https://www.google.lv/search?q=%D0%A0%D0%B8%D0%B3%D0%B0+9+%D0%BC%D0%B0%D1%8F&hl=ru&client=firefox-a&hs=oIJ&rls=org.mozilla:en-GB:official&prmd=imvns&source=lnms&tbm=isch&ei=izdnT7ynCs-SOorI0I4I&sa=X&oi=mode_link&ct=mode&cd=2&ved=0CB8Q_AUoAQ&biw=1920&bih=913

У меня где-то крестик валяется. Старовером крестили когда-то. Однако, с религией меня не связывает абсолютно ничего. И ребёнка уже не крестил.
Аналогия ясна?

"Почему войны сражавшиеся в рядах советской армии и освобождавшие Латвию от фашизма не имеют таких же привилегий и почестей в современном Латвийском обществе, как Легионеры? Как например, это сделано в Испании?"
Я не знаю как это сделано в Испании, я знаю что на уровне самоуправлений, участники второй мировой имеют пособия. Как и политрепрессированные. У вас другая информация? Поделитесь.

1) То и значит. Есть профессиональные историки, которые пишут статьи, кто-то даже фильмы снимает, журналы выпускает. Есть общественные организации, и не одна даже. Каждый по чуть-чуть формирует медиаполе, историческую память.3) А что, не так? Солдаты - винтики. Делать из простых солдат исчадия ада как-то неправильно, на мой взгляд. Война в прошлом. Мы сами призываем латышей побольше жить настоящим, забыть про оккупацию, смотреть в будущее и готовы глотки рвать или как вот как в этих двух статьях уже прибегать к неформатной лексике, как только вопрос касается другой истории.

Государство в лице центристских (и играющих первую скрипку) сил в последнее время пытается в этот вопрос особо не лезть, слава богу.
А VL - это та печаль, о которой я писал выше. Но их работа в коалиции - это историческая ошибка, которая ещё аукнется Латвии.

1) Но ведётся разъяснительная работа, как было на самом деле. Надо не уставать это делать и всё.
2) Центр столицы не принадлежит кому-то. В демократическом обществе в центр могут приходить люди самых разных взглядов.
3) Т.е. можно поминать, но под одеялом и чтобы никто не видел? Пусть поминают. Мы не знаем кого они поминают. Они утверждают, что поминают тех, кто не был замешан в убийстве невинных. Сейчас уже нереально разобрать каждый конктретный случай. Где были преступники, где не были. Одно известно точно - были и такие и такие.
Точно также, как кому-то не нравится мнимая массовая героизация легионеров, так кому-то не нравится мнимая массовая демонизация. У кого-то только белое, у кого-то только чёрное. Однако это беда того, что в у нас нет круглых столов, где можно было бы двум общинам конструктивно обсудить происходящее. Найти какие-то компромиссы.
4) У нас все лигионеры получают каике-то привилегии? Я не в теме честно. Расскажите, мне интересно. В чём суть.

Īstenībā,  es nevaru saprast, kāpēc latvieši uzskata "PCTVL" par kaut kādu radikālu grupu. Jā, viņu programma šauri saasināta (ļoti vāji par ekonomiskiem aspektiem), bet tur nav nekādu radikālismu. Personiski es uzskatu, ka deviņdesmitajos gados Latvija izdarīja daudz kļūdu, sakarā ar ko un parādījās partijas, kas sāk rūpēties vairāk par cilvēktiesībām... Un kamēr šie jautājumi nebūs risināti, problēmas būs periodiski nākt gaismā. Galvenie - milzīgs nepilsoņu skaits. Otrais - ar nosacījumiem ratificēta Eiropas vispārējā konvencija par nacionālo minoritāšu aizsardzību.

Недавно поделился мыслями, они оказались близки к мыслям Евгения. Повторю их тут.

По-моему, новостные ленты сошли с ума с этим 16 марта. Организуют подкасты, публикуют тонны каких-то странных текстов. Всё это точно диагноз нашему обществу в целом. Мы давно и глубоко больны, раз этот ажиотаж вообще возможен. Уверен, тут в половине семей, особенно смешанных - по одной линии дед был в легионе, по другой - в советской армии. Лично знаю кучу таких случаев, и знаю, что это не мешало тем выпивать вместе за погибших товарищей. Сами ветераны пережили войну и понимали, какие они мелкие сошки в махине войны. Те, кто были простыми солдатами.
Государство, в своё время, влезло своими грязными лапами и потопталось по этому вопросу, пытаясь придумать новую, более удобную историю, так теперь ещё и пресса как бабуин вокруг этого прыгает, подыгрывая и сводя свою социальную роль к минимуму, превращаясь в жёлтую прессу, играющую на эмоциях, старающуюся из имеющихся струн выдать как можно громкие и сочные звуки.
Факты же просты как три копейки. Был легион СС, он не был добровольный дэ факто. Как не был добровольными призыв и в советскую армию. В этом легионе были подлецы и были нормальные молодые простые парни, запутавшиеся в возникшем катаклизме и примкнувшие к, как им тогда казалось, к меньшему из зол. Воевали, погибали, выживали. Были осуждены, как воины фашистской Германии и помилованы. Подлецы, кого удалось найти, наказаны более строго. Кто остался на свободе - вряд ли на старости лет гордится тем, что делал. Это время собирать камни и готовиться туда, где все грехи потянут вниз... Так вот, кто просто воевал - имеют полное право поминать своих товарищей. Их дети и внуки - никогда не будут считать своих родных - предателями и т.п. И это правильно. Это по-человечески понятно. Пусть вспоминают дедов. Игнорируйте. Не ходите с вашими антифашистскими митингами. Забудьте про это 16 марта. Вы ИХ не переубедите, это вообще напрасный труд. Там не фашисты собираются. Максимум - провокаторы, которые как интернет-тролли мечтают о конфликте, что для них является политическим хлебом. Хотите чтобы историю не фальсифицировали - проводите свои профилактические мероприятия. Позитивные. Креативные. Интересные. Собирайте молодёжь, организуйте поездки по местам сражений, убирайте могилы, рассказывайте историю. А 16 марта - игнорируйте. И это мероприятие рассосётся само собой.

Печально в этом деле одно - Вису Латвияй в правительственной коалиции, а не маргинальная группа людей, которых и близко к законотворчеству подпускать нельзя. Их публичная деятельность постоянно подстёгивает резкие обострения общественных отношений. И им всё сходит с рук. Абсолютно всё. Это недопустимо, с этим надо бороться всеми силами. Силой общественного и политического движения, с помощью прессы и телевидения.