А при чем тут карго-культ? Там все-таки доставляет в основном имитационная составляющая (если хотите оскорбительных сравнений - примерно как запекание ушей на праздник), а если поискать праисторические корни праздников типа 9 мая, то это-таки культ предков - один из первичных культов вообще. Достоверность существования предков и характера их подвигов в тех культах в общем-то второстепенна. В этом есть что-то плохое?
Празднует в той или иной мере все-таки большая часть русских. А возмущение это вызывает далеко не у всех латышей.
Я-то вообще очень спокойно ко всему этому отношусь, отмечая давно уж порядка десятка праздников в году, в числе которых нет ни одного национального, регионального, гендерного или социального (не из принципа - просто так вышло). Однако не вижу ровным счетом никаких причин осуждать празднование чего бы то ни было другими людьми (и права такого за собой не оставляю) - если мне хочется плюнуть на чью-нибудь могилу или положить туда цветы - я всегда могу сделать это в удобное мне время (опять же, в непраздничные дни и цветы дешевле).
Спасибо за это определение, значит, русский язык все тот же. Я, правда, не понял, каким образом оно подкрепляет Вашу позицию - как может половина населения провоцировать вторую половину. И кто первый начал =)
Сомневаюсь в реализуемости - даже первая покупка не дала особо ничего (в частности, в силу сложностей с относительно недавно установленными правами собственности). Нынешние "лоты" - еще менее легитимны. Такой проект можно было бы реализовать в колониальную эпоху, и то, скорее всего, с печальными последствиями (см. Зимбабве).
Поиграть с автохтонными этносами интересно, однако Вы сильно ошибаетесь, если считаете, что в тех районах есть мертвые народы, у которых нет наследников - финикийцы, "народы моря" всякие - под любую выкопанную кость найдется какая-нибудь часть какой-нибудь элиты народов, которых предпочитают объединять под названием "арабы", говорящая, что это их двоюродный прадедушка. Неужели Вы считаете, что сионизм как концепция среди семитов уникален? =)
шумное мероприятие под флагами РФ и криками Россия выглядит именно как демонстрация лояльности участвующих соседней стране <...> где-то рядом с провокацией.
Хмм. Я чувствую, что стал забывать русский язык. В том языке, который я смутно припоминаю, провокация - это Глейвиц (несколько десятков участников, за миллиард вовлеченных) или Майнила (несколько десятков участников, за сотню миллионов вовлеченных). Соотношение количества празднующих 9 мая и недовольных этим празднованием - немного другое, нет?
Если речь о консолидации русского этноса от тайги до британских морей, то не надо это маскировать отдачи дани памяти и уважения тем, кто победил в той войне.
Почему? Я привел более бредовые, на мой взгляд, основы для национальной консолидации. Те основы работают, эта работает - в этом есть что-то a priori аморальное?
Если это бенефис русского имперского мышления - то так и надо это назвать.
А имперское мышление - это, извините, что? "Но мы еще дойдем до Ганга, Но мы еще умрем в боях, Чтоб от Японии до Англии Сияла Родина моя"? А при чем тут это?
И, кстати, а как у мышления может быть бенефис? Который, кстати, подразумевает бенефициара, в пользу которого проводится. Я туп по утрам - эта логическая цепочка мне не дается.
Но тогда и объяснимо неприятие этого действа нерусскими жителями тех стран, где оно проводится.
А если это "действо" - "бенефис" "имперского мышления", то при чем тут этническая принадлежность демонстрирующих неприятие?
А самое главное - Вам не кажется, что на 4 предложения долгов многовато - "надо это назвать", "не надо это маскировать" - попробуйте на секунду представить себе, что вещи именно таковы по своей сути, каковыми выглядят. Поверьте, мир заиграет новыми красками.
Как-то решать все равно придется и относительно быстро - но пока я особой перспективы не вижу. Причем вовсе не потому, что власти Израиля не договороспособны - там далеко не Голда Меир сейчас у власти (я пока оставляю в стороне договороспособность палестинцев). Народ не примет проигрышного решения - именно из-за крови и долгого формирования альтернативной реальности. А решение win-win невозможно вообще - только lose-lose. К сожалению.
А не все ли равно, на какой символике строится консолидация? Любой национальный символ в основе своей отчасти ложен, потому что многозначен. У русских таким консолидирующим фактором оказалось 9 мая - странновато, конечно.
Однако в других странах все еще страньше - в одной - это дата создания коллаборационистского формирования (не собственной армии, к примеру, а именно формирования под эгидой вражеского государства), в другой, к примеру, дата порчи пищевых продуктов (при продолжении до сих пор сотрудничества с теми поставщиками), в третьей - дата неудачного поджигания фитиля (при том, что флаг тогда был несколько другой)...
Так что 9 мая - не такой плохой выбор для национального праздника. Впрочем, если русские не нравятся как таковые (а это - вполне достойная позиция), почему бы и не покритиковать - к примеру, за флаг власовской РОА (ну и что, что она в более или менее активном состоянии просуществовала меньше года, а флаг - несколько постарше) или за водку с селедкой.
По-моему достаточно простая логика имеющая право на жизнь
Я бы не сказал... Капитализация значительной части российских предприятий до сих пор занижена (или многих нероссийских завышена - что ровно то же самое) - что до сих пор создает резервы для возможного заимствования (в смысле объемы заимствования совсем не выглядят сколько-нибудь угрожающими, если не считать нынешнюю капитализацию окончательной). Откладывавшееся (и откладываемое) расширение МСБ (разведанных запасов) и наличие нереализованных направлений обновления основных фондов (инвестиционно привлекательных направлений развития в рамках текущей деятельности компаний) применительно к добывающим отраслям делает заимствования полезными. Наличие государства в акционерах придает стабильности в глазах кредиторов - тем более, в нынешние тяжелые времена. Можно долго говорить о том, что превращение государства в корпорацию - это, в принципе, плохо. Но конкретно сейчас - это очень хорошо.
А вопрос даже не в несопоставимости пропагандистских ресурсов - если бы израильская машина пропаганды была слабее - ничего бы особо не изменилось. Вопрос именно в полном несовпадении дискурсов - примерно как у латышей и нелатышей по вопросу прерванного государства (эта часть вопроса мне кажется несравнимо более важной, чем пресловутый вопрос об оккупации, который обычно акцентируют в большей мере). Причем, в отличие от латышской ситуации (слава Богу), оба израильско-палестинских дискурса обильно политы кровью, а "дело прочно, когда под ним струится кровь"...
Я с пониманием отношусь к тому, как выглядит ситуация с палестинскими беженцами со стороны жителей Израиля, однако отнеситесь, пожалуйста, с пониманием к тому, что это не единственная точка зрения. И другие - никак не менее обоснованы.
Просто та, которой пользуетесь Вы, на уровне дискурса сформулирована (еще до Вас) так, чтобы в рамках этого дискурса быть неопровержимой. Хотя бы в части отрицания национальных различий в среде тех, кого Вы называете арабами (там несколько другое отношение к нации и супернации - однако национальные различия-таки есть и совсем немаленькие) - это вполне понятно с учетом того, что в рамках Вашего дискурса в одну национальность объединяются, к примеру, фалаша и ашкенази, однако совсем не способствует пониманию мнения противоположной стороны и поиску какого-то компромисса (если он вообще возможен).
То же касается и вопроса о возрасте изгнанников (удачное слово, кстати) - в конечном итоге, создание государства Израиль там, где оно было создано, а не, к примеру в Уганде, США или Южной Америке обосновывалось именно наличием исторической Родины на этой территории. Причем речь шла о сроке, несравнимом с 70 годами...
Повторюсь - это пояснение позиции, а не приглашение к дальнейшей дискуссии. Возможно, когда-нибудь на imhoclub будет соответствующая тема, где эти вопросы можно будет обсудить (сомневаюсь и в том, что будет, и в том, что это нужно). Однако сейчас мы явно выходим за рамки обсуждаемой темы - с нынешней исламофобией можно скорее сопоставлять скорее отношение к евреям в межвоенный период (и то - с очень немалыми натяжками) и смысла в этом особого нет.
Вот и я говорю - сравнить г-на Арайса с г-ном аль Хусейни - это очень смело. Я никогда не анализировал мотиваций г-на Арайса (там все немного за гранью анализа), однако сравнивать его с г-ном аль-Хусейни, боровшимся с реальной угрозой (которая не скрывала себя как угрозу - вспомните диспозицию в ранних дискуссиях по "арабскому вопросу" в сионистской среде), вступая при этом в альянсы с любым, кто готов был в них вступить - это довольно смело. И экзотично.
По загадочным для меня причинам в интернет-баталиях к госдолгу РФ принято приплюсовывать коропоративные долги. Зачем - тайна, сокрытая мраком. Традиция, наверное.
Да я ж сказал - поле полностью за Вами. Ну если Вам самому по каким-то причинам некомфортно - давайте я, мне не жалко:
- т.н. палестинцы (такого народа вообще нет - это просто арабы, понаехавшие в Израиль) преимущественно представляли собой недавних иммигрантов из Ирака - в отличие от евреев, живших там непрерывно со времен Ханаана в количествах, сопоставимых с населением нынешнего Израиля (или там выжженная пустыня была - смотря какая версия Вам милее); - Резолюция 181, принятая тремя реально воевавшими союзными державами (ОК, четырьмя) с кучей примкнувших к победителям относительно раздела колонии (подмандатной территории) одной из них, безусловно обязательна к исполнению населением данной территории; - в армию Великобритании вступили в основном евреи - в частности потому, что отвратительные "исламисты" английских колоний на Ближнем Востоке в WW2 поддерживали преимущественно противоположную сторону (это не потому, что немцы поддерживали их антиколониальные устремления, а исключительно из-за их лютого антисемитизма).
Согласитесь, я неплохо за Вас отработал. Давайте на этом завершим - я абсолютно не склонен лишать Вас права иметь на события в этом регионе собственное мнение и нижайше прошу отнестись ко мне так же.
О том, что я не уверен в наличии у кого-либо монополии на информацию о Палестине, о том, кто, когда и зачем проводил там террористические акты, кто кого когда убивал и в каких количествах, почему были вынуждены бежать евреи из многих стран Ближнего Востока, а почему - палестинцы, откуда и когда появились права собственности на выкупленные у шейхов земли, почему была принята Резолюция 181 и насколько она была и остается легитимной для палестинцев и на многое другое.
С другой стороны, я слишком брезглив, чтобы изображать из себя зеркальное отражение чего-то вроде ADL. Поэтому, если Вас это порадует, с удовольствием оставлю последнее слово за Вами.
А что еще сказать о людях, существующих в социальных сетях под реальными именами, никогда не удаляющих куки и использующих один email для всех контактов и кругов общения; пользующихся андроидными мобилами, не отвязанными от гугла и никогда не меняющими IMEI; проводящими все финансовые операции через один счет...
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
Нехороший день
№174 Bwana Kubwa
→ Павел Токаренко,
27.04.2012
14:13
Нехороший день
№170 Bwana Kubwa
→ Всем спасибо! До новых встреч,
27.04.2012
14:07
Таких от всего населения подавляющее меньшинство
Празднует в той или иной мере все-таки большая часть русских. А возмущение это вызывает далеко не у всех латышей.
Я-то вообще очень спокойно ко всему этому отношусь, отмечая давно уж порядка десятка праздников в году, в числе которых нет ни одного национального, регионального, гендерного или социального (не из принципа - просто так вышло). Однако не вижу ровным счетом никаких причин осуждать празднование чего бы то ни было другими людьми (и права такого за собой не оставляю) - если мне хочется плюнуть на чью-нибудь могилу или положить туда цветы - я всегда могу сделать это в удобное мне время (опять же, в непраздничные дни и цветы дешевле).
Нехороший день
№165 Bwana Kubwa
→ Всем спасибо! До новых встреч,
27.04.2012
13:52
Ислам(офобия) в Европе
№250 Bwana Kubwa
→ Аркадий Посевин,
27.04.2012
13:14
Сомневаюсь в реализуемости - даже первая покупка не дала особо ничего (в частности, в силу сложностей с относительно недавно установленными правами собственности). Нынешние "лоты" - еще менее легитимны. Такой проект можно было бы реализовать в колониальную эпоху, и то, скорее всего, с печальными последствиями (см. Зимбабве).
Поиграть с автохтонными этносами интересно, однако Вы сильно ошибаетесь, если считаете, что в тех районах есть мертвые народы, у которых нет наследников - финикийцы, "народы моря" всякие - под любую выкопанную кость найдется какая-нибудь часть какой-нибудь элиты народов, которых предпочитают объединять под названием "арабы", говорящая, что это их двоюродный прадедушка. Неужели Вы считаете, что сионизм как концепция среди семитов уникален? =)
Нехороший день
№150 Bwana Kubwa
→ Всем спасибо! До новых встреч,
27.04.2012
13:05
шумное мероприятие под флагами РФ и криками Россия выглядит именно как демонстрация лояльности участвующих соседней стране <...> где-то рядом с провокацией.
Хмм. Я чувствую, что стал забывать русский язык. В том языке, который я смутно припоминаю, провокация - это Глейвиц (несколько десятков участников, за миллиард вовлеченных) или Майнила (несколько десятков участников, за сотню миллионов вовлеченных). Соотношение количества празднующих 9 мая и недовольных этим празднованием - немного другое, нет?
Нехороший день
№138 Bwana Kubwa
→ Всем спасибо! До новых встреч,
27.04.2012
12:44
Если речь о консолидации русского этноса от тайги до британских морей, то не надо это маскировать отдачи дани памяти и уважения тем, кто победил в той войне.
Почему? Я привел более бредовые, на мой взгляд, основы для национальной консолидации. Те основы работают, эта работает - в этом есть что-то a priori аморальное?
Если это бенефис русского имперского мышления - то так и надо это назвать.
А имперское мышление - это, извините, что? "Но мы еще дойдем до Ганга, Но мы еще умрем в боях, Чтоб от Японии до Англии Сияла Родина моя"? А при чем тут это?
И, кстати, а как у мышления может быть бенефис? Который, кстати, подразумевает бенефициара, в пользу которого проводится. Я туп по утрам - эта логическая цепочка мне не дается.
Но тогда и объяснимо неприятие этого действа нерусскими жителями тех стран, где оно проводится.
А если это "действо" - "бенефис" "имперского мышления", то при чем тут этническая принадлежность демонстрирующих неприятие?
А самое главное - Вам не кажется, что на 4 предложения долгов многовато - "надо это назвать", "не надо это маскировать" - попробуйте на секунду представить себе, что вещи именно таковы по своей сути, каковыми выглядят. Поверьте, мир заиграет новыми красками.
Ислам(офобия) в Европе
№248 Bwana Kubwa
→ Аркадий Посевин,
27.04.2012
12:34
Нехороший день
№121 Bwana Kubwa
→ Всем спасибо! До новых встреч,
27.04.2012
12:22
А не все ли равно, на какой символике строится консолидация? Любой национальный символ в основе своей отчасти ложен, потому что многозначен. У русских таким консолидирующим фактором оказалось 9 мая - странновато, конечно.
Однако в других странах все еще страньше - в одной - это дата создания коллаборационистского формирования (не собственной армии, к примеру, а именно формирования под эгидой вражеского государства), в другой, к примеру, дата порчи пищевых продуктов (при продолжении до сих пор сотрудничества с теми поставщиками), в третьей - дата неудачного поджигания фитиля (при том, что флаг тогда был несколько другой)...
Так что 9 мая - не такой плохой выбор для национального праздника. Впрочем, если русские не нравятся как таковые (а это - вполне достойная позиция), почему бы и не покритиковать - к примеру, за флаг власовской РОА (ну и что, что она в более или менее активном состоянии просуществовала меньше года, а флаг - несколько постарше) или за водку с селедкой.
Мамыкин опять унизил Латвию
№796 Bwana Kubwa
→ Всем спасибо! До новых встреч,
27.04.2012
12:02
По-моему достаточно простая логика имеющая право на жизнь
Я бы не сказал... Капитализация значительной части российских предприятий до сих пор занижена (или многих нероссийских завышена - что ровно то же самое) - что до сих пор создает резервы для возможного заимствования (в смысле объемы заимствования совсем не выглядят сколько-нибудь угрожающими, если не считать нынешнюю капитализацию окончательной). Откладывавшееся (и откладываемое) расширение МСБ (разведанных запасов) и наличие нереализованных направлений обновления основных фондов (инвестиционно привлекательных направлений развития в рамках текущей деятельности компаний) применительно к добывающим отраслям делает заимствования полезными. Наличие государства в акционерах придает стабильности в глазах кредиторов - тем более, в нынешние тяжелые времена. Можно долго говорить о том, что превращение государства в корпорацию - это, в принципе, плохо. Но конкретно сейчас - это очень хорошо.
Ислам(офобия) в Европе
№246 Bwana Kubwa
→ Аркадий Посевин,
27.04.2012
11:50
Мамыкин опять унизил Латвию
№794 Bwana Kubwa
→ Всем спасибо! До новых встреч,
27.04.2012
11:26
Ислам(офобия) в Европе
№244 Bwana Kubwa
→ Илья Нелов (из Тель-Авива),
27.04.2012
11:08
Я с пониманием отношусь к тому, как выглядит ситуация с палестинскими беженцами со стороны жителей Израиля, однако отнеситесь, пожалуйста, с пониманием к тому, что это не единственная точка зрения. И другие - никак не менее обоснованы.
Просто та, которой пользуетесь Вы, на уровне дискурса сформулирована (еще до Вас) так, чтобы в рамках этого дискурса быть неопровержимой. Хотя бы в части отрицания национальных различий в среде тех, кого Вы называете арабами (там несколько другое отношение к нации и супернации - однако национальные различия-таки есть и совсем немаленькие) - это вполне понятно с учетом того, что в рамках Вашего дискурса в одну национальность объединяются, к примеру, фалаша и ашкенази, однако совсем не способствует пониманию мнения противоположной стороны и поиску какого-то компромисса (если он вообще возможен).
То же касается и вопроса о возрасте изгнанников (удачное слово, кстати) - в конечном итоге, создание государства Израиль там, где оно было создано, а не, к примеру в Уганде, США или Южной Америке обосновывалось именно наличием исторической Родины на этой территории. Причем речь шла о сроке, несравнимом с 70 годами...
Повторюсь - это пояснение позиции, а не приглашение к дальнейшей дискуссии. Возможно, когда-нибудь на imhoclub будет соответствующая тема, где эти вопросы можно будет обсудить (сомневаюсь и в том, что будет, и в том, что это нужно). Однако сейчас мы явно выходим за рамки обсуждаемой темы - с нынешней исламофобией можно скорее сопоставлять скорее отношение к евреям в межвоенный период (и то - с очень немалыми натяжками) и смысла в этом особого нет.
Ислам(офобия) в Европе
№241 Bwana Kubwa
→ Mirsky Greg,
27.04.2012
10:26
Вот и я говорю - сравнить г-на Арайса с г-ном аль Хусейни - это очень смело. Я никогда не анализировал мотиваций г-на Арайса (там все немного за гранью анализа), однако сравнивать его с г-ном аль-Хусейни, боровшимся с реальной угрозой (которая не скрывала себя как угрозу - вспомните диспозицию в ранних дискуссиях по "арабскому вопросу" в сионистской среде), вступая при этом в альянсы с любым, кто готов был в них вступить - это довольно смело. И экзотично.
Ислам(офобия) в Европе
№225 Bwana Kubwa
→ Mirsky Greg,
27.04.2012
04:06
Кстати, интересно, а были люди, вступавшие в легион из русофобских соображений? Для меня это новость.
Мамыкин опять унизил Латвию
№785 Bwana Kubwa
→ Геннадий Прoтaсевич,
27.04.2012
03:01
Ислам(офобия) в Европе
№223 Bwana Kubwa
→ Mirsky Greg,
27.04.2012
02:57
- т.н. палестинцы (такого народа вообще нет - это просто арабы, понаехавшие в Израиль) преимущественно представляли собой недавних иммигрантов из Ирака - в отличие от евреев, живших там непрерывно со времен Ханаана в количествах, сопоставимых с населением нынешнего Израиля (или там выжженная пустыня была - смотря какая версия Вам милее);
- Резолюция 181, принятая тремя реально воевавшими союзными державами (ОК, четырьмя) с кучей примкнувших к победителям относительно раздела колонии (подмандатной территории) одной из них, безусловно обязательна к исполнению населением данной территории;
- в армию Великобритании вступили в основном евреи - в частности потому, что отвратительные "исламисты" английских колоний на Ближнем Востоке в WW2 поддерживали преимущественно противоположную сторону (это не потому, что немцы поддерживали их антиколониальные устремления, а исключительно из-за их лютого антисемитизма).
Согласитесь, я неплохо за Вас отработал. Давайте на этом завершим - я абсолютно не склонен лишать Вас права иметь на события в этом регионе собственное мнение и нижайше прошу отнестись ко мне так же.
Ислам(офобия) в Европе
№221 Bwana Kubwa
→ Mirsky Greg,
27.04.2012
02:23
О том, что я не уверен в наличии у кого-либо монополии на информацию о Палестине, о том, кто, когда и зачем проводил там террористические акты, кто кого когда убивал и в каких количествах, почему были вынуждены бежать евреи из многих стран Ближнего Востока, а почему - палестинцы, откуда и когда появились права собственности на выкупленные у шейхов земли, почему была принята Резолюция 181 и насколько она была и остается легитимной для палестинцев и на многое другое.
С другой стороны, я слишком брезглив, чтобы изображать из себя зеркальное отражение чего-то вроде ADL. Поэтому, если Вас это порадует, с удовольствием оставлю последнее слово за Вами.
Ислам(офобия) в Европе
№219 Bwana Kubwa
→ Марк Козыренко,
27.04.2012
00:44
Квадратики с узорами
№173 Bwana Kubwa
→ Lora Abarin,
26.04.2012
21:13
Так жизнь ведь...
А что еще сказать о людях, существующих в социальных сетях под реальными именами, никогда не удаляющих куки и использующих один email для всех контактов и кругов общения; пользующихся андроидными мобилами, не отвязанными от гугла и никогда не меняющими IMEI; проводящими все финансовые операции через один счет...
Квадратики с узорами
№156 Bwana Kubwa
→ Юрий Веленько,
26.04.2012
20:04