Порадовали. Спасибо. Только вот воевать не хочется. Это надо иметь очень квадратное мышление и короткую память чтобы хотеть воевать. Немцы вроде вылечились в последний раз...

Да, я человек православный. Но я хотел бы заметить что вы использовали исключительно христианские термины, а не всех религий. И это логично, ведь мы то по сути христиане, наша цивилизация уже 2 тысячи лет христианская. И все наши ценности, как ни крути, христианские. Только некоторые, как те же права человека, вывернуты уже наизнанку.
И при всем при эточ, Алексей, наши внутрисемейные ценности могут быть и глубоко языческие. По принципу: если я украл у соседа корову это хорошо, если сосед украл корову у меня это плохо. Так, по-моему, большинство людей и живет в наше время - думают только о себе и своей семье. Но здоровое общество на таких принципах не построишь, вы же понимаете. Должно быть что-то вне узко-семейного, материального интереса. Что-то, что даст возможность личности развиваться не только благодаря своим условиям жизни, но и, когда это необходимо, вопреки им. И оценки происходящего тоже могут даваться вопреки личным предпочтениям. Мне кажется именно так следует поступать нормальному человеку - давать объективную нравственную оценку своим действиям. А для этого нужна объективная система ценностей. Я бы вас попросил прочитать социальную концепцию православной церкви. Не всякие там молитвы и славословия, это все можно пропустить. А вот, допустим, раздел про аборты, или про клонирование. Все то, что у нас сейчас пыжатся про это высказать в Латвии, там изложено буквально в трех абзацах. При этом просто, понятно и абсолютно правильно. Вот это, в моем понимании, и есть пример пример того, что может стать единой системой ценности для общества. И от такого подхода наше общество только оздоровится. И не надо никого будет шокировать каменными трупами младенцев на тротуаре.

Очень хорошо что вмешиваетесь! Но семейные ценности это отнюдь не универсальная система. Я уверен что у приснопамятного депутата тоже есть своя "семейная" система ценностей, которая ему позволяет быть фашистом. Получается что вы в этом вопросе отличаетесь по вкусу, а не по сути. Извините уж. И я еще хотел бы заметить что не обязательно быть верующим человеком чтобы понимать и принимать христианскую нравственность. И понимать ее необходимость как общий фундамент для общества. Тогда фашисты-шовинисты и прочие извращенцы автоматически становятся маргиналами и на общество влиять не могут потому что их никто не воспринимает всерьез. Только как ненормальных. Что в общем то и требуется. Таким образом общество защищается от безнравственных отклонений. И ни надо никому доказывать ни про педерастию, ни про инцест плохо это или хорошо. Это ненормально. А значит может существовать только на обочине. И пускай ими специально обученные люди занимаются. И, заметьте, писать про этих извращенцев будут в основном в специальной же литературе, а журналисты ТАКОЕ выносить на всеобщее обозрение и не подумают. Потому что зачем?
А статью я вашу поддерживаю. Надо уродов давить до кого можешь дотянуться. Да и вообще - страна должна знать своих "героев".

Я не говорю про отмазки или оправдания. Я говорю о том, что такая журналистика это следствие. Надо устранять причины. Вот например на imhoclub каждая третья статья хоть бочком, хоть рожком, но обязательно имеет в себе какую-нибудь гадость по отношению к христианству. То есть по отношению к той системе нравственности, на основе которой наши европейское и русское общества строились и существуют. Поэтому меня не удивляют ни такие уроды-депутаты, ни такие уродские материалы про них. Пока каждый второй при слове "нравственность" будет вспоминать про свои собственные пороки и бросаться защищать свое "право" жить безнравственно, мы все будем глубже и глубже погружаться в то, что они так самозабвенно защищают.
Я Алексеева очень люблю читать. Я его журнал покупал только за авторскую колонку. Но о чем я ему могу сказать, читая этот материал? К каким общим нравственным ценностям обратиться?

Сначала нужно чтобы нас Запад перестал содержать. Тогда те люди, для которых Латвия - место работы, поедут обратно в метрополию. А нам придется зарабатывать на себя самим. Тогда, возможно, начнут цениться те, кто может делать дело. Поменяется система управления государством.
Ну или диктатора, как Ульманис. Чтобы все эти партии на торфоразработки отправил.
Вряд ли нам еще одно "равноправие" чем-то поможет.

Согласен с вами.

Не журналист (ни как просто человек, ни как профессионал) должен оценивать рамки допустимого, а общество. Если в нашем обществе существуют и печатаются (даже пропагандируются) такие вот фашистские недобитки, то мне не кажется что этот материал так уж перегибает палку. Мне, например, кажется что намного больший вред обществу наносит материал о том, что Саласпилсский концлагерь был просто трудовым, а легионеры были борцами за свободу. Ведь это тоже печатают журналисты. И ничего, не морщатся.
Так что какое общество, такая и журналистика. Начнешь врать или опускать планку в одном месте - это неизбежно отразится на всем остальном. А у нас все общество построено на лжи и взаимной нетерпимости. К сожалению. Чего теперь уж журналистов ругать из-за какой-то ерунды? Всё уже, профукали мы и нашу Родину, и нашу нравственность.

И из этого рассуждения вы плавно должны перейти к мысли о необходимости нравственного воспитания в обществе. Потому что человеку в безнравственном обществе можно ВСЁ, что не запрещает закон. И порнографию на рабочем месте смотреть, и лгать, и в чужом нижнем белье копаться. А почему нет?

И смех и грех. Я плакаль )))))
А вообще, если серьезно, то какая страна такие и депутаты. Если уж строишь из себя борца за чистоту нации, то хотя бы сам отмойся сначала от собственных нечистот.

Согласен с вами. Скоро нас в такое стойло загонят, что Сталин покажется добрым дедушкой...

Где имение и где вода. Я сначала объясняю ПОЧЕМУ я считаю написанное правильным, а потом говорю "ПОЭТОМУ я уверен...". При чем тут коммунизм и ваша слепая вера в заветы партии? Я думаю не стоит ваши советские страшилки и комплексы проецировать на следующее поколение. Мы не такие и думаем по другому. Поэтому, кстати, латышская национальная политика и буксует на русской молодежи.

Очень пространно (сразу видно что филолог писал), но в точку. У меня друг - врач-хирург. Я через него уже второй год слежу как планомерно, но незаметно демонтируют систему здравоохранения. Для чего? Надо сделать ее платной, избавить государство от социальной нагрузки. Фактически для начала стоит цель превратить здравоохранение во что-то, доступной только за деньги. Ну и какие-то ошметки пускай достаются обычным людям. А потом, и до кастовости в этом вопросе тоже не далеко. Поэтому я уверен что в статье все написано правильно. Такую же тенденцию можно наблюдать наверное в любой социальной сфере. И это не наша, латвийская элита такая вредная. Мне кажется это общее направление западной постиндустриальной цивилизации.

Да я и жертвую. И не только на стариков. Только я не процентами жертвую, а делами за собственные деньги. Мне кажется что "процент от дохода" это своего рода профанация. То самое желание на халяву попасть в царствие небесное. Чтобы в рай попасть надо жить по-христиански, то есть работать над собой, над своими страстями, а не просто процент от доходов отдавать. Хотя отдавать деньги кому-то другому просто так это тоже может быть положительным опытом, особенно для жадных людей :)
Если вас интересуют конкретные цифры, то примерно лат 100 в месяц. Хотя я точно не считал никогда.
А что? Хотите предложить какой-то проект совместный?

Возможно большинство населения именно по описанным причинам недовольно властью, но не для всех бытие определяет сознание. Меня больше всего задевает положение наших стариков и издевательства над детьми со стороны нашего государства. Да и вообще, насколько я понимаю, в imhoclub собрались люди в основном не испытывающие проблем с материальной точки зрения (я не говорю о непомерных желаниях иметь яхты, феррари, виллы). Так что причина недовольства, как мне кажется, кроется именно в ощущении несправедливости и абсолютной бесперспективности происходящего в нашей стране.

И будут эти "личности" макслу делать. Вот заживем!

Приятно почитать так спокойно изложенное абсолютно адекватное мнение русского латвийца. Полностью вас поддерживаю. Спасибо. Главное чтобы на вас за эту статью теперь уголовное дело не завели...

Вот еще парочку:
http://www.youtube.com/watch?v=IJsA04qpbpA&feature=relmfu
http://www.youtube.com/watch?v=6zhwwcVoixE&feature=relmfu
Дядька молодец был - резал правду матку.

"Произведение про наше время это "Хищные вещи века". "Дрожка! Дрожка! Дрожка!"
Теперь где бы оказался в этом произведении православный человек? Долбил бы из пулемета по этим цветным плафонам - вот где. Как те интели в книге, христиане сейчас пытаются встряхнуть то болото, в котором мы все так сладко булькаем. Вызывая огонь на себя.
А вот где бы оказались враги православия? Умные и утонченные среди "ценителей" искусства. А большинство, я думаю, на дрожке....

Ну так я же не говорю что Стругацкие были православные ребята )))
Но тем не менее я их читаю, люблю, и за такие "неправильные" и поверхностные мысли не предлагаю сжигать их книжки на костре. Я терпим к мнению других. И при это я православный верующий человек.
Юра, считать верующего человека ограниченным это просто показывать что ты ничего не понимаешь в христианстве и живешь, окруженный глупыми стереотипами о церкви, которые ничего общего с реальной жизнью церкви и верующих не имеют. Не христианство навешивает человечеству шоры. Либерализм и отсутствие нравственных ориентиров делает человека жвачным животным, идеальным потребителем. Христианство это фактически единственная возможность выскочить из этих тисков уродства и потребительства, которыми нас сдавливают со всех сторон.

Ну куда уж конкретнее... И что за термин такой "основатель церкви"? Вы его присвоили? Что-то не припомню такого в православной литературе...
Я считаю что каждый христианский учитель писал много книг на разные темы. И читать книги по истории церкви абсолютно бесполезно если вы хотите найти информацию о духовном самосовершенствовании. Я не читал Евсевия Кесарийского и не могу прокомментировать его труды. Но я могу сказать из своего личного опыта работы с православной литературой что всегда можно найти материалы у святых отцов по любой теме, которую вам хочется изучить глубже. Просто у каждого человека свой набор страстей, пороков и сложных вопросов, на которые он хочет найти вопросы. Всю православную литературу не изучает, наверное, никто. А я и не богослов, и не священник. Я изучаю в православной литературе то, что меня волнует, что мне интересно. Например вопрос духовного развития меня интересует и я изучаю эту часть православной литературы подробно. Могу про это вам рассказать и что-то пояснить. По другим вопросам вам лучше обратиться либо к книгам, либо к людям, которые такими вопросами занимаются. Все как в любой другой научной дисциплине. Не может же каждый верующий знать абсолютно ВСЁ о своей религии. Это в любой сфере знаний невозможно.