Демонстрировать уродство в максимально уродливой форме, чтобы те, кто осознает это уродство как уродство, перестали его так осознавать? И вот в такой формулировке - Вы действительно считаете, что дефлорация всех европейских городов по очереди демонстрациями гомосексуалистов производится именно для обеспечения их прав?
Нет, неправильно. И, пожалуйста, не тратьте свое драгоценное время на попытки дальнейшего осмысления моего текста - поверьте, там не было ничего особо ценного, а Вам же трудно, это очень заметно.
Если отвлечься от взаимного троллинга как жанра - то да, в не совсем потерявших нравственные ориентиры странах к гомосексуалистам предъявляется требование не демонстрировать агрессивно свое отличие от мейнстрима. Потому что гомосексуализм - это все-таки не вопрос личной свободы, а не очень значимый физический недостаток (или, если угодно, достоинство) - типа лопоухости или косоглазия - небольших уродств, которые не мешают общаться с их носителями, а при определенных условиях - и считать эти недостатки милыми. Тем не менее, наверное, мне не хотелось бы встретиться на улице с толпой лопоухих людей с ластами на ушах, элегантно подчеркивающими из лопоухость. Более того, с моей точки зрения сбор в толпу таких людей унижает их, искусственно отделяя их от остального нелопоухого человечества.
Сейчас отношение к гомосексуализму как к норме достаточно агрессивно навязывается - многие уже, действительно, верят, что это такая альтернативная норма. В принципе, принятие гомосексуализма как нормы - первый шаг к постгуманизму/трансгуманизму, который безусловно представляет собой перспективу человечества. При этом право каждого ныне живущего - не желать быстрого наступления этого будущего и оттягивать этот момент насколько возможно - потому что пока это все-таки мир этих людей, каждого из них, их культуры, взглядов, эстетики и привычек.
Вот это добавление неграждан меня всегда забавляло.
Искренне рад, что от меня понадобилось так мало усилий, чтобы позабавить Вас. Возьму метод на заметку - вдруг пригодится.
Я считаю, что <...>
Не может не порадовать, что Вы считаете. Счетом занимались многие безусловно достойные люди - это морально облагораживающее и интеллектуально возвышающее занятие. Только, извините, если не считать вслух и по ролям (а это, согласитесь, как-то странно) - то занятие это по определению пригодно только для самостоятельного времяпрепровождения (как онанизм, к примеру) и собеседник Вам при этом особо ни к чему.
Да видел я это исследование - трудно не увидеть - полгода же все латвийские новостные каналы забиты им были. Добавляете неграждан - получаете 40/60.
Вы твердо уверены, что драгоценное для Вас (и потому уважаемое мною) право на ношение панамки (на которое вроде и не покушается никто - я, по крайней мере, не слышал) стоило бы отстаивать, повесив ее на какое-нибудь неожиданное место при выходе в город?
А Израиль, рассматриваемый как территория, достаточно быстро поднятая полностью на полученные извне инвестиции не подойдет? В сравнении с сопредельными территориями.
Не в существующих правах отказывают, насколько я понимаю, а в принципиально новых. И в способе выражения своих требований.
Если бы г-жа Жданок вышла на демонстрацию в кожаном лифчике и в кокошнике с требованием автоматического двойного гражданства для русских, потому что они по родине скучают (латвийским законодательством не предусмотренного) - не думаю, что акция пользовалась бы большой поддержкой.
При чем тут украинский... Немецкий, несколько хуже - английский. Вы столкнулись со специфическим психологическим типом (таких в Латвии довольно мало). На таких именно немецкий хорошо действует - типа, his master's voice - на уровне генетической памяти, видимо. Сразу или знание русского проявляется, или страстное желание объясниться любой ценой - хоть жестами. При этом что именно Вы говорите - абсолютно неважно, важно только произношение - языков такие обычно не знают.
Ассоциация "побивать камнями" у меня возникает не на слово гомосексуальность, а на слово толерантность - в качестве антонима.
Дело в том, что я признаю за людьми право не любить и даже ненавидеть - гомосексуалистов, русских, латышей, евреев, женщин, военных, власти, велосипеды, фашистов, дождливую погоду - и все, что им в голову взбредет. Толерантность - вовсе не в том, чтобы все это любить вместе или поодиночке, а в том, чтобы держать свою нелюбовь/ненависть при себе (кроме специально согласованных для избежания оскорбления респондентов мероприятий).
Если человек перестает ненавидеть и начинает любить все, что ему на данный момент предлагает государство или клака - это не толерантность, это или бл-ство, или тоталитаризм (как бы мне не не нравился этот термин.
К сожалению, у женщин чаще, чем у мужчин проблемы с корректностью в общении - обратите внимание, что богатая женщина с несколько большей вероятностью будет груба с официантом, чем богатый мужчина...
Иной раз так и хочется плюнуть на все, да найти себе здорового п-ста...
А с педофилами - перераскручена тема, дурацкое занятие общественного интереса с привлекательным с рекламной точки зрения объектом (детьми). Наверное, не было бы педофилов - вскрывали бы подпольные криминальные сети зоофилов (потому что маленьких собачек тоже жалко). Масштаб проблемы в любом случае несоразмерно раздут - по сравнению с любой случайно взятой проблемой - от наркотиков (в том числе у детей) до алкоголизма (в том числе - у тех же детей).
Вот я действительно не знаю ни одного живого гомосексуалиста, кроме тех, кто на прайд ходят.
Может, Вы латентный гомофоб и они боятся Вам признаться? =) У меня по знакомым пара-тройка человек гомосексуальны и несколько больше - бисексуальны. Притом, что я, честно говоря, сексуальными пристрастиями своих знакомых не особо интересуюсь. Кстати, с одним из знакомых гомосексуалистов мы как-то и проблему проблему подобных демонстраций обсуждали - ему было откровенно неприятно, что его лично и круг его общения кто-то может ассоциировать с этим la nef de fous (цитата из него же).
Чисто математически - 25 vs 75 (а скорее 40 vs 60) - это никак не похоже на 0,1 vs 99,9. 0,1 - потому что я сильно сомневаюсь, что сколько-нибудь значительной доле гомосексуалистов Латвии эта демонстрация нужна.
А вот то, что отсутствие симпатии к этой акции объединяет обе национальные общины - не может не радовать per se.
Кстати, этим пропагандистские мероприятия их и плохи - Вам с Вашим жестко сформированным в пубертате гендером и понять-то реально сложно, как это вообще возможно. А сейчас, когда гендерные роли и без них размыты, выбор пола, действительно, становится едва ли не сознательным деянием.
Кстати, по здравом размышлении я ни одного реального гомофоба вспомнить не смог - то ли tempera mutantur, то ли у меня память плохая. То есть ни одного человека (из известных мне, включая публичных персон), отрицающего право другого на альтернативную сексуальную ориентацию. С педофилами (на фоне общемировой пропагандистской кампании, ставящей их порочное пристрастие в иерархию грехов где-то между аль-кайедой и отмыванием денег) все несколько по-другому, а вот с гомосексуалистами - все предельно ровно как-то. Если без излишней публичности и эпатажной одежды.
Я несколько лет назад находился в Париже и в Мадриде во время этих демонстраций. Не сказал бы, что было очень трудно догадаться, чье именно это было мероприятие. И от появления эксгибициониста в центре города это отличалось мало. Говорят, в некоторых городах оно выглядит несколько по-другому, но мне, видимо, достался самый антиэстетичный вариант.
Не в гомосексуалистах дело - есть некое антиэстетичное (согласно разделяемым большинством критериям) действо, которое, вопреки желанию большинства, по очереди навязывается всем городам Европы (и не только Европы). При этом притеснений проводящего его меньшинства, насколько я знаю, в большинстве стран Европы не происходит - оно только в разной степени осуждается в рамках этических норм (а иметь собственную этическую систему - неотъемлемое право каждого человека).
Это большинство имеет право на визуальный комфорт - по-другому он может обеспечиваться, например, тем, что одинокого престарелого эксгибициониста в центре города, скорее всего, задержит полиция (юную эксгибиционистку - тоже, к сожалению). Таки мне лично не понятно, почему право этого большинства на комфортную окружающую среду должно нарушаться и, более того, почему это нарушение должно считаться проявлением демократичности общества?
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
О единстве с «прайдом»
№416 Bwana Kubwa
→ Илья Кельман,
22.03.2012
23:08
О единстве с «прайдом»
№414 Bwana Kubwa
→ Дйма Сергеевич Авсеенков,
22.03.2012
23:01
О единстве с «прайдом»
№411 Bwana Kubwa
→ Илья Кельман,
22.03.2012
22:55
Если отвлечься от взаимного троллинга как жанра - то да, в не совсем потерявших нравственные ориентиры странах к гомосексуалистам предъявляется требование не демонстрировать агрессивно свое отличие от мейнстрима. Потому что гомосексуализм - это все-таки не вопрос личной свободы, а не очень значимый физический недостаток (или, если угодно, достоинство) - типа лопоухости или косоглазия - небольших уродств, которые не мешают общаться с их носителями, а при определенных условиях - и считать эти недостатки милыми. Тем не менее, наверное, мне не хотелось бы встретиться на улице с толпой лопоухих людей с ластами на ушах, элегантно подчеркивающими из лопоухость. Более того, с моей точки зрения сбор в толпу таких людей унижает их, искусственно отделяя их от остального нелопоухого человечества.
Сейчас отношение к гомосексуализму как к норме достаточно агрессивно навязывается - многие уже, действительно, верят, что это такая альтернативная норма. В принципе, принятие гомосексуализма как нормы - первый шаг к постгуманизму/трансгуманизму, который безусловно представляет собой перспективу человечества. При этом право каждого ныне живущего - не желать быстрого наступления этого будущего и оттягивать этот момент насколько возможно - потому что пока это все-таки мир этих людей, каждого из них, их культуры, взглядов, эстетики и привычек.
Развенчать миф о «борцах за свободу»
№749 Bwana Kubwa
→ Johans Ko,
22.03.2012
20:55
О единстве с «прайдом»
№383 Bwana Kubwa
→ Дйма Сергеевич Авсеенков,
22.03.2012
20:29
Вот это добавление неграждан меня всегда забавляло.
Искренне рад, что от меня понадобилось так мало усилий, чтобы позабавить Вас. Возьму метод на заметку - вдруг пригодится.
Я считаю, что <...>
Не может не порадовать, что Вы считаете. Счетом занимались многие безусловно достойные люди - это морально облагораживающее и интеллектуально возвышающее занятие. Только, извините, если не считать вслух и по ролям (а это, согласитесь, как-то странно) - то занятие это по определению пригодно только для самостоятельного времяпрепровождения (как онанизм, к примеру) и собеседник Вам при этом особо ни к чему.
О единстве с «прайдом»
№372 Bwana Kubwa
→ Дйма Сергеевич Авсеенков,
22.03.2012
19:30
Да видел я это исследование - трудно не увидеть - полгода же все латвийские новостные каналы забиты им были. Добавляете неграждан - получаете 40/60.
Вы твердо уверены, что драгоценное для Вас (и потому уважаемое мною) право на ношение панамки (на которое вроде и не покушается никто - я, по крайней мере, не слышал) стоило бы отстаивать, повесив ее на какое-нибудь неожиданное место при выходе в город?
Для меня это как-то неочевидно.
О единстве с «прайдом»
№362 Bwana Kubwa
→ neznamo kto,
22.03.2012
18:32
разница между мужчинами и женщинами гендерная
Как я от жизни-то отстал - думал, мужчину от женщины до сих пор sex отличает, а не gender... Жизнь дала трещину...
Латгалия — падчерица Латвии
№46 Bwana Kubwa
→ Евгений Иванов,
22.03.2012
14:02
О единстве с «прайдом»
№226 Bwana Kubwa
→ Dmitrij Savicev,
22.03.2012
12:41
Не в существующих правах отказывают, насколько я понимаю, а в принципиально новых. И в способе выражения своих требований.
Если бы г-жа Жданок вышла на демонстрацию в кожаном лифчике и в кокошнике с требованием автоматического двойного гражданства для русских, потому что они по родине скучают (латвийским законодательством не предусмотренного) - не думаю, что акция пользовалась бы большой поддержкой.
Латышские нацисты осквернили венок
№1056 Bwana Kubwa
→ Nadezda Filina,
22.03.2012
12:27
О единстве с «прайдом»
№173 Bwana Kubwa
→ Алекс Крумич,
22.03.2012
11:59
Ассоциация "побивать камнями" у меня возникает не на слово гомосексуальность, а на слово толерантность - в качестве антонима.
Дело в том, что я признаю за людьми право не любить и даже ненавидеть - гомосексуалистов, русских, латышей, евреев, женщин, военных, власти, велосипеды, фашистов, дождливую погоду - и все, что им в голову взбредет. Толерантность - вовсе не в том, чтобы все это любить вместе или поодиночке, а в том, чтобы держать свою нелюбовь/ненависть при себе (кроме специально согласованных для избежания оскорбления респондентов мероприятий).
Если человек перестает ненавидеть и начинает любить все, что ему на данный момент предлагает государство или клака - это не толерантность, это или бл-ство, или тоталитаризм (как бы мне не не нравился этот термин.
О единстве с «прайдом»
№141 Bwana Kubwa
→ Алекс Крумич,
22.03.2012
11:43
хотят равных гражданских прав и толерантного отношения общества.
Гражданских прав - это, я так понимаю, им в Латвии права избираться и быть избранными не дают?
А отсутствие толерантности - на Бастионной горке камнями побивают? (наконец-то я понял, как она образовалась)
Знал я, что в Латвии все сплошные фашисты, но чтоб уж настолько... Наследие СССР, не иначе.
О единстве с «прайдом»
№132 Bwana Kubwa
→ Lora Abarin,
22.03.2012
11:37
К сожалению, у женщин чаще, чем у мужчин проблемы с корректностью в общении - обратите внимание, что богатая женщина с несколько большей вероятностью будет груба с официантом, чем богатый мужчина...
Иной раз так и хочется плюнуть на все, да найти себе здорового п-ста...
А с педофилами - перераскручена тема, дурацкое занятие общественного интереса с привлекательным с рекламной точки зрения объектом (детьми). Наверное, не было бы педофилов - вскрывали бы подпольные криминальные сети зоофилов (потому что маленьких собачек тоже жалко). Масштаб проблемы в любом случае несоразмерно раздут - по сравнению с любой случайно взятой проблемой - от наркотиков (в том числе у детей) до алкоголизма (в том числе - у тех же детей).
О единстве с «прайдом»
№106 Bwana Kubwa
→ Александр Гильман,
22.03.2012
11:14
О единстве с «прайдом»
№104 Bwana Kubwa
→ Александр Гильман,
22.03.2012
11:13
Вот я действительно не знаю ни одного живого гомосексуалиста, кроме тех, кто на прайд ходят.
Может, Вы латентный гомофоб и они боятся Вам признаться? =) У меня по знакомым пара-тройка человек гомосексуальны и несколько больше - бисексуальны. Притом, что я, честно говоря, сексуальными пристрастиями своих знакомых не особо интересуюсь. Кстати, с одним из знакомых гомосексуалистов мы как-то и проблему проблему подобных демонстраций обсуждали - ему было откровенно неприятно, что его лично и круг его общения кто-то может ассоциировать с этим la nef de fous (цитата из него же).
О единстве с «прайдом»
№81 Bwana Kubwa
→ Дйма Сергеевич Авсеенков,
22.03.2012
10:48
Чисто математически - 25 vs 75 (а скорее 40 vs 60) - это никак не похоже на 0,1 vs 99,9. 0,1 - потому что я сильно сомневаюсь, что сколько-нибудь значительной доле гомосексуалистов Латвии эта демонстрация нужна.
А вот то, что отсутствие симпатии к этой акции объединяет обе национальные общины - не может не радовать per se.
О единстве с «прайдом»
№73 Bwana Kubwa
→ доктор хаус,
22.03.2012
10:42
О единстве с «прайдом»
№66 Bwana Kubwa
→ Lora Abarin,
22.03.2012
10:37
О единстве с «прайдом»
№25 Bwana Kubwa
→ Александр Гильман,
22.03.2012
08:27
О единстве с «прайдом»
№20 Bwana Kubwa
→ Александр Салымский,
22.03.2012
07:50
Не в гомосексуалистах дело - есть некое антиэстетичное (согласно разделяемым большинством критериям) действо, которое, вопреки желанию большинства, по очереди навязывается всем городам Европы (и не только Европы). При этом притеснений проводящего его меньшинства, насколько я знаю, в большинстве стран Европы не происходит - оно только в разной степени осуждается в рамках этических норм (а иметь собственную этическую систему - неотъемлемое право каждого человека).
Это большинство имеет право на визуальный комфорт - по-другому он может обеспечиваться, например, тем, что одинокого престарелого эксгибициониста в центре города, скорее всего, задержит полиция (юную эксгибиционистку - тоже, к сожалению). Таки мне лично не понятно, почему право этого большинства на комфортную окружающую среду должно нарушаться и, более того, почему это нарушение должно считаться проявлением демократичности общества?