Посмотрим на ситуацию в Латвии в инженерном аспекте, как предлагает спикер. Естественно, я здесь формулирую свое частное мнение.

1) В спиче приведен универсальный анализ - он относится и к эстонцам, литовцам, финнам, датчанам, норвежцам, армянам, грузинам, монголам, албанцам, боснийцам, словенцам и многим другим этносам, имеющим государственность при численности 5 миллионов и ниже (ниже 0,075% населения Земли). Многие культурные языки не имеют перспективы в масштабе ближайших столетий. Многие государства через систему обучения воспроизводят технологически бесперспективные языки, на которых не будут производиться автомобили, самолеты, оружие, электроника, суда, ракеты и многое другое. Языки умирают – это известная новость. Люди тоже умирают - желательно, чтобы это было спокойно и достойно, без поторапливания, понукания и улюлюкания. Люди являются носителями языков. Уважая носителей языков, приходится терпеливо относиться к бесперспективным языкам. Применение оружия, концлагерей и химических средств для ускоренного освобождения от носителей бесперспективных языков почему-то считается контрпродуктивным (почему так — это отдельная большая тема для инженерного рассмотрения).

2) Я вижу не очень поддерживающее отношение Латвийской Республики к ливскому и латгальскому языку. Как инженер я делаю вывод, что на самом деле латышей не интересует и не заботит сохранение многообразия языков в Латвии - латышей заботит благополучная жизнь в Латвии. Критически важное условие - чтобы благополучная жизнь в Латвии была у латышей, чтобы латыши не были бедными, необразованными исполнителями малооплачиваемой, социально непрестижной работы. Второстепенный вопрос - как это будет осуществляться - в составе Шведского королевства, Российской Империи, СССР, Рейха, Латвийской Республики, Европейского союза или как-то еще. Наличие социальных лифтов обязательно. С кем вместе подниматься в этих лифтах — это зависит от разных внешних обстоятельств.

3) Я вижу поддерживающее отношение Латвийской Республики к русскому, украинскому, польскому, белорусскому языку, к еврейскому образованию – про все эти школы в Латвии непрерывно что-то положительное слышно – там кто-то чему-то полезному учится. Латыши терпеливы и соблюдают относительный порядок конкуренции в социальных лифтах рынка труда – явно и намеренно не выталкивают других, хотя думают только о своем месте в этих лифтах. Думаю, сказывается недостаточный опыт управления своим государством – латышам пока не очень привычно отвечать за работоспособность социальных лифтов. Из спича мне очевидно, что и русскоязычному инженеру молодого поколения тоже непривычно и обременительно думать о поддержании общедоступных социальных лифтов. Он считает, что лифт вверх в Латвии должен быть только для англоязычных русскоязычных.

4) Главное в спиче - процессы рассматриваются с позиции человека, ставящего цели и принимающего целенаправленные решения – иначе функция всего текста спича обнуляется. Следовательно, Латвия несомненно рассматривается как место принятия решений – у людей, живущих здесь, есть право принимать решения. Решения сопряжены с ответственностью, с соблюдением рамок общих правил. Если мы строим рыночные отношения, то соблюдаем правила именно рыночных отношений – стремимся к тому, чтобы производство, продажа и потребление товаров и услуг развивались, а не срывались в революцию или войну. Рыночным отношениям лучше учиться у тех, кто имеет более долгий и успешный опыт развития капитализма – это Европа, а не «Евразия». Я полностью согласен, что каждый ребенок и родитель имеет право определять – какой язык и какое образование ребенку в жизни пригодится. Я полностью согласен и с тем, что потребитель определяет – на каком языке говорить в публичном пространстве.