Позиция Евгения понятна, но для меня неприемлема. Обьясняю.

1. Даже и виктимное поведение жертвы не отменяет ответственности преступника и обстоятельством смягчающим его вину не является. Это я про теорию, коли на неё Евгений и ссылался.

2. Нападению подвёргся не столько венок, сколько ленточка с надписью, смысл которой шествующие на дух не приемлют. Ибо она о том, что они - жертвы. Шествующие имеют другое мнение, противоречащее официальной позиции властей (ох боюсь, что и власти лгут). Поэтому для нацистов (и конкретно для того подонка, который и сорвал ленту) - это шествие не есть поминовение жертв. А есть - жажда реванша. Реванша, чтобы победить, а не быть жертвами. И кажется мне, что интеллигентного и призывающего не провоцировать шествующих Евгения они легко и радостно в жертвы и определят. И тогда, пожалуй, призывы "не будить лихо" и есть - максимално возможная виктимность поведения будущих жертв. ИМХО.

Никакого словоблудия. Во всяком случае с моей стороны. Просто, чтобы противодействовать мерзавцам иногда допустимо действовать им вопреки. Вы иного мнения? А в данном случае-то и "вопреки" не было. А было в соответствии с официальной позицикй. Но вот проблема в том, что официальную позицию не все поддерживают. Они и есть нацисты.

     Насчёт организации спиртовой и табачной контрабанды - это в точку. Я прекрасно складываю в общую картину не связанные вроде как между собой события середины девяностых - убийства непонятно кем условно-русскоязычных криминальных авторитетов, преуспевших в этой сфере, перенятие преимущественно одной политической силой контроля над таможенными складами, выпуск в обращение банком латвии пятисотлатовых купюр и приобретение аппаратуры для прослушки мобильной связи, и как выснилось поэже, на примере "нашего" лже-афганца-сапёра-прыгуна с моста обучение неизвестно какими всемогущими структурами авантюристов с уголовным прошлым навыкам взрывного дела   и создание им лжебиографий со лжедокументами. С удовольствием бы профинансировал журналистское расследование этой темы и подсказал бы, какие разрозненные факты укладываютя в целостную картину.

То есть провокаторы - это Жданок и Корен?

Борис, а известно ли Вам, что официальная позиция латвийских властей как раз и была вкратце изложена на тексте этого венка? Это о том, что легионеры - жертвы, которых насильно призвали.

Борис, а известно ли Вам, что именно против этого и выступают шествующие - ибо они утверждают, что боролись за Свободу Латвии в составе гитлеровских  войск?

Борис, а как Вы теперь оцениваете действия нацистского подонка, который сорвал ленту с венка с учётом этих двух по всей видимости не известных (???!!!) Вам обстоятельств?

Борис, а считаете ли вы, что, оставлять цветы в местах памяти (кладбища, памятники) тоже лишь некрасивая провокация по отношению к воришкам?

Борис, а какая "такая мизансцена?". Если кто-то принесёт к Памятнику Освободителям венок с лентой о памяти жертв нацизма? Или Вы о другой надписи?

Борис, а отдаёте ли Вы себе отчёт в том, что это будет уже совсем другая мизансцена???

    Читаю внимательно и повторяю, что принесение "венка" из колючей проволоки к памятнику Освободителям - это надругательсвто над памятью погибших, глумление, которое в демократической стране должно было иметь правовые последствия (административные, либо уголовные) для того нациста, кто это сделал. А принесение венка жертвам фашизма к Памятнику Свободы, даже и не противоречит официальной позиции Латвийских властей о том, что призыв в легион был преступлением оккупационного нацистского режима. Попытка воспрепятствовать этому - пособничество неонацизму. Воспрепятствование действием - на грани уголовно наказуемого деяния (можно спорить, но лично я готов был бы предъявлять обвинение, хотя думаю, что и найдутся адвокаты - тут дело в нюансах действия). Воспрепятствование этого в будущем, разговорами надо ли было возлагать, надо ли дразнить (!!!???) - мне кажется странным и исподволь оправдывающем ростки неонацизма. Так как если легионеры жертвы войны, то венок вполне "по делу", а вот если венок "провокация" - то конечно же это провокация - но только против нацистов, добровольно и по убежденно служивших Гитлеру против интересов своей Родины. Рассуждения на тему - надо или не надо нациков провоцировать можно довести и до абсурда - ведь и высказывания, что все люди рождены равными и свободными - тоже очень провоцируют нацистов.

Вы подвергнетесь остракизму и немедленно - "венок" из колючей проволоки был принесён не к памятнику Свободы, а к Памятнику Освободителям - и это прямое надругательство над памятью погибших воинов. В действиях же Коена и Жданок надругательства не было.

"В казармах серых". Марлен Дитрих. Песня о том, куда приводит нацизм своих солдат.

http://www.litsovet.ru/index.php/material.read?material_id=374071

"Печально другое - давно уже примирились воевавшие стороны, а у нас как дубинкой размахивают памятью ушедших, которых давно земля уравняла. И нет этому ни конца, ни края..." - И не будет, покуда идеология нацизма не примирилась со своим поражением и будет продолжать воспитывать во лжи молодых, которых она готова будет снова посылать убивать. Однако, в войнах ВСЕГДА побеждают не те, кто готовы УБИВАТЬ, за свои убеждения а те, кто готовы УМИРАТЬ за них. И поэтому - идеологи нацизма - преступники вдвойне. Они готовы убивать иных и они же расчищают места для кладбищ своим, так как нацизм и его сторонники ОБРЕЧЕНЫ НА ПОРАЖЕНИЕ ВСЕГДА.

Как бы не нарушить Устав клуба... Там ведь много сказано о том, что спикера надо уважать.... Там же правда и сказано, что спикер должен отвечать на вопросы, ну хотя бы на некоторые.

22 сек. ИЕ

Время 10-44 11.03.2012

Скорость загрузки из от 4 до 7 Мб, а загрузки в 15-17 Мб.

Благодарю всю администрацию сайта за работу и постоянные улучшения

      Рядом с моим офисом есть база. Не военная — мелкооптовая цветочная. Утро. Сегодняшнее утро восьмого дня третьего месяца года. Люди ступают по обледеневшим ухабам нечищенного ни разу за зиму проулка. Их необычно много. Как летом на Йомас — два сплошных потока — туда и обратно. Им скользко, им неудобно. Они балансируют руками, чтобы не упасть. Но они не раздражены — они деловито радостны. Особенно неудобно тем, кто идёт в обратном направлении и несут такие узнаваемые свёртки с цветами. Балансировать совсем неудобно — ведь свёртки в руках. Самые разные — большие и очень большие — огромные, а есть и маленькие. И тогда там всего один или три цветочка. Но их количество значения не имеет. Они все словно чувствуют важность момента. Даже и волнуются. Они знают — у них миссия — суметь выразить через свою красоту нежность, а может и любовь той, кому предназначены.

 

      Сверху на всё это смотрит яркое весеннее солнце, заглядывает людям в глаза, видит их радость, прочитывает их светлые мысли, улавливает их добрую энергию и удивляется тому, что более полуторадесятков лет на той земле, которую оно питает своим теплом и своей энергией, некоторые очень странные и очень недобрые люди противились этому празднику уважения и любви.

Добрый день! Вы уж извините, что который раз подряд я реагирую на Ваши комментарии. Дело в том, что Ваши взгляды достаточно типичны для некоторых людей Вашего возраста. Поэтому хочу по существу Вами сказанного заметить следующее:

Это комментарий на №524

Мне иногда кажется, что и того меньше. Есть лишь один исконный мотив - зависть. А всё остальное - производные.

:-)

Ей Богу, даже и растерялся я... Отвечу сразу на два Ваших вопроса. Почему литературы? Дело в том, что есть один литературный персонаж, который считает, что в отличие от многих других он-то как раз"право имеет". Далее по ходу этого произведения (большой и достаточно известный роман скажу я Вам) этот персонаж сделал для себя некоторые выводы о принципах мироустройства, отличающиеся от его первоначальных жизненных установок, в частности и о способности громких слов (и принципов) сотрясать лишь воздух, но не собеседников из числа тех, кто "право имеет". Понял он это на своём примере, что потрясло его чрезвычайно. 

Вкратце, всё. Успехов :)

Это не только не панацея - это вещи почти не связанные. Чтобы не быть  объектами деятельности политиков в статусе элементарно манипулируемыми ими более необходимо иметь какое-то количество серого вещества внутри черепной коробки и ещё некоторые устоявшиеся представления о морали и нравственности, не противоречащие постулатам основных религий и современным общественны представлениям.