Спасибо большое! Очень точно передано настроение! Я прекрасно Вас понимаю.

Мы о чём дискутируем. Что праздник "со слезами на глазах"? Так мы оба согласны.

Или мы о другом? Хорошо, давайте о другом - в истории Европы есть много дней в период с 1 сентября 1939 года по начало мая 1945 года, когда поводов радоваться всей Европе было мало. Выбирайте любой день для траура.  У каждого найдётся. И у каждого народа и у каждого лично.  Но есть лишь одна дата, которая не у дурней и нацистов не может вызывать отторжения. Это дата подписания капитуляции Германии и юридического окончания войны в Европе. По европейскому времени это произошло 8 мая, по московскому - 9. Вот и всё.  Все остальные псевдоисторические и псевдоморалистические изыскания - реваншизм, нацизм, кретинизм... выбирайте на вкус. 

Ну, во-первых, я несколько о другой печали и трауре, когда дурни и нацисты связывают эту дату с "особыми" этапами в истории своей страны. А во-вторых для траура, о котором говорите Вы нет правильней даты, чем дата начала этой бойни, а не её конца. Разве не так?

 Да, День Победы - это праздник "со слезами" на глазах, но никак не день траура. Так как оба моих родителя были участниками войны, то я помню и знаю, как именно они относились к этому дню. Именно, как к празднику.

Такая статистика всегда лжёт, так как термин "целый народ" подразумевает всех до единого. А такой статистики - про всех до единого - не существует нигде и никогда. То есть это не статистика, а обобщение. Научность и истинную цену таких обобщений могу привести на примере одного достаточно широко известного - Все мужики-сволочи, а все бабы - дуры. В моём окружении много и мужчин и женщин никак не соответствующих этой формуле.

Благодарю спикера за текст. Коротко и ясно.

Не отмечать и не праздновать День Победы, или День Европы, конечно же можно. Можно даже это считать и не своим праздником, вернее, не лично своим.

 

Но!... Считать несчастьем для своей страны, этноса, города, хутора этот день??!! День, который обозначил конец общеевропейской бойни! День, который обзначил конец небывалым разрушениям городов Европы и чудовищным уничтожением объектов мировой культуры!?

Кем нужно быть, если считать этот день печальным, даже траурным?

Нет, для этого можно и не быть нацистом - но, как минимум, достаточно и необходимо быть примитивно невежественным дурнем, даже если где-то лежит диплом о "верхнем" образовании, хоть какого университета.

 

 

Нет, Андрей, не согласен. Та преступность, которую Вы имеете в виду - это уличная преступность в спальных районах. Так там и статистика потерпевших соответствует статистике преступников - русскоязычных больше. Тогда давайте делать вывод о том, что русские чаще бывают жертвами преступлений в Латвии.... Как-то уже звучит совсем по другому, на основе той же статистики... И выводы из этого, вырвав из всего остального можно сделать самые разные и самые неожиданные было бы желание. У меня нет желания развивать тему, что простые русские чаще латышей в стране Латвия являются жертвами "ощутимой" преступности потому, что я понимаю ложность отправных точек. Поэтому, если вдруг у какого-то индивидуума в обществе возникают негативные стереотипы о целых народах, то, на мой взгляд, вывод один - так считающий - недоумок, либо нацист, а не жертва стереотипного мышления. И если их в обществе много - то что-то в этом обществе не в порядке.
 

Я прекрасно понял из Вашего текста, что Вы на самом деле таких выводов о целом народе не делаете, поэтому последнее совсем не про Вас. :)

"Русскоязычные, как известно, совершают подавляющую часть преступлений в стране, и составляют бОльшую часть населения тюрем."

Эти два показателя нельзя сравнивать - количество совершённых преступлений и количество "сидельцев". Если бы у нас раскрывались бы все преступления в сфере коррупции и казнокрадства - а ведь они совершены, просто не раскрыты и поэтому люди и не посажены - то статистика сидельцев, была бы совершенно другой. Ну и ещё бесконечные кражи из магазинов, которые несмотря на Законодательство полиция старается не регистрировать и людей не привлекать, либо их просто не сажают. уверяю Вас - латышская процентов на 80. Об этнической стороне преступности рассуждать достаточно бессмысленно, ибо статистика может вестись только от данных о раскрытых   преступлениях (раскрываемость в стране 30 процентов), да к тому же ещё совершенно не учтена (и не могут быть учтены) латентная преступность. Если государство признаёт, что в стране до сорока процентов экономики находится в "тени", то уверяю вас, доля русскоязычных "сидельцев" - примитивных "гопников" - ничтожна. А остальное - "беловоротничковая" преступность, вполне говорит на родном латышском, куда как чаще, чем на родном - русском. И она - латентна.

Согласен. Трижды бывал в Вене. Город (инфраструктура) очень доброжелателен. Мне лично бросилась в глаза не грязь. Не было там её. Не неевропейские лица. нет там этого, как проблемы. А  молодые европейцы-наркоманы, которые вечером в избытке в центре города (метро у Оперы), даже шприцы валяются и ничего не "видящие" этого полицейские. Видимо, законодательство такое. И, вообще, налицо явная деградация европейской молодёжи - и неопрятны, тупые лица, пустые глаза.

Так. По-деловому.
Благодарность и уважение друзьям-соперникам за их "соучастие" в этом деле. Спасибо поддержавшим и меня и друзей-сеперников. За неравнодушие.


Предлагаю на выбор темы следующего конкурса: первая - бизнес (доброе и злое), вторая - дети. 

За что тогда голосуем???

Уважаемый Председатель! Как-то мне кажется, что байка N 13 (за которую я и голосовал тогда и сейчас) была другой. И даже не несколько, а совсем. Или я что-то путаю? Она была о печальной гибели стада коров под колёсами поезда на железной дороге. Или я что-то путаю? Или автор один и тот же? Что маловероятно... Или это я - съел что-нибудь?!

О "Йоббиках". Помню как по какому-то радио давным давно предложили такаю забаву - менять местами первые буквы имени и фамилии известных людей в Латвии и смотреть насколько эти изменения подходили к персоне. То есть первая буква имени становилась первой буквой фамилии и наоборот. Было сдержанно весело. Но тут дошли до националистов.... Студия взорвалась от смеха на Йюрисе Добелисе. 

Я вообще считаю, что нужен конкурс рассказов, а не баек. Объясняю почему.

Во-первых, рассказ подразумевает больше свободы (можно нафантазировать ситуацию, пересказать в этой форме чужую байку).

Во-вторых, рассказ, в отличие от байки, обязательно подразумевает какую-то мораль, или точку зрения, которцую можно обсуждать и спорить. С байкой - нет.

В-третьих, автором рассказа может быть кто угодно, а байки на тему очень ограничивают круг авторов.

Ну и в-четвёртых, не надо бояться этого стиля - любая байка легко превращается в рассказ путём пересказа от третьего лица. А вот обратный процесс невозможен, так как байка всё-таки должна быть основана на реальных событиях.

И конечно же не нужно растягивать. Десяток рассказов за неделю прочитают. А блольше и не будет, если делать конкурс регулярным. Не написал автор на эту тему - так напишет на следующую. Через неделю, либо две.

Как то вяло проходит голосование. Либо народ занят этим процессом преимущественно на рабочих местах, либо стиль баек (рассказы о реальных, но незнакомых людях) на этой площадке интересен лишь авторам? В любом случае, мне кажется конкурсы надо проводить динамичнее. А то теряется интерес и интрига.

Нашёл. В районе нескольких кафе. Фото вот №70. И в Мюнхенском аэропорту такую же (по сути, а не по форме) видел в зоне ожидающих вылета.

Максимус! Теперь точно вспомнил - именно трёх мушкетёров! Это они же в Лондон направились за подвесками королевы?! Да, да! Втроём. На лодке. Помню хорошо. И с ними собачка была. Фокстерьер по кличке... по кличке...  Вспоминаю... Мон...Мон... Ага! Монсеньёр! Да, фокс по кличке Монсеньёр - это они в честь Ришелье, который в Одессе был то ли мэром, то ли кардиналом.

Так что Ваши доводы про плохую память у некурильщиков полностью мною опровергнуты :)) 

Так я и говорю - истинных причин не пишут :)

Не-а, Рембрандт не Джоконду написал, а трёх мушкетёров... по-моему. :)

Дима, не заблуждайтесь - решаете не Вы. За Вас решает Ваша зависимость.

 

А в остальном, конечно, делайте, что хотите. Только не курите там, где могут находиться люди, которым дым неприятен потому, что ваша свобода курить заканчивается там, где начинается моя свобода этим не дышать. Вот на это бы и направлять акциз от табака - на создание специальных мест для курильщиков, чтобы они сами это и оплачивали №70