В Полиции безопасности есть специальный человек для разъяснения общественности тонких мест - помощник начальника ПБ Кристине Апсе-Круминя.
Она может (или даже обязана) посоветовать, с кем возможно сделать материал-инструкцию для интернет-комментаторов: 1) из числа представителей ПБ (тех, кто принимает решение о доведении дела до суда); из числа экспертов ПБ (или суда), которые по сути и определяют, наличествует ли в действиях подследственного разжигание розни.
Если получится создать внятную инструкцию для интернет-комментаторов на основании дефиниций и опыта тех, кто практически влияет на приговоры (а не юристов-теоретиков), то такая инструкция в потенциале может стать "библией" латвийских интернет-комментаторов, на нее будут ссылаться как на Моисеевы заповеди в течение многих лет.
Дело в том, что фразы о якобы "грёзах латвийских русских о России" я вижу исключительно в СМИ - в статьях, на ТВ, в интернете. В русских редко, гораздо чаще - в латышских медиа. Поэтому всегда считал это неловким, но прижившимся пропагандистским приемом, таким псевдокозырем, "оправдывающим" те или иные националистические загибы латвийской власти.
А вот среди реальных латвийских русских, признаюсь, такой "мечты" не замечал. Кто любил Россию - уже там и живет. Прочие - остались дома. И, поверьте, воспринимают восточного соседа вполне адекватно. По большей части даже - прагматично. Какие уж тут "мифы" и "сказки".
Павел, меня всегда интересовали происхождение и основы существования этого невероятно абсурдного штампа. Не могли бы вы удовлетворить этот мой давний интерес? Почему этот штамп так живуч?
С праздником, дорогие, любимые женщины! Спасибо вам и за то, что вы даете нам жизнь в самом начале, и за то, что помогаете поддерживать вкус к жизни на всем ее протяжении! И к черту Клару Цеткин! :-)
Как истинно русскому человеку (термин спикера) мне не западло (термин спикера), что борьбу за мои права на данной полиэтничной территории менеджирует еврей. Лишь бы не подлец. Подпись, дата.
Знаете, я еще помню те времена, когда таких "специалистов по этикету" выгоняли из трамваев за хамство. Неужели сегодня эта чудовищная, невежественнейшая манера вести диалог не поставит чугунный крест на профессиональной карьере этой удивительной женщины? Dievs, svētī valodu no tādiem advokātiem...
Еще такой вопрос созрел, непростой. Постараюсь покороче.
Глеб, вы неустанно употребляете в своих высказываниях определение "латышская художественная школа". Но ведь даже если повторить этот термин тысячи раз, в реальности школа не появится. Потому что за данной "школой" элементарно не стоит явно выраженная национальная традиция. Существует лишь определенная культура освоения латышами иного художественного опыта.
Единственное, о чем в данном случае можно говорить с полной справедливостью - о школе персоналий. Например, о школе Т.Залькална в скульптуре. Но тогда справедливо говорить не о национальной школе, а о развитии, допустим, модерна на территории Латвии. То есть говорить о художественной культуре, а это совсем другое.
Или же под "латышской школой" вы подразумеваете исключительно территориальный феномен? Нечто вроде "яундубултского стиля дубултского направления юрмальской художественной школы"?
А если нет - то что делает "латышскую художественную школу" уникальной в ряду состоявшихся национальных школ? Ответьте как можно точнее и проще: что есть в "латышской школе" такого, чего нет в остальных? Каков главный признак ее уникальности?
На всякий случай сделаю оговорку, что это ни в малейшей степени не наезд на искусство Латвии. Точно так же я считаю, что мощная русская художественная культура так и не сформировала внятную "русскую художественную школу". За исключением школы русского авангарда 1900-1930 гг., полноценно состоявшейся и действительно влиятельной до сих пор.
Вам не кажется, что в этом интервью вы сравниваете несравнимое? Я имею в виду неконвенциональное, антиобщественное поведение молодого человека на вечеринке с конвенциональным правом значительной части гражданского общества выражать свою волю через конституционные механизмы демократического государства?
Просто уложил опубликованную в 1904 году «Драму в Лифляндии» в более реалистический исторический контекст. Между прочим, обращает на себя внимание высокая пассионарность тогдашних лифляндских выходцев (разумеется, прискорбно, что вектор приложения оной пассионарности чаще всего негативный).
Например, в
числе самых громких исторических преступлений в Европе ХХ века - так называемая
«Осада Сидней-стрит», о ней писал еще Черчилль, приказавший разыскать латышских
преступников-анархистов и убить их, если это необходимо для их задержания.
Также известна
банда латышей, насчитывавшая 13 человек, во главе с Александром Соло по кличке
Донатыч, действовала в центре Москвы до лета 1920 года.
Вообще
пресса начала прошлого века изобиловала заметками вроде такой:
Один
из латышских эмигрантов, некий Витте (он же Вирбуль), на днях арестован в
Филадельфии, где он занимался выделкою фальшивых монет. Витте, как сообщает
«Leep. Atb.», лет десять тому назад был в Либаве председателем кассы для
снабжения невест приданым. В Америке ему очень повезло. В короткое время он
приобрел там прекрасный дом, моторную яхту и пр., что соответствовало его
«неисчерпаемому богатству».
С раннего детства меня занимал вопрос: отчего латвиец — что у Жюль
Верна, что у Конан Дойла, что у Жоржа Сименона — непременно или
русский, или отпетый негодяй, или то и другое вместе взятое.
Есть полезные оригинальные подарки, которые просто по своему предназначению не пойдут в утиль.
Например, кастомные ножи от известных мастеров (ручная работа, делают по заказу). Охотникам, рыболовам, путешественникам, коллекционерам. Довелось дарить трижды - восторгу обладателя не было предела, и до сих пор эти ножи у владельца в доме на виду, даже в ящик не ушли.
Думаю, куда деть такой подарок, вопроса не возникнет.
Еще дарили (я сам и вскладчину) несколько часов полета на "малой авиации" - чисто для фана; коллекционные чаи (лапсанги, пуэры); битломану - автограф Маккартни, приобретенный на eBay; антикварные рижские фотооткрытки одному понимающему рижанину (набор из Германии с доставкой обошелся всего-то латов в 40). И курс массажа, помню, дарили, и приходящего известного преподавателя английского для ребенка, и уроки верховой езды.
Не так-то уж сложно сделать полезный и интересный подарок, если хорошо знаешь, чем интересуется твой друг-приятель. Ну или то, до чего он сам не додумался.
Обращение, если вслушаться, получилось весьма гуманистическое. Готов полностью подписаться под каждым из этих слов:
"Я хочу обратиться к латышам: не участвуйте в крестовом походе против своих русских соседей. Проявите свойственные латышскому народу практичность и мудрость. Трезво взвесьте все за и против. Ведь нам вместе жить на этой земле. Вместе мы можем построить великолепное государство, которому может завидовать весь мир. Мы хотим строить Латвию вместе с вами. Но на равных, товарищеских условиях, без унижения и дискриминации. Я хочу, чтобы новый, 2012-й год стал годом диалога и сотрудничества".
Будем реалистами - вряд ли уже 2012 год станет годом сотрудничества власти и народа. Поэтому хочу пожелать и латышам, и русским, всем национальностям, живущим на этой земле, понимания и примирения.
Понимания того, что примирение и подлинно национальное развитие Латвии начнется только тогда, когда в нашей стране появятся ростки единой, практичной, мудрой и многонациональной нации под названием латвийцы. Latvijas tauta. Общность людей, построенная на разуме, единых целях и нравственных началах. Тогда и выборы начнут проходить по-другому, и за власть предержащих не будет стыдно.
Впереди еще один годовой отрезок нашего с вами будущего. Будущего, которое мы делаем сами - для себя и своих потомков.
Используя ваше жутковатое сравнение, уточню - предоставляют возможность купить еду в частной лавочке и возможность заработать на эту еду. При том что качество еды, что платной, что бесплатной, - одинаково скверное.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
На спикера ИМХОклуба заведено дело о «разжигании»
№131 Дмитрий Астахов
→ Юрий Алексеев,
23.03.2012
14:25
Она может (или даже обязана) посоветовать, с кем возможно сделать материал-инструкцию для интернет-комментаторов: 1) из числа представителей ПБ (тех, кто принимает решение о доведении дела до суда); из числа экспертов ПБ (или суда), которые по сути и определяют, наличествует ли в действиях подследственного разжигание розни.
Если получится создать внятную инструкцию для интернет-комментаторов на основании дефиниций и опыта тех, кто практически влияет на приговоры (а не юристов-теоретиков), то такая инструкция в потенциале может стать "библией" латвийских интернет-комментаторов, на нее будут ссылаться как на Моисеевы заповеди в течение многих лет.
Это Москва, старичок, а че ты хотел?
№30 Дмитрий Астахов
→ Павел Токаренко,
13.03.2012
14:12
А вот среди реальных латвийских русских, признаюсь, такой "мечты" не замечал. Кто любил Россию - уже там и живет. Прочие - остались дома. И, поверьте, воспринимают восточного соседа вполне адекватно. По большей части даже - прагматично. Какие уж тут "мифы" и "сказки".
Это Москва, старичок, а че ты хотел?
№14 Дмитрий Астахов
→ Павел Токаренко,
13.03.2012
13:42
Павел, меня всегда интересовали происхождение и основы существования этого невероятно абсурдного штампа. Не могли бы вы удовлетворить этот мой давний интерес? Почему этот штамп так живуч?
Она
№55 Дмитрий Астахов
08.03.2012
15:55
Почему еврей сел на лошадь
№69 Дмитрий Астахов
28.02.2012
10:57
Собака, одетая в латвийский флаг
№111 Дмитрий Астахов
→ Леонард Янкелович,
18.02.2012
12:40
Собака, одетая в латвийский флаг
№6 Дмитрий Астахов
18.02.2012
08:17
Ангелы потребления
№72 Дмитрий Астахов
→ Глеб Пантелеев,
07.02.2012
16:51
Ангелы потребления
№59 Дмитрий Астахов
07.02.2012
14:55
Глеб, вы неустанно употребляете в своих высказываниях определение "латышская художественная школа". Но ведь даже если повторить этот термин тысячи раз, в реальности школа не появится. Потому что за данной "школой" элементарно не стоит явно выраженная национальная традиция. Существует лишь определенная культура освоения латышами иного художественного опыта.
Единственное, о чем в данном случае можно говорить с полной справедливостью - о школе персоналий. Например, о школе Т.Залькална в скульптуре. Но тогда справедливо говорить не о национальной школе, а о развитии, допустим, модерна на территории Латвии. То есть говорить о художественной культуре, а это совсем другое.
Или же под "латышской школой" вы подразумеваете исключительно территориальный феномен? Нечто вроде "яундубултского стиля дубултского направления юрмальской художественной школы"?
А если нет - то что делает "латышскую художественную школу" уникальной в ряду состоявшихся национальных школ? Ответьте как можно точнее и проще: что есть в "латышской школе" такого, чего нет в остальных? Каков главный признак ее уникальности?
На всякий случай сделаю оговорку, что это ни в малейшей степени не наезд на искусство Латвии. Точно так же я считаю, что мощная русская художественная культура так и не сформировала внятную "русскую художественную школу". За исключением школы русского авангарда 1900-1930 гг., полноценно состоявшейся и действительно влиятельной до сих пор.
Ангелы потребления
№40 Дмитрий Астахов
07.02.2012
13:20
Драма в Лифляндии
№173 Дмитрий Астахов
→ Антонио Джузеппе Черутти,
28.01.2012
21:49
Драма в Лифляндии
№122 Дмитрий Астахов
→ Анатолий Лапковский,
28.01.2012
15:40
Драма в Лифляндии
№115 Дмитрий Астахов
→ Анатолий Лапковский,
28.01.2012
15:30
Тут вы правы лишь отчасти.
Например, в числе самых громких исторических преступлений в Европе ХХ века - так называемая «Осада Сидней-стрит», о ней писал еще Черчилль, приказавший разыскать латышских преступников-анархистов и убить их, если это необходимо для их задержания.
В декабре 1910 года английская полиция случайно наткнулась на группу латышей, пробивавших стену ювелирного магазина. Все бы ничего, но лондонские бобби нарвались не на заурядных воришек, а на хладнокровных "революционеров", ветеранов революции 1905 года, бежавших из Российской Империи. Ведь после разгрома прибалтийского восстания множество его участников укрылись на территории Великобритании. Эти отмороженные латыши машинально, даже толком не сообразив, что делают, положили пятерых безоружных полицейских. Для Англии это был беспрецедентный случай, на ноги поднялась вся лондонская полиция. Но анархистам удалось скрыться.
Также известна банда латышей, насчитывавшая 13 человек, во главе с Александром Соло по кличке Донатыч, действовала в центре Москвы до лета 1920 года.
Вообще пресса начала прошлого века изобиловала заметками вроде такой:
Один из латышских эмигрантов, некий Витте (он же Вирбуль), на днях арестован в Филадельфии, где он занимался выделкою фальшивых монет. Витте, как сообщает «Leep. Atb.», лет десять тому назад был в Либаве председателем кассы для снабжения невест приданым. В Америке ему очень повезло. В короткое время он приобрел там прекрасный дом, моторную яхту и пр., что соответствовало его «неисчерпаемому богатству».
Драма в Лифляндии
№103 Дмитрий Астахов
28.01.2012
15:04
Ссылка в тему:
Латыш, цитирую, «чрезвычайно ловкий и опасный субъект неопределенной национальности, но очевидно, из Северной Европы. Предположительно латыш или эстонец; свободно владеет русским, французским, английским и немецким. Широко образован, известен как глава крупной международной банды, специализирующейся на мошенничествах». Петерса в конце концов убил брат-близнец, которому Латыш не уставал повторять: «Ты годен только на пьянство, грязный русский!» А уже близнеца изловил и вывел на чистую воду Жюль Мегрэ.
Русский язык — официальный язык ЕС
№4 Дмитрий Астахов
19.01.2012
11:52
Это накладывает какие-либо обязательства на г-на Председателя, или же фигура инициатора кампании - чистая формальность?
Самый оригинальный подарок
№7 Дмитрий Астахов
02.01.2012
01:50
Например, кастомные ножи от известных мастеров (ручная работа, делают по заказу). Охотникам, рыболовам, путешественникам, коллекционерам. Довелось дарить трижды - восторгу обладателя не было предела, и до сих пор эти ножи у владельца в доме на виду, даже в ящик не ушли.
Взял первые попавшиеся ссылки для иллюстрации:
http://wattscustomknives.com/yahoo_site_admin/assets/images/fancy_fighter_award_winner.17490619_std.jpg
http://www.knivesoflore.com/knivesdnn/Portals/0/SmithCart/Images/KOL-SO1.jpg
http://i1183.photobucket.com/albums/x475/thedesertghost/IMG_0993.jpg
Или хорошие сингл-молты - имеются на любой кошелек:
http://www.thewhiskyexchange.com/ProductImage.aspx?pc=BUNOB.25YOV1&w=540
http://www.thewhiskyexchange.com/ProductImage.aspx?pc=BOWOB.25YOV6&w=540
http://www.thewhiskyexchange.com/ProductImage.aspx?pc=LGVOB.1989&w=540
Думаю, куда деть такой подарок, вопроса не возникнет.
Еще дарили (я сам и вскладчину) несколько часов полета на "малой авиации" - чисто для фана; коллекционные чаи (лапсанги, пуэры); битломану - автограф Маккартни, приобретенный на eBay; антикварные рижские фотооткрытки одному понимающему рижанину (набор из Германии с доставкой обошелся всего-то латов в 40). И курс массажа, помню, дарили, и приходящего известного преподавателя английского для ребенка, и уроки верховой езды.
Не так-то уж сложно сделать полезный и интересный подарок, если хорошо знаешь, чем интересуется твой друг-приятель. Ну или то, до чего он сам не додумался.
Новогоднее поздравление латвийскому народу
№24 Дмитрий Астахов
→ A B,
31.12.2011
15:31
Новогоднее поздравление латвийскому народу
№21 Дмитрий Астахов
31.12.2011
15:04
"Я хочу обратиться к латышам: не участвуйте в крестовом походе против своих русских соседей. Проявите свойственные латышскому народу практичность и мудрость. Трезво взвесьте все за и против. Ведь нам вместе жить на этой земле. Вместе мы можем построить великолепное государство, которому может завидовать весь мир. Мы хотим строить Латвию вместе с вами. Но на равных, товарищеских условиях, без унижения и дискриминации. Я хочу, чтобы новый, 2012-й год стал годом диалога и сотрудничества".
Будем реалистами - вряд ли уже 2012 год станет годом сотрудничества власти и народа. Поэтому хочу пожелать и латышам, и русским, всем национальностям, живущим на этой земле, понимания и примирения.
Понимания того, что примирение и подлинно национальное развитие Латвии начнется только тогда, когда в нашей стране появятся ростки единой, практичной, мудрой и многонациональной нации под названием латвийцы. Latvijas tauta. Общность людей, построенная на разуме, единых целях и нравственных началах. Тогда и выборы начнут проходить по-другому, и за власть предержащих не будет стыдно.
Впереди еще один годовой отрезок нашего с вами будущего. Будущего, которое мы делаем сами - для себя и своих потомков.
С наступающим вас всех!
Русский язык может стать официальным в ЕС
№59 Дмитрий Астахов
→ Эрик Снарский,
29.12.2011
13:20
Русский язык может стать официальным в ЕС
№43 Дмитрий Астахов
→ Сергей Т. Козлов,
29.12.2011
12:47