КЛУБ ПУТЕШЕСТВЕННИКОВ
27.04.2014


Михаил Хесин
Бизнесмен, майор полиции в отставке
Один день в Иерусалиме
Неожиданно не только туристическая поездка

-
Участники дискуссии:
-
Последняя реплика:
Предисловие
Потому, видимо, очень люблю летать самолетами. Поймите — зашел, сел, значит. Оценил не без удовольствия обводы кроя форменной юбки стюардессы, наддавшей плечом и коленом на дверь входа в самолет, закрывая ее напрочь. Затем последовал безальтернативному совету экипажа пристегнуться и отключить мобильный телефон... И все — от тебя уже ни-че-го-шень-ки не зависит до следующих манипуляций грациозной стюардессы у двери. Вот этот промежуток и есть свобода!
Это отвлекся я, простите. Продолжаю.
Тема моего рассказа вовсе и не Турция. Дело в том, что в этот раз я решил уже оттуда слетать в Иерусалим. Туристическая компания эту возможность предоставляла и сулила показать все основные достопримечательности города, знакомого мне лишь по роману Булгакова.
Полетел один, без жены, которая, в отличие от меня, самолеты совсем не любит — и именно за то, за что люблю их я. Я не про крой юбки — я про свободу, которую она считает почему-то заключением. А главное — она доверчива с юности и избыточно верит рассказам телевизора. А тот, зараза, в связи с сирийскими событиями ничего хорошего в те дни о перспективах Израиля не вещал, а даже и наоборот — стращал изо всех сил. И именно это мне и помогло.
— А когда же еще, как не сейчас, если потом может быть поздно?
Против этого довода аргументы жена не сыскала...
Это была первая и пока единственная моя поездка в Израиль. И вот об этом и рассказ.
Часть первая
«Руссо-туристо» разных национальностей со всех стран бывшего СССР, стремящихся в Иерусалим из Антальи, собралось числом на большой «Боинг». Тут, нужно сказать, что россиянам виза для кратковременного посещения Израиля не нужна. Не нужна она и гражданам стран Евросоюза. А вот негражданам Латвии — она нужна. Это просто формальность — платишь в туркомпанию сколько-то денег и они переписывают данные с твоего паспорта и вперед... но через несколько дней необходимых бюрократам, чтобы свои зарплаты оправдывать. В этом лишь и различие. В обмен на мои личные деньги и данные мне выдали квиточек. С ним, сказали, и лети. В аэропорту Антальи гиды каждой группы пробубнили подопечным ценные указания — как вести себя по прилете в Иерусалим, чтобы пройти-таки контроль службы безопасности аэропорта, и ближе к полуночи мы были на борту самолета. Перелет — лишь час с небольшим.
Прилетели заполночь или около того.
Прошли длинные коридоры аэропорта и попали в зону паспортного контроля. Там выстроились в несколько очередей по числу будочек пограничников. Я подошел к окошку со своим паспортом и заветным «квиточком». Квиточек нисколько пограничника не заинтересовал, и он мне его тут же вернул. Вместо изучения квиточка он стал листать мой фиолетовый паспорт. Через времечко поинтересовался на английском: я — негражданин Латвии? — Да! — А знаю ли я, что негражданам Латвии нужна виза для посещения Израиля? — Да, и вот квиточек, что я платил за визу! Я должен быть в каком-то списке, мне так сказали, когда инструктировали перед посадкой в самолет. — Ах да, в списке! — ответствовал пограничник и стал куда-то звонить, и я услышал, как израильтянин произносит на иврите, читая в паспорте латышский вариант моего неисконно русского имени с исконно нерусской фамилией.
Время шло... Абонент пограничника молчал, копаясь в списке, где кроме неграждан Латвии и Эстонии должны были находиться и граждане Белоруссии и еще каких-то стран СНГ. Ответа я дождался, но был он не вербальным, а вполне материальным. Ко мне подошли два его сослуживца и столь же безальтернативно, как экипаж в самолете просит пристегнуться, предложили пройти с ними в зону администрации. Хоть от меня тоже уже ничего не зависело, но в этот раз ощущение свободы почему-то не посетило. Там меня одного и оставили на некоторое время размышлять о бестолковости туркомпании.
Чуть позже ко мне подошел еще один пограничник, выйдя из их офиса, и строго спросил: почему у меня нет визы? Я опять стал объяснять, что вообще-то я должен быть в списках — и как доказательство своих слов и добрых намерений демонстрировал квиточек. Не помогло... А еще чуть позже ко мне подвели еще одного, как и я, подозрительного типа. Это был молодой совсем парень, гражданин России. Его брат работал гидом в той самой туркомпании, и он, собственно, и рекомендовал ему слетать в Иерусалим из Турции. Я с этим парнем пообщался еще в аэропорту Антальи, потому и знаю его историю. Ну ладно, я — негражданин, да и не в списке. А гражданина-то России почему сюда, в пыточную?
Все просто, дорогой читатель: гражданин России родом из Махачкалы, и зовут его Магомет Исламбеков, и выглядит он соответственно. Итак, представьте: друзья по несчастью — Хесин из Латвии и Исламбеков из Росии, вместе ждут решения своих судеб, настраиваясь на обратный полет на ближайшем самолете по маршруту граница Израиля — Анталья сразу же после допросов нужной каждому степени.
Через времечко подошел еще один служивый и стал спрашивать у Магомета как зовут его папу, маму, дедушку и бабушку и много еще чего, что я не успел перевести с английского своему «подельнику», так как меня в списках все-таки нашли и пригласили ступить на Землю Обетованную совсем свободным. Там, за границей, ко мне присоединился и Магомет, тоже прошедший все испытания с честью.
Вот он — Магомет, хороший и добрый парень.
Часть вторая
Все «руссо туристо» поместились в четыре больших автобуса с нехитрыми наименованиями — «первый», «второй» и так далее. Мне достался «третий». Так и сформировалась наша группа, которых как догадался читатель всего было четыре. У всех групп завтрашний маршрут один и тот же с пятнадцатиминутным интервалом. Повезли нас в гостиницу. А гостиница находилась совсем и не в Иерусалиме, а в Вифлееме. А Вифлеем уже вроде как и не в Израиле, а в Палестинской автономии. Она у них автономия настолько, что по всей ее границе с остальным Израилем обустроена восьмиметровая бетонная стена с колючей проволокой, пропускными пунктами и встроенными бетонными долговременными огневыми точками. Инициаторами построения стены были не жители автономии.
Наш гид — премилая дама «из бывших наших» — арабов, мягко говоря, недолюбливала, что и не скрывала. И всегда при любой возможности акцентировала — не обращайте внимания — это арабские кварталы, это арабская ментальность, это не евреи, это арабы, и т.д. Причем мне показалось, что в среде «бывших наших» жителей Израиля в разговорах между собой всячески подчеркивать эту неприязнь является обязательным атрибутом общения и признаком хорошего тона. Рассказывая о построении стены вокруг автономии, она не преминула заметить, что после ее возведения количество угонов автомобилей в Израиле уменьшилось вдесятеро — «потому что машины через стены не перелетают», — пояснила она нам, намекая, кто и куда угонял машины. И строго не рекомендовала отходить куда-либо от гостиницы в Вифлееме, в которой мы переночуем. Возможно, переживала, чтобы не угнали нас...
Ехать нам нужно было около часа.
Водитель вел автобус вслед свету фар, гид рассказывала о том, с чем мы встретимся назавтра, «руссо туристо» частично подремывали. Я же прислушивался к словам гида и постоянно отвлекался на свои размышления.
— Мы обязательно посетим Храм Гроба Господня, — со слов гида обещали нам динамики акустической системы автобуса. А я же смотрю — мы подъезжаем к пропускному пункту и останавливаемся. На КПП солдаты с автоматами. В автобус никто из вооруженных людей не заходит и мы проезжаем мимо приветливо машущих нам бойцов вооруженных сил Израиля.
— Завтрак у вас в гостинице будет в семь утра и пожалуйста не опаздывайте, — продолжает гид. А через окно я вижу освещенную фонарями трассу. Там за границей света фонарей из темени на меня смотрит уже Палестинская автономия, которая хочет стать государством Палестина. А я на нее.
— Сначала мы подъедем в туристический магазин и лишь только там вы сможете купить настоящие и качественные сувениры и ни в коем случае не покупайте их у торговцев рядом — предостерегали динамики и гид. Динамикам-то на самом деле было все равно, а гиду — нет. Торговцы рядом — сплошь прохиндеи, уверяла гид, и догадайтесь — какой национальности?
Тем временем мы въехали уже в Вифлеем и автономия изменилась. До этого она состояла из темени пустырей и одно-двухэтажных построек, приспособленных под автошроты и «шиномонтаж» а-ля наши девяностые. Теперь же это был город.
— Иерусалим, который мы посетим завтра, — с чувством рассказывала гид, — издревле был местом паломничества христиан и православные паломники пешком, сбивая ноги в кровь, в холоде и голоде годами проходили этот нелегкий и опасный путь, чтобы поклониться святым местам, и лишь они, побывав тут, могли носить иерусалимский крест, который и вы вправе теперь надеть на себя, и носится он поверх одежды — как знак особого... Так вот откуда традиция пошла награждать за подвиги крестами, смекнул я. А гид продолжала: — Купить такие кресты вы сможете уже завтра в том же туристическом магазине и не делайте это у продавцов у входа, так как лишь кресты в магазине освящены в Храме Гроба Господня... А я размышлял, что так ли важны религиозные атрибуты Богу, ведь спасутся верующие в него, а не кресты носящие.
— Мы едем по центральной улице, и проезжаем мимо дворца, который служил резиденцией Арафату, — язвила гид, — После его смерти эта улица стала называться проспектом Ясира Арафата, а спустя некоторое время власти автономии захотели увековечить и имя Путина, а вот второй приличной улицы не нашли и поэтому одну сторону этой же улицы они назвали проспектом Владимира Путина. Поэтому израильтяне ее называют либо улицей Ясира Путина, либо улицей Владимира Арафата, — разбудила всех дремавших «руссо туристо» наш веселый гид.
Я же стал размышлять о том, что все бывшие «наши», независимо от национальности имеют одно общее свойство — приличное чувство юмора. А развилось оно благодаря жизни в Советском Союзе. В этом экспериментальном, а потому и нескучном обществе умели сказать значительно больше, чем позволял использованный набор слов и услышать больше, чем было этим набором озвучено. Для этого был необходим острый ум. Он и ценился в обществе, более всего. Острый ум — обязательный признак остроумия. Это не тавтология, размышлял я, это два близких, и все же разных качества ума.
— Напоминаю вам, что вы не должны опаздывать к завтраку, потому что в восемь утра мы должны быть у туристического магазина религиозных атрибутов, в котором мы купим необходимые паломникам предметы. А раз наш тур — паломнический... Какой-какой у нас тур? — навострил я ушки и отвлекся от воспоминаний о жизни в СССР. А гид продолжала: — И как настоящие паломники мы будем иметь возможность освятить купленные предметы в тех святых и для христиан, и для мусульман местах, которые мы посетим завтра
Так я стал паломником.
Я обвел ищущим взглядом остальных... теперь тоже паломников, чтобы оказать посильную помощь сбившим в кровь ноги и оголодавшим. В автобусе было темно, и я таких не разглядел.
Часть третья
Владельцы гостиницы, в которой расселили нас — туристов из автобусов «Первый» и «Третий», назвали ее неброско — ROYAL HOTEL, и под изображением императорской короны на его фасаде красовались шесть... квадратиков.
Вот он — Royal Hotel и два наших автобуса. Фото утром.
Туристов из «Второго» и «Четвертого» со слов гида поселили в гостиницу похуже. А размещали так — гид сказала, что мест свободных мало и поэтому надо разбиться на пары, так как номера двухместные. Задача несложная — в основном-то парами и ехали, либо семьями и им предоставили номера на большее количество проживающих. А вот таких, как я — одиночек мужского пола — был еще только Магомет. Когда нам выдали ключик от номера, то я поинтересовался — а нельзя ли за свой счет купить одну ночевку в гостинице? Конечно — обрадовался портье и за 25 долларов я стал счастливым обладателем номера «single», чем осчастливил всех: и портье, и себя, и Магомета, который тоже занял номер в одиночестве.
Я, конечно, путешественник бывалый и всякое видел, но почему нумерация номеров в отеле была от первого номера до последнего без обозначения этажа, я понять не могу. Потому мой сто тридцатый номер был на четвертом этаже гостиницы, и в лифте тоже никакой информации с привязкой номеров к этажам не было. Вопрос, одним словом, у всей группы об этом назрел и был задан. Наша гид ответ на этот вопрос знала и даже воспроизвела вслух, но вдруг эти записки читает кто-то из жителей автономии?
Но так ли это все было важно примерно в полвторого ночи, при условии, что в полседьмого уже надо вставать? Поэтому — бегом в номер, и баиньки. А вот с «баиньки», похоже, будут проблемы... звукоизоляция в номере ни к чему, почему-то решили строители, да и входные двери с такими зазорами я видывал только в российских деревнях. Но там их хоть обивают войлоком по краям для всяческой изоляции. Да и фиг с ней, с изоляцией — помыться и спать. Но сначала надо осмотреть номер. Малюсенький. Кровать двуспальная с приличным матрасом и чистейшим бельем. Уже хорошо! На одной стене под потолком — кондиционер, а на другой стене висит LCD-телевизор приличного размера. Пульта нигде нет. Но включить удалось кнопкой. В номер ворвались какие-то арабские сериальные страсти — в телевизоре ссора и вот-вот кого-то убьют на ночь глядя! Переключим кнопочкой, раз нет пульта. Переключим кнопочкой... кнопочкой... Не переключается... Выключим.
Под телевизором небольшой холодильник. Пустой. Так, столик с зеркалом слева от холодильника, напротив кровати. Ой! Кто здесь? — вздрогнул я. А-а-а, так это холодильник включился и затарахтел... Все — надо идти мыться. Вода из крана-то течет? Да, все нормально— и холодная и горячая! А что это за запах? Черт! Чего это у них из слива раковины так несет канализацией! Я глянул под раковину и увидел, что слив соединен с канализационным стояком пластиковой гофрированной трубой. Я думаю, что все вы такие видели — она растягивается до нужной длины и обычно ставится после сифона, обеспечивающего водяной затвор от всяческих запахов... а тут она стояла вместо. Под углом в сорок пять градусов она соединяла слив раковины и вход в канализационную трубу! Я все-таки инженер в прошлом и просто изогнул ее латинской буквой «U», сделав сифон после слива. Запах ушел и больше не возвращался, уж до моего ухода из номера точно.
В ванной комнате было все как у людей: и кафель приличный, и сантехника нормальная, вот только во всем была ужасная строительная небрежность — швы вкривь и вкось, силикон — дюймами. А вот еще интересно — розетки. Сначала для тех, кто понимает — везде в ванной были розетки не класса защиты IP44, как принято у нас, а IP65 — не меньше. А теперь для тех, кто не понимает — такие розетки можно использовать на улице под дождем и стоят они раза в три дороже! А почему там такие розетки появились, я сделаю предположение попозже.
Удивился я розеткам и вышел из ванной вполне чистый и готовый ко сну. А в целом все и неплохо — подумалось мне, тем более что и холодильник притих, да и соседи, кажется, угомонились. А значит — все-таки баиньки... и так приятно вытянуться в чистой постели... Ой! Кто здесь? Это же не холодильник!? А-а-а, это кондиционер что-то защелкал... Но потом перестал, сразу же перед тем, как снова о чем-то важном стал тарахтеть ему холодильник. Да, читатель — эти два... гад... жета... протрепались всю ночь! Меня, небось, обсуждали, гады.
Ну а теперь я выскажу предположение о природе появления дорогущих розеток в гостинице со стоимостью номера в 25 долларов. Помните, я рассказывал, что напротив кровати, слева от разговорчивого холодильника, был столик с зеркалом? Так вот, на столике лежали шесть небольших красивых картонных коробочек. Надо же, подумал я, гостишка так себе, а есть, да еще в коробочках, и шампуни, и дорожные наборы, и мыльце, и щеточка. Как бы не так — все коробочки содержали лишь один предмет из стандартного в приличных гостиницах набора — тряпочку для чистки обуви. И на всех одинаковых коробочках стояла одинаковая надпись — HILTON. Если же вы, читатель, не смогли проследить за ходом моих невысказанных вслух предположений о природе появления дорогущих розеток в отеле ROYAL HOTEL, то расскажу вам уместный в описании посещения Иерусалима анекдот:
Абрам читает про себя список приглашенных на юбилей гостей и хмурится.
— Что-то не так? — забеспокоилась Сара.
— Нет, Сарочка, нормально все, но только наше фамильное серебро ты, пожалуйста, на стол не ставь.
— Абрам! Неужели ты думаешь, что наши гости могут что-нибудь украсть?
— Нет, Сарочка, я боюсь, что они могут что-нибудь узнать.
Несколько утренних фотографий Вифлеема.
А этот бравый парень — сотрудник туристической полиции. Интересно, кто у кого позаимствовал идею — власти автономии в Израиле или власти авто... — простите, оговорился — рижские власти в Латвии?
И перед гостиницей — его транспортное средство.
Нога с носками турецкий «Кельвин Кляйн» принадлежит работнику гостиницы. Во всех торговых точках Антальи (курорт в Турции) — носки только «от этого» кутюрье. Видимо, и в автономии та же история.
А вот эти ребята-палестинцы денег на «Кельвина» даже турецкого не имеют. Пьют кофе на ступеньках и планируют, как им провести выходной.
Очень много таких пустот — то ли что-то снесли, то ли что-то начинают строить (или и то, и другое). Во всяком случае там нет проблемы подтоплений подвалов и глубоких фундаментов.
Дискуссия
Еще по теме
Еще по теме


Гинт Амолиньш
Корреспондент Латвийского радио
«КПП — это наша жизнь»
Палестинская зарисовка


Керуаз Хасан
Арабист, специалист по Ближнему Востоку
Шахматная доска Ближнего Востока
С арабской точки зрения


Алина Гржибовская
Микробизнесмен
Приключения рижанки в царстве шариата
Как я провела целый месяц в Иране


Авраам Шмулевич
Раввин, политолог, гиперсионист
«Израиль — от Нила до Евфрата!..»
Беседа русского и еврейского ультрагосударственников
Вопросы Михаилу Хесину
Комментарии
№1 uke uke
27.04.2014
08:08
Кальвин и Лютер,как источник института негражданства?;)
Современным людям, в сущности атеистам,но питающим надежду,все четко ,по полочкам,разложил * буддист* Кароль Войтыла :
-----
Современное католическое богословие придерживается тенденции отождествлять предопределение с понятием «предназначение». Напр: Иоанн Павел II: «Эти слова существенным и достоверным образом разъясняют, в чем состоит то, что на языке христианства мы называем „предопределением“ или „предназначением“ (лат. praedestinatio)» («Верую в Бога Отца»). В понятии «предназначение» акцент переносится на призыв Бога к спасению. Призыв, который может остаться без ответа со стороны человека. Тем самым подчёркивается свободная воля человека в определении своей вечной участи.
№2 Александр Гильман
27.04.2014
08:18
Каждый раз, когда я читаю подобные заметки о посещении Израиля, одновременно и интересные, и наивные, меня мучает вопрос: неужели у человека, прожившего пять с половиной десятилетий в Риге, нет в этой стране хоть одного старого приятеля, у которого можно недельку погостить? Не тратясь на дурные, но дорогие гостиницы и на врущих без зазрения совести гидов? Неторопливо гуляя днем по тем же Иерусалиму и Вифлеему, а вечером между воспоминаниями юности распрашивая об этой ни на что не похожей стране?
Ведь сказано в Писании: не имей сто рублей, а имей сто друзей. Или это не в Писании? Но все равно правда!
№13 Zilite ~~~
→ Александр Гильман,
27.04.2014
12:39
№16 Александр Гильман
→ Zilite ~~~,
27.04.2014
13:24
Когда в Ригу приезжает кто-то из знакомых, пусть достаточно состоятельных, чтобы жить в гостинице, я все равно советую, чтобы остановился у меня. Потому что днем действительно дела бывают, а вечером за ужином и утром за завтраком как раз удобно все обговорить.
А самому никакую страну не понять, если не поговорить плотно с людьми, которые в ней живут. Я избегаю ездить туда, где нет знакомых. Вдруг через год туда кто-то из них там поселится - тогда и посмотрим достопримечательности, заодно и пообщаемся.
№21 Zilite ~~~
→ Александр Гильман,
27.04.2014
13:51
№43 доктор хаус
→ Александр Гильман,
27.04.2014
18:56
№58 Александр Гильман
→ доктор хаус,
27.04.2014
20:51
№3 Дмитрий Виннер
27.04.2014
09:07
№5 Михаил Хесин
→ Дмитрий Виннер,
27.04.2014
09:33
Спасибо.
Я постарался показать своё отношение к рассказам гида. Полная их достоверность мне была менее важна изумительного колорита ситуации (того, что вижу, слышу, оцениваю, о чём размышляю). Ощущения в таких коротких поездках важнее достоверности. А полная достоверность...? Тем более в интерпретациях исторических событий чрезвычайно повлиявших на важнейшие политические события всего человечества и индивидуальное мировоззрение миллиардов людей... Ни я, ни даже самый просвещённый гид на свете, и может Вы и не поверите, но даже всезнающий А. Гильман вкупе с его знакомыми - истину не знают. Ибо "истина" - всего лишь проекция событий на сознание и слишком зависит от "точки взгляда", как и любая проекция.
Чему этот замечательный портал и есть доказательство.
Ещё раз спасибо за похвалу и приглащение. :)
№19 Александр Гильман
→ Михаил Хесин,
27.04.2014
13:46
Избыток знаний, конечно, мешает обобщениям - на это мне неоднократно Женя Лурье указывал. Но вводить одноклубников в заблуждение тоже не хорошо, не так ли?
Так вот - холмистая пустыня между горной цепью, на которой расположен Иерусалим и долиной Иордана последние 3000 лет называется Иудейской, а не Иорданской.
А положение бедуинов, которых мы видим на фотографиях, отнюдь не так привелигерованно, как описывается в тексте. Бедуины, как и все прочие арабы, имеют израильское гражданство, если живут на территории Израиля. А дорога из Иерусалима к Иордану и Мертвому морю проходит по так называемому Западному берегу реки Иордан. Так что тамошние бедуины приравнены к палестинцам, израильского гражданства не имеют и Израиль посещают только по специальным разрешениям. Это очень неудобно, так как вокруг только израильские города и поселки - так называемые "поселения на оккупированных территориях", куда их тоже не пускают. Так что не наинтегрируешься в такой ситуации...
С полноправными израильскими бедуинами тоже много проблем. Паспорта они имеют, а интегрироваться не хотят - прямо как мы. А свою привычку к пустынной жизни используют для активного занятия конрабандой - это прибыльнее, чем пасти баранов в отсутствие травы.
№10 Анатолий Первый
→ Дмитрий Виннер,
27.04.2014
12:18
А вот мне повезло, прямо на меня парочка вышла недалеко от границы с Ливаном. Вот уж не ожидал.
№15 Дмитрий Виннер
→ Анатолий Первый,
27.04.2014
13:10
№18 Анатолий Первый
→ Дмитрий Виннер,
27.04.2014
13:39
Буду теперь гордиться - я увидел то, что даже местные не видели. :-))
№23 Дмитрий Виннер
→ Анатолий Первый,
27.04.2014
13:58
№26 Анатолий Первый
→ Дмитрий Виннер,
27.04.2014
14:22
Я и был-то в поездке на Голланы всего несколько дней. Нет, не думаю, что это причина.
Лес надо уметь слушать, тогда и "зверь бежит". :-))
Мы заехали в самые дебри, ехали километрами вдоль колючей проволоки на границе с щитами "Мины". Места не туристические.
Для меня большое счастье,когда приезжают гости
А как же поклятье "Чтобы к вам гости из СССР приехали?" :-))
№28 Дмитрий Виннер
→ Анатолий Первый,
27.04.2014
14:34
№30 Анатолий Первый
→ Дмитрий Виннер,
27.04.2014
14:46
Все мы тут из СССР. К нам в дом родственники неделями в гости, друзья приезжали останавливались, бывало и друзья друзей, которых мы и не знали. Мы тоже в гости по городам Союза ездили.
Но, увы, мир меняется. Понятия тоже.
Не все хотят, чтобы так запросто в дом "заваливали".
Я сам в этом смысле совком остался.
№31 Дмитрий Виннер
→ Анатолий Первый,
27.04.2014
14:50
№32 Анатолий Первый
→ Дмитрий Виннер,
27.04.2014
15:14
А я только показывать Германию. Здесь у нас с Вами большая разница.
№33 Дмитрий Виннер
→ Анатолий Первый,
27.04.2014
15:17
№34 Анатолий Первый
→ Дмитрий Виннер,
27.04.2014
15:38
Латвией можно было бы гордиться, но после лишения меня гражданских прав (хотя там родился и даже остались большие дома наших родственников), вроде и в принципе глупо. А уж с учетом нынеших "успехов" Латвии, так и вообще нечем.
№35 Дмитрий Виннер
→ Анатолий Первый,
27.04.2014
15:42
№22 Илья Нелов (из Тель-Авива)
→ Анатолий Первый,
27.04.2014
13:55
Мне тоже, насколько я помню, волков в Израиле видеть не довелось. Хотя я несколько раз служил в "милуиме"------резервистской службе армии дней так по 20-25 каждый раз на севере Израиля, т.е. вблизи границы Израиля с Ливаном. Но я слышал, что волков в тех районах немало. Есть там и шакалы и они всё-же похожи внешне на волков. Шакалов, их вой, мне в тех местах слышать приходилось. Но вот кого я видел много и часто----это диких кабанов. Цвет шкуры у них тёмный и они весьма худые и внешне они очень отличаются от домашних свиней. И про лис. Видел их. Но цвет шкуры израильских лис очень отличается от цвета шкуры латвийских лис. Совсем в Израиле лисы не рыжие.
№24 Анатолий Первый
→ Илья Нелов (из Тель-Авива),
27.04.2014
14:09
волка с шакалом не спутаешь - волки крупные, лобастые, с широкими мордами, короткими ушами.
Лисы в Европе все больше одомашниваютя, вечерами в городах часто появляются. Много раз в Юрмале видел лис. Рыжие и очень красивые.
№36 Илья Нелов (из Тель-Авива)
→ Анатолий Первый,
27.04.2014
16:59
1. лисы в Израиле
http://www.nrg.co.il/online/1/ART2/064/923.html
http://www.vetserv.moag.gov.il/Vet/noseim/Prevention_animal_diseases_Zoaonotiot/kalevet/%D7%A1%D7%99%D7%9E%D7%A0%D7%99+%D7%94%D7%9E%D7%97%D7%9C%D7%94.htm
2. Волки в Израиле
http://lib.cet.ac.il/pages/item.asp?item=1064
http://masaisraely.allmag.co.il/page/101612
3.Шакалы в Израиле
http://www.tatzpit.com/site/pages/inPage.asp?catID=532&subID=542&subsubID=509
http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/025/544.html
4. Кабан в Израиле
http://madrichtiulim.blogspot.co.il/2011/03/blog-post_12.html
http://www.tiuli.com/animal_info.asp?animal_id=5
5. Снимки разных диких животных в Израиле
http://www.tatzpit.com/site/pages/inPage.asp?catID=532&subID=542
№37 Лилия Орлова
→ Илья Нелов (из Тель-Авива),
27.04.2014
17:18
№55 Илья Нелов (из Тель-Авива)
→ Лилия Орлова,
27.04.2014
20:36
Этот котик------дикий котик ; на иврите : хатуль бар. И такие котики в Израиле водятся.
№59 Марк Козыренко
→ Илья Нелов (из Тель-Авива),
27.04.2014
21:04
№41 Анатолий Первый
→ Илья Нелов (из Тель-Авива),
27.04.2014
18:45
Я был в конце ноября и видел настоящего мохнатого тамбовского волка в Израиле.
Вот он.
№42 Анатолий Первый
→ Анатолий Первый,
27.04.2014
18:51
№56 Илья Нелов (из Тель-Авива)
→ Анатолий Первый,
27.04.2014
20:39
№25 Дмитрий Виннер
→ Илья Нелов (из Тель-Авива),
27.04.2014
14:11
№27 Анатолий Первый
→ Дмитрий Виннер,
27.04.2014
14:30
№29 Дмитрий Виннер
→ Анатолий Первый,
27.04.2014
14:36
№39 Лаокоонт .
→ Дмитрий Виннер,
27.04.2014
17:39
№40 Дмитрий Виннер
→ Лаокоонт .,
27.04.2014
17:57
№57 Илья Нелов (из Тель-Авива)
→ Дмитрий Виннер,
27.04.2014
20:43
№67 Дмитрий Виннер
→ Илья Нелов (из Тель-Авива),
27.04.2014
23:20
№68 Товарищ Петерс
→ Дмитрий Виннер,
27.04.2014
23:47
________
Конечно их никто не стрелял. Просто отогнали ракетами класса "воздух-поверхность".
№69 Дмитрий Виннер
→ Товарищ Петерс,
28.04.2014
00:05
№4 Владимир Копылков
27.04.2014
09:29
№6 Владимир Копылков
27.04.2014
09:36
№7 Владимир Копылков
27.04.2014
11:22
№12 Михаил Хесин
→ Владимир Копылков,
27.04.2014
12:38
Да на здоровье!
Тема "негров" на приграничье также хорошо раскрыта хорошо во тут , а тема таможенных приключений вот тут и вот тут.
№14 Zilite ~~~
→ Михаил Хесин,
27.04.2014
12:46
туда Вас пустят. а вот что творится в Бен Гурионе перед отлетом, это песня.
не зря привозят в аэропорт за 3-4 часа. Огромные залы с длинными столами, на которые вытряхивают весь Ваш багаж и все прощупывают. особенно достается тем, у кого всякие баночки с косметикой. по этой причине, лучше все покупать во фри шопе. Понятно, что все это для нашей безопасности. но очень напрягает. допросы, типа: Вы были в арабской стране (Египет, Иордания, ОАЕ и др) , у Вас есть там знакомые??? я сразу струхнула, потому что в телефоне всегда остаются контакты гидов. думаю, как проверят и кирдык.
№17 Леонид Радченко
→ Zilite ~~~,
27.04.2014
13:28
№20 Zilite ~~~
→ Леонид Радченко,
27.04.2014
13:47
№44 доктор хаус
→ Zilite ~~~,
27.04.2014
19:03
Даже обидно как-то.
Но знаю, что эти девчушки называются "битахон".
№79 Вячеслав Капуста
→ доктор хаус,
28.04.2014
23:39
Доктор, Вас за своего принимали, потому и не трясли...
№8 Zilite ~~~
27.04.2014
11:50
не простой туристический отчет с глянцевыми фото. спасибо!
была тоже в Израиле. огромный объем исторической информации, который невозможно переварить. но главное -атмосфера. когда мы были в Вифлееме в Базилике, там стояли в очереди греческие священники и пели церковные песнопения. душа просто парила!
А в реку Иордан меня просто снесло. и я тоже совершила обряд омовения. Хотя при планировании поездки думала только о море и солнце, отдыхе.
Но когда услышала слова гида: "Миллионы христиан мечтают оказаться в этом священном месте и совершить омовение в Иордане", не смогла представить, я что я не последую их примеру.
№9 Zilite ~~~
27.04.2014
11:56
на других пляжах она прозрачная и видно дно. а грязь находится на пляже в больших лужах.
№11 Михаил Хесин
→ Zilite ~~~,
27.04.2014
12:32
Так и есть, я интересовался у знакомых после поездки, у тех, то был там на курорте - вода прозрачная.
№45 доктор хаус
→ Михаил Хесин,
27.04.2014
19:05
№46 Анатолий Первый
→ доктор хаус,
27.04.2014
19:12
Док, вы ничего не путаете?
№47 доктор хаус
→ Анатолий Первый,
27.04.2014
19:22
№48 доктор хаус
→ доктор хаус,
27.04.2014
19:34
Вода попадала и в глаза, и в нос, и в рот.
Ничего, промыл душем- и порядок.
№51 Анатолий Первый
→ доктор хаус,
27.04.2014
19:56
Ничего, промыл душем- и порядок.
Это бы вызвало сильнейший ожог.
Мне малая часть капли в один глаз попала, просто пыль. Сильно жжение. Хотя и промывал долго, глаз весь остаток дня болел.
Ну, кто там действительно бывал, тот оценит Ваши слова.
№64 доктор хаус
→ Анатолий Первый,
27.04.2014
22:31
Чувствительность слизистых индивидуальна.
Так что не стоит слушать экскурсоводов и собственные ощущения.
№66 Анатолий Первый
→ доктор хаус,
27.04.2014
22:57
№70 доктор хаус
→ Анатолий Первый,
28.04.2014
00:42
№38 Лаокоонт .
27.04.2014
17:23
№49 Aleks Kosh
→ Лаокоонт .,
27.04.2014
19:47
Я как-то не представляю девтуров в Иерусалиме. Для латыша все это чуждо.
ИМХО: латыш и еврей находятся на разных полюсах
№50 доктор хаус
→ Aleks Kosh,
27.04.2014
19:51
Новое слово в этнографии.
№52 Aleks Kosh
→ доктор хаус,
27.04.2014
20:01
№53 доктор хаус
→ Aleks Kosh,
27.04.2014
20:07
№54 Aleks Kosh
→ доктор хаус,
27.04.2014
20:11
№63 доктор хаус
→ Aleks Kosh,
27.04.2014
22:28
№65 Aleks Kosh
→ доктор хаус,
27.04.2014
22:52
Старец - это не обязательно старый человек. Мудрый. Который может объяснить молодым, научить их. Евреи научили все народы единобожию. Китайцы родили Лао Цзы.И весь мир постигает эту глубину.
А латвискумс отгородился ото всех. Он не учит ничему другие народы. Учить- то ему нечему. Ему надо место на земле, чтобы латыш приехал туда и почувствовал себя значимым, господином. Вот и вся глубина этого латвискумса...
№71 доктор хаус
→ Aleks Kosh,
28.04.2014
00:44
Единобожие совершенно не руководство к прогрессу, а латвискумс не имеет никакого отношения к единобожию.
№73 Марк Козыренко
→ доктор хаус,
28.04.2014
00:48
№74 доктор хаус
→ Марк Козыренко,
28.04.2014
00:52
О латвискумсе пусть латыши рассуждают, это некая особенность менталитета.
№75 Марк Козыренко
→ доктор хаус,
28.04.2014
01:04
№60 Aleks Kosh
→ доктор хаус,
27.04.2014
21:12
А латыши...только еще собираются создать свою государственность, находясь еще одной ногой в язычестве. И это в последние дни, когда уже история близится к завершению. И приход антихриста уже близок.
А они пытаются, как дети неразумные, учить русских, евреев, китайцев своему одноклеточному латвискумсу.
№61 Марк Козыренко
→ Aleks Kosh,
27.04.2014
21:20
№62 Aleks Kosh
→ Марк Козыренко,
27.04.2014
21:29
Для меня латвискумс - это полная дисгармония....
№72 Марк Козыренко
→ Aleks Kosh,
28.04.2014
00:46
№76 Дмитрий Моргунов
28.04.2014
03:15
№77 Леонид Радченко
28.04.2014
11:09
православные паломники пешком, сбивая ноги в кровь, в холоде и голоде годами проходили этот нелегкий и опасный путь, чтобы поклониться святым местам, и лишь они, побывав тут, могли носить иерусалимский крест
Вот дурачьё!
Поистине дурная голова ногам покоя не даёт.
Ведь можно было не выходя из дому поклоняться Яриле: и здоровье сбережёшь, и денежки целее.
№78 Александр Соколов
28.04.2014
17:33