Уничтожали, подгоняя в рамки выдуманной хронологии. Ломоносов с кем сражался, помните ? Эти два немецких "историка" здорово постарались, чтобы сотворить "монголо-татарское иго". А уже упоминавшееся в комментариях произведение Мавро Орбини просто обходят молчанием : не вписывается в навязанные рамки.
Готов Вас поддержать в основном повествовании. Особенно в части "..грандиозный «союз союзов», или суперсоюз, охвативший территориально почти всю Европу." Что касается "Римской империи" - я сторонник Новой хронологии, и считаю ее выдуманной с начала до конца "итальянскими" ( это позднее название) гуманистами конца 15, и 16 веков, развитые и взаимопереписанные всеми остальными историками школы г-д Скалигеров и их последователей. Как подтверждение Вашим словам - многочисленные раскопки севера современной Германии. По словам археологов - "...они насквозь славянские" .
Все правильно по поводу Библии. Но содержательность христианства, разделившегося на течения, сильно изменилась за прошедшие века. БОльшая часть жителей Запада - это протестанты различных направлений. Их учение размыло многое в очерченных Библией правилах.
Действительно странно, как пишет Михаил, почему нет среди приглашенных русскоязычных журналистов тех лет? Или это очередная демонстрация размежевания информационных пространств ? Мне самому не шибко обидно, хотя на фото вижу лица тех, кто очень осторожничал в своих комментариях в то время. Мы частенько писали острее....
То, о чем Вы пишете страхом не называется. Но опасение явно присутствует. Опасения превращаются в страх, когда не видно скорейшего выхода из ситуации или случайного неприятного стечения обстоятельств. У Вас с Васильевым он есть. А в 70-е и раньше его не было. Но правы все ранее откоментировашие - жизненная ситуация складывалась по-разному.
Поддерживаю Вашу критику сайта - особенно в части вымывания нестандартно мыслящих, и снижения уровня качества текстов.
То, на чем поднялся сайт 2 года назад - как площадка для нереализованного интеллектуального потенциала русскоговорящих - совершенно не востребована латышами. У них не только другие ментальные способы самовыражения, но и присутствует характерная черта : если это сделано противной стороной , я не буду в этом участвовать.
А то незначительное количество интеллектуально развитых латышей, которых интересует обмен мнениями с русскими, вполне себе обжились на нашем портале.
Вам про меня лично ничего не должно казаться. Вы дама , поэтому воздержусь от ответного хамства. Мы тут статью обсуждаем и проблему. Суп варить будете, али как ?
Странный вывод, однако... Может, чисто женский. Постарайтесь , если будет желание, понять логику моих постов, и вспомните о тексте спикера- который мы как бы и обсуждаем.
Или у Вас с памятью..., или Вы 40 лет назад сидели за высоким забором, отгородившись от реальной действительности. Дух того времени выветрился полностью ( а может это и к лучшему - здоровее будете). "Подобного рода творение" все заполнено пометками, по которым делались выписки для рефератов, откуда брались цитаты для политинформаций в цехах и КБ. Не хочу рассказывать истории из своей жизни, но в свое время в потрепавшем мне нервы решении ячейки были похожие формулировки. Эта книжка была настольным рабочим инструментом. Потому и храню ее, как и некоторые другие. Не хочу, чтобы выветрилось.
Вы зажмурились, я зажмурился , и тот - в серых ботинках- тоже зажмурился... А ведь в тот момент были и те, кто не зажмурился. Сколько во всех созывах Сейма просидело бывшей партийной номенклатуры?... И в тот критический момент они ВЗЯЛИ ВЛАСТЬ, хотя взрастила их та же советская партийная система. И стали кроить все по-новому. Кто их к этому подготовил. Или их как-то по особому облучили ?...
По памяти назвал книгу. Сегодня уточняю. При этом признаюсь, что с большим интересом вечером по ней пробежал. Обратите внимание, что она адресована молодежи.
Книга : "Основы коммунистической морали". Издательство ЦК ВЛКСМ "Молодая гвардия", 1972. "Для системы политической учебы молодежи". 319 страниц.
Ни секунды не собирался никого пугать. Вообще-то, если заметили, мы тут пообсуждали мнение молодого человека, и то, каким образом он к таким мыслям пришел. А мой пост 218 чисто для легкого отрезвления идиалистически настроенного к нашему общему прошлому человека.
Полагаю, что Вы-таки не поняли главный посыл молодого человека. Он старался объяснить фактически пассивное поведение русских при нынешней Латвии заложенным советской воспитательной системой чувства "долга" трансформируемого в чувство вины. Под действием, естественно , определенной пропаганды и морального давления ( уж этого Вы отрицать точно не будете ?).
Не стесняйтесь, сударь. Все помнят , что социализм, яростным защитником которого являетесь, не построили бы без матерного слова. Все держалось на нем, любимом - и в ЦК, и забое, и в борозде.
Вы сейчас такой смело-насмешливый. Не знаю в какой среде Вы работали в то время ( в рабочих ли состояли, али штаны протирали в КБ), но отвечу совершенно уверенно. Эти "следящие" были всегда рядом с Вами - за соседним станком, или кульманом. И это был самый близкий к Вам уровень, восходивший по ступенькам начальника бюро, цеха, директора... до спец. службы, которая и делала о Вас соответствующие выводы. И поверьте мне, их меньше всего интересовала Ваша "водка из матрешки" с балалайкой на ж-пе. Потому как в момент такого приятного времяпрепровождения Вы думали КАК ВСЕ. Их интересовали моменты, когда Вы думали НЕ КАК ВСЕ. То есть не так, как требовала "социалистическая мораль и нравственность".
Вы говорите о конкретных фактах. А автор написал о внутренних ощущениях, которые были навязаны всей системой воспитания, и поддержаны опять -таки навязанной системой ценностей ( социалистических). Книга "Моральный кодекс советского человека" сохранилась в моей библиотеке. Все , что там написано - отнюдь не душевные рекомендации. Постулаты требовали исполнения. Были ретивые, и менее ретивые "следящие", но они однозначно были. Они прививали "любовь к социалистическим ценностям". Советский человек должен был любить то, что там прописано. Главное в моей фразе -"должен". Это и есть чувство вины, о котором пишет автор. Хотя и не жил в то время.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
Изнасилование как традиция
№264 Аркадий Посевин
→ Алексей Васильевич Шаршов,
09.09.2013
16:56
Гомосексуальность как инструмент эволюции
№296 Аркадий Посевин
→ Дарья Юрьевна,
09.09.2013
16:28
Изнасилование как традиция
№260 Аркадий Посевин
→ Юрий Чуркин,
09.09.2013
16:23
Изнасилование как традиция
№258 Аркадий Посевин
→ Алексей Васильевич Шаршов,
09.09.2013
16:11
План развития Латвии
№88 Аркадий Посевин
→ Марк Козыренко,
28.08.2013
14:40
Праздник, которого нет
№33 Аркадий Посевин
28.08.2013
14:30
Знак доллара
№352 Аркадий Посевин
→ Вадим Гилис,
26.08.2013
16:02
Латыши задумались
№117 Аркадий Посевин
→ Александр Гильман,
23.08.2013
12:18
Комплекс вины
№741 Аркадий Посевин
→ unknown ,
22.08.2013
16:14
Комплекс вины
№737 Аркадий Посевин
→ unknown ,
22.08.2013
15:11
Комплекс вины
№735 Аркадий Посевин
→ Борис Марцинкевич,
22.08.2013
14:37
Комплекс вины
№662 Аркадий Посевин
→ C. Молотов,
21.08.2013
16:26
Комплекс вины
№528 Аркадий Посевин
→ Борис Марцинкевич,
21.08.2013
09:38
Комплекс вины
№319 Аркадий Посевин
→ Вадим Гилис,
20.08.2013
16:51
Комплекс вины
№314 Аркадий Посевин
→ Александр Янин,
20.08.2013
16:44
Комплекс вины
№246 Аркадий Посевин
→ Борис Марцинкевич,
20.08.2013
14:32
Комплекс вины
№228 Аркадий Посевин
→ Борис Марцинкевич,
20.08.2013
14:10
Комплекс вины
№218 Аркадий Посевин
→ Борис Марцинкевич,
20.08.2013
14:01
Комплекс вины
№207 Аркадий Посевин
→ Аркадий Посевин,
20.08.2013
13:45
Комплекс вины
№179 Аркадий Посевин
→ Владимир Петров,
20.08.2013
12:40