Профиль


Александр Артемьев
Философ
Спикер
Выступления: 6 | Реплики спикера: 2357 |
Реплики: 399 | Поддержало: 2762 |
Образование: | РМТТПП, Ростовский государственный университет (ЮФУ). |
Александр Артемьев
Философ
Спикер
Выступления: 6 | Реплики спикера: 2357 |
Реплики: 399 | Поддержало: 2762 |
Образование: | РМТТПП, Ростовский государственный университет (ЮФУ). |
Спешите снимать чернуху — натура уходит!
№719 Александр Артемьев
→ Юрий Алексеев,
24.01.2015
19:58
Толкает имхоклуб в графоманию — в ворохе слов отыскивать приемлемый смысл. )))
О бранном слове:
Согласен, мат – жаргон, это в различных аспектах многогранное рассмотрение, где рулит компромисс, а неоднозначность. Отмечу: в искусстве жаргон (мат) необходимый или нет, но элемент реализма.
Искусство и мировоззрение:
Художественный фильм, как любой иной продукт творчества, вызвавший море противоречивых эмоций и толкований в гражданских обществах разных стран, т.е. имеющих возможно близкое,но отличное общественное сознание, назвать фильм Звягинцева «Левиафан» ширпотребом для нищебродов -- язык не поворачивается,это один момент,а другой,что если и создавался для поцелуев от заморских почитателей — хулить Россию,то и патриотов России не оставил равнодушными - значит, есть то, что цепляет.
Если у Бондарчука в «Острове» фантастический Розовый танк рождает презрительную усмешку, то у Звягинцева показанный социум в срезах-картинках рождает неприятие к показанной жизни – общественную ненависть к ней, желание не допустить такого.
Фильм вызывает дискуссионное сопоставление культурных, социальных, политэкономических и идеологических концепций на очень контрастном теоретическом и управленческом уровне осмысления и прогнозирования.
Значит фильм «Левиафан» -- творчество , подталкивающее к действиям по переосмыслению и преобразованию действительности. Влияние искусства может быть прямым, но в большей мере это опосредованное формирование тех или иных мировоззренческих взглядов.
Эмоции захлестнувшие имхоклуб ( рунет) — иллюстрация того, что знание/(творческий образ ) всегда оставляет свой след в мировоззрении, а интерпретации этого знания показывают ,как знание формирует отношения,т.е. полемизируя выстраивается направленность и идеологическая ценность полученной информации-знания.
Искусство, это источник где разные идеологии находят основы для своих идеологических ценностей.
Чем больше идеологии смогут найти нужного, чтобы воспитывать своих сторонников,тем более актуально то или иное произведение искусства в данный момент.
Не само искусство ужасно или прекрасно, а идеологии его использующие.
Это как стакан на поливину полный или пустой, что захочешь, то и увидишь. Фильм Звягинцева «Левиафан», Быкова «Дурак», это ИСКУССТВО,в котором авторы интуитивно открывают своё виденье проблем другим , но эти другие (зрители) могут в предмете искусства (худ.фильме) открывать то,что авторами и не предполагалось… Эти фильмы могут,как помочь убить Россию её врагами, так и дать возможность патриотам возродить государственность для процветания гражданского общества, ту Россию, которую хотят и ждут,когда читают прорицателей — Россию изменяющую направление пути мировой цивилизации.
Эти фильмы, это крупинки из которых и складывается это возрождение. Друзья не те, кто хвалят лестью, а те, кто подносят зеркало,хотя и не ждут благодарность,т.к. в большинстве, видя отражение пеняют на зеркало,а не на свою природу -- кривую рожу.
Про «окопы» :
Юра, воюют идеологии, а личности принимают ту или иную сторону - сознательно или нет – без разницы.
Правда есть и те, кто вне идеологии, это люди не достигшие уровня общественного человека – дети или умственно недоразвитые , т.е.больные, а есть заражённые вирусом - нарцизм- самооценка близкая к болезни.
Личная, это зубная щётка, а живут в социуме по его правилам или нет, но с мировоззрением = идеологии, а хвалиться,что я = идеология…. разрешается и даже не оспаривается. )))
P.S. Юрий, про окопы – БОЛЬШЕ знаете,что борьба за 1 кв.м,это …. с ИМХО журналом иллюстрация.
Спешите снимать чернуху — натура уходит!
№644 Александр Артемьев
→ Юрий Алексеев,
23.01.2015
16:13
Юрий, такое кратенькое с раннего утречка, как междометием наотмашь в мозг, а остальное?
Про «насрал и уехал, в прямом…», Вы имели сказать, что на «плохо» - по ссылке, я буду говорить «хорошо» - помилуйте, так рано утром , а Вы уже можете шутить - я сяду читать много маленьких буковок под картинками? Я, конечно, имею время, но я, увы, не меценат.
Ну, а если ещё и в «переносном смысле», то это как, – улыбаться или плакать зрителям фильма, ведь в «насрал и уехал» столько смысла вложено, там такая краткость в таланте, что не приближённые к таланту, таким как я – люди с улицы шедевр мысли увидеть не смогут. Так можно дойти до клубной интеллектуальности все мысли умещать в три буквы, а равный талантом - ответом в пять.
Далее, «Се — есть суть творчества Звягинцева», если это о фотках, то злость ослепляет чистоту мыслей разума -- рассудок скользит визуальными эмоциями. Если о «насрал и уехал», то слишком многозначительная краткость, что суть близка к непорочности юродивого….
В информационной войне я в соседнем окопе, поэтому кратко развею дым над бруствером – фильм антилиберальной направленности, нужный для реформ в России. А Обкому это нужно? Конечно, он всегда при делах : «правильные» рецензии от Штирлица подхватит Балбес, а Афоня «правильно» осмыслит просмотренное - прочитанное.
Спешите снимать чернуху — натура уходит!
№605 Александр Артемьев
→ Aisek Brombergs,
23.01.2015
01:40
Айзек, я по армию с Вами – тёзка. Срочную служил 79 -81, прозвище во всех подразделениях было – «немец». Да и офицеры так в шутку называли. Хотя один раз за срочную и «фашистом» обозвали, но то в деревне от местного старика –представился,что из Латвии, а после пришлось с ним водки чарку другую выпить – пришёл извиняться,узнав, что срочник после госпиталя. Советского офицерского дерьма, в разные годы, мне повстречалось много, но это куда попадёшь - люди-то разные , а Людей с буквы большой по жизни везде мало.
Краткое наставление для политической полиции
№168 Александр Артемьев
→ Владимир Алексеев,
22.01.2015
22:52
Искажение,это сознательное действие для чего либо (имхо), а есть воспоминания и в них неточности - безобидны, т.к. это житейские картинки - личное восприятие событий, это опосредованная информация,а не факты.
Поэтому и нет 100% доверия рассказанному очевидцем о состоявшемся событии много лет назад. )))
Спасибо за новую информацию - теперь буду помнил и то,чего не знал раньше. )))
Краткое наставление для политической полиции
№162 Александр Артемьев
→ Владимир Алексеев,
22.01.2015
22:17
Мил человек,с Вами не спорят,а делятся воспоминаниями,а это разное.
Сайт тот конечно хорош,да номера, где маленькая буква в начале номера уже белые были, а запор мне в 80-81 году достался с чёрными,а другой в 82 - 83 с белыми и буковкой в начале... Это не столь важно, но с буквами ЛЯ "Победа" у знакомого всю перестройку проездила - героическое авто было- танк, жигули-06 и 08 шарахались,как сегодня от джипа с кенгурятником толщиной с ногу....))),
Прошлое вспоминают с улыбкой.)))
Давайте улыбаться,то время того стоит -молодость.)
Краткое наставление для политической полиции
№158 Александр Артемьев
→ Владимир Алексеев,
22.01.2015
21:31
"ЛТ" появилось в конце 70-х -наверно,а начале 80-х у меня Запор вроде с ними был — ушастый, а после с начала 80-х были ЛТ,но уже белые - с кириллицей, тоже Запор,но новый из первой партии. Может чего и путаю-можно поискать в интернете.
А ,что "ЛЯ" из двух букв была, для частника -тпомню,может и другие были буквы,это не берусь достоверно утверждать. Отличие было: у частников -две буквы и жёлтый номер,а у госмашин -три буквы и номер чёрный.
Краткое наставление для политической полиции
№151 Александр Артемьев
22.01.2015
20:26
Нация и национальность, противопоставляют и смешивают в разной пропорции, готовят идеологические блюда манипуляторы сознанием на службе у любой Власти.
М.Хесин попытался разобраться, найти тропинку здравого смысла – интернационализм, в болоте разношерстного национализма,т.е. а зачем и почему возникает хаос понятий ?
Добавлю пять копеек своего имхо.
Интернет энциклопедии путают всех разнобоем определений создавая кашу определений и соотношений. В равной мере абсолютно все вязнут в специально созданном болоте,где видимые кочки на которые хочется встать превращаются в топи из которых не вылезти – уйдёшь осмеянным.
Возникает вопрос:
А почему с понятиями национализм,нация,единая нация,политическая нация,гособразующая нация,титульная нация,детерминирующая нация и можно продолжить этот ряд, возникает разночтение и непонимание в дискуссиях? Почему очень трудно достичь консенсус о сути понятий , если их рассматривать не обособленно, а в единстве целого?
Автор спича затронул тему, которая ТАБУ для нынешней идеологии во всех европейских странах – интернационализм - лицо победы сегодняшнего капитала и завтрашний его могильщик.
Сегодня можно услышать о хорошем и плохом национализме. Есть злобные выкрики о нацизме и не без основания, и еле слышные, робкие слова об интернационализме, которые в массовом сознании ассоциируются с ужасами в различной ипостаси, так называемой советской оккупации по всему миру и в ЛР в частности. Об интернационализме молчат,т.к. это ТНК и т.д. -те кто правят миром,но интернационализм,это и те кем правят,поэтому им об этом знать не положено.
От интернационализма до патриотизма – шаг, тпоэтому его задушат все –смешав ростки НОВОГО понимания с ужасами НОВОГО олигархического построения. Сливают и сольют Новороссию именно за интернационализм низов -- подменяют интернационализм низов — интересом капитала. Как очистят площадку, то холопам за интересы хозяев драться, как везде, где в мире конфликты. Капиталы воюют - поглощают друг друга, а народы лишь инструмент достижения их интересов. Тут уже мелькало, что сепаратизм это хорошо, а патриотизм – плохо ,т.е. плюют в мозг и наслаждаются – красотой фраз, а кому по сути СЛУЖАТ такие борЦуны?
Продажные правдолюбцы всех мастей хаяли и будут захлёбываться в негодовании лаем оскорблений в отношении понятия «ПАТРИОТИЗМ», выдвигать амёбные схемы.
Можно менять составляющие, но смысл остаётся неизменным, это интересы капитала в разной шелухе одежд. Патриотизм и интернационализм близки, т.к. цель образования государственности – процветание всего гражданского общества, где путь достижения = цель.
Вывод:
Проясняем для себя : в чьих интересах построена и развивается та или иная государственность? Как согласуются интересы всех жителей гражданского общества И местного + иностранного капитала через интересы госинституций,партий Власти и оппозиции,а также запрещённые правящей идеологией политвзгляды и концепции на всех уровнях рассмотрения? Можно написать много вопросов… У нас в ЕС, это «зализано», а в России более открыто,но проблемы близки - в навешивании лапши,а король-то голый…
P.S.
Мелькнуло, что есть оскорбление - «лабус». Прошу прощение за многословие.
В давние времена, когда я ходил под стол не нагибаясь -60-е годы прошлого века, да и в 70-е годы, когда уже посматривал с интересом на противоположный пол, в ЛССР автомашин было мало в сравнении с сегодняшней ЛР. Госномера для личного транспорта выдавались : жёлтый фон и чёрные цифры + две буквы – «ЛЯ», значит из Латвии, но машина частная -моя.
У государственных машин были госномера чёрного цвета, а буквы – белого, кроме цифр были и буквы, т.к. раз машин ездило мало, то и букв в достатке трёх, из них первые две: «ЛА».
Первая буква, что Латвия, а вторая и третья по алфавиту, где чтобы до второй добраться нужно третьей букве весь алфавит выбрать. Раз машин мало, то частникам «ЛЯ» на долго хватит,а госмашинам третьей буквой алфавит нужно выбрать — годы,чтобы к второй букве дотянуться.. Границ между республиками не было, лишь пограничные столбы на обочине красовались, как визуальная реклама сегодня. Ездили из Латвии в Россию постоянно, кто по делам, кто в гости. Личных машин было мало - государственных на много больше, вот псковичи ,новгородцы,ленинградцы … и «окрестили» приезжих по не российским автономерам – «лябусы»,да «лабусы». Лабусов оказалось значительно больше, вот и прижилось в памяти народной, став символом ВСЕХ латвийцев -- « ЛАБус» .
Сразу вспомнились народные говорилки – слухи, годков 90-х….
Время меняет память в угоду политёрничества, как гласит народная молва: из Молодёжки выросли ноги приколу ставшему плотью — перевод имён собственных на язык государственный.
Поёрничали, в кулак улыбнулись ,перемигнулись и … стал Доктор Айболит – Doktors Aikаsap (с гарумзиме), а те, над кем подшутили, восприняли,как призыв или скорей позыв, скажем латышскостью озабоченных, но с фамилией транскрипции нелатышской, таких всюду хватает,ткнуть - пальцы все загнуть.
Чинуши культуры -- борцы за госязык, похвалили, да и приняли, тут как говорят, чтоб не видеть разинутый от удивления рот -- туши свет, ведь Власть,пусть и недалёкая,но Власть …так и стал Айболит = Aikasap …
Это, конечно сплетни. То, что сорока по народному телефону нашептала, но дыма без углей/огня не бывает …. )))
Краткое наставление для политической полиции
№145 Александр Артемьев
→ Kęstutis Ketvirtasis,
22.01.2015
20:04
Спешите снимать чернуху — натура уходит!
№442 Александр Артемьев
22.01.2015
04:06
Прочитал спич утром, а фильм смог посмотреть ночью.
О спиче:
70-е годы прошлого века, когда хороши победы социализма в горкоопторге, куда с проверкой пришёл ОБХСС, но коль побед не будет в местной прессе, то будет рокировка городских партсекретарей, поэтому нет разницы какой будет проверка ; оставят или небо в клеточку,но СМИ упрямо протрубят о достижениях под неустанным оком единой и непобедимой партии родной, где Первый секретарь – благочестивый в помыслах отец , радетель за счастье горожан и берёт за это немного - на уважение к Власти, да своё в неё вхождение.
Спич написан про Россию правильно и красиво, конечно не вровень Максиму Г., да и не Москва тех времён,а нынешняя Рига , где течёт не горькая жизнь Российской Империи ,а подслащённая правлением Европой . Здесь слово может блистать радугой цветов,но красный цвет - табу . Его-то и не тронет ничья чуйка … ))) Пафос бесцветен в лозунгах хулы и похвалы, он,как калька ложится на всё -ничего не меняет,но видимость важности создаётся, даже некий оттенок может дать ньюоранжевого. Кальку вместо промокашки кладут,да чернил не впитывает — промокашка-бутафория.
Можно спросить: А зачем словами шмыгать?
Сказать по-русски, прямо в лоб, слабо? Отнюдь.
Спич об отдельных деревьях, чтобы замаскировать лес.
Можно словом красиво гнать на 360 градусов,. Можно в примерах, которые захочешь найти выстроить мир – будешь прав половиной правды,а значит ложью.
Почему?
Принимаем по словам обращённым, оставляем в памяти по делам свершённым.
Скажут, так дела-то и меняются. Согласен, что мир не стоит разинув рот в созерцании себя, а преображается, да вот вектор нужно учитывать.
Суть убийцы не изменят фрак и несколько высших образований,да энциклопедическая начитанность. С этим согласны многие, но вот то,что олигархическая экономика не учитывает интересы мелкого ,среднего бизнеса и наёмных работников – в упор не видят, а соцподачки и благотворительность,это лишь очки для говорунов в СМИ., для которых чуйка с бутербродом красной/чёрной икры оправдывает анализ выверенный по уровню плинтуса.
О фильме А.Звягинцева «Левиафан».
Философский фильм. Выставленных проблем для анализа скорей даже больше, чем закладывал режиссёр,это ИСКУССТВО.
Фильм казалось бы о России, о той грязи во всех отношениях, в которых погрязли люди, где абсолютно всё: госинституции, бизнес,Вера- очень многолики и нет единых ценностей,т.к. все они- товар . Режиссёр лишь использует Россию,как многие в дискуссии приводят примеры из жизни,т.к. рассматривается отношение : общечеловеческие стандарты нравственности и то чем они становятся и мире капитала - можно проецировать на многие государства мира, т.к. Россия не остров,а интегрированная частица СЕГОДНЯШНЕЙ мировой цивилизации.
Это фильм об индивидах всех социальных статусов - носителях ценностей и отношений в прозападной цивилизации. Можно много написать, т.к. фильм даёт импульс к многим размышлениям, а прямолинейность в оценке,что плохо и что хорошо,это к таблице умножения и догматам той или иной Власти . У России те же беды,что и в остальных странах проевропейского мира. Всем всегда нужен Враг,чтобы его бить и спасти себя,а А. Звягинцев снимает ширму и показывает всех равными,хотя и не говорит открыто. Если дадут Оскара, то М.Задорнов прав: «Ну,тупые...», хотя искусство и отличается от ремесленничества тем,что это нечто большее, чем мнение автора.
Доктор Бердников и латышская политзоология
№120 Александр Артемьев
→ Илларион Игоревич Гирс,
20.01.2015
20:18
Спасибо за ответ.
Значит на местном уровне присутствуют неровности в академической среде гуманитарных наук, это хоть и радует , но непосвящённого призывает быть бдительным, когда бежишь по родимой земле -смотри под ноги ,а то споткнёшься.
Как бы хотелось неучу на родной земле найти плодовые деревья, цветущие не пустоцветом, а дающие сочные и полезные плоды.
Раз неспособен изъяснятся жестами, а мимикой природа обделила,то по местным обычаям всё и спрятано за ширмой шипящих окончаний и протяжным пением звуков , вот за ними и спряталась гуманитарная наука, за печатью закона, от непосвящённого.
Поросла родная поляна могучими дубами - увековечили их в 5-латовой купюре и отправили на покой вечный,а дубы лишь на венки к Лиго годны,чтоб подчеркнуть крепость и давность традиций. Крепок дуб, дающий при стуке девственно чистый и громкий звук.
Мне лишённому музыкального звуков пониманья - симфония не понятна, даже если из местных шаманских напевов она переложена на язык семи нот.
Эх, хотелось бы от гуманитарных наук , не воспитанных политсолистов сольных от земли родной к земле европейской, да не сладостных трелей - для ушей вожделенье,а плодов сочных к столу, да не только увидеть макеты из заморских материй созданные иноземными инструментами ,но и пощупать плоды своими руками - приготовить различные блюда,чтобы украсить общественный стол на родимой земле.
Гуманитарные науки, это сказка о академическом царстве за семью морями и семью печатями, куда иванушкам путь очень далёк, ведь ходят коты правильной учёности по цепи в позолоте местного языка,бормочут иноземные мудрости под нос ,поправляют спадающее заморское пенсне - очень длинна дорога по кругу вокруг дуба - им сытно и путь иной не нужен.
Успехов Вам и А.Бердникову при ходьбе по тропинке, где много вьюнов идти мешают,а вырвать закон не велит,т.к. вьюны в европейской Красной Книге…
Европропаганда каждый день
№537 Александр Артемьев
→ доктор хаус,
20.01.2015
18:27
Док, сколько копий сломано в битве за пустоту.
Не осуждаю и не доказываю,а лишь ИМХО:
Анонимность всегда была и будет сродни трусости.
Трусость, это момент самосохранения и нет в ней позора, коль не за счёт других выгода, но если за трусостью прячется быдло сознание стремящееся липкостью суждений завоевать не почтение за привнесение новизны знания, а за крылатость фраз и уязвление на грани фола - популярность, то и шелуха защиты в анонимности лишь подчёркивает сущность анонима,того индивида в реальном мире, как амёба интеллектуальная и беззубость социальная.
Этим «минусом» и слабо интернет общение, что аноним создаёт ореол вокруг себя, а по сути,это пшик.
Выступая под именем своим знаешь, что слово вылетит и за него отвечаешь своей репутацией, а ник меняется по мере его использования там и сям, индивид живёт обманом своей значимости.
P/S/
Сам пишу в интернете под родным уже псевдонимом и парой ников,только здесь из-за подписи в защиту А.Гильмана выступил под именем своим, кстати,у меня на имхо и ник вчк - сохранён, но не использую,может зря? )))
Европропаганда каждый день
№533 Александр Артемьев
→ доктор хаус,
20.01.2015
16:21
Доктор, я не писал в Вашу защиту, а по сути, т.е. дискуссия не ради умыть оппонента любыми средствами, а достичь консенсуса в проблеме – это требует больших усилий. Слить проще, чем убедить или хоть дать сомнения. Вы много больше, чем Олег провоцируете, но раз Вы аноним,то отношение иное,т.к. ради много , что сказать - стать быдлом и поддерживают анонимность – некая иллюзорная свобода . Это не к Вам лично,но как обобщение – (имхо)верно.
Европропаганда каждый день
№531 Александр Артемьев
→ Олег Озернов,
20.01.2015
15:54
Олег удивили…
Пробегал мимо и чуть не поскользнулся, а всё божья коровка совести – зараза, за прожитую жизнь пятнышки хоть прорисовываются, да время облагораживает - цвет блёклый.
Менталитет приписывают этническому, а менталитет больше индивидуальный, мне ближе по фильму «Брат», где сила в правде….
Правда не живёт сама по себе на кудыкиной горе, это то отношение, с которым человек по миру ходит и в нём живёт. А на заре формирования мировых ценностей Правду выразили словом: «Платон мне друг,но истина дороже». То , что сегодня под разными соусами подают в ресторанах Европы.
Олег, мне близки Ваши политвзгляды по оценке НАШЕЙ истории, без которой не построишь достойное для всех людей будущее. У Доктора иная точка зрения, но как у человека отягощённого интеллектом - мировоззрение, в разной мере, отсеивая, оставляет всякий идеологический мусор, значит такое мировоззрение не упёрто в стену какого-либо оголтелого фанатизма.
Поэтому можно ненавидеть дискуссионные убеждения противника, но если остаёмся в рамках дискуссии, то не следует выходить за утверждённые правила ведения спора. Выискивать ЛЮБОЙ момент из жизни, чтобы шмякнуть на оппонента, это не понимать, что шмякнув,забыл снять полностью свои штаны - ушли обхезанные оба и ещё не ясно, кто в больше.
Написал, не в укор, а ради уважения, т.к. есть день и есть ночь, они не плохи и не хороши,но без них нет суток, а без Вас ,Олег и Доктора останутся на имхо лишь лозунги с разных сторон,а хотелось бы текстов содержащих мысль. Не будь Доктора, то и Вы многого не написали.
Мир действительности много больше, чем описания формальной логикой, где есть прямая причинно-следственная связь = выводы, основанные на предпосылках, где « ложь-истина».
Мир сегодня вотчина диалектической логики, где выкинешь за ненужностью малость и качество всего целого изменится, а как и куда, это вопросов море.
Доктор Бердников и латышская политзоология
№84 Александр Артемьев
20.01.2015
01:42
Я , конечно,очень-очень извиняюсь за своё невежество,но из Вашего тезиса следует,что в нынешней академической среде ЛР успешно работают и ведут исследовательскую работу видные учёные компетентные в гуманитарных науках, как эксперты.
Горе мне необразованному,но хочу хоть имя людей латвийских узнать,что тянут Европу вслед за страной моей Латвией на гору мудрости цивилизации мировой.
Вопросы:
Не могли бы Вы назвать несколько фамилий и их труды представляющие ценность для мировой культуры/науки?
Возможно ли,что некомпетентность в гуманитарных науках достигла критического уровня тупости и угодничества, что использует "претензии" к А.Бердникову, как защиту возможной академической профанации?
Как меня обыскивала Полиция безопасности
№431 Александр Артемьев
19.01.2015
02:37
Вот на картинке флагов череда, кому на радость, а кому на злость. Материя на древке – символ, а за ним народ…
Баранов на Руси издавна кличут Борьками, подзывая хлебной коркой: борь-борь-борь-бо-о-о-о-ря. Рогатая башка подымается над безрогими овцами, замирает и послушно идёт на зов и душистый запах хлеба. Возможно, в уме барашка и мелькнёт: «Бе-е, ме-е, я не ел морковки!»(с),но ведь одомашненной зверюшке морковь и не давали и не предлагали, разве что посмотреть на картинку,где череда флагов – символы тех мест,где любят разводить на фермах и содержать в либерально-демократических парках шумную крикливостью живность раскрашенную в яркие цвета радуги. Но был на картинке ещё флаг, что сознание пробуждал новью, даже именем своим. Баранья суть отвергает новизну, ведь мозг чист в хаусе прямых, а рога крепки - любые ворота откроют, коль толерантность радугой в мозг войдёт и раскрасит в яркие цвета параллельные прямые.
А если во флаге заложено Ново, то прямая искривляется и в мозгу извилина получается, а борь-борь-борь-бо-о-о-о-рьке от извилин морока - толерантность твердолобостью замыкает и исчезают параллели - мыслей клубок , тогда беда для многоликого «правильного» стандарта ценностей - потеряно спокойствие в радужном вольерном хлеву.
Р.S.
Витиеватость порицания - грех, но погрязшему в нём - грех на себя обратив очищаться. )))
Г-н Межвиетс, не тех вы обвиняете!
№88 Александр Артемьев
→ Иосиф Корен,
17.01.2015
17:12
****************
«Инна, вы же образованный человек, что же вы прикидываетесь дитем несмышленым, или вы только вчера прилетели на эту землю с другой планеты?»
Уваж. Иосиф, да и Вас не из стоптанного кирзача вытянули и не в трактире селёдкой в харю учили, а в советской школе .
Ходил я помню в 60-е и 70-е в школу, да по детской глупости крестиком хвастался…дома поругали,что если носить,то не выставлять напоказ…За Сибирь, да в разных местах - не скажу, про то много написано и всякого,а за Ригу уж не обессудьте, где сам был уж переврать не дам, что запомнилось с конца 60-х … коль не хвастаешь-не выставляешься на показ и к другим в душу не лезешь,то ходи в церковь – твоё дело. Сейчас можно услышать,что и Лиго запрещали,да вот головными уборами,венками и камышом на Центральном базаре –торговали и не запрещали,это уж точно – не перевернёшь.
Религиозными стали много позже: трясли золотым крестом и килограммовой цепью на бычьей шее малиновые пиджаки – к религии не обратится, это забыть,что сегодня в лайковых перчатках и плаще до пят,а завтра в бетонных ластах, тогда и отпущение грехов и возвращения конфессий (всех) под крыло Власти в ногу пошло, да вроде и не останавливалось.
Или Вы ещё будите учить, что большевистская идеология отличается от других своей жестокостью и нетерпимостью?
Идеология захватившая Власть, без разница в/на Украине, в России или где-то в Прибалтике так и осталась - большевистской, только с 17 года, это была коммунистическая идеология, а сегодня с оглядкой на СУЩЕСТВУЮЩУЮ Власть называем её – большевистская либеральная. )))
Простите, мусульмане!
№784 Александр Артемьев
→ irina zora,
16.01.2015
21:46
Вторая часть комментария взята из "12 стульев"- Вы предложили ранее сами, многозначительное цитатничество...
"...потрудитесь яснее выражаться :
Ну, а в классике, уж потрудитесь сами, я и так Вам диалектику "жевал".
Европропаганда каждый день
№323 Александр Артемьев
→ Ярослав Александрович Русаков,
16.01.2015
21:23
http://vz.ru/news/2015/1/16/724749.html
"Украина из-за девальвации гривны увеличила импорт сала почти на 60% по сравнению с показателями 2013 года – до 70,4 тыс. тонн, свидетельствуют данные ассоциации «Украинский клуб аграрного бизнеса» (УКАБ).
«Основными поставщиками сала на Украину стала Германия – 33,1% от общего объема, Польша – 27,0% и Венгрия – 11,7%. Также импорт осуществлялся из таких стран, как Дания, Франция и Бельгия», – говорится в сообщении на сайте ассоциации.
По данным УКАБ, средняя цена импортируемого сала составила 0,92 доллара за килограмм против 1,53 доллара годом ранее.///////
**************
Это помогать так,чтобы убить?
Европропаганда каждый день
№308 Александр Артемьев
→ Ярослав Александрович Русаков,
16.01.2015
20:45
Если противник испуган,то подвержен даже по незначительному событию впасть в панику с непредсказуемыми последствиями...или сдаться или как крыса бросится в лицо....но информация довольно интересная....
Европропаганда каждый день
№307 Александр Артемьев
16.01.2015
20:40
Нужен ли для жителей ЕС Общеевропейский телеканал на русском языке?
Мой ответ , как русского гражданина ЛР, однозначен –ДА.
Вызывает недоумение, что лидер партии одного вопроса: «За Родной язык» имеет иное мнение,т.к. создание и ЛЮБАЯ деятельность такого телеканала реанимируют партии с одним или двумя вопросами к активной политической жизни.)))
Жаль, хоть во многом и не разделял политвзгляды, но после бана на неделю, перед Новым годом, « пропал» имхоклубовец Прокуратор Ивановс.
Думаю из преснословного обсуждения содержания спича, его комментарии подняли бы градус обсуждения не вообще,а по теме спича.
Польза от русского телеканала на европейские деньги очевидна, ведь даже любая самая глупая ложь несёт частицу правды,а имхоклубу «титул» интеллектуального клуба, если разложит всё по полочкам.
Спичи сами придут из телепередач, только вот позволит ли уровень клуба с ними соперничать? Появится возможность сайту перейти на новый уровень обсуждения. Председатель и активисты сайта, уж точно будет рады. Желающих кривду ещё раз вывернуть на изнанку - много.
А. Гильман частично прав с финансированием, но ещё один вектор не увидел, что распиленные не один раз деньги, хоть и остаточная, но инвестиция не в латышскую культуру Австралии, а в РУССКИЙ ЯЗЫК ЛАТВИИ и т.д.