Начнем с того, что я себя не считаю королем. И вообще, представьте, я не латыш. Просто национализм всех сортов мне одинаково неприятен.
Но ваш, оказывается, даже хуже, чем их. У вас, слава богу, нет власти, зато вы прикрываетесь сорока процентами, и в том числе, значит, мной. Это лично вы, а не весь русский народ, объявили, что латыши ни к чему не способны. Теперь вы пытаетесь всех замазать в своих коричневатых взглядах.
Нет уж, они ваши, вместе с Дзинтарсом, Элерте и прочей швалью.
Начнем с того, что я себя не считаю королем. И вообще, представьте, я не латыш. Просто национализм всех сортов мне одинаково неприятен.
Ваш, казалось бы, менее опесНо ваш, оказывается, даже хуже, чем их. У вас, слаПотому что вы прикрываетесь сорока процентами, и в том числе, значит, мной. Это лично вы, а не весь русский народ, объявили, что латыши ни к чему не способны. Теперь вы пытаетесь всех замазать в своих коричневатых взглядах.
Нет уж, они ваши, вместе с Дзинтарсом, Элерте и прочей швалью.
Вы все больше демонстрируете откровенно националистические взгляды. "Большего от этого народа требовать не надо" - такая же мерзость как "вобла,водка".
У вас на сайте интереснее, когда вы сам молчите. Ваши собственные выступления вызывают брезгливость, извините.
Да, я никто, и оттого что я вас перестану читать, ничего не изменится.
Неонацизм - это слова автора о том, что "большего от этого народа требовать не надо". Его оппоненты по крайней мере говорят гадости конкретному человеку (автору) за что-то (за статью).
Ну я собственно к тому это и говорю, что община разнообразна. Помимо господствующе-консервативных взглядов в ней есть и другие.
Притом подобные вещи могут сказать многие. Для православных община слишком атеистична, для националистов слишком космополитична, и т.д.
Поэтому вещей, которые объединяют действительно всех, будет не так много. Если я правильно понимаю костину статью - то она как раз о том, что следовало бы найти такие вещи, которые действительно являются общими для всех, и их придерживаться.
Проблема в том, что пытаясь удовлетворить всех, очень легко получить беззубую и бессмысленную программу.
Как мне нравится не получится, мы же ищем общую платформу (:
На самом деле мы, видимо, спорим о тактике. Конечная цель какая?
1) образование
2) общение с властью (в местах компактного проживания) 3) прекращение вмешательства в частную жизнь и в бизнес.
Расходимся мы в путях достижения а) прописать, что русский тоже официальный б) прописать, что гос-во должно организовать первые два пункта если жители какой-то местности того просят.
Путь (б) гораздо правильнее, потому, что во-первых, не требует русскому особых прав, в чем нас все время упрекают, а во-вторых звучит совершенно в духе европейских ценностей.
Неважно по каким причинам. Важно, что мы не можем требовать либерального общества, т.к. сама русская община в либерализм не верит, а верит в твердую руку и доброго царя.
Возможно, надо вместо этого слова употреблять что-то равнозначное по смыслу, но еще не ставшее ругательством.
Про первый и третий пункт - да, разумеется, есть разногласия, разве не видно по обсуждениям вокруг обоих референдумов? Я например не понимаю, что такое официальный статус языка, и зачем он нужен. По мне гораздо важнее закон "частные лица и частный бизнес может говорить на каком хочет языке".
Это я и называю либерализмом - не надо добавлять русский к некоему списку официальных языков, а нужно убрать всякие ограничения на использование каких угодно языков. Собралось в районе N китайцев, написали заяву, открыли китайскую школу. Собралось в городе N русских - значит они могут обращаться в местную думу на русском.
Зачем для этого надо писать что именно у русского есть какой-то там статус? Если в Мадоне нет русских, значит и нечего вам там обращаться в думу на русском. Если в Резекне есть поляки, вполне возможно, что там надо разрешить обращаться на польском.
Очевидно, в вашем понимании я не вхожу в русскую общину. На референдум я, конечно, сходил, но скорее в знак протеста.
Руслан - как вы знаете, и по первому и по третьему пункту есть разногласия, т.е. они по-настоящему не могут служить объединяющими.
Проверки и прочие требования правильного менталитета и лояльности идут не совсем от "свой-чужой". Свой-чужой есть у всех народов, но так уродливо это выражается не у всех. Дело, мне кажется, в том, что месть за настоящие или воображаемые обиды, полученные в СССР, оказывается важнее всех провозглашаемых европейских ценностей.
По большому счету нам надо требовать, чтобы латыши стали либералами и европейцами. Но либерализм в русской общине является ругательным словом. В массе она очень консервативна, в ней полно расизма и ксенофобии почище, чем у латышей. Поэтому получается плохо.
Разниц, конечно, сколько угодно. Я говорю о том, что не вижу причин считать, что латвийская еврейская община - это община, а русская нет.
Вообще, всем понятно, что русскоязычная (именно так) община существует. А по какому именно определению из учебника она существует - совсем неинтересно.
Честно говоря, не вижу существенной разницы между русской общиной и еврейской. Общности крови особенной нет ни там ни там. А идеологическая общность для всех, кто говорит на одном языке - невозможна и даже нежелательна.
По поводу констант - их не так мало. Навскидку - это образование на русском, ликвидация государственных языковых проверок и требований, и трудноформулируемое "уважение к памяти отечественной войны".
Если что-то клали на полку и не пропускалось цензурой, то должно быть множество произведений латышской литературы и кино, появившихся в перестройку и в начале независимости. Снятых с полок и вытащенных из ящиков. И где они?
Из вашего комментария ясно, что для вас важно происхождение Быкова. Мало того, вы считаете нужным сообщить всем, что Быков еврей. Иначе зачем бы вы называли его этой малоизвестной фамилией?
Не скрою, что я провожу аналогии со всеми прошлыми раскрывателями псевдонимов, у которых что в 50е что в 90е была, увы, одна мотивация.
При всем этом политическая деятельность Быкова мне кажется назойливой, лучше бы он романы писал.
Не понял. Чтобы не оказаться в газовой камере, я должен согласиться с антисемитами?
Насчет либералов - в Латвии их крайне мало. А нациков с обеих сторон выше крыши. Все наши русофобы - сплошь государственники и дирижисты, ничего (нео)либерального в них нет.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
№330 Yury Shatz
→ Yury Shatz,
11.07.2013
23:33
Но ваш, оказывается, даже хуже, чем их. У вас, слава богу, нет власти, зато вы прикрываетесь сорока процентами, и в том числе, значит, мной. Это лично вы, а не весь русский народ, объявили, что латыши ни к чему не способны. Теперь вы пытаетесь всех замазать в своих коричневатых взглядах.
№328 Yury Shatz
→ Jurijs Aleksejevs,
11.07.2013
23:31
Ваш, казалось бы, менее опесНо ваш, оказывается, даже хуже, чем их. У вас, слаПотому что вы прикрываетесь сорока процентами, и в том числе, значит, мной. Это лично вы, а не весь русский народ, объявили, что латыши ни к чему не способны. Теперь вы пытаетесь всех замазать в своих коричневатых взглядах.
№308 Yury Shatz
→ Jurijs Aleksejevs,
11.07.2013
22:38
№304 Yury Shatz
→ Вячеслав Щавинский,
11.07.2013
22:33
№180 Yury Shatz
23.06.2013
02:11
№388 Yury Shatz
→ Aleksandrs Giļmans,
18.05.2013
11:07
№91 Yury Shatz
→ Наталья Михайлова,
14.11.2012
12:05
№80 Yury Shatz
→ Наталья Михайлова,
14.11.2012
11:30
№136 Yury Shatz
→ Ольга Шапаровская,
31.10.2012
19:26
№120 Yury Shatz
→ Сергей Снегирёв,
11.10.2012
13:42
№108 Yury Shatz
→ Руслан DP,
11.10.2012
13:00
3) прекращение вмешательства в частную жизнь и в бизнес.
Расходимся мы в путях достижения
а) прописать, что русский тоже официальный
б) прописать, что гос-во должно организовать первые два пункта если жители какой-то местности того просят.
Путь (б) гораздо правильнее, потому, что во-первых, не требует русскому особых прав, в чем нас все время упрекают, а во-вторых звучит совершенно в духе европейских ценностей.
№99 Yury Shatz
→ Руслан DP,
11.10.2012
12:19
№88 Yury Shatz
→ Руслан DP,
11.10.2012
11:57
№79 Yury Shatz
→ Леонид Радченко,
11.10.2012
11:44
№59 Yury Shatz
→ Konstantīns Čekušins,
11.10.2012
10:52
Это даже могло бы помочь не будем говорить какой партии, которая терпеть не может говорить избирателям что-то конкретное.
№46 Yury Shatz
11.10.2012
10:21
№77 Yury Shatz
→ Любовь Шапорина,
18.09.2012
08:51
№35 Yury Shatz
→ Сергей Новиков,
01.08.2012
14:03
№358 Yury Shatz
→ unknown ,
29.07.2012
00:06
При всем этом политическая деятельность Быкова мне кажется назойливой, лучше бы он романы писал.
№155 Yury Shatz
→ Garijs Gailīts,
28.07.2012
15:56