Не странно, а скорее есть выражение личной вовлечённости, причастности к теме. Как видите, Автор считает, что именно действия руководства юденратов создали условия для трагедии Холокоста, спровоцировали. И Автор отметает мой вопрос, о том, как объяснить то, что и без юденратов, без еврейской полиции, судьба евреев во Франции, Италии, Греции, Венгрии, Голландии, да и той же Германии, столь же трагична как и в Польше, Чехии, Словакии, Латвии или Белоруссии. Почему? Потому что не вписывается в его заданную схему. Как и обходит вопрос о том, что евреи оказались в изоляции, оказались преданы своими соседями, согражданами. Это, с точки зрения Автора, не имеет значения.
И о еврейском сопротивлении. Вот ссылка на интервью, исключительно обширное интервью, Леонида Исааковича Окуня, партизана, связного с подпольем в минском гетто, войскового разведчика, кавалера Ордена Славы 3-ей и 2-ой степеней неполных 15-ти лет от роду - http://www.iremember.ru/partizani/okun-leonid-isaakovich.html Почитайте о том как приходилось бежавшим из гетто, как их предавали опять и опять.

Геннадий увидел. А некто Эрик увидел следующее: "Геттто и фашизм вообще - результат сионизма. Без сионистов не было бы Гитлера."

К Эрику, к Эрику ... его идеи, его и лечите.

Идея Автора выражена участником Геннадием как "Не будь юденратов, не было бы и трагедии Холокоста. Из одного следует другое."

Полемика? Помилуйте, я даже и не начинал. Что касается проявлений ксенофобии, а антисемитизм, юдофобия - это лишь частный случай, форма душевного, психического расстройства называемого ксенофобия, то это, я уверен, не проблема адресата, в данном случае, не еврейская проблема. Проявление ксенофобии является проблемой общества, группы в которых имеет место, если остаётся без должного осуждения, отпора. Нет, я не собираюсь лечить, но лишь наблюдаю.

А кроме как из кино Вы информацию откуда черпаете? Замечательно - использование произведения искусства как исторического свидетельства. Можно делать ссылки на Ленин в Октябре, Битва за Берлин или последний из серии Освобождение с Бровастым в исполнении Евг.Матвеева. А то, свидетельства истории! Кино - важнейшее из искусств!

"Не будь юденратов, не было бы и трагедии Холокоста. Из одного следует другое."
Браво! Евреи сами виноваты в Холокосте! Чудесненькое умозаключение!

"Пример, сестра, пример"
Замечу, что исходя из Вашего определения, Советский Союз был государством фашистским, особенно с учётом многочисленных стран "народной демократии и социалистической ориентации (примерно как нетрадиционной)" он финансировал, содержал. Так что осторожнее, просчитывайте ходы.

Т.е. Вы утверждаете, что уровень содержания заключённых в каждой отдельной стране и определяет прожиточный минимум в данной стране? А как быть с тем, что некоторых заключённых того, жизни лишают? При весьма сомнительных приговорах. Не относится? Лишь бы достаточно хлеба, зрелищ и пару монет в кармане?
Но Вы пока так и не назвали ни одного, не говоря о пяти, примера "нефашистского" государства по Вашему определению. Так может оно, определение, лишь реакция испуганного и смущённого мЫшления? Этакий спонтанный выброс на электронный забор: "Хочу, хочу, а как - меня не волнует!"
Нет, никто Вам ничего не должен, тем более обеспечивать прожиточный минимум как Вы это понимаете. Это конечно не отменяет системы поддержки нуждающихся, инвалидов. А для остальных государство, общество даёт возможность реализовать себя в рамках существующих законов. И хватит ныть "Должны! Дайте!". Работать надо.

Может приведёте документальное подтверждение из статей, выступлений сионистов? Интересно, а что такое "сионизм"? Ну постарайтесь выразить своими словами, а не  борефимовскими штампами. С интересом ожидаю.

Напомнили старый анекдот.
Лекция в клубе ткацкой фабрики на медицинскую тему. Лектор: "Мужчина который хочет, но не может - это импотент. А который может, но не хочет ..." Из зала на выдохе: "Сволочь он, сволочь!"
Кто определяет, может государство обеспечить прожиточный минимум или нет. Да и как этот минимум устанавливается? Голосованием? По уровню Верхней Вольты или Голландии?

Спрос рождает предложение - рынок, однако.

Чудны идеи с которыми сталкиваешься на Интернете. Т.е. по Вашему разумению, любое государство которое не обеспечивает всем своим гражданам прожиточный минимум  - фашистское?! Если на сегодняшний день членами ООН являются 193 государства, то может Вы приведёте список нефашистских государств? Не 50, не 10, а пяток. Точно Вам сказу, что Штаты, Китай, Канада, Австралия в список, по Вашему принципу, не попадут. Ну не обеспечивают они прожиточный минимум своим гражданам. Зимбабве? Сев.Корея? Вполне может статься. С нетерпением жду. Списка.

Итак, имеем ещё один образчик демонстрации заднего ума. Да, автор крепок этим местом и легко находит негатив в действиях многих юденратов, практически делает их виновными в уничтожении евреев в Европе, а не нацистов и многочисленных пособников из местного населения. Ну а за этим следует пассаж в стиле "Будьте бдительны" с переходом на день сегодняшний. Ну так ка, разберёмся в этой скаберзности. Скаберзности, потому что параллель, сравнение между трагедией гетто на оккупированной нацистами территории и положением, как в данном случае, русскоязычных, точнее тех непримиримых, кто не хочет принимать условий игры после 1991 года, неоправдана, неправомочна, спекулятивна и оскорбительна.
Легко судить действия людей с высоты, с безопасной высоты исторической удалённости. Но посмотрим почему и как получилось, что столь многие практически без сопротивления оказались в гетто. Да потому что практически везде вход немецких войск прошёл под грохот погромов которые устраивали местные. Так было в Польше, Латвии, Эстонии, Литве, России, Белоруссии и на Украине. Там где погромов не было, там не было и гетто (Франция, Голландия, Дания). Это не отменило депортаций и, в конечном счёте, той же трагической судьбы, но не было ни гетто, ни, как результат, юденратов. Т.е. гетто - результат разгульного анти-семитизма, погромного анти-семитизма местного населения центральной и восточной Европы. И гетто, юденрат, полиция рассматривались как защита от погромов. Да, не спасли. Да, были такие, которые пытались спастись за чужой счёт. Имена их и память преданы проклятию, но я спрошу автора и тех кто будет читать: "А как бы вы поступили?" Вы совершенно уверены, что не скурвились, не издевались бы над теми, кто слабее, кто зависит от вас? Так ли вы поступали и поступаете в куда более нормальной обстановке?
Автору, как и многим, хочется добавить драматизма ситуации приводя трагедию Холокоста, трагедию Катастрофы как пример. Вот только пример чего? Приемр предательства и безразличия продемонстрированных столь многими из соседей, коллег, учеников, пациентов? Или это не из их числа были погромщики, полицейские и расстрельные команды? Не из их числа были добровольные помощники, которые составляли списки, выгоняли обречённых, конвоировали, да просто отталкивали, отказывали в помощи, поддержке, куске хлеба? Но почитав Автора создаётся впечатление, что не будь юденратов, не было бы и трагедии Холокоста. Действительно?
Подобное высокомерное отношение встречается у части израильских историков, тех, кто уже поколениями рождается и живёт в Израиле и идейно, как им кажется, борется с духом Галута, рассеяния. С их точки зрения, позиция и действия юденратов были проявлением униженности рассеяния и заслуживает только осуждения, отторжения, а не понимания контекста событий. Такая позиция исторически ошибочна т.к. пытается не установить факты, но обслужить определённую идеологическую схему. И данная статья также обслуживает идеологическую схему, осознанно или нет выполняет определённый политический заказ. И использует, на мой взгляд, нечистоплотные методы и приёмы.

Финский автопром не ограничивается легковыми машинами, но имеет свою достаточно продолжительную и интересную историю и в грузовых машинах. Речь идёт о Oy Sisu Auto Ab, которая выпускает военные, высокопроходимые, специалированные машины и была создана в 1931-м.
Да, замечу, что тюнинг - это уже далеко не отвёрточная сборка, а обслуживание определённого, обычно достаточно узкого сегмента общего рынка (авто, авиа, и т.п.).

Володя, привет!
Мой опыт как советской, так и американской системы скольного образования ограницен и сугубо личный, не профессиональный. И как в рижской средней школе N9, так и в школах моих детей, так получилось, что они пробуют школы то в одном, а теперь в другом штате, конечно двгаются по некоему среднему. В Союзе это среднее было ещё и общегосударственным, за редким исключением, а в Штатах, каждая школа, в принципе, уникальна. Даже в одном школьном районе. Одна школа может делать упор на чтение, а другая - на т.н. multiple intelligences (извиняюсь за англизм) и подавать материал через визуальные, текстовые и другие образы, чтобы бОльшее число учеников усвоило и поняло.
Да, системы разные и я думая, что нет заведомо хорошей и плохой, а успех или неудача зависит от учителей и родителей.
Так что сил тебе неиссякаемых и тепрения. Ну и здоровья с удачей. Всех благ.

"... система работает по принципу «караван идет со скоростью самого медленного верблюда»"
Я на себе учу американскую систему образования и определённо могу сказать, что ты не прав. Во-первых есть разделение на начальную, среднюю и высшую ступени. И если первые две ступени не разделяют учеников по способностям и уровню сложности (хотя группы для способных есть, но работают они скорее в форме факультативов). А вот в высшей ступени есть уже три уровня для практически любого предмета - обычный, почётный (honors) и повышенной сложности (advanced placement).  И это в дополнение к тому, что программу обучения, в определённой степени, на этом этапе формирует ученик и, конечно, его родители с учётом перспективы обучения в колледже/университете. Сравнивать советскую централизованную единую систему образования с, например, американской бессмысленно, т.к. различий больше чем общего. Американская система совершенно децентрализована и определяется местным самоуправлением в сотрудничестве с отделом образования штата (единые тесты и собственно аттестат об образовании). Но вернёмся к верблюду. Его нет. Особое внимание получают как ученики с определёнными трудностями так и те, кто более способен. Верблюд ничего не определяет.

С таким изложением, особенно по третьему пункту, у меня нет возражений. Если бы Вы изложили мысли таким образом изначально, то я бы не вставлял своё лыко. Однако Вы решили привести мнение слабо-ориентирующегося в вопросе еврейского сопротивления в годы Второй Мировой войны с какой-то пока не понятной мне целью. Вполне возможно, что Вы недостаточно знакомы с вопросом и упоминанием об этом материале пытались предупредить жителей Латвии о возможных последствиях бездействия. На мой взгляд, ситуация в Латвии на сегодняшний день да и за последние 20 лет, к счастью,  достаточно далека от "окончательного решения" в нацистской Германии. Из известного нам недавнего прошлого можно обратиться с опыту советского периода когда партийные идеологи вычёркивали определённые пласты национальных культур ради формирования определённого мировозрения. Культура народа пережила то, переживёт и это. Что не исключает необходимости говорить о проблеме, но осторжнее выбирать примеры и параллели.

"В 100 метрах о от Румбульского мемориала ..."
Не напомните в каком году появился мемориал? А до того никто не знал, что там произошло? В архиве моей семьи есть фотографии как молодые и не очень молодые люди, в конце 50-х, расчищают место трагедии в Румбуле, устанавливают фанерный знак - торс с вытянутой рукой со сжатым кулаком. Фигура была заметна и её убрали. Я хорошо знаком с историей создания памятника в Румбуле в советский период, с согласованиями изображения на памятном камне, надписей. Было то, что советкая власть позволила. И памаятные марши под присмотром ... хорошо помню. Как неоднократно говорил, я признателен тем, кто сделал возможным создание мемориала в Румбуле, Бикирниеки (там даже и памятного камня в советское время не было), на месте хоральной синагоги на Гоголя (я жил в том районе - Юмарас, Пушкина, Дзирнаву, Лачплеша ...). Советская власть считала, что память, знание о Катастрофе отвлекает от пролетарского интернационализма? Отрицая, замалчивая Катастрофу идеологи не могли говорить правду об Арайсе, Shuma Battalions. И, в отличии от Западной Германии, не провели, не вели постоянной денацификации и не смогли привить, воспитать сколько-нибудь устойчивого иммунитета к вирусу ксенофобии. И результат не только в Латвии, Прибалтике, но и в собственно России.
Общество Латвии не свободно от ксенофобии и уже 20 лет борьба к ксенофобией - ответственность латышского общества, политических и моральных лидеров латышского общества. Удовлетворительны ли результаты? Вряд ли. IMNSHO, слишком много ошибок было сделано в пути. Будет ли лучше? Надеюсь и от всей души желаю ...

У Вас претензии к моим взглядам или взглядам тех, кто поставил мне плюсик? Замечу, что здесь есть персонажи знакомые мне по другим форумам и плюсик от них действительно затавил бы меня серьёзно задуматься. Но это отступление от темы.
Я глубоко и искренне уважаю жертвы, которые Ваши родные принесли для общей Победы. Мои родные шли в боях от границы, Наро-Фоминска в 1941-м, через Сталинград и до Вены в 1945-м. Всё как все - погибали, без вести пропали, были ранены. Так что не будем меряться. И не надо мне скармливать "соплеменников". Никто из союзников не предпринял ни одной целенаправленной операции для спасения евреев в ходе Второй Мировой войны. О, была одна операция, которую проводили евреи-добровольцы из Палестины, подготовленные британской SAS. Группа парашютистов была заброшена в расположение югославских партизан с целью добраться до Венгрии и организовать сопротивление и спасти как можно больше жизней. В группе была Ханна Сенеш, уже тогда известный поэт. Хана была арестована венгерскими жандармами, её пытали, судили и расстреляли 7 ноября 1944. Поэзия Ханны стала классикой израильской литературы, а её стих, "Б-г, мой Б-г ..." звучит в Списке Шиндлера. А касательно "не повторения", то напомню о трагической судьбе руководства Еврейского Антифашистского комитета, деле врачей и многочисленных жертвах борьбы с космополитизмом и низкопоклонством перед Западом. Не повторилось? Скорее из-за смерти Самого Большого Друга Физкультурников, а не потому что народ отказался участвовать в шельмовании, не стал писать доносы на соседей, коллег. Не напоминает всё те же мезанизмы разгона маховиков, которые использовали нацисты?
Ну а то, что потребовалось вмешательство сторонних организаций, то это говорит лишь о том, что пост-советское общество, как и советское, ненормально, деформированно, в том числе в межнациональных отношениях. Вы можете посмотреть Декларацию о противодействии анти-семитизму межпарламентской ассамблеи (http://www.antisem.org/archive/ottawa-protocol-on-combating-antisemitism/) чтобы понять, что противодействовать этой фразе, распростраению этой лжи и яда должны не только и столько еврейские организации, но члены общества в котором подобные взгляды были высказаны. Иначе это общество перестанет быть нормальным человеческим обществом, здоровым организмом. Не столько евреи должны защищать себя, сколько каждый считающий себя человеком должен бороться с любыми ксенофобскими посягательствами если хочет чтобы его дети не зацепили эту заразу, чтобы они не стали следующим объектом команды "Ату их!"