С точки зрения Херманиса Ушаков - враг. Голосование за врага есть предательство. И оно особенно осуждаемо, если происходит за такую жалкую подачку, как трамвайный билет - даже не за чечевичную похлебку.

Сравнение - литературный прием, призванный усилить эмоциональную силу аргумента. Некая избирательница, которая подобно Херманису терпеть не может русских, но голосует за "Согласие" благодаря его социальной политике, прочитает эту фразу горячо любимого ею Херманиса, устыдится, и будет голосовать правильно - за Нацобъединение.

Это и есть то, что Херманис предлагает взамен. Все логично и очень красиво литературно. Я, как журналист, такому сравнению позавидовал.

В этом году 9 Мая - суббота. Подойдите к памятнику и посмотрите сама. Толпы народу с утра до вечера.

Много ли Ваши студенты говорят о 18 ноября? Тоже ведь праздник - хотя в Риге и менее посещаемый, чем 9 Мая. Просто не всегда и не всюду принято обсуждать праздники.

Конечно, особой актуальности у этого памятника нет. Тем более, что он свидетельствует о проигранном сражении - правда, в войне, которую Россия впоследствии выиграла. И благодаря именно этой победе появилась в Латвии русская община.

Но тут несколько факторов:

1. В Риге хорошо работает агентство памятников. Их очень много, порой они курьезные (например, памятный камень визиту Александра Второго на открытие мола на Мангальсале), средства отпускаются, уход ведется и т.д.

2. Поскольку русские Латвии чувствуют себя угнетенными, то нуждаются хоть в каких-то памятниках. А другого ничего со времен Северной войны не сохранилось. Разве что пень от дерева посаженного Петром Первым - он тоже собственность этого агентства.

3. Уничтожать памятники - в принципе злое дело. Это обычно происходит в разные смутные времена - вот как сейчас на Украине. А Рига живет себе спокойно. Правда, после выборов я уже ни за что не ручаюсь.

Общепринятой трактовки быть не может. Все зависит от того, насколько актуально событие прошлого в сегодняшней повестке дня. Например, для христиан все, связанное с Иисусом Христом, сегодня важно, а то, что произошло всего двести-триста лет назад - не столь важно.

Для латышей очень важно 18 ноября 1918 года - хотя большинство из них ничего не знает о выборах Учредительного собрания в 1917 году. И так далее.

Конкретно, Победа в Великой Отечественной - важнейшее событие в новейшей истории России. Потому для русских, особенно живущих за пределами России, она будет важна до тех пор, пока они сохранят национальное самосознание.

Тысячный раз: если ты не считаешь, что государство легитимно - не участвуй в выборах. Если выбираешь власть - подчиняйся законам, которые эта власть принимает.

Из-за того, что не учтена воля компактно проживающего инородного населения, мы получили войны в Карабахе, Южной Осетии, Абхазии, Приднестровье, на Донбассе. Это не говоря о том, что миллионы людей живут в государствах, которые они ненавидят и неудачам которых радуются - см. аудиторию ИМХОклуба как типичную.

До какого-то времени процедуры не было. Для СССР тоталитарного периода вообще была характерна непроработанность конституционных норм, поскольку их никто не собирался применять на практике.

Но демократически избранный Верховный Совет СССР такой закон разработал: https://ru.wikisource.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD_%D0%A1%D0%A1%D0%A1%D0%A0_%D0%BE%D1%82_03.04.1990_%E2%84%96_1409-I

Поэтому "парад суверенитов", нарушающих этот закон, был нелегитимным.

Устав ИМХОклуба позволяет очень простую процедуру выхода из него: просто перестать посещать. Из страны так просто выйти нельзя - вы же не согласитесь, если Рижская дума в знак протеста против желания Пуце распустить ее объявит о независимости Риги от Латвии буквально в ближайший понедельник? И правильно, потому что такого права у Риги нет, она обязана руководствоваться законами Латвии. Даже если дума призовет Сейм к переговорам, это не изменит оценки.

Точно так же законы СССР диктовали необходимость ими руководствоваться. И выбрав Съезд народных депутатов, избиратели взяли на себя обязательство подчиняться.

Право наций на самоопределение конституция СССР гарантировала, вопрос о процедуре, которую регулировал принятый Верховным советом СССР закон. Нежелание этому закону подчиняться - это и есть сепаратизм, который стал причиной многих смертей в разных постсоветских странах и нынешних проблем с непризнанными государствами.

Что касается внезапного открытия незаконности вхождения Латвии в СССР, то оно не было секретом и на момент советских выборов. Деятельность комитетов граждан широко освещалась, люди старшего поколения прекрасно помнили все сами. Но избиратель отверг эту логику. Более того, ни один кандидат от ДННЛ, уже тогда настаивавшей на независимости Латвии, не был избран, хотя Добелис и Репше баллотировались.

Похоже, что дискуссию пора прекращать: аргументов для правового нигилизма Вы привели достаточно, но это не оправдание.

Получить отказ много ума не надо. Что дальшеделать, если откажут? Когда отказывает завхоз, то даже скандал не устроишь.

В Германии есть понимание, что нацизм - это плохо и что немцы в нем виноваты. В Латвии такого понимания нет, латыши ни в чем себя виновными не считают и не хотят, чтобы им напоминали. Особенно о тех случаях,когда их вина неоспорима (полицейское здание на Аспазияс 7).

Прежде, чем писать письма, надо разговаривать. И искать союзников, которые могут поговорить более эффективно.

Если же Вы хотите быстрее, то пожалуйста - никаких ограничений на общественную деятельность. Занимайтесь ею на здоровье.

Только подумайте - приятно ли будет генеральному прокурору ходить на работу, если рядом с входом будет висеть доска, о том, что в этой прокуратуре пытало людей SD? Или ментам читать, что их "коллеги" из вспомогательной полиции таскали в их нынешний офис мирных евреев, чтобы избивать, а потом расстреливать в Бикерниеки? И так далее.

В том-то и дело, что вопрос надо решать на уровне завхозов. А они против.