Выше я написал про свою двухлетнюю сестренку. Она не приплясывала.

Моя двоюродная сестричка, которой было два года в момент расстрела никому цаветов не бросала. Какк и ее мама, как и моя.

Но мои родители знали, что фашизм - это зло. И не могли не радоваться, когда в их стране фашизм был сметен. Жаль, что ненадолго.

Кстати, латышей выгнали, потому что выяснилось: профессии латыш больше нет. И работу получает тот, кто умнее.

Разве высланные не имели права писать письма домой? К началу войны должно было быть известно, что подавляющее большинство из них живы и не находятся в заключении.

И почему за высылку, которую осуществляло НКВД, надо было мстить тем, кто в ней никак не участвовал? И не ссылать, а убивать поголовно, вместе с детьми.

Ответ прост: потому что фашисты.

Я, конечно, не эксперт по Холокосту во Франции. Знаю, что процент спасшихся евреев там намного выше - от 80% до 65% по разным оценкам. В Латвии спаслось не более 3% из тех, кто не успел эвакуироваться. Я только пересказываю то, что слышал от тети.

И разница в том числе и из-за другого характера гражданского общества. Во Франции был силен антисемитизм, но сильно и Сопротивление. В стране была мощная коммунистическая партия. Это были не советские коммунисты-конъюнктурщики, а идеалисты, верившие в светлое будущее и готовые отдать за него жизнь. Поэтому и евреям было легче, им было на кого опереться.

В Латвии же царил дремучий национализм. Уничтожение евреев вполне укладывалось в идеал "латышской Латвии" и потому не вызывало сопротивления.

Даже и сегодня мои оппоненты ставят знак равенства между немногочисленными латвийскими коммунистами, сопротивлявшимися в подполье фашистскому режиму Улманиса и убийцами времен Второй мировой. Будь в Латвии коммунисты настолько сильны, как во Франции или в Сербии, она не скомпрометировала бы себя массовой поддержкой идейно близкого гитлеровского режима.

Гитлеровцы стремились к национальномук государству в масштабах всего мира. Латыши - в масштабе отдельно взятой Латвии. Разница невелика.

Интересно, а кто же сажал инакомыслящих в улманисовские тюрьмы? Такие же деятели, которые потом арестовывали "врагов народа". Можно подумать, что в улманисовской охранке работали приверженцы прав человека.

Команда Арайса со временем стала структурной единицей. Но за один день такие дела не делаются. На первых порах убивали евреев бескорыстные энтузиасты.

Не говоря уже о том, что не только команда Арайса этим занималась. Всегда по согласованию с нацистами, но по собственной инициативе. В мемуарах Эльмара Ривоша это очень хорошо описано. Приезжает в гетто латыш с повязкой, у него автобус. Сгоняет евреев - якобы на работы. Кто-то успел нажаловаться коменданту - то его прогоняет. А когда не успели нажаловаться, то уехавшие не вернулись.

Типичный день открытых убийств - широкие народные массы проявляют похвальную инициативу.

Это совпадает с тем, что говорю я. Арайс спрашивал у немцев - не возражаете, если я поубиваю евреев? Получал ответ - ну, если уж тебе очень хочется, то давай.

Это и есть схема "Дня открытых убийств", когда власть разрешает убивать. В Латвии, Литве, на Западной Украине и в населенных поляками районах Белоруссии (Едвабне) такое было, в других оккупированных регионах - нет.

Именно поэтому я написал, чтоДаниэль в своей повести в одном воросе оказался неправдоподобен. Идеализация прибалтов - распространенная ошибка советских интеллигентов.

И стоило разводить полемику на три сотни комментариев, чтобы в конце концов придти к такому же выводу?

Естественность перехода из нацистских карателей в сталинские никого не удивляет. Разве Вы не читали "Приключения Чонкина" и не помните образ капитана Миляги?

Это общеизвестно. Я много читаю - разве упомнишь, что где прочел!

Арайс был перконкрустовцем - это латышская крайне националистическая и антисемитская организация. При Улманисе эта организация действовала в подполье, потому что тоталитарные режимы не признают гражданского общества, даже идейно очень близкого. Так что в латышском национализме и патриотизме Арайса сомнений быть не может.

Знание немецкого в довоенной Латвии было настолько же распространено, как сегодня знание русского. На работу в сфере обслуживания было не устроиться без знания трех языков. Так что Арайс в этом отношении никак не выделялся в среде молодых городских латышей.

И где он этого Арайса откопал? Как проверял? Надо обладать бурной фантазией, чтобы полагать, что так создается полиция.

На самом деле Арайс сам пришел в полицейский департамент, занял там кабинет. И предложил гитлеровцам свои услуги в уничтожении евреев. Шталлекер не возражал - так в Латвии был объявлен день открытых убийств. Даже не день, а два месяца.

К сожалению, не знаком.

Я не вмешиваюсь в работу модератора, мой мандат на это не распространяется. Мои функции просты: надо просматривать идущие из Латвии статьи, чтобы в них не было усмотрено нарушение латвийских законов.

Честно говоря, другие статьи я обычно не читаю. Согласен, что оправдывать массовые убийства поляков - неважно, в ходе Волынской резни или Катыни - недопустимо. Раз уж Вы обнаружили эти плохие комментарии, сообщите, пожалуйста, непосредственно в редакцию. Или мне, а я переправлю.

Приказа убивать не было в первые дни оккупации. Просто потому, что некому было приказывать: еще не сложилась оккупационная власть, не были наняты полицейские. Царила инициатива масс - настоящие дни открытых убийств.

Я не знаю, что произошло бы в Латвии, если бы какая-то власть устроила дни открытых убийств в отношении латышей. Так далеко моя фантазия не работает. И исторических прецедентов не было. В отношении евреев, увы, были.

Латвия (еще Литва и Западная Украина) отличаются от всех прочих оккупированных территорий тем, что там инициаторами убийств евреев были не немцы и не немецкие холуи, а местные патриоты, которые воспринимали эти действия, как шаг, направленный на благо Родины.

Я доказываю это разными сравнениями, но постоянно получаю в ответ, что так было всюду. В том-то и дело, что не так!