Профиль

Viesturs Āboliņš
Латвия

Виестурс Аболиньш

Аналитик маркетинговых и социологических исследований

Spīkers

Uzstāšanās: 20 Oratora replikas: 1880
Replikas: 6595 Atbalstījuši: 2179
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №652 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    23:27

    Улыбнулся. :) Очень напористо утверждаете, что нет никакой целевой группы.

    Лень мне за просто так сейчас ночью контент-анализ комментариев проводить, цитировать авторов агрессивных высказываний, анализировать поддержки и т.д.. Вы знаете и я знаю - чего спорить попусту?

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №634 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    23:08

    №487:"Не думаю, что перед «датами» надо «напугать, напомнить кузькину мать, разжечь боль и ненависть». Если кому-то лично интересно– как в войну умирали люди, как именно выглядели погибшие дети, молодые женщины, пожилые солдаты, интересно, как именно и чем именно наиболее жестоко убивали– в интернете полно жутких подробностей. Для этого не нужны услуги «ученых историков».

    Может как-то стоит уходить от отмечания "эрогенных дат"? Понимаю невыгодность такого предложения для "коммерческого" интереса, но всё же... Европейские страны удаляются от острых углов.

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №627 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    22:58

    Цитата из упомянутой статьи 13 марта 2008 года в Субботе: "Нацизм с точки зрения послевоенного человека — это абсолютное античеловеческое зло, с которым невозможны никакие политические соглашения, так как нацизм не видит никакой пользы в «неполноценных народах». Не имеет никакого значения, что умеют, что хотят, что любят, о чем мечтают «лишние люди». По логике нацизма они должны куда-то исчезнуть, чтобы физически освободить место для «более ценных и прогрессивных людей»."

    Противоречий с Вашими взглядами не вижу.

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №613 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    22:37

    IMHO, сухой остаток от всех информационных премудростей:

    1) бессмысленно врать - обязательно кто-то поймает на слове

    2) бессмысленно говорить, если нет любви к людям - обязательно кто-то почувствует фальш.

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №600 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    22:27

    Товарищ Иванов, Вы как-то не заметили, что состоялся переход от сталинизма к капитализму? Ваш "рецепт" оригинален - больше никто не додумался использовать ТУ идеологию в ЭТО время. Главный мотив - давить врагов! Как при этом будет с инвесторами? Не отпугнете? Или это пофиг?

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №576 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    22:02

    Вы же в комментариях ясно видите всплеск агрессивности, жажду "мщения", вплоть до готовности "справедливо" насиловать "вражеских" женщин...

    Вы "не предполагали", что Ваша целевая аудитория испытает именно такие чувства? Вы "удивлены"? Вы "не видите логики" в моем отрицательном отношении к Вашим "научным продуктам"?

    А я не вижу пользы в Ваших "продуктах" и говорю об этом... 

    Недавно со спичем выступал один гиперсионист и хахам (то биш знаток) от политологии. Описывал, как в войну враги вставляли шланги от гаражного компрессора в горло гимназистам и как при этом вылетали внутренности. Была масса исторической научности и великой пользы. Про такую подачу информации говорилось в фильме "Поколение Пэпси" - "ботва взвоет!"

    Ну, нельзя так к людям относиться, они не "ботва"! Нельзя цинично играть на эмоциях, просчитывая их в нужном направлении. Да, что толку тут распинаться...

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №552 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    21:33

    Немало читая латышские СМИ и книги, очень редко вижу признания неправоты латышей. Это непопулярная тема, обычно непроговариваемая вслух. В сложной ситуации слабый не любит говорить о своей неправоте. Замечаю, что и другие этносы при ощущении слабости часто ведут себя подобным образом... И что делать латышам? Становиться сильными, чтобы не бояться признавать свою неправоту?

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №542 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    21:14

    Могу и не писать и не комментировать. Однако почему-то пишу спичи, читаю не очень лестные мнения о себе, что-то отвечаю, стараюсь найти какие-то решения (№532).

    Так что, из-за этого, по-Вашему, я идиот, наивный лох или циничная сволочь?

    Так получилось, что мы живем в это нестабильное время в нестабильной стране. Поэтому, как Вы говорите, "Возлюбим друг дружку! Обнимемся братья!" Есть альтернативный вариант - мочить в сортире друг-друга и всех, кто слабее... Вам и Вашим единомышленникам что больше нравится?

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №532 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    21:02

    Игорь, скажу Вам как коллеге-баррикаднику - я не ставлю под сомнение Ваше латвийское гражданство. Считаю, что оно у Вас есть, просто юридически пока не оформлено. Почему не сделано? Боюсь, ответ Вас не устроит. Вам ведь нужно готовое решение, а не объяснение...

    Был такой Эрнест Геллнер, который родился в 1925 году в Париже в семье германоязычных евреев из Чехии. До 13-летнего возраста воспитывался в Праге, в англоязычной школе. В 1939 году, накануне гитлеровской оккупации Чехословакии, с семьёй эмигрировал в Великобританию. Высшее образование получил в Оксфорде. В 1944 году, после первого курса, он ушёл добровольцем в Первую чехословацкую отдельную механизованную бригаду. Потом он стал ученым с мировым именем и написал много книг. Одна из них "Нации и национализм".

    Геллнер пишет:

    "Национализм — это прежде всего политический принцип, суть которого состоит в том, что политическая и национальная единицы должны совпадать.

    Национализм как чувство или как движение проще всего объяснить, исходя из этого принципа. Националистическое чувство — это чувство негодования, вызванное нарушением этого принципа, или чувство удовлетворения, вызванное его осуществлением. Националистическое движение — это движение, вдохновленное чувством подобного рода.

    1. Два человека принадлежат к одной нации лишь только в том случае, если их объединяет одна культура, которая в свою очередь понимается как система идей, условных знаков, связей, способов поведения и общения.

    2. Два человека принадлежат к одной нации лишь только в том случае, если они признают принадлежность друг друга к этой нации. Иными словами, нации делает человек, нации — это продукт человеческих убеждений, пристрастий и наклонностей. Обычная группа людей (скажем, жители определенной территории или носители определенного языка) становится нацией, если и когда члены этой группы твердо признают определенные общие права и обязанности по отношению друг к другу в силу объединяющего их членства. Именно взаимное признание такого объединения и превращает их в нацию, а не другие общие качества — какими бы они ни были, — которые отделяют эту группу от всех, стоящих вне ее. "

    Таким образом, начало есть - наверняка несколько человек Вас считают гражданином Латвии, латвийцем, своим человеком. Осталось убедить еще какую-то часть общества. Надо вместе работать над этим. Я очень серьезно это говорю. Понимаю, что это будет нелегко и небыстро. Но помним, что сказал Геллнер...

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №502 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    20:32

    "так я и не воюю, воюют со мной, с моим языком, ... , с моей памятью и историей, моим взглядом на мир, кстати весьма социал-демократическим"

    У меня бывает точно такое же ощущение. Очень много перемен выпало на наше время. Но как-то жить надо... Это  трудное, но и интересное время. :)

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №487 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    20:12

    «Нацизм следует тушить превентивными ударами, чтобы и духу его не осталось. Здесь нет месту дипломатии, а есть только действие, адекватное такому результату, чтобы о нацизме, как идеологии не просто – не вспоминали, а БОЯЛИСЬ вспоминать

    Объясняю мотивы – почему я сам считаю, что «разжигают и раскачивают»:

    Всякий раз перед 16 мартом свастику тщательно рисуют именно латвийские АНТИфашисты, чтобы потом ее аккуратно зачеркнуть и написать – «Фашизм не пройдет!»

    В ответ на запугивание кого-то неопределенного, так, ради превентивности, на всякий случай, кто-то конкретный решает, что пугают именно его. Когда надоедает чего-то в жизни БОЯТЬСЯ(бедности, беспросветности, поучающего высокомерия  новогоспод-эксбандюков-приХватизаторов и т.п.), начинается НЕОфашизм. Так это работает, IMHO. Сильная эмоциональная провокация  вызывает реакцию. Поэтому вижу в интернете российских фашистов, читал, что даже в Израиле появилась молодежная группа фашистов. В Риге на стенах видел надписи Русского национального единства (РНЕ) и свастики. Посмотрел в интернете картинки на имя певицы Ирины Аллегровой – увидел популярную певицу в черной форме SS - картинка для глянцевого гламурного журнала. Возможно, ошибаюсь, но я не сторонник превентивных запугиваний. Результат реально оказывается очень неожиданным...

    Сегодня смотрел фильм «Мальчик в полосатой пижаме» - про немецкого мальчика, сына коменданта концлагеря и про еврейского мальчика, заключенного концлагеря. Смотрел со слезами на глазах. И не надо никого запугивать – можно людей воспитывать так, чтобы не рождалось превосходство одних над другими. Ведь как бывает в жизни – гордыня и высокомерие одних рождает ненависть у других. И тогда гордецы становятся жертвами, а затем и палачи в свою очередь оказываются казненными перед ликующей толпой. И так по кругу – это и есть разжигание злобы и раскачивание маятника.  

    Не думаю, что перед «датами» надо «напугать, напомнить кузькину мать, разжечь  боль и ненависть». Если кому-то лично интересно – как в войну умирали люди, как именно выглядели погибшие дети, молодые женщины, пожилые солдаты, интересно, как именно и чем именно наиболее жестоко убивали – в интернете полно жутких подробностей. Для этого не нужны услуги «ученых историков».

    Подробнее свое мнение про латвийский «нацизм» я изложил в газете Суббота в статье «Рыночные итоги латвийского национализма» 13 марта 2008 года - накануне очередного антифашистского ажиотажа и накануне всемирного экономического кризиса.

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №428 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    18:31

    "скажите это Дзинтарсу, который считает что надо пополнить поголовье за счет русских детей"

    Глеб, ничего плохого не случится и с Вашими детьми. Будут владеть родным, +английским, +латышским. Это вопрос качества преподавания. С благодарностью вспоминаю свою первую учительницу - Серафиму Васильевну Румянцеву. Не знаю, ка ей удалось - даже не почувствовал, как освоил русский язык.

    В Латвии хороших учителей надо растить, уважать, беречь - тогда и у детей во врослой жизни всё будет успешно.

    Аболтиню, "которая позавчера заявила, что надо быть тверже националистами"  бояться не стоит - для многих она не является авторитетом. Есть пословица - если бы свинья имела рога, то всех бы забодала... Так и с агрессивными политиками - рога  у них быстро отваливаются. И это зависит от нас с Вами - если не будем ссориться, никто нас не забодает! 

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №228 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    13:47

    Ну, конечно, Вы правы, а я ничего не понимаю... Лет 20-30 назад я думал как и Вы и понимал гораздо больше, чем сегодня... Хорошего Вам дня! :)
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №220 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    13:37

    Вадим, не верю, что Вы способны лично кроваво мстить потомкам тех, кто убивал.

    Да, эмоции, горячие слова, агрессивность отношения к потомкам тех, кто убивал - это понятно. Но война закончилась. Франция, Великобритания, Германия уже не строят свои отношения на старых эмоциях, хотя историю помнят (фильмы, книги, yuotube, семейные альбомы и т.п.). У нас линия фронта пролегала не между странами, а внутри Латвии. Есть фильм рижской киностудии - "Фронт в отчем доме". Хватит уже воевать. Мир уходит вперед, нас ждать не будет - надо спешить жить. Воевавшие очень хотели жить. У нас есть такая возможность. И мы не обязаны продолжать войну.

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №208 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    13:13

    Уважаемый bred sivokobilskij (невольно получилось нелепо),

    с г-ном Симиндеем у нас был довольно эмоциональный обмен мнениями в IMHOclub. Есть мой спич, в котором пришлось рассмотреть вопрос, что история не является наукой, а комментарии "научных историков" менее всего основываются на научном подходе к обработке информации. Отсюда такой негатив к "ученому историку". Фактически, обсуждая в тот раз тему истории, мы коснулись вопроса, как в современном мире ведутся "информационные войны". Если Вас интересует подробнее, можете посмотреть, например, работы Панарина Игоря Николаевича - он преподаватель ВУЗа и профессионал в этой теме. Я тему применения информационных возможностей в какой-то степени знаю, поскольку сам профессионально работаю с рыночной информацией. Извините, не хочу ради Вас снова длинно пересказывать - что, как и почему. Спич г-на Симиндея не дает достаточного основания для временных затрат на анализ. Всё достаточно стандартно и понятно. Хотя и эмоционально, трогательно и вроде бы даже искренне гуманно. Поэтому я не смогу Вас ни в чем переубедить. Может быть со временем почувствуете, как строятся человеческие отношения в политике. Мне очень много для размышлений дали 80-90-е годы. Сейчас тех возможностей для учебы уже нет, но есть другие. Пробуйте мыслить критически, сопоставлять, сомневайтесь в авторитетах - узнаете много нового и полезного для жизни в обществе. Извините за неуместное советование - искренне считаю ознакомление с информационными технологиями очень ценным знанием в современном мире.

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №145 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    12:06

    Спич для других целей. Эта "мягкая сила" служит подготовке предреволюционной нестабильности.  Помните, как массовый выброс материалов о "кровавой гебне" подготовил почву для приХватизации? Вот опять кто-то что-то дальновидно замутил...

    Конечно, события имели место быть. Но что бы мы ни делали, прошлое изменить мы не сможем. Кнопки "undo" нет. А отношение к этим событиям заранее известно - большинство содрогается и осуждает, меньшинство увлеченно обсуждает и готовится к продолжению прошедшей войны.

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №135 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    11:49

    Не понял, что Вы хотели этим сказать. Это было что-то обидное?
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №112 Viesturs Āboliņš

    19.02.2013

    11:33

    Юридически, IMHO, Янис прав. И что? Теперь будем по нескольку раз в день в полицию безопасности бегать? Будем в страхе все от всех шарахаться - мол, если завтра война, опять поубиваем и поизнасилуем нахрен? А на совесть и на человеческую культуру уже полагаться невозможно?

    Очевидно, что

    1) среди нас попадаются внешне цивилизованные люди, но внутри них живет зверь, который убежден, что люди на самом деле все звери, только иногда полиции боятся и поэтому не убивают и не насилуют. Этакая новость...

    2) вброс нечистот в вентилятор сработал - некоторые звери не выдержали тест на человечность, когда запахом крови повеяло;

    3) "симиндеи" могут себе поставить маленький зачОт - у них в Латвии есть целевая аудитория. К счастью, небольшая, как и в любых других странах. Звери всегда в меньшинстве - могу это даже теоретически доказать. Поэтому не вижу смысла особо дискутировать - всё и так ясно...

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №237 Viesturs Āboliņš

    18.02.2013

    16:47

    Манипуляцию вижу в ответе вопросом "Где же Вы видите манипуляцию?" на мой вопрос:"А Вам слабО в 3 абзацах написать - чем экономическая концепция партии Линдермана в политике расходования средств самоуправлений и госбюджета отличается от видения Виенотибы?"

    Вопрос остается в силе. Жду ответа. Я, как настоящий латыш, очень занудлив по характеру - не отстану от Вас. :)

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №97 Viesturs Āboliņš

    18.02.2013

    12:18

    "Если Вы подразумеваете под экономической программой "в целом" многостраничный трактат, который никто не будет читать, то да, такой программы у нас нет, поскольку мы не видим в ней смысла."

    В недавнем спиче я цитировал экономическую концепцию правящей коалиции - в 3 абзвцах вся суть идей и проблем "латышской" экономики. Паулс Раудсепс из Виенотибы прекрасно понимает экономическую ситуацию, но не говорит о решениях проблем. А Вам слабО в 3 абзацах написать - чем экономическая концепция партии Линдермана в политике расходования средств самоуправлений и госбюджета отличается от видения Виенотибы? 

    Пожалуйста, если можно, без политтехнологий... Я 100% тот латышский избиратель, который сейчас не хочет коалиции между ЦС и ЗаРЯ. Кроме ЦС у меня нет другой партии. Перед языковым референдумом Ваше обращение на латышском языке убедило меня не участвовать в голосовании (могу показать паспорт без отметки об участии в референдуме!). Перед языковым референдумом я защищал Вас в латышском интернете. Я учитываю Ваши аргументы, когда они убеждают. Меня можно убедить, но моим голосом нельзя манипулировать - так хочется мне про себя думать.

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.