В весенний яркий мирный день

Мы празднуем войну.

Мы вспоминаем тех солдат,

Что под березами лежат,

Мы вспоминаем всех врагов,

Что лечь пред нами не хотят.

Наш мир велик и черно-бел,

Его несем мы на штыках,

Чтоб в счастье цвел весь род людской,

Чтоб жили все, как мы с тобой,

Чтоб уважали нашу силу,

И нашу пролитую кровь.

Весна и солнце – не для нас,

Не нам щебечет соловей,

Не нас дождется та девчонка,

Что любит провожать войска.

Мы вовсе не хотим войны

И нас там нет, где льется кровь.

Незримо мы несем добро,

И тайно утираем слезы

По павшим где-то сыновьям.

Мы знаем твердо – кроме нас

Никто не сможет мир спасти.

Нам юность светлая дана

Не для любви и долгой жизни -

Мужчин всегда ведет судьба,

Когда вдали звучит стрельба.

Что в жизни может быть прекрасней,

Чем пасть за Родину в бою?

А серых будней паутина –

Товары, деньги, суета –

Ничем не греет нам сердца.

На вас нацелены ракеты,

Но в этом виноваты вы -

Нам есть чем праздновать войну!

Готовьтесь, трепещите в страхе -

Все в радиоактивном прахе

Исчезнут ястребы войны!

01.03.2018

Впечатление от выступления г-жи Крюковой: 

1) это заявка на политические лидерские позиции - т.е. на публичное озвучивание смыслов и проблем жизни общества;

2) лидерский дебют получился ярким, эмоциональным, жестким и внутренне противоречивым (со временем человек научится обходить противоречия);

3) выступление невольно (не думаю, что по осмысленному желанию) получилось с нацистским подтекстом.

Отвечаю за выбор именно такого жесткого слова.

Госпожа Крюкова констатирует важное:

«Латышские дети сейчас неконкурентоспособны. Это – современная реальность, но ведь наше правительство живёт в параллельном мире, в собственной фрустрации от того, что один из их планов – воспитание чистокровной латышской нации – провалился. Итог – русские дети знают несколько языков, они более конкурентоспособны. Это – отличный повод для неудачников морально «укусить» и нахамить.»

Г-жа Крюкова ВИДИТ И ПОНИМАЕТ то, что видят и понимают многие латышские родители:

1) у правительства Латвии большая ПРОБЛЕМА неконкурентоспособности латышских детей (детей из «глубинки») на рынке труда Латвии и зарубежья – дети хорошо владеют только родным латышским языком.

2) городские дети (учащиеся в школах русскоязычных городов Латвии) получают более качественное образование и знают несколько языков.

Исходя из этой реальности г-жа Крюкова приписывает правительству Латвии сомнительный план воспитания «чистокровной латышской нации» - план с нацистским подтекстом.

Но сельские самоуправления и малые города финансово не могут содержать пустеющие школы и раскисающие дороги к школам, оплачивать качественное преподавание нескольких языков.

Очевидно, что сложность и разнообразие требует денег – чем больше разнообразие, тем больше средств для его поддержания. Г-жа Крюкова это ПОНИМАЕТ, но ее это не интересует – доходит до утопических представлений о возможностях Латвии:

«С вами не говорят на вашем родном языке в гос.учреждении? Требуйте бесплатного переводчика! Именно так происходит в цивилизованных странах мира. Я сама работала таким переводчиком в Шотландии в Абердинской городской думе. Переводчик предоставляется на 11 языков, бесплатно, во всех государственных учреждениях.»

Г-жа Крюкова требует от государства сохранения традиций своей этнической общины:

«Наши корни – это деревня Ковалёво, Краславский район, Витебская губерния. У нас нет такого праздника «Lieldienas», наш праздник – это Пасха.»

Точно такие же требования сохранения традиций выдвигают избиратели к правящим партиям, которые СМИ именуют «латышскими».

На этом пути мы вернемся в Латвию 20-х и 30-х годов, в которой у латышей, русских, немцев и евреев были свои «этнически-общинные политические партии», из-за узких интересов не способные управлять государством и уступившие место сначала диктатуре Карлиса Улманиса, а потом диктатуре Сталина, от которой «избавила» гитлеровская оккупация, которую сменила коммунистическая «свобода». Однако политическая система латвийского государства с тех пор остается хрупкой и уязвимой.

Г-жа Крюкова ПОНИМАЕТ сложность ситуации:

«В этот момент правительство демонстрирует нам крайнюю степень своей фрустрации и недовольства собой. Что и понятно – экономическая и демографическая ситуация в стране действительно вводит во фрустрацию.»

Государство хрустит и трещит под нагрузкой сохранения разнообразия и языковой конкуренции на рынке труда (назовем проблему ясными словами).

И в этой ситуации г-жа Крюкова говорит, что преимущества нужно уступить русскоязычной части населения, которая в Латвии составляет одну треть. Вопрос – зачем это нужно 2/3 населения?

Аргумент г-жи Крюковой:

«Русский язык входит в пятёрку самых изучаемых в Европе языков. По распространённости русский язык – на 8-м месте в мире. Этот язык является родным для значительной части населения в 5-ти странах Евросоюза. Проблема давно назрела, больше нельзя оставаться невидимками.»

Википедия говорит, что русский язык занимает 9-е место в мире по проценту мирового ВВП:

1) английский (29,3% мирового ВВП, официальный в 59 странах)

2) китайский (12,5%, 3 страны)

3) японский (7,0%, 1 страна)

4) испанский (6,5%, 20 стран)

5) немецкий (5,5%, 6 стран)

6) французский (4,6%, 29 стран)

7) португальский (3,3%, 9 стран)

8) итальянский (3,2%, 4 страны)

9) русский (2,6%, 4 страны)

Латышей будет непросто убедить в полезности доминирования именно русского языка в Латвии – еще слишком живы воспоминания о доминировании здесь языка другого этнического меньшинства - немцев. Все помнят, что получилось из агрессивных националистических амбиций носителей немецкого языка и из утопических коммунистических амбиций носителей русского языка.

У каждого из нас в Латвии своя историческая боль, свои человеческие интересы и свои амбиции. На общих амбициях латвийцев держится и развивается наше государство. Если Латвия развивается недостаточно конкурентоспособно, то из этого вовсе не следует, что надо усиливать частные амбиции какой-либо этнической группы – именно такое усиление предлагает г-жа Крюкова и именно за жесткие частные амбиции она упрекает латышей. Вижу, что развитие Латвии г-жу Крюкову не волнует – главное требовать – и пусть государство всем все даст.