Картосхема 2 - реки Lėka (по польски ее сейчас называют Ełk или Łek, а по немецки Leck, Lyck).

Картосхема 1

http://cs622130.vk.me/v622130783/1a464/oba8Yww5wMc.jpg

Правильное историческое название области - Палеке, а не Подляшье.

В 1569 г. к Польше перешла не только Украина, но и древняя литовско-ятвяжская земля Палеке (Palėkė), расположенная у реки Lėka (по польски ее сейчас называют Ełk или Łek, а по немецки Leck, Lyck).

http://pl.wikipedia.org/wiki/E%C5%82k_%28rzeka%29
Ełk (dawniej Łek, niem. Leck, Lyck) – rzeka na Pojezierzu Mazurskim prawy dopływ Biebrzy, długość 114 km.

Swój początek bierze na Szeskiej Górze koło Gołdapi. Następnie przepływa południkowo przez wschodnie obszary województwa warmińsko-mazurskiego (przepływa przez teren powiatu gołdapskiego – gminę Gołdap, oleckiego – gminy: Kowale Oleckie, Świętajno oraz ełckiego – gminy: Stare Juchy, Ełk i Prostki) – obszar Pojezierza Ełckiego) oraz powiaty grajewski i moniecki w województwie podlaskim. Przepływa przez jeziora: Łaźno, Łaśmiady, Straduńskie, Ełckie. Największymi miejscowościami położonymi nad rzeką są: Ełk, Straduny, Nowa Wieś Ełcka, Prostki i Grajewo.

В средневековье древнее литовское и ятвяжское название области Палеке (Palėkė) исказили в Подляхия (наверное, решив, что это название происходит от того, что земля эта рядом с ляхами - поляками), переиначив литовское название из записи на латыни Polexia (жителей этой области в хрониках на латыни называли polexiani).

А Подляхия постепенно в разговорной речи превратилась в Подляшье.

Уважаемый, в таких случаях говрится - "Смотрит в книгу, видит фигу"...

Где же я написал, что нацисты для нас герои?

Однако неоспоримый факт, что большевики в своих зверствах и их масштабах в разы обогнали нацистов.

----Lietuvos ну никак не равен Литвину.-----

В польском языке, из которого и происходит слово "litwin", равен полностью литовскому слову "lietuvis". :)

А вы что - уже в литвины записались? :)

 Гордиться чем?

Тем, что сталинские палачи, захватив наши земли, уничтожали литовцев даже в обычной (по понятиям совков) ссылке намного масштабнее и эффективнее, чем нацисты своих врагов в своих широко разрекламированных концлагерях?

Конечно, большевистские концлагеря даже сравнивать нельзя с нацистскими - ведь по сравнению с большевиками нацисты были просто какие то нежные гумманисты....

Они ведь не кормили своих лагерных собак, а тем более охранников, мясом убитых топорами или просто тяжелыми досками заключенных (патроны большевики жалели по строгой инструкции), а чистоплюи нацисты трупы даже сжигали - не так, как большевики, которые сотни тысяч не полностью ими сьеденных за зиму трупов просто бросали в сибирские реки, а зимой складывали штабелями на лед рек - и весной реки сами все уносили в океан...

Нацисты как то не додумались и до такого "особенно гуманного" способа уничтожения людей - запихивать в скотные вагоны столько людей, сколько туда можно было запихнуть, давя изо всех сил общим напором десятка энкаведистов, а затем заколачивая вагоны досками - и только через три недели отколачивая в конечной станции, где можно было просто вытаскивать уже разлагающиеся (если было не зима) трупы и бросать их в реки.

Не додумались нацисты и до такой простой мысли, что лагерщиков надо просто увозить на специально построенных именно для этой цели железных дорогах в полярные районы зимой и там их полуголыми выгонять на лед рек или даже прямо на лед Ледовитого океана - и все зеки погибали от холода уже через несколько часов - и никакая охрана им не нужна была, а летом их тела сами тонули на радость рыбам...

Только интересно, почему именно об этих зверствах большевиков-энкаведистов замалчивают наследники и потомки сталинских головорезов...

Они же разные дела нацистов рекламируют во всю, а вот о своих собственных "достижениях" в уничтожении десятков миллионов людей, упрямо помалкивают.

Кое что есть тут

A. Butkus. Lietuvos gyventojai tautybės požiūriu (74)

Alvydas Butkus, www.alkas.lt
2015 12 16 21:09

http://alkas.lt/2015/12/16/a-butkus-lietuvos-gyventojai-tautybes-poziuriu/?comments#comments

Во первых, ничего она запретить не может...

Во вторых, просто кто то должен собрать данные и их опубликовать...

Поэтому читайте и наслаждайтесь...

A. Butkus. Lietuvos gyventojai tautybės požiūriu (74)Alvydas Butkus, www.alkas.lt 2015 12 16 21:09

http://alkas.lt/2015/12/16/a-butkus-lietuvos-gyventojai-tautybes-poziuriu/?comments#comments

-----Язык развивается и унифицируется  только при наличии письменности,------

Уважаемый, вы бы лучше свою "лингвистичекую ученость" тут больше не высказывайте - прочитав такие ваши "перлы", засмеют и те, кто даже не имеют филологическое образование... :)

----До тех пор, пока не найдется совокупность людей, которым это интересно, эти бумаги так и останутся закрытыми.-----

 А в Фейсбуке ищите группу

Genealogija - Čeponis, Czeponis, Cheponis, Чепонис, Чяпонис.... - giminės

А что тут не верить...

мои предки выложены в мировом дереве GENI.

-----Понятно, 9-10 марта уважаете, а 11 уже нет )))----

Почему нет - уважаю и 11 марта, тем более что вместе с нами идут и представители очень разных этносов со всей Европы.

----Ещё пару недель назад Вы писали, что литовцев 87%, а пару дней назад - 89%.-----

Историческая Белая Русь (картосхема)

https://scontent-ams2-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t1.0-9/10891460_707814635982989_1892242936453905488_n.jpg?oh=10dce231c3052e73c6c08603e33a710b&oe=56B901D8

Виктор,

мой вам откровенный совет - если желаете серьезно "расскручивать" историю государственности Беларуси, то лучше уж не занимайтесь "литвинизмом"... - вас моментально москальские (да и польские) историки разнесут в пух и прах.

Опирайтесь не на разные легенды 16-18 веков, и любительские прочтения разных документов, а во первых старайтесь ссыскать копии оригиналов разных документов 10-13 веков - и выкладывайте в интерне.

Во вторых, лично я считаю, что Беларусь свою государственность должна  начинать с Полоцкого княжества.

Впервые в письменных источниках варягов он упоминается под именем Раl(l)teskja.

Почитатайте, а то эти источники в Беларуси мало кто знает.

Джаксон Т. Н. Austr í Görðum: древнерусские топонимы в древнескандинавских источниках. — М.: Языки русской культуры, 2001.

http://norse.ulver.com/articles/jackson/austr/chapter8.html

-----с учётом переселения полабских племён вильцев (лютичей) на Нёман и Вилию, о чём говорят многочисленные топонимы в этом регионе----
Примеры этих многочисленных топонимов предьявите.... :)

P.S.А вы литовский язык вообще то знаете?

Так как тут тысячи именно литовских и ятвяжских наименований рек, озер, деревень, лесов, холмов,...

P.S. Уважаемый, почитайте на досуге вот эту работу:

А. А. Зализняк. О профессиональной и любительской лингвистике

академик Андрей Анатольевич Зализняк,
«Наука и жизнь» №1 и №2, 2009

http://elementy.ru/lib/430720

Язык интересует людей
Как рождается любительская лингвистика
Любительская лингвистика интересуется в основном происхождением слов
Два главных открытия исторической лингвистики
Любители не знают главного принципа фонетической эволюции
Характерные черты любителей
Мифы любительской лингвистики
Написание важнее звучания
Обратное прочтение
Примеры любительских лингвистических построений
Любительский подход к именам собственным
Любительское прочтение древних текстов
Фантазии об истории
О «Велесовой книге»
Две стратегии дилетантизма
О публичных диспутах с дилетантами
Все ли мнения одинаково ценны
Как опознать любительскую лингвистику

---------------------------------------------------------------
Андрей Анатольевич Зализняк — выдающийся российский лингвист, специалист в области грамматики и истории русского языка, акцентологии, изучения древнейших памятников русского языка.

Ему принадлежат следующие крупнейшие научные достижения:

- построение формальной модели русского словоизменения и лежащей в его основе теории грамматических категорий и морфологических парадигм;

- построение теории русской акцентологии в синхронном и историческом аспектах, основанное на доскональном изучении древних памятников;

- всесторонняя реконструкция грамматики и лексики языка новгородских грамот на бересте и лингвистический анализ корпуса этих текстов;

- строгое лингвистическое доказательство подлинности «Слова о полку Игореве».

Лауреат Государственной премии России 2007 года и премии Александра Солженицына (2007).

Да вы не акценты выставляйте, а прсто приведите факсимиль оригиеального документа.

Это во первых.

А во вторых, я тут вам привел кучу примеров как записывали на латыни в документах того времени имя Литвы.

И еще могу привести еще большую кучу документов на славянском канцерярном и на немецком раннесредвековом...

Вот вам только несколько документов на латыни, где имеется название Литвы (разные варианты) на латыни того времени

1009 г.

..Sanctus Bruno, qui cognominatur Bonifacius, archiepiscopus et monachus, 11. suae conversionis anno in confinio Rusciae et Lituae a paganis capite plexus, cum suis 18, 7. Id. Martii petiit coelos. Obiit Wigbertus Merseburgensis episcopus, cui successit Thiatmarus...

  Июль 1253 г.

Mindowe dei gratia rex Lettowie etc.
       Quoniam inspirationis divine gratia faciente per consilium [dilectorum nobis in Christo magistri et] fratrum [domus Theutonice in Liuonia] de tenebris gentium in ecclesie Jesu Christi lumen sumus vocati ac renati per [unde gratiam baptismalis ac sanctissimus pater ac dominus noster, Innocentius papa quartus, personam, regnum et omnia bona nostra iurisdictioni ac protectioni apostolice sedis subiiciens auctoritate sua nos fecit coronari in regem totius Lettowie ac terrarum omnium, quas divine virtutis auxilio iam eripuimus de infidelium manibus vel eripere poterimus in futurum, ut fini laudabili valeat consumari, quod in nobis inchoatum est fideique rebelles et turbatores regni nostri manu potenti reprimere valeamus] necessarium nobis vidimus [magistri et fratrum auxilium predictorum, quod et ipsi nobis ferendum, ut in eorum litteris super hoc confectis plenius continetur, sub iureiurando firmiter promiserunt.
       Quamvis autem militia eorundem fratrum ordinis instituta noscatur contra fidei et ecclesie turbatores et ipsi nobis plus quam ceteris christianis auxilium suum ferre essent parati ad resistendum inimicis fidei, absque obligationis vinculo speciali vitam eternam sufficiens sibi stipendium representarent, tamen ut suam obligationem nobis in hac novitate maxime necessariam efficacius in auxilio nobis ferendo valeant observare] terras inferius nominandas domui eorum de consensu heredum nostrorum contulimus [libere ac quiete perpetuo possidendas] ea conditione interposita, ut ipsi fratres per se ac suos in expensis propriis maceriali gladio auxilio et consilio nobis ac regni nostri legitimis successoribus assistant perpetuo contra nostros et fidei inimicos. Econtra nos et successores nostros eodem modo et per omnia fratribus eisdem obligamus. Nomina autem terrarum sunt hec: Rasseyene medietatem, Lukowe medietatem, Betegalle medietatem, Eregalle medietatem, Deynowe medietatem, Kulene totum, Karsowe totum, Crase totum, Nederowe totum, Weyze totom, aliud Weyse totum, Wange totum.
       In huius rei testimonium presentes litteras sigillo nostro fecimus roborari. Presentes fuerunt, cum hec fierent, dominus Culmensis episcopus, magister Andreas fratrum predictorum et fratres sui Andreas, Johannes pincerna, Sittherus dapifer et Theodericus de Hassendorp, de fratribus predicatoribus frater Sinderamus, de fratribus minoribus frater Adolfus et sui socii et alii quamplures.
       Datum in Lettowia in curia nostra anno domini MCCLIII mense Julio.

   

12 марта 1254 г.

       Mindowe, dei gratia rex Lettowiae, omnibus Christi fidelibus, ad quos praesens scriptum pervenerit, salutem in domino Ihesu.
       Universitatem vestram scire volumus, quod nos de maturo consilio nostrorum, recepimus venerabilem patrem, dominum Christianum, quem consecrari postulavimus in episcopum regni nostri, mittentes ipsum in corporalem possesionem, assignantes etiam eidem pro dote Rassegene mediatatem, Betegallen mediatatem, Lokowe mediatatem; in cuius rei perhennem memoriam praesentem paginam sigillo nostro fecimus communiri.
       Acta sunt haec praesentibus et consentientibus filiis nostris Replen et Gerstuchen, Parbsen, fideli nostro, anno domini millesimo ducentesimo quinquagesimo quarto, quarto idus Martii.

26 июня 1323г.

Gedeminne Dei gratia Letphanorum Ruthenorumque rex, princeps et dux Semigallie honorabilibus viris providis et honestis, advocatis, consulibus civibusque Lubicensibus, Rostokcensibus, Sundensibus, Gripeswaldensibus, Stetynensibus Gotlandieve mercatoribus et mechanicis cuiuscunque conditionis salutem et regalem gratiam et favorem.
       Cum omnia regna subiacent celesti regi Jhesu Christo, de quibus unum tenemus tamquam forma in materia vel servus in domo, licet omnium regum minimus apparemus, tamen Dei providencia in propriis maximus, in quibus habemus precipere et impetrare, perdere et salvare, claudere et reserare. lamdudum nostros terminos transivistis absque ulla recognicione visitando Noygardiam Pleskowiamque. Omnia permisimus futurum propter bonum; nunc vidistis et aure percipitis de die in diem omnium vestrorum detrimentum. Miserunt progenitores nostri vobis suos nuncios et litteras, aperuerunt vobis terram, nullus vestrorum veniens, aut canis ex parte eorum referens grates de preceptis. Non vos terreant prescripta. Si ipsi unum promiserunt, Domino annuente, nos dupla faciemus. Ideoque amplius quia patri nostro sanctissimo domino pape nostras litteras misimus pro ecclesie Dei unione et legatorum suorum adventum cum inenarrabili tedio expectamus, quorum presenciam litteraliter recepimus nos videre. Idcirco consulentes vobis ipsis mittentes nobis ex parte vestrorum omnium sollempnes nuncios veros et viros fidedignos super manum nostram et super presens scriptum nostro regio sigillo roboratum, super hoc promittimus vobis omnibus fide data, quod talem pacem ordinabimus ininuicem, quod Christiani similem nunquam senciebant.
       Episcopos, sacerdotes, religiosos Ordinis Predicatorum et Minorum colligemus, quorum vita laudabilis et probata; talium nolumus accessum, qui de cenobiis faciunt latronum refugium et elemosinam vendunt in detrimentum animarum et eciam unde latrunculi exeunt in perceptionem et mortificacionem clericorum; de talibus monachis sibi unusquisque caveat consulimus dominorum.
       Insuper ex regali dono damus iam in presenti carta nostram terram liberam esse sine theoloneo, exactione angariarum et perangariarum super omnes predecessores nostros omnibus merca-toribus, militibus, vasallis, quos dotabo reddi-tibus unicuique suam secundum dignitatem. Me-chanicis condicionis cuiuscunque scilicet fabris, sutoribus, carpentariis, lapicidis, in arte salis pe-ritis, pistoribus, argentariis, balistariis, piscato-ribus cuiusve condicionis veniant cum liberis, uxoribus et iumentis, intrent et exeant secundum placitum omni turbatione proculmota, quod spo-pondimus in hiis fide data, quod ab omni iniusta peticione meorum subditorum manebunt securi et exempti.
       Agriculis nostrum regnum intrandi commoran-dique volentibus damus et concedimus ad decem annos colere libere absque censu et medio tem-pore ab omni opere regio sint exempti; termino predicto expirato et eciam secundum terre fer-tilitatem dabunt decimam prout in aliis regnis vel propriis dare consueuerunt; ita tamen quod no-biscum plus exsuperabit granum quam in aliis regnis est consuetum.
       lure civili utatur Rigensis civitatis omnis vul-gus, nisi tunc melius fuerit inventum de sano con-silio discretorum. Ut igitur securiores et magis cerciores vos reddamus, duas ecclesias fratrum Minorum, unam in civitate nostra regia Vilna dicta et aliam in Noygardis habemus erectas, et terciam fratrum Predicatorum, ut quivis secundum ritum suum Deum colat.
       Quod ergo nostre donacionis concessio maneat inpermutabilis et firma, presentem cartam conscri-bi iussimus et sigilli nostri appensione fecimus roborari; quia hoc scientes quod idem sigillum domino nostro ac patri sanctissimo misimus et quicquid sibi litteraliter conscripsimus servabimus illibatum. Contradictores huius sigilli tamquam maliciosos fidei destructores, hereticos mendaces repudiamus et omni honore privatos in hiis scriptis. Per ducatum domini Subonislay ducis Masovie ad nos poterit habere securum accessum super manum nostram unusquisque.
       Datum Vilna, anno Domini M°CC°C XX°III ipso die Corporis Christi. Littera perlecta in una civitate petimus sub testimonio religiosorum ac alioruin fidedignorum virorum exscribi et mittere in aliam sine mora, ut desiderium nostrum manifestetur universis. Valete.