Константин Ранкс :: IMHOclub - Территория особых мнений

Профиль

Константин Ранкс

Морской геолог, журналист

Спикер

Выступления: 102	Реплики спикера: 468
Реплики: 11854	Поддержало: 221

Выступления в повестке О себе Реплики

КПСС с национальным колоритом

№110 Константин Ранкс

→ Сергей Т. Козлов,

02.02.2012

18:45

↓ Развернуть

Думаю, тут важен вопрос общественного мнения. А так...зачем делиться властью, если можно не делиться...Под любым предлогом

Разговор с северокорейской девушкой

№83 Константин Ранкс

→ Юрий Алексеев,

24.12.2011

00:51

↓ Развернуть

Весьма пожилой г-н Фукуока (владелей компаний, производящих всякое геологическое и тестовое оборудование и ветеран Второй мировой) в 1990 году на Сахалине объяснял успех Японии так:
- потери мужчин были катастрофические;
- традиционно деревенская девушка должна была выйти замуж;
- закон разрешал брать на легкую работу девушек ДО совершеннолетия;
- стало очень выгодно открывать в Японии сборочное производство, заключая контракт с родителями девушек. По окончании контракта, девушка, у которой уже садилось зрение, отправлялась к родителям с солидной суммой денег, и становилась привлекательной невестой.
- этот резерв работал все 50-е годы, и послужил основой - то есть эксплуатация малоквалифицированного труда деревенского населения, при значительной разнице в доходах города и села.

Когда все стало выравниваться, возникли проблемы. По этому же пути шла и Корея, и Китай, и Сингапур...

Вот так надо справлять трауры!

№165 Константин Ранкс

→ Юрий Алексеев,

22.12.2011

15:34

↓ Развернуть

А ГУЛАГ с конфуцианством думаю очнь даже коррелирует:-) Место, где заблудшие дети понимают свою ошибку...

Вот так надо справлять трауры!

№164 Константин Ранкс

→ Александр Гильман,

22.12.2011

15:32

↓ Развернуть

Советское гражданство им получить было можно. Или северо-корейское. Но в Северную Корею они не хотели, так как а) знали что там твориться, б) большей частью были с юга Кореи.
Они хотели уехать на родину, на юг Кореи. И ждали, ждали...

Вот так надо справлять трауры!

№119 Константин Ранкс

→ Александр Кузьмин,

20.12.2011

21:26

↓ Развернуть

Я повторюсь - мои коллеги (исследователи-сейсмологи) из числа сахалинских корейцев (это особая диаспора, их происхождение иное, чем у казахстанских) полагали, что в Северной Корее создана система тотального патернализма, уходящая в древность. Как людей воспитай, такими они и будут. Особенно, если есть исторические и культурные предпосылки. А так - очень энергичные и предприимчивые люди. Сейчас вот только что разговаривал с финляндским корейцем:-))

Вот так надо справлять трауры!

№105 Константин Ранкс

20.12.2011

19:57

↓ Развернуть

А вот у меня были коллеги - сахалинские корейцы. На вопрос, почему в Северной Корее стало возможно такое вот обожествление вождя, они обратили внимание на философию, восходящую к Конфуцию. Отец народов - он концентрирует в себе все добродетели. Весь народ - семья. Каждый исполняет свою роль. "В Южной Корее сильно пресвитерианская ветвь протестанства" - говорил друг Ким -.".. и поэтому конфуцианство там хоть и присутствует, но в меньшей степени". Это другой мир...

Тунгус, калмык, латыш...

№352 Константин Ранкс

→ neznamo kto,

07.12.2011

08:34

↓ Развернуть

Правильно понимаете. Бытие определяет сознание. Бытие в условиях, когда нация более полугода атомизирована на отдельные населенные пункты из за невозможности контакта - поневоле приобретает специфические черты.
Вот пример. Вчера в отеле разговорился с одним датчанином. Он первый раз в России, и проехал на поезде из Москвы в Петербург. Вопрос был такой - "А как тут существовало государство до появления железной дороги?"

Тунгус, калмык, латыш...

№301 Константин Ранкс

→ neznamo kto,

06.12.2011

23:49

↓ Развернуть

Лев, сколько километров вы можете пройти при морозе -20 в стандартном обмунидировании, и как скоро ваш конь даст дуба при марше на морезе -40? Вы прикидываетесь, или в правду не понимаете, что такое Сибирь и север России?

Тунгус, калмык, латыш...

№296 Константин Ранкс

→ neznamo kto,

06.12.2011

23:44

↓ Развернуть

Кстати, в Стокгольмской школе экономики мне их так и представляли:-) А кто же они ещё? В терминах 70-980 годов ХIХ века:-)

Тунгус, калмык, латыш...

№230 Константин Ранкс

→ Igors Papka,

06.12.2011

17:15

↓ Развернуть

Давно. А что вы имеете ввиду? Он работал 100 лет назад...

Тунгус, калмык, латыш...

№229 Константин Ранкс

→ Maxim Латвийский,

06.12.2011

17:13

↓ Развернуть

Думаю, что в нюансах. Но важных. Например интернациогнализм говорит о дружбе между народами, а мультикультурализм - о дружбе между культурами, в пределах одной политической нации. ИМХО

Тунгус, калмык, латыш...

№228 Константин Ранкс

→ neznamo kto,

06.12.2011

17:08

↓ Развернуть

К западноевропейским либералам, конечно же...

Тунгус, калмык, латыш...

№58 Константин Ранкс

→ Вячеслав Щавинский,

05.12.2011

19:21

↓ Развернуть

Ну, можем начать с переписки К.Маркса и Ф.Энгельса от 12 февраля 1870, где разбирая книгу Н. Флеровского «Положение рабочаго класса въ Россiи». Маркс пишет, что автор хорошо схватывает племенные особенности жителей России— "прямодушный калмык", «поэтичный, несмотря на свою грязь, мордвин" (которого он сравнивает с ирландцами), "ловкий, жизнерадостный, подвижной татарин", "талантливый малоросс" и т. д. В качестве "хорошего русского человека" он поучает своих земляков, как следовало бы им поступать, чтобы превратить ненависть, которую питают к ним все эти племена, в противоположное чувство. Как пример ненависти он приводит, между прочим, случай с переселением настоящей русской колонии из Польши в Сибирь. Люди эти понимают только по-русски, не говорят по-польски ни слова и все же считают себя поляками и питают к русским ненависть поляков...
История русофобии - это вообще отдельная тема...

Тунгус, калмык, латыш...

№57 Константин Ранкс

05.12.2011

19:00

↓ Развернуть

Президент Финляндии Мауно Койвисто в своей книге "Русская идея" писал про то, что он гордился, слыша звуки марша конников-гаккапелитов эпохи Потопа. Пока не пришлось однажды в Австрии увидеть развалины замка, и узнать, что уничтожила его шведская армия, а точнее - конница-гаккапелиты. Финский президент задумался над текстом марша в котором поется о том, как славно покуражились воины на чужой земле, рубая всех шашками, и коней потом напоили в Дунае. Дело в том, что шведская конница-гаккапелиты - это финская кавалерия, лесные конники, отличавшиеся суровостью и жестокостью. Койвисто пишет, что никто не хочет вспоминать свои темные стороны, за то с радостью обнаруживает их у других, например - у русских, которые, послушать иных - просто черти какие то...Хотя и сами хороши...

Тунгус, калмык, латыш...

№55 Константин Ранкс

→ neznamo kto,

05.12.2011

18:42

↓ Развернуть

Имеет еще большое значение расстояние. Даже в эпоху интернета. Климат, соседи - все это имеет значение. Британцы более гомогенны чем североамериканцы, например

История — вообще не наука

№71 Константин Ранкс

→ Александр Литевский,

02.12.2011

01:09

↓ Развернуть

Я не знаю, что такое латышскость - могу только догадываться, что имеют ввиду:-) Но это все гадание...

История — вообще не наука

№70 Константин Ранкс

→ Сергей Т. Козлов,

02.12.2011

01:08

↓ Развернуть

Я считаю, что нужно рассматривать историю Латвии во взаимодействии славян, балтов и немцев со шведами. Здесь полная генетическая и культурная каша. Если будет создана общая теория местного этногенеза, то каждый найдет там свое место.

История — вообще не наука

№69 Константин Ранкс

→ Евгений Лурье,

01.12.2011

17:48

↓ Развернуть

А вот это очень интересное замечание:-) Цель - ничто, она вообще не достижима, а процесс - это все. Такое, своеобразное выведение вопроса за скобки:-)

История — вообще не наука

№68 Константин Ранкс

→ El Bagre,

01.12.2011

17:38

↓ Развернуть

Знаете, однажды к Льву Толстому приехал журналист, что бы услышать мудрость. И гуляли они по роще, и говорил маститый человечище о непротивлении злу насилием, и о необходимости тотальной любви к любой, даже бессловестной и неразумной твари. И укусил Льва комар, которого гений тут же прихлопнул рукой. "А как это убийство соотносится с вашей теорией" - поинтересовался журналист..."Ну нельзя же все понимать буквально...." - ответил, улыбаясь, Лев Толстой...
Я говорил об истории таких вот историков...:-))

История — вообще не наука

№67 Константин Ранкс

→ uke uke,

01.12.2011

17:33

↓ Развернуть

Дак, если бы уважаемый латвийский историк не говорил о том, что есть позиции, от которых они не отступят ни на шаг, я бы и не взорвался постом. Потому что любое явление может быть пересмотрено, оценено с другой позиции, и, как вы подробно, и со знанием дела описали, изучено и изложено. А с подходом - "едем обсуждать оккупацию" - это все равно что появился бы сейцчас Лавуазье и сказал - "Все тут у вас с термодинамикой швах...Учение о флогистоне истинно, потому что верно..."