Под словом "код" пастырь в Йоенсуу имел ввиду не церковно-славянский язык, а катехизис. Об этом его и спрашивали. Вопрос перевода, конечно, тоже важен. Я в этом не специалист. Зато точно знаю, что люди 2000 лет были не глупее нас, и просто так верить в небылицы образованные люди своего времени просто не стали бы. В этом я с вами полностью согласен. И не стали бы идти на пытки и казнь, если бы не верили во что то, в что имели основание верить.  

После беседы с католическими орденскими деятелями я понял, ИМХО, проблему русского православия. Страна была большая, и грамотных священников и монахов просто не хватало. Вопрос же не в знании физики монахами XIII века - а в умении вести логические цепочки. О это требует большого образования. И вот пример - священник финской православной церкви отвечает на вопрос - почему православные держатся за соблюдение канона? Почему не модернизируют, в соответствии с ходом времени? И он ответил:
 - Представьте, что Писание - это машинный код для обретения спасения души. Программа действий. Как ваша программа Ворд, в которой ав записываете мой ответ.Что будет, если вы влезете в программу, смысл отдельных операндов в которой вы не знаете? И выкините некотрые, которые вам не нужны? Ничего не будет. Накроется ваш тектовый редактор. Даже может и вы сможете что то написать, но он не сохранит текст, и вся работа полетит впустую. Мы не знаем смысла кода Спасения. Поэтому не считаем возможным его менять. :-) 

Опять обращусь к прелатуре Opus Dei. Здесь же в основном дискутируют люди, отравленные ядом скептицизма и агностицизма. Люди же истинно верующие видят в разнице обрядов принципиальные вещи. Например, филиокве. Исходит ли Святой Дух только от Отца, но так же и от Сына? Иоанн Дамаскин, как известно предлагал версию, что от Отца исходит, но через Сына передается. В чем смысл?Это добавление довольно позднее, и связано с сложными трактованиями самой идеи Христа. Полдумайте, это сейчас мы знаем что электрон это и частица и волна, а в древности понять смысл Троицы было сложно. Как одно и то же может быть и Отцом, и сам себе Сыном, и еще каким то духом? Сейчас уже говорят, что дух - это как информационный поток, модулируемое поле, отец  - индуктор этого поля, а Сын - трансформатор, который передает информацию поля в физическую сущность. Радиопередатчик, радиоприемник и радиоволна. 
То есть вопрос филиокве в терминах радиотехники:
Исходят ли радиоволны только от передатчика, но и от радиоприемника?Нет. Но в терминах информатики:Исходит ли информация только от передатчика, но и от радиоприемника?Исходит. Только от передатчика - в виде радиоволн, а от радиоприемника - в виде волн акустических. Но смысл информации не меняется.Для людей верующих, и в вере входящих в нюансы, разница между конфессиями есть. Но это не ожначает, что имея разные взгляды на служение нужно нелюбить или даже ненавидить ближнего своего!

Вижу, многие судят о священниках исходя из общепринятой парадигмы: "Бабло побеждает зло". Я видел разных священников. Любой священник заинтресован в пожертвованиях - ему и крышу храма чинить надо, и детей кормить, обычно семьи у них многодетные (если православные они или лютеране). Есть откровенные выжиги, а есть и люди истинно верующие. Мой знакомый из католической прелатуры Opus Dei рассказывал о идее Св.Хосе-Мария Эскрива праведной жизни в мире. "Легко быть бессребренником, если ты нищий. Легко обличать чревоугодие в пустыне. Легко стоять за целомудрие импотенту." И как тяжело быть щедрым богачом, держать себя в узде имея собственный ресторан, и быть верным и целомудренным, будучи молодым человеком, начальником в женском коллективе. 

Может быть Божей милостью жив еще священник, отец Николай, который был прислан в Альтейский православный храм Св.Михаила Архистратига (пров. Аликанте, Испания) из Парижа. Далекий потомок А.С.Пушкина и других благородных фамилий, ветеран французского Сопротивления, солдат Иностранного легоиона привечал в храме православном и католиков, и лютеран, и униатов, и грегориан, и коптов. Он легко переходил с русского на французский, а с него на английский, а с одним смешным каноником говорил по-латыне - они обсуждали что то такое, про рыбную ловлю...И когда старенький отец Николай уехал к себе в Париж, и оттуда прислали нового священника, гораздо моложе, на праздники по прежнему приезжали католические падре, и все они излучали вместе радость и довольство. И англикане шли вместе с католиками молиться в православный храм. И когда приехал Кирилл, ныне Патриарх, на великое освящение церкви, он говорил о братстве христиан, о том что Бог-есть любовь, и это то, что остается стержнем в христианской вере. И стоявшие вокруг католические отцы и кардинал слушая перевод кивали головами и улыбались. Католики поздравляли православных на испанском, итальянском, французском, польском и литовском языках с тем, что теперь у их друзей и родственников есть свой храм, и это так здорово. Так вот, старенький отец Николай говорил - "Заповеди нам даны добрые. Только все мы, и миряне и клир - грешники, и с легкостью допускаем зло в свои сердца. А невежество, в том числе и в вопросах веры, зачастую хуже полного атеизма"Христос Воскресе!