Всё это чудесно ровно до тех пор, пока за долги дому не отключают отопление. Кооператив ничего сделать в этой ситуации не сможет (ну кроме как заставить платить тех, кто и так платит, за тех, кто не платит и шлёт всех на), тогда как муниципальные домуправы (пока) долги гасят из бюджетных средств.

Сам был свидетелем ситуации, когда пришлось срочно переписывать дом под RNP, чтобы хотя бы  в конце ноября включили отопление.

А кого волнует, что мэр города никаким образом не влияет на постройку государственного объекта (библиотеки)?

Политического оппонента (любого) нужно обвинять в чём угодно - от засушливого лета до слабых выступлений хоккейного Динамо.

То есть 700Вт - это потребление только компьютерной части, без учёта кресла и мониторов? Вот в это готов поверить :-) А спецификацию компьютерного железа узнать можно, или секрет? Просто интересно.

А системник + мониторы + кресло = 700 + 170*3+150 = 1300-1400 Вт. Угадал?

И про игры - сколько в среднем времени занимает адаптация одной игры под кресло?

Глянул на сайте спецификацию и список игр, и возникло непонимание.

Даже для игру 2-3 летней давности для такого разрешения (5760/1080) на нормальных настройках требуется весьма мощное железо (процессор+видеокарта) - это уже система минимум на 500Вт (то есть БП на 600Вт минимум), плюс ещё раскачивание кресла и само питание трёх панелей. На сайте указано 700 Вт на всю систему - как-то не верится. Или же железо послабее и картинка на минималке идёт?

Опять по диагонали читаете?

1. Карнавал идёт несколько дней, в статье упоминается только заключительный.

2. В статье упоминаются только представители школ самбы, участвующие непосредственно в выступлении. 2,2 млн - это не туристы, туристов там примерно 25-30%, основная масса - местные зрители. Рано стали считать барыши.

3. Вот этому источнику я верю больше. Там результаты чуть (в разы) отличаются от упомянутых в вашей статье: ссылка. И это только про финальный парад и только про официальные школы и только про один город.

4. Кроме Рио, карнавал проходит по всей стране, общее число участников можете себе представить. Думаю, где-нибудь к 5-10% от всего населения получится.

5. По фото - да, фавелы там неплохо живут :-)

Так, переходим на окупаемость - значит, про значимость уже всё обсудили, аргументов не будет (ну, кроме неверно интерпретированной статьи на русском).

Про окупаемость - на концерты Стаса Михайлова ходит людей в десятки раз больше, чем в филармонию, и окупаются они весьма успешно, в отличие от. Фильмы Феллини смотрит людей в десятки раз меньше, чем фильмы Майкла Бэя. Если бы в Латвии проходили мероприятия, на которых нужно было бы миллионами продавать презервативы, как в Бразилии - была бы и окупаемость. Но на роль почти голой мулатки вы, при всём уважении, не тянете, а на ваш неплохой баритон туристов не заманить. Считайте пп искусством ради искусства.

Плохо грызли гранит науки, если по одно точке уже о корреляции судите, тем более для биномиальных значений.

В РСФСР аналогичный результат без песен и танцев (или это в другой стране ведущие инженеры были вынуждены в переходах колготками торговать?). В поющей-танцующей Индии в тот же период взлёт, в т.ч. и инженерии. В Бразилии с карнавалами  - рывок промышленности, в голосистой Грузии развал, в вокально-малопримечательной Чехии порядок, как и в аналогичной Австралии.

Что-то у меня никакой зависимости не вырисовывается в рамках вашей национально-музыкальной теории. ЧЯДНТ?

Извините, но вы пытаетесь оправдать данную автором оценку увиденного (плотный поток куда-то идущих людей) на основе его (автора) личного мнения (негативного) о том, куда эти люди идут. Довольно глупо пытаться оценить, например, художественную ценность фильма, основываясь только на деталях личной жизни режиссёра. Аллегория доступна?

Ваша попытка развешиванием эпитетов доказать что-либо бессмысленна, в этом мире доказательства обычно основываются на фактах, а не на ярлыках. А вот про интернациональность 9 мая - предлагаю вам подискутировать с председателем, он как пытается этот день "национализировать" для русских (что бы он ни понимал под этим словом).

9 мая - это символ. За любым символом стоит идея, которую символ и символизирует. Наличие или отсутствие привязки к историческим событиям никакой роли не играет в данном случае (например, никому нет дела, в какой именно день на самом деле родился один мальчик около 2000 лет назад, все отмечают символические даты).

Так вот, любой символ, что исторический, что абстрактный - это идея, и любая идея (если она достаточно распространена) "формирует разное, порой антагонистичное, мировоззрение". И я не вижу никаких причин (кроме религиозных) в отказе считать чужие идеи идеями. А в попытках делать выводы о чуждых вам идеях (ну как если бы вы пытались судить о религии инков) я вижу первые ростки фанатизма, переростающего в костры инквизиции.

По такой логике - ездят со своими коллективами по всему миру, регулярно репетируют вместе. На лиго поют свои песни, и каждый может поддержать, потому что знает слова. Фанатскому единению, по-вашему определению, вполне соответствует.

Вот это у байкеров единение - на нерест ходят местной толпой, а помогает любой мотоциклист в мире. Так зачем тогда этот нерест лососей на двух колёсах каждый год, если только наличия черепахи/косухи и байка достаточно для единения?

Гхм, другие национальности, значит, к памятнику идут нереститься, а русские - единятся на случай войны. Оригинально, Юрий, задвигаете.

Вот войны, тьфу-тьфу, не было здесь уже лет 70. И в чём результат "русских", кроме похода к памятнику раз в год? По вашей логике - почему вы не допускаете, что результаты такого единения (п.п.) только лет через 70 проявятся?

Про идеализацию по национальному признаку - то-то во время гражданской войны русский народ уж таким единым стал, что аж сам еле выдержал. А как с монголами дружно сражались русския князья, вообще сказка.

Короче, логики в ваших построениях я не заметил. Либо советских инженеров плохо учили (логическому мышлению, по крайней мере), либо вы продолжаете пытаться прикрыть истинные мотивы написанного (элементарная неприязнь к другой нации). Не понимаю только, почему вы стесняетесь это признать.

Почему-то мне кажется, что вы ядовитой слюной изошлись бы в сторону какого-нибудь журналиста, который в тех же эпитетах отозвался о чём-нибудь, что вы считаете "единением".

Люди с цветами к памятнику освободителям - единение или лосось?

Фанатская трибуна, рвущая глотки в общем порыве - единение или лосось?

Толпа, дружно праздующая какое-нибудь 4е июля - единение или лосось?

Всё зависит от вашего отношения к подоплёке происходящего и к самим участникам. Никакой логики и аргументов вы не приводите. Не нравится толпа или причина сбора - назову нерестом. Нравится - назову единением.

Либо вы осознаёте собственную предвзятость (тогда данная статья - попытка более-менее вежливо высказать своё фи), либо вы её не осознаёте (тогда данная статья вообще бессмысленна). Склоняюсь к первому варианту.

Э... Пожалуйста, мне не жалко советовать очевидные вещи.

Что-то пока дальше привлечения внимания не идёт. Чтобы привлечь внимание, нужны две вещи - вентилятор и... ну, вы поняли. Только что вы с этим вниманием будете делать? Думаю, как обычно.

Давайте называть вещи своими именами: этот портал - один из немногих ангажированных в сторону Зари ресурсов, потому и публикует такое, э... привлечение внимания к проблеме.

Фух, как тяжело-то культурно выражаться :-)

Что же мешает вам использовать такой чудесный шанс попиариться?

Нормально подготовиться, собрать факты, написать несколько писем в другие муниципалитеты и другим производителям троллейбусов, обобщить информацию и выложить обличительные факты. Для вас это слишком напряжно?

Вместо этого - беспомощное "нам не дали информации" и личные "предположения, догадки, домыслы". Почему-то Лапса все свои запросы документирует и в случае необходимости через суды добивается ответов по существу. Для вас это слишком напряжно?