Извините, я думал, что это продолжение нашей беседы из соседней ветки про меха.

Это сегодня так. А при феодализме одежда = статус, с этим очень строго.

Да, извините.

Наконец-то вы поняли смысл спича. И самурайская колбаска с протухшей рыбой, и блюда из объедков, и фаст-фуд стали раскрученными и порой дорогими ресторанными блюдами.

Кто от кого отстал и куда перевернулся - это вопрос назначенной точки отсчёта.

Ну и о чём тогда спорите?

Представьте себе, бывал и видел. В тех же США. А в ролике - крутой тематический ресторан Jack Rabbit Slims, правда фантазийный.

Вы отстали от жизни.

Посмотрите ролик по ссылке. Жена крутого босса мафии Лос-Анджелеса кормится в забегаловке?

Вы уверены?

А как же классический гамбургер, который вырос из пошлого бутерброда, который работяга мог запихнуть в себя на ходу, в блюдо, которым не брезгуют даже крутые рестораны?

Про жаркие страны по этой ссылке нет. Разве что про Персию. Она достаточна жаркая на ваш взгляд? Там и зимы бывают. А в Узбекистане и в жару в тёплых халатах ходят. Но меха у арабов - это не про согреться, а про демонстрировать статус. Дорогую одежду из меха в жарких странах покупали богатые буратины для того, чтобы выдели их достаток. И об этом тоже "государственные историки" не скрывали, сейчас просто лень искать.

Ответы есть вообще-то. Но, может быть вы обнаружили какие-то новые археологические находки с мехами и опубликуете результаты своих исследований. Почитаем.

Этимология - наука, имеющая свои законы словообразования и развития речевых единиц и языка в целом. Народная этимология — это ложная этимология, поверхностная лексическая ассоциация, возникающая в результате лишь простого созвучия слов и выдаваемая за истину людьми, не постигшими законы научной этимологии.

Вы плохо читали. Там опровержение ложной концепции Солонина. Вот вам ещё пример его лжи, и ещё один. В конце концов, читайте книги с подробным анализом его лжи: С.А. Ермолаев «“Дама с фикусом” как доказательство и диагноз», «Скепсис», январь-март 2009 г., В.Н. Барышников «Четыре дня июня 41-го: к вопросу о начале Великой Отечественной войны на Северо-Западе СССР», «Балтийский акцент», №1–2, 2001 г.

Но вы же их не будете читать, верно. Потому что они рвут ваши шаблоны, а с ложью вам как-то приятнее уживаться.

Я вам привёл пример явного вранья этого "безукоризненно точного аналитика". Но вам он всё равно мил. Вывод очевиден - вы его любите именно за враньё.

Что же тут такого удивительного? Россия в 1850-х отнюдь не была сияющим холмом демократии и социального прогресса, а как бы наоборот, душителем революционных движений в Европе, откуда и совершенно справедливое отношение к ней Маркса, изложенное в форме памфлета с использованием тех исторических источников, которые имелись к тому времени. Развёрнуто об этом произведении можно почитать здесь.

В дальейшем, с развитием революционного движения в России Маркс в значительной мере скорректировал свой взгляд на неё. Читайте его ответ Вере Засулич, например, вместе с 15 листами черновиков о значении крестьянской общины. В 1869 г. Маркс даже русский язык выучил, имел в своей библиотеке более сотни русских книг. В предисловии ко второму русскому изданию МКП 1882 г. Маркс и Энгельс называют уже Россию «передовым отрядом революционного движения в Европе». Там же они отвечают на заданный ими самими вопрос от том, будет ли, как и на Западе, уничтожена сельская община: «Если русская революция послужит сигналом пролетарской революции на Западе, так что обе они дополнят друг друга, то современная русская общинная собственность на землю может явиться исходным пунктом коммунистического развития».

Какой из них не катит? У меня их семь! Просто последний больше нравится, но я согласен со всеми, в т. ч. и с вашим.

Вот здесь, например. Там в тексте даже приводятся две книги с разоблачением его творений. А не нравится он мне ровно за то, за что он вам нравится - за историческую ложь.

Вареники не забудьте.

Солонин - патентованый враль, неоднократно ловленный на вранье. Не удивительно, что вам он нравится.