Профиль

Александр Артемьев
Латвия

Александр Артемьев

Философ

Спикер

Выступления: 6 Реплики спикера: 2357
Реплики: 399 Поддержало: 2762
Образование: РМТТПП, Ростовский государственный университет (ЮФУ).
  • Александр Артемьев
    Латвия

    №94 Александр Артемьев

    05.05.2014

    21:15

    Эх, не хотел писать про Украину, но в День рождения К.Маркса, нужно.


    Украина, это часть постсоветского пространства.

    Того пространства по которому более четверти века бьет «пёстрая» артиллерия антисоциализма/антимарксизма. Снаряды разного калибра с идеологическим напалмом выжигают прежние ценности, а взамен выплёскивают фонтаны ядовитого газа – потребительского отношения на основе эгоистического гедонизма,  что туманит взор и изменяет действительные очертания мира в зыбкой дымке обывательских фантазий.



    Индивид, если хочет жить на среднем социальном уровне в обществе или выше, то избежать физической смерти можно, лишь распространяя вирус тотальной либерализации экономики. Для этого кормящиеся из рук Рокф**,Ротш**, Морг** и т.д., всевозможные головастики из семейства Бжез**придумывают и обосновывают всевозможные способы расслоения и регулирования численности населения на постсоветском пространстве и не только, где регулятор – национальные богатства, находится под прямым или опосредованным управлением и распоряжением истинных завоевателей-хозяев постсоветских территорий.


     

    Части общества внушили, что лучше жить с мировоззрением иллюзий свобод от секс меньшинств, чем вдумчиво анализировать марксизм и проблемы всеобщей глобализации, сравнивая многие «за» и «против». Именно интересы двигающие процессы глобализации не подвергаются рассмотрению, ведь  сам процесс, есть объективная необходимость. Подмена существующих интересов самим процессом, есть иллюзия объективного рассмотрения. Фокус для публики такай же, как на госуровне рассмотрение национальное(этническое) и патриотическое (государственное). Понятийная близость на общедоступном уровне и википедийная размытость позволяют манипулировать общественным сознанием.


     

    Украинские события, это нехватка терпения так называемых масонов =  мифических/реальных мировых правителей, в построении мировоззренческого примитивизма и тотального контроля на постсоветском пространстве.


     

     Слабость нынешнего форсированного решения проблемы – опосредованного управления и распоряжения национальными богатствами в том, что ещё существуют те, кто есть живой носитель исторических событий ХХ века, т.е. сохранилась пусть и ослабшая за четверть века связь поколений. Происходит, пусть и с ограничениями от правящих псевдоэлит, передача исторической памяти, с её традициями и прежними ценностями, где «мыслить животом» оказывается вторичным от духовного «должен/обязан» для потомков. Победившая мировая философия/мировоззрение  «думающего живота», сталкивается с тем, что есть ещё в народных пороховницах «думки/ образы и образА», которые не всегда можно измерить разменной бумажкой зелёного цвета.


     

    Россия, как правопреемник СССР, есть государство потерявшее самобытность и самодостаточность, за период ЕБНического режима с тотальным промыванием мозгов либерально-рыночными маразмами.


     Путинский олигархический либерализм, распускающий эфирные знамёна патриотизма, есть увод на углеводородные уколы и демагогию о демократии руками живущей на откаты бюрократии, где государственность построена на ноу-хау ХХ1 века -клановой демократичности в интересах узких социальных групп, находящих  опору в круговой поруке Власти, т.е. мафии во плоти российского обличая.


     

    Россия, по-любому сценарию, на Украине в проигрыше, т.к. выиграть она сможет только в том случае, если на Юго-Востоке будет создан институт общественной собственности, как основа государственности, т.е. то, что является главным неприятием в самой России.


     

    Рано или поздно, но Россия будет вынуждена, по-любому, вмешаться в события на Украине.


    Это произойдёт тогда, когда В.Путин и его приближённые соратники/союзники наконец поймут, что историческое время «рассматриваемое держащими мир в руках», это такое социальное время, как категория, в которой им (Путину и его команде) отводится роль Саддама или Милошевича в «новой упаковке».


     Как только верхушка Власти в России поймёт уготованное «прозападным»( очень-очень условно, т.к. по сути таковым и близко не дышит) видимым и невидимым правительством шарика Земного, своё  будущее и будущее своих близких родственников, то произойдёт различными методами урегулирование кровопролития на территории Украины и близлежащих территориях.


     Мировой войны не будет, как таковой, но локальные войны просто неизбежны, как бы и что не говорили политпрогнозисты. Чем скорее возникнет разрешение конфликта различными методами, включая и применение военной силы, тем менее значительны они будут для остального мира, т.к. мир не терпит пустоты и любое перераспределение, как Власти, так и территорий опосредованно или непосредственно влияет на всё человеческое сообщество, в какой бы дыре оно не находилось.


     

    Даже ЛР гражданское общество сможет вылезти из горшка душистых прелий ЕСовской  толерантности и обособленности понимания истории, на свежий воздух настоящей исторической памяти в построении равноправной государственности, где демократичность не подменяется охлократией.

  • Александр Артемьев
    Латвия

    №45 Александр Артемьев

    28.04.2014

    12:16

    Я люблю баловаться озорными мыслишками , а Ваши утверждения в спиче, как доктора экономических наук и бывшего министра, как финансов, так и сообщений , депутата 6,7,8 Сейма и Рижской думы и депутата Европарламента с 2004 года приводят к тому, что шалить политэкономическими прогнозами хобби латвийских политиков.

     

       «  …. санкции, введенные ЕС и США….вряд ли смогут остановить агрессию России.»

    «Я считаю, что Латвия должна провести свои собственные мероприятия, направленные на сокращение экономической зависимости от России…»

     

    Вы призываете к «лобовой кавалерийской атаке» на взаимоотношения с Россией, плюнув на экономическую выгодность этих отношений для ЛР?


     

    Вы укрепляете моё мнение, что национализм в построении мононациональной государственности лишь использует патриотизм, как риторику, чтобы обрести Власть и лоббировать иностранные интересы, вступающие в противоречие с нуждами всего латвийского гражданского  общества.


     

     

    Поэтому, без надежды на ответ, вопрос:

     

     

    Любые геополитические мероприятия представляют чьи-либо интересы, а в рамках государственной внешней политики имеют обратную связь с её внутренней политикой и в сфере экономических реформ, так за чей счёт «отрубаем»взаимовыгодные  связи с Россией,,  т.е. кто должен «нести бремя белого человека» в латвийском гражданском обществе приняв на себя все тяготы экономических невзгод?


     

    Кто от подобного политиканства пострадает, а кто в нём заинтересован: крупный капитал иностранных инвесторов  ЛР, остатки местного капитала ещё пока существующего в ЛР, местное население покидающее страну, т.к. сокращаются рабочие места?

  • Александр Артемьев
    Латвия

    №11 Александр Артемьев

    12.04.2014

    19:45

    Юбиляру:

    Юморист имеет мнение,а Власть имеет юмориста или его мнение.
  • Александр Артемьев
    Латвия

    №81 Александр Артемьев

    24.03.2014

    20:10

    Уважаемый Господин министр.


    Хотелось бы узнать Ваше мнение:


    1)      Ваше отношение к срочной службе, и какие планы развития/реформы хотели бы осуществить в Вооружённых Силах Латвии?


    2)      Велико ли влияние нелатышей на политическую жизнь в стране?


    3)        Какое процентное соотношение латышей и нелатышей в латвийской армии?


    4)      Является ли русский язык угрозой безопасности ЛР?


    5)      Нужны ли ЛР силы быстрого реагирования НАТО, где большинство личного состава из латвийских военнослужащих, которые смогут действовать в любой точке мира, но иметь основную/опорную базу в ЛР?

  • Александр Артемьев
    Латвия

    №68 Александр Артемьев

    23.03.2014

    03:28

    нельзя сразу делать много дел,тем более ночью....о Гатчине ленинградской, это совсем о другом  и  о Вел. Новгороде, а здесь об дивизии СС Галиция/Галичина
  • Александр Артемьев
    Латвия

    №67 Александр Артемьев

    23.03.2014

    02:44

    Этаж как всё запущено…ну в смысле, что движется, тут и Бандера стал героем, чтоб его последователи растерялись, что они подонки и их руки не в той крови, как у Бандеры, т.к. тот вешал и расстреливал по идейным постулатам, а новым лишь бы пограбить….


     

    Сергей, Вы ерничаете про гранату для хвалителей и последователей украинской дивизии СС Галиция/Гатчина?


     

      Остаётся Вам создать образ генерала Власова и устыдить Новодворскую, так что дерзайте, возможностей много.


     

     Вот про Цукурса мюзикл хотели сделать, да выяснили сами некоторые авторы, что рано. Мол, прежде книгу нужно написать или фильм с анализом-реабилитацией, а уж после мюзикл для США. Вот к Вам на зов судьбы плывёт полит.иудача, Вы Цукурса отбелите так, чтоб партия Дзинтарса со стыда отозвала свои мандаты из Сейма. Дерзайте.


    Да думаю, сразу в морду не плюнете, а по морде съездите того, кто реально предложит.


    Поэтому и Бандеру, уже и я начал писать через букву «е», так зачем ворошить, чтобы люди писали эту фамилию правильно?


     

    Обидно говорю, но тот друг, кто зеркало подставляет, а не ласково в ушко шепчет, а потом посмеивается.


     

    С.Бандеру нужно ставить и сравнивать вместе с А.Гитлером, а И.Сталина с ранними большевиками ставить в сторонку, не потому, что он были хорошие или плохие, а потому, что были интернационалисты. Только не надо успокоительного с высылкой народов, это лекарство из песен Новодворской. Валерия, что Ильинична и говорила, не дословно, а по смыслу,  чтобы Вас коммуняк задушить, Я на любую часть правды согласна, то политика.


    Сергей, коммуняк нет, а идеи Ильничны проникают не только в ляброидов. С.Бандера, это –ЗЛО, а с ним нужно бороться, а не искать оправдания в словах, т.к. мерят человека не по думам и словам высоким, а по делам его свершённым.


    Доказывать трудно, ВЕДЬ КОГДА РОДИЛ НОВОЕ, ЭТО ЖИВЁТ, КАК ДИТЯ МАЛОЕ И РУКА НА НЕГО НЕ ПОДЫМИТСЯ. Я Вас понимаю. Поэтому наш разговор состоялся, а выводы делаем сами.

    Искренне, хотел бы больше видеть Ваших спичей на ИМХО. Удачи Вам.

  • Александр Артемьев
    Латвия

    №52 Александр Артемьев

    22.03.2014

    17:07

    Попали туда, о чём и спрашивал, верней не требовал ответа, а лишь ставил вопросы.

     

    НО «Я стараюсь быть на стороне здравого смысла.», это и есть то, чего нет, когда идёшь в атаку ,как индивид со своими тараканами, но есть общее, которое этих тараканов отодвигает, более значимым, и опять для себя самого, но уже не настолько любимого.


     

    Когда идёт любая война ,то воюют, а не рассуждают: морально ли подкрасться к  врагу сзади.

    Те, кто занимается сопоставлением «прав-неправ», которое имеет место всегда, и даже очень нужно, чтобы не ходили все строем в мирное время, но во время военных действий  даёт запах - «гнилая интеллигенция». Почему резко, да потому что один нестандартно мыслящий человек, способный открыть новое другим, ценнее тысячи фанатов в информационной войне. Я принял сторону и Вы тоже на этой стороне, вот и написал Вам, что метаться можно потом, а сейчас нужны  идеи, которые будут разить, а не подвергать сомнению. А Вы можете интересно и вдумчиво писать, жаль, что мало на ИМХО.


     

     Касательно этого спича о С.Бандере, ИМХО, спорить и доказывать можно и нужно, но не тогда, когда решается судьба Украины и России. С миру по нитке, будет рубашка, если нитки собирать на ту рубашку, и не надо уже после покроя решать, какой фасон лучше, сбивая портных, столку.  

    Уже материал порезан и выбор, лишь в том, какими нитками и какой строчкой шить. А Вы поднимаете спор сколько шерстяных и хлопковых в ней ниток будет, а нужно рубаху шить, а то без рубахи останемся, за спором о нитках…    ))))

  • Александр Артемьев
    Латвия

    №48 Александр Артемьев

    22.03.2014

    13:21

    И куда, это мир катится?

    Да туда, куда и катился четверть века, меняя стирающиеся одежды.

     

    Уваж. Сергей,


    что-то я не видел Ваших комментариев  по спичу В.Бухвалова, который  ставит Слово Божье, не всякое, а православное, как избавленье от всех напастей современного мира и т.д.


    Его мысли, разделяют  в той или иной мере, российские православные мудрецы и священнослужители, что корень проблем в сталкивании религиозного осмысления. Мир различных ценностей католицизма, баптистов, свидетелей Иеговы и т.д. И православия.

     

    Если же по-светски, то рассуждения и выводы, которые , возможно и имеет место в последующем анализе, могут вести к большим, а порой и невосполнимым потерям, если их воспроизводить в момент ведения боевых действий.

     

    Назвать Вас человеком не умеющим анализировать события или не имеющего концептуальную позицию, у меня язык не повернётся, т.к. любой Ваш спич частичка нового.


    Поэтому у меня основной вопрос откровенный и предельно по существу:

     

    На какой Вы стороне баррикад по вопросу о Крыме и об Украине в целом, и, почему? 

     

    Дополнительные вопросы для ответов, где всегда присутствует гибкость дипломатии с острота самой фразы, которыми, Вы всегда отличались от других не менее уважаемых спикеров :

     

    1)      Только ли Вера, пройдя конфессионный путь борьбы с прозападными ценностями  и победив в «славянском обрамлении» способна дать процветание гражданскому обществу?

     

    2)       Наследие С.Бандеры нуждается в   периодической герменевтике, в соответствии с возникающими проблемами на/по  Украине?

     

    3)      Мир куда-то катится, и на всякий случай, нужно бороться с идеологическим наследием большевизма везде и по всякому случаю, используя любую            представившуюся возможность?

     

    4)      С.Бандера национальный герой Украины, а новые последователи оказались его недостойными продолжателями?

    (написал прописью,ноу меня компьютер " бесится" с середины марта,то синий экран,то много мелких пакостей...одна из них периодически идёт жирный шрифт,поэтому и пишу прописью)

  • Александр Артемьев
    Латвия

    №1001 Александр Артемьев

    20.03.2014

    23:30

    Только тот умеет прощать, кто сам каялся.

    Я не хочу Вас обидеть ,Александр, намекая на возраст, но в молодости все нигилисты и революционеры, которые низвергают всё, что не имеет хрустальной чистоты.

    После может переродиться в снобизм к неудачникам, если жизнь удалась, а далее, можно стать жлобом  в собственной гордыне.

    А для того, чтобы из  революционера-разрушителя стать романтиком и полюбить даже тех, кто тебе неприятен, нужна Вера в недоступный Идеал, т.е. в Бога или  нужно Понимание, что даёт нам Диалектика мышления, где сам человек есть цель и средство достижения к цели.

    Злопамятен слабый, а сильный имеет роскошь – прощать, научить оступившегося быть рядом, даже сделает всё, чтобы тот стал лучше, чем он сам.


    P.S.


    Извините, что-то у меня сегодня уже второй раз выбивает синий экран, видно пора уходить из интернета. )))

  • Александр Артемьев
    Латвия

    №999 Александр Артемьев

    20.03.2014

    22:14

    Александр,


    Вы предлагаете помериться письками, в рамках понятий «интернационализм» и «национальная гордость/этническое культурное наследие». )))  - не обижайтесь, т.к. любую дискуссию, при желании, можно утопить в понятийных разборках, тех или иных определений.


     

     Это к тому, что Вы – «русский», а я к этому ещё могу добавить интернационалист, т.е. «русский интернационалист», потому что антипод , это «русский националист», где будет обязательно стремление к высшему состоянию национализма – к нацизму/неонацизму, к которому тяготеют все абсолютно национально озабоченные, когда  начинают подчёркивать свою исключительность перед другими

    .

     

     

    Мне кажется ,не стоит сотрясать воздух в пустых по своей сути дискуссиях, т.к. одно понятие включает другое, так как «русский», есть основа на которой возникает понятие «русскоязычный» или «русскоговорящий», которые тоже различные в содержательном  аспекте. Быть русским не плохо и не хорошо, как быть евреем, черкесом, латышом и поляком и т.д. и при этом использовать русский язык, как один из основных языков общения. Внешне люди могут быть разными, это национальное – биологическое различие, а по духу мировоззрения родные братья, и уверяю, если есть духовное/идеологическое братство ,то всем этим национальным отличиям и их идеологам приходит –кирдык. Самое сильное братство, это единство не взглядов, а убеждений.

     

     


    Поэтому гордится родовой принадлежностью к той или иной национальности, это сродни гордится тем, что ты мужчина или женщина. )))


    Значит, что должен делать русский советский солдат с русским фашистом власовцем, я наверно ответил тоже.


    Теперь по поводу атмодниеков и яковлевиков в России. Я не был в Интерфронте и Народном фронте.


    Почему?


    Потому что Рубикс предал сторонников СССР и пробовал договориться с тримдой, сам не ведая, что это тримда, и остался в Латвии, а с трусами и предателями поступают, как положено, пусть они ХОТЬ петухами кричат по всем заборам.


     

     Были во главе Рубикс и Клауцен, поменяй их местами, ВОЗМОЖНО, и не было бы в Латвии неграждан.


     

    Я Народный Фронт отверг, т.к. еще 1987г не принял Горбочёвщину.

     Кроме части вояк, а не вся армия, почти  все дружно легли под Яковлевскую перестройку, одни потому что уже забыли, как думать, другие боялись, таких большинство, а третьи подстраивались под всё и таких было много, а  кукла с пятнышком на лысине брызгала с трибун слюной.


     

    Наши приспешники тримды – атмодниеки, ни чем не отличаются от российских яковлевиков, просто там народу больше ,а у нас всё на глазах, а поделились точно также.


     

    Время старит человека и даёт ему мудрость в практике жизни. Одни приспособились, а другие поняли, что ошибались . Если Человек, имя которого можно писать с большой буквы, то он за выстраданные убеждения горы свернёт.


     

    Те, кто понял, что ошибался намного злее тех, что знали, но отсиделись, когда могли сказать и знали, что говорить.


     Я не хвастаюсь, что я такой умный, что все знал наперёд, а каюсь. Сдержанно писал в дипломной работе, правда знал, что её будут пинать, но смел, был лишь на кафедре, а по жизни уехал в тьму-тараканию, чтоб не видеть, что творится.


     

    Кто больше виноват: Я или Алексеев, который заблуждался. Конечно Я , потому что знал, что будет и не боролся, а самоустранился.

     

    P.S.

     

    Что-то у меня идёт жирный шрифт, если снова, то это от моего незнания, а не специально.

  • Александр Артемьев
    Латвия

    №22 Александр Артемьев

    20.03.2014

    21:56

    Илья и не надо мне льстить.В интернете о Александре Артемьеве Вы ничего не найдёте, а вот о Илье Козыреве, как об одном из активных членов партии Линдермана информации много. Так что вес у нас разный,я имею ввиду   политическую значимость в рамках ЛР.
  • Александр Артемьев
    Латвия

    №20 Александр Артемьев

    20.03.2014

    21:39

    Илья,Вы только не обижайтесь,но если бы Я был Сусловым или Яковлевым в Вашей партии,то я бы Вам объяснил.
  • Александр Артемьев
    Латвия

    №18 Александр Артемьев

    20.03.2014

    20:08

    мелкие сельхоз  собственники и акционерные - закрытые и нет предприятия с госдолей или без,но с гарантированным заказом.,т.е. первичная ступень госкапитализма,где нет или низкая безработица и уменьшено влияние первичного и среднего уровня чиновничества.  То левое первичное понимание экономики на уровне самоуправлений, которого,как не увы,но в Латвии -нет.
  • Александр Артемьев
    Латвия

    №16 Александр Артемьев

    20.03.2014

    19:47

    Илья,
    если бы Ваша партия использовала экономические принципы того,что делает В.Бычковский "методом тыка", в своей экономической программе,то Вы бы не думали бы - "какое счастье попасть в Сейм",а перебирали бы варианты, с кем в Сейме, после выборов, ступать или нет в коалицию. )))
  • Александр Артемьев
    Латвия

    №996 Александр Артемьев

    20.03.2014

    19:26

    Уваж. Александр,


     моё и Ваше мнение о нацизме-фашизме очень схоже, поэтому в вопросе о Крыме, я Вам скажу открыто, не ожидая подвоха.


     

    Русские отличаются большей прямотой в суждениях, что связано с не отсутствием толерантности, а с обострённым чувством справедливости, т.к. им всегда в истории приходилось силой доказывать свою правоту, беря в союзники  Армию и Флот.


     

    Вы по Западному начинаете рассуждать в эфирном пространстве международного права, а нужно БИТЬ В ЗУБЫ ОБИДЧИКУ, чтобы была справедливость сразу, иногда в политике, это наиболее действенно, чем иные средства.


     

    Война , если от войны прятаться застигнет в самый неподходящий момент.

    Это правило политики, на всех уровнях.


    Вы прагматично мыслящий человек, который живёт в Латвии, и являетесь активным представителем интересов русскоязычной общины, мне ли Вам объяснять?


     

    Если пальцы сжаты в кулак, а мысль будоражат сознание, то крепнут убеждения.


     

     А если друг друга тыркать в глаза, как Вы в оценке Крыма, то другой тыркает Вас -  коммент от Председателя, а Вы алаверды с атмодниеком…короче сделан двумя людьми генерирующими  общие идеи…..цепочка шажков в сторону ж*пы, в которой если не остановится в личных амбициях застревает…немного и ни мало …нелатышская община…  и Конгресс провалится, а кому это надо?


    Почитайте, на имхоклубе антифашисты друг другу рвут горло, а выигрывают те, кто марширует 16 марта.


     

    В этом году,16 марта 2014г,

    антифашисты кучковались с гордо поднятыми клювиками, как самодовольные индюки, а к Памятнику Свободы шли ДЛИНННЫЕ колонны.

     

    ИМХО.

     

    Крым был нужен, как пример для Юго-Востока.

     

      Возрождение не Империи, а Державы - России способствует этническим интересам русскоговорящих жителей Латвии. Если взять за основу общность интересов, то понимаешь и своё место в информационной войне, а то можно со своим особым мнением, это не к Вам, а  в целом, говорить реально умные вещи, которыми воспользуется твой враг, так может тешить своё самолюбие человек не видящий перспектив, т.е. живущий моментом собственного Я , забывая об общем интересе,  в поле которого он и находится. Ещё раз подчеркну, что к Вам не относится, а лишь « ё-мое житие-бытие».

  • Александр Артемьев
    Латвия

    №804 Александр Артемьев

    20.03.2014

    18:17

    Уваж.Александр.
    Я привел коммент 320
     
     http://www.imhoclub.lv/ru/material/ekstrennoe_obraschenie_putina_k_federalnomu_sobraniju/c/555367#comment555367

    За который Илья написав мне от модератора получил Бан с первоначальной формулировкой -за антисемитизм, которая сейчас изменена.

    Я ДОЛЖЕН был показать,что в этом комментарии,антисемитизма -нет,что и сделал.

    Писал ночью,а утром-у Ильи не было статуса молчун,что очень радует.

    Р. S.
     
     Ранее в дискуссии один из моих комментариев,тоже был удалён с такой же формулировкой -хамство и антисемитизм. Я Председателю его привёл в контексте дисскуссии,что АНТИСЕМИТИЗМА в нём вообще даже запаха нет, но не стал чего-то добиваться,т.к. у Модератора есть особые права, ну и конечно и своя точка зрения,что и бывает так,как получается.
  • Александр Артемьев
    Латвия

    №13 Александр Артемьев

    20.03.2014

    16:53

    Прошу меня извинить, за большой комментарий по спичу В. Бухвалова, но, как человек неравнодушный к устремлениям автора, пусть и несколько с иной стороны, но посодействую.


       Прежде, я не имею учёной степени по педагогике не советских, ни нынешних времён, но полученное в советское время образование имеет, как прямое, так и опосредованное  отношение к педагогике.


     

     

       Мои «размышлизмы» высказаны не для того, чтобы дать готовые формы мышления и категории, по которым и нужно строить концептуально образовательный процесс, а тем более мой уровень эмпирических знаний в области педагогике не сопоставим с тем богатым теоретическим и практическим опытом автора спича и его сотоварищей.


       Написал,  чтобы, в силу своих возможностей, подтолкнуть творческую мысль, в каком направлении есть потенциальные резервы, которые они смогут использовать в дальнейшем, естественно, исходя из  своего имхо.

     

     «…в разных вариантах звучат мнения, что в Латвии уже нет русских школ..».


    Такое мнение бытует в общественном сознании и для этого есть основания. Предпосылкой его возникновения является разночтение самого понятия «русская школа».


    Какой вкладывается смысл, если там сакральное, когда говорим «русская школа»?


     Многоликий смысл рождает непонимание, т.к. в основе любых преобразований лежит идеология, а если её пытаться  игнорировать, то получается эклектика ценностей, т.к. нет общего основания.


    «Русская школа в СССР», а в частности в ЛССР, это иной учебный и образовательный процесс во всех отношениях и во всех плоскостях общественного сознания, как в отношении государственности, так и при формировании из индивида личности, чем «русская школа в ЕС» и в частности в ЛР, хотя Латвия входит в состав ЕС и ранее входила в состав СССР.



    Русская школа, как и любая национальная/этническая школа, это продукт, т.е. некий результат, находящийся в динамике развития/регресса от существующих социально-политических  и экономических отношений в гражданском обществе, от той этнической политики, что существует в государстве.


     Прописные истины, которые знает каждый, но которые нуждаются в постоянном переосмыслении, т.к. гражданское общество постоянно прогрессирует/деградирует в  своих отношениях, т.е. рефлексия и изменения идут постоянно, а школу пытаемся рассматривать оторвано от этих отношений, как некую самостоятельную данность по ключевым точкам прошлого, выделяя лишь  моменты этнического самосознания.


      К чему столько букв?


      «Русская школа 2004 года», существует лишь в исторической памяти, как нереализованные возможности русскоязычной общины, пришло время, пусть не кардинальных, но перемен, т.к. после событий в Крыму, хотят этого кто-либо или нет, но мир изменился, а вместе с ним и поменялось место «русской, любой этнической школы» в Латвии.


     Время мононационального учебного процесса перешагнуло точку своего апогея, как одного языка поглощающего другие   в общении и в обучении, возникают новые веяния и нужно не перемалывать и создавать нечто похожее на старое, существующее до середины марта 2014года, а строить совершенно новые концепции, соответствующие духу и «политической букве» времени.


     Конечно, если перемены сведутся к введению Урока Божьего, то от этих перемен будет столько же толку, как от дискуссий о «уроках по восхвалению легионеров СС в детском соду», т.е. воплей и слюны злости с разных сторон море, а караван пошёл дальше не обращая внимания, т.к. это был всего лишь – лай.

     Обидно и досадно, но так ИТОГИ  бушевавших страстей остались в памяти.



     Поэтому национальное/этническое образование, в моменте подачи объема знаний на родном языке, есть производная от признания нацменьшинств Латвии по всем международным нормам, как полноценные нацменьшинства, без юридических увёрток. Без достижения этого в Латвии не будет полноценных национальных/этнических школ, хоть какие погремушки не вешай, как Уроки Божьи по православию и т.д.


     Хотя, следует признать и контраргумент, что теологическая ноша в сионизме сумела объединить еврейскую нацию и дать ей возможность в борьбе создать собственную государственность. Можно многое принимать или нет, но поучится у еврейского национального единства в Израиле на пользу многим этническим патриотам.



     Сегодня общеобразовательная концепция и первостепенная цель аккредитации  высшего образования, исходят из построения модели мононациональной государственности.


     Русскому образованию, как полноценному образованию, по формированию всесторонне развитой личности на принципах гуманизма, в этой системе нет места.


    А если использовать сложившиеся реалии?


     Может за это место нужно побороться, используя все предоставленные законом ЛР возможности?


    Раз  НЕТ в Латвии левой партии, не в названии, а по сути экономической стратегии и идеологии, хотя  Время, более 20-ти лет, а  сегодня пинками международных событий, подталкивает к её созданию, то на этот  вопрос, каждый может не просто ответить, но и выработать программу действий сам.


    От каждого из нас зависит, какими вырастут дети, ведь таким и будет в дальнейшем гражданское общество Латвии.

  • Александр Артемьев
    Латвия

    №525 Александр Артемьев

    19.03.2014

    00:45

    Вот сам комментарий, ЯКОБЫ АНТИСЕМИТСКИЙ - Ильи Врублевского, за который получен БАН:


     

    ***---------------------**
    Почему ярко призывающие к либеральным западным свободам борцы интернета не едут во Львов?

    на абажуры пойти боятся. пока не из них делают - будут поддерживать любую мразь, лишь бы нагадить русским, а когда берутся за них самих, почему-то к русским же и лезут за справедливостью. а потом еще и на антисемитизм обижаются. странные люди

    **--------------------------------***


    Так как этот комментарий был направлен мне, то я ДОЛЖЕН прокомментировать его в контексте моего комментария :


     

    Справедливость должна быть там, где её нет, т.е. в  комментарии Ильи Врублевского антисемитизма - нет.


     

     

    Вопрос: Почему ярко призывающие к либеральным западным свободам борцы интернета не едут во Львов?(мой)


    Ответ:  (Илья)


    на абажуры пойти боятся. пока не из них делают (объяснение почему не едут, что для  бандеровцев евреи, москали и поляки – нелюди, те кого они будут убивать только зато, что те «неправильной» нации)


    будут поддерживать любую мразь,(под мразью- бандеровцы нацисты)


    лишь бы нагадить русским (под русскими понимается Россия с её действиями по защите от бандеровцев жителей Крыма)


    а когда берутся за них самих (имеются ввиду те борцуны, которые осуждают действия России в Крыму)



    почему-то к русским же и лезут за справедливостью.(Если возникает напряг в дискуссиях у  оппозиции пи в аргументах вылезают  национальные намёкам или  оскорблениям, то тыкают Россию, чтоб по-честному, по справедливости, где интернационализм всему голова, а про Крым, где они поддерживают бандеровцев забывают)


    а потом еще и на антисемитизм обижаются. странные люди (те, которых предали борцуны, это русские Крыма/Украины. Продали их (русских Крыма/Украины) вместе с интернационализмом за будущие западно-американские гранды. Предавшие в основном творческая интеллигенция России, где большая часть – евреи, вот и возникает

    ответная реакция в гражданском обществе России и других странах, которую российская продажная западу интеллигенция вместо политической/идеологической позиции подменяет в национальный/еврейский вопрос, как ЯКОБЫ всплеск антисемитизма)


     

    Чтоб не писать большие тексты, которые пишу часто я, Илья написал всё коротко и для меня понятно, а вот модератор не понял и забанил, а жаль.

     

    Думаю, что герменевтика снимает с Ильи не только БАН, но и незаслуженное обвинение в антисемитизме

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.