Не, ну если у автора есть баблосы на переводчика профи - какие проблемы-то. Думаю, любой согласится быть богатым и здоровым, а не нищим и больным. Какой-нибудь условный Грутупс наверняка может себе позволить осуществить переводы своих книг хоть на все языки мира, за свой счет. Но доступно ли это другим.
Да может именно он у меня и валяется до сих пор где-то в "дальнем углу". Небольшого такого формата книжица. Не пошел сборник абсолютно. Может рассказы "не те" или исключительно у меня не пошли.
Ну, начинающих или пока не изданных можно ведь собрать. Обычно неизбалованные авторы для раскрутки готовы предложить свое творчество бесплатно - в наше-то время хотя бы так их кто-то читал.
Если книга реальная, прошла через издательство, то есть автор продал авторские права на какое-то время, у него же наверняка есть куча непристроенных на данный момент вещей.
Кстати, где латышская версия хотя бы чего-то вроде той же многострадальной российской Прозы.ру?
Кстати, говорят, неграждан туда будут пускать исключительно в платных бахилах, а малоимущих - босиком, после омовения. Чтобы культуру грязными ногами не затоптали.
Черт, но почему "Пуговица" латышского писателя Льва Овалова не попалась мне раньше, когда я про Пронина читал влет. Кстати, там именно в примитивизме повествования и сюжетности и был свой особый кайф - под настроение шло лучше любого круто навороченного детектива из западных, типа старины Чейза.
Ой, да это наверное, из той же оперы, что и латышская писательница, претендент на нобелевку. Если мне не изменяет память, была и такая. Видимо, разнарядку спустили, что пора прибалтов нобелевцами делать.
Ну совсем как Евровидение - каждому по косточке, но чтобы не обжирались. То есть, рано или поздно, победителем песенного Евровидения станет любой участник, когда до него дойдет очередь, но и два раза подряд нельзя. Это совсем как раздача продуктовых наборов при любимом Доком социализме и с искусством ничего общего не имеет - не более одного пайка в одни рабочие руки, чтобы никого не обделить.
Если не ошибаюсь, даже сайта толкового нет с латышской литературой. Уж сколько денег, регулярно отпускаемых на культуру, они там все пилят и пилят, так сделали бы хотя бы приличную библиотеку, где можно что-то бесплатно почитать, что-то скачать для ознакомления. И, немаловажно, чтобы и на русском, в виде переводов.
По-моему, со стороны самих авторов весьма здравый подход - перевести свою книгу на русский для дальнейшего ее продвижения. Конечно, бессмысленно ожидать, что все россияне ринутся читать латышскую литературу, но ведь таковую возможность грех не использовать. Как ни крути, миллион потенциальных потребителей здесь против ста пятидесяти (или сколько там) миллионов из бывших республик.
Учитывая сколько здесь владеющих русским, в роли бесплатных переводчиков могли бы послужить - кому жена-муж, кому друг-подруга, кому еще кто-то.
Уж не знаю, откуда такая бездеятельность - гордыня ли, или искусство здесь как продолжение политики а-ля "не дадим врагу нас читать", или просто глупость.
Меня поражает другое. Очень много разговоров о латышской культуре без ее, так сказать, предъявления. Это как если рассказывать желающим, каких красивых девиц ты, как бы выразиться, употребляешь, но при этом лишь словами и ограничиваться. Пусть ломают голову - есть ли эти девицы на самом деле, а если есть, действительно ли они такие красивые, как ты всех убеждаешь.
К примеру, если задаться желанием почитать современных латышских авторов, не владея в совершенстве их языком, то дело этим желанием и обойдется.
Таким образом латышская литература выглядит чем-то вроде закрытого клуба. Или учи наш язык, или перебьешься без чтения наших книжек. Просто поверь, что они очень хорошие.
То есть, переводов на русский вроде бы и не существует.
Наверное, это продолжение местной политики в стиле: нам не нужны варварские туристы из России, нам нужны културалные туристы из цивизизованных западных стран. При этом, кстати, больше чем уверен, что латышские книги не переводятся и на европейские языки.
Хотя, мне кажется, если бы кто-то и заинтересовался латышской литературой кроме самих латышей (при всем том, что сейчас вообще мало читают и это тоже очень призрачный шанс продвижения своей культуры), это исключительно жители бывшего Союза - ну так, на волне ностальгии. "Может что-нибудь про те места прочитаю, по которым когда-то ходил".
К примеру, разворачиваются события, построенные на местном материале, упоминается там какое-нибудь кафе или гостиница - а я там был, а я там жил! Вот кайф-то!
К сожалению, телодвижений в этом направлении не видно. Видно, не хотят местные авторы доверять свою сакральную литературу нелатышскоязычным - все равно не поймут.
(Но я все-таки еще попробую что-нибудь почитать. Что-то не то в библиотеке схватила, видимо.)
Или перед чтением съели что-нибудь.
Вы пробуйте, пробуйте в разных вариантах. К примеру, перед чтением съесть кусочек ананаса или хряпнуть стакашок - глядишь и текст новыми красками заиграет.
Если серьезно, в восьмидесятых купил сборник рассказов молодых латышских авторов, но в памяти не отложился ни один. Кажется, я этот сборник и не дочитал тогда.
Правильно мыслите, товарищ. Наша жизнь - борьба. И те кто борются, должны быть накормлены, обуты и пребывать в бодром революционном настроении. Когда наше движение окрепнет, можно и передвижные театры организовать, и даже стриптизерок для особо отличившихся товарищей пригласить.
Самоокупаемость должна быть. Возьмем как пример случай с высказываниями печально известного булкопека - Лачи или как там его фирму.
Пикеты, листовки, съемки пикетов с выкладыванием роликов в интернет, чмырение клиента по всем направлениям и, как результат - он выкладывает штрафные за свой длинный язык.
Итог: хорошо всем. Булкопек наказан рублем и дурной славой, пикетчики получили моральную и денежную компенсацию.
Кстати, вот она и интеграция в действии - думаете, латышскоязычные не захотят срубить баблосиков? За двадцатку будут стоять в пикетах как пай-мальчики, требуя наказания неудачно высказавшегося на нацтему клиента.
Да хотя бы Максима пусть платит. Настоящий революционер всегда найдет с какого буржуя содрать на революционные нужды, а слюнтяи и лентяи нам не нужны.
Вспомните митинг ЦС, а-ля "нас не пустили во власть". Сколько там бьло человек, тысяча?
А нечего жаться, отстегивайте бабло. Заплатите по двадцатке на нос и 10 000-я толпа обойдется вам в 400 000 латов. Вы же хотите присосаться к кормушке - значит нечего жаться, давайте делитесь.
Другое дело, что им это не особо надо было вроде, тогда дело другое.
Пора устанавливать прейскурант:
1. Митинг с зонтиками - в зимних условиях по 20 латей на каждый замороженный нос. Летом - скидка. Кол-во мигингующих неограничего и зависит только от желания партейцев попасть во власть и состояния их кассы.
2. Митинг с мордобоем - 50 латей на каждое побитое рыло, с учетом дополнительных средств, если кому-то понадобится лечением.
То есть, подоплека всего вопроса - это деньги(касса) Конгресса. А касса формируется за счет пожертвований. А пожертвования делаются тогда, когда народ(толпа) заряжен(а) какой-то идеей. И даже вернее не идеей, а мечтой.
№ 14
Да вообще все процессы должны, мне кажется, двигаться по финансовым рельсам.
Помнится, когда-то, еще на заре всех этих атмод, когда в газетах появлялась информация, наподобие такой что пикет каких-нибудь условных ТБ\ДННЛ оплачивается по червонцу на нос за "постоять пару часов с плакатом", это вызывало усмешки - какие же они патриоты, ведь все должно быть задарма, за идеи, по зову сердца, как в старом добром СССР учили.
На самом деле слабо представляю, кто бы мог стоять за идеи на морозе, особенно зная, что толку с этого по-любому будет ноль целых хрен сотых.
Тот кто зарабатывыает деньги - так он тем и занимается, что зарабатывает деньги.
Тот, кто не может себя прокормить - так он черта с два поедет в какой-то пикет, он или будет думать где достать денег, или жрать крутку. Да и есть ли у него вообще лишние сантимы на талоны, чтобы добраться до места?
Была бы организация, которая платила реальные деньги, желающих наверняка собирались бы толпы. Тем более никто не сказал, что пикеты могут быть финансово убыточными.
В условном "Рими-Шрими" запрещают крутить в торговых залах песни на русском языке? Приветствуется любая музыка, песни на любых языках, включая таджикский, но только бы не на русском? Там принципиально пишут ценники исключительно на государственном, то есть дают понять, что им не нужны не латышскоязычные клиенты? Мы едем к вам, послушать вашу музыку.
Вот вам оплаченные пикеты безработных с плакатами, у каждого супермаркета.
Думаю, руководству "Рими-Шрими" не слишком бы понравилась такая реклама, особенно если бы забугорные хозяева получили отчеты о падениях продаж и увязали бы это с бредовым продвижением положений Непрерывности и Неделимости Ядра в торговых залах своих магазинов, которые по идее просто должны собирать с народа звонкие монеты и ничего сверх того. (Имеется в виду настоящее руководство, а не местные нанятые менеджерисы.)
Чтобы договориться о снятии пикетов, придется отстегнуть баблосов, которые, помимо удовлетворения финансовых аппетитов организаторов пикетов и оплаты труда пикетчиков, пойдут также на организацию новых пикетов, которые, в свою очередь, также позволят стрясти денег не просто с зажравшихся толстосумов, но с толстосумов, пытающихся увязать элементарное наваривание денег с продвижением какого-то учения, будь то неделимость латвискумса или идеи Мао-Цзедуна.
Еще таким хозрасчетным организациям неплохо иметь бригадиров, хорошо знающих своих подопечных и гарантирующих сбор бригады в условленном месте в условленное время и проч. необходимые атрибуты нормальной структурированной организации.
И так во всем - деньги должны стоять во главе угла.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
Нагая хозяйка, свиноматки и гробы
№119 Товарищ Петерс
→ N-тропик .,
30.11.2012
17:58
Какой-нибудь условный Грутупс наверняка может себе позволить осуществить переводы своих книг хоть на все языки мира, за свой счет. Но доступно ли это другим.
Нагая хозяйка, свиноматки и гробы
№115 Товарищ Петерс
→ nekas negro,
30.11.2012
16:04
Нагая хозяйка, свиноматки и гробы
№112 Товарищ Петерс
→ Светлана Штонда,
30.11.2012
15:58
Нагая хозяйка, свиноматки и гробы
№110 Товарищ Петерс
→ Zilite ~~~,
30.11.2012
15:54
Нагая хозяйка, свиноматки и гробы
№108 Товарищ Петерс
→ Николай П,
30.11.2012
15:49
Нагая хозяйка, свиноматки и гробы
№107 Товарищ Петерс
→ Elza Pavila,
30.11.2012
15:42
Нагая хозяйка, свиноматки и гробы
№106 Товарищ Петерс
→ Bwana Kubwa,
30.11.2012
15:38
Нагая хозяйка, свиноматки и гробы
№105 Товарищ Петерс
→ Lora Abarin,
30.11.2012
15:34
Нагая хозяйка, свиноматки и гробы
№101 Товарищ Петерс
→ Наталия Кетнере ,
30.11.2012
15:25
Нагая хозяйка, свиноматки и гробы
№20 Товарищ Петерс
30.11.2012
10:23
Нагая хозяйка, свиноматки и гробы
№16 Товарищ Петерс
→ Светлана Штонда,
30.11.2012
10:02
Люди, которые строили Латвию
№312 Товарищ Петерс
→ Борис Ярнов,
29.11.2012
21:24
А что это?
Люди, которые строили Латвию
№307 Товарищ Петерс
→ Lora Abarin,
29.11.2012
21:03
Думаю, перспективней Дока тряхнуть.
Не пускают в дверь, влезем в окно
№197 Товарищ Петерс
→ Dieu Donna,
28.11.2012
21:41
И те кто борются, должны быть накормлены, обуты и пребывать в бодром революционном настроении. Когда наше движение окрепнет, можно и передвижные театры организовать, и даже стриптизерок для особо отличившихся товарищей пригласить.
Не пускают в дверь, влезем в окно
№130 Товарищ Петерс
→ Светлана Штонда,
28.11.2012
15:35
Не пускают в дверь, влезем в окно
№123 Товарищ Петерс
→ доктор хаус,
28.11.2012
15:29
Не пускают в дверь, влезем в окно
№120 Товарищ Петерс
→ Светлана Штонда,
28.11.2012
15:27
Не пускают в дверь, влезем в окно
№117 Товарищ Петерс
→ Илья Козырев,
28.11.2012
15:24
Не пускают в дверь, влезем в окно
№111 Товарищ Петерс
→ Светлана Штонда,
28.11.2012
15:12
Не пускают в дверь, влезем в окно
№27 Товарищ Петерс
28.11.2012
10:29