Уложим историю Канады в 20 лет латвийской независимости! Я, надеюсь, Вы само понимаете, что это словеса и не более. Конкретно, какие пути Вы предлагаете, чтобы жители Латвии называли себя латвийцами? Тем более, что по-латышски они так и называются. Для русских термин новый не подскажете? Может страну переименовать? Совсем как в Канаде будет.

Секс-меньшинства - это что уже национальность? Теперь я понимаю почему получение гражданства называется натурализацией. Это так шутка, но я не понимаю почему в довесок к проблемам русских всё время упоминают секс-меньшинства. Ну решайте эти проблемы отдельно! Если они есть. В противном случае, это попахивает манипуляцией.

Я - русская. И моя страна - как это ни прискорбно! - Латвия. В этой стране у меня добрая половина родственников живут в Латгалии - я их всех даже не знаю! - ещё в Риге. Мои родственники в России и на Украине - их единицы! - уехали в своё время из Латвии. На всех кладбищах г.Риги - и не только! - лежат мои предки. Земля в Латгалии, которая принадлежала моей прабабушке, по-латышски до сих пор называется Dubovoja Gora. Прежде чем изрекать подобные истины, уважаемый Василий Иванов, поинтересуйтесь настоящей историей этой страны.

По словам Сорокиной Астахов был отправлен в г.Вустрау. Для информации:

Лагерь Вустрау, организованный в начале 1942 года, был подчинен Министерству Восточных земель и являлся своего рода сборным пунктом. Туда собирали людей, которых можно было бы использовать в борьбе с большевиками. Он стал фактически сборным лагерем для интеллигенции, прибывавшей с оккупированных немцами территорий.

 Лагерь Вустрау занимался подготовкой пропагандистов для легионов и оккупированных территорий, переводчиков с немецкого языка на языки народов СССР, работников гебитскомиссариатов, а также отбором людей для дальнейшего обучения в разведывательно-диверсионных школах абвера. Последнее обстоятельство вызвало серьезное внимание органов НКВД: в архивах имеются исчерпывающие документы об этом особом лагере.

ИЗ ДОКЛАДНОЙ ЗАПИСКИ НКГБ БССР В НКГБ СССР «ОБ ИТОГАХ АГЕНТУРНО-ОПЕРАТИВНОЙ РАБОТЫ В ТЫЛУ ПРОТИВНИКА В 1943г.»

 (Не позднее 4 февраля 1944 г.)

 "Школа немецкой разведки в г. Вустрау (в 60 километрах от Берлина) комплектуется за счет военнопленных инженеров, врачей, учителей, специалистов сельского хозяйства и рабочих промышленности. Готовит агентов для оседания во временно оккупированных районах с последующим их проникновением в глубокий тыл Советского Союза."

Примечание:

 В м. Вустрау близ г. Нойруппина (Германия) располагались два лагеря, созданных "Имперским министерством по делам оккупированных восточных областей" ("Восточным министерством").

 Учебный лагерь был организован в начале 1942 г. и размещался в лесу в полу километре от м. Вустрау. Лагерь был "закрытым", так как находившиеся в нем агенты считались военнопленными, охранялись и без пропуска не имели права уходить за пределы его территории. Здесь проходил основной процесс обучения агентов-пропагандистов и различных руководящих административно-хозяйственных работников учреждений, созданных "Восточным министерством" на оккупированной советской территории и в самой Германии.

"Свободный" лагерь был организован осенью 1942 г. и размещался на северо западной окраине м. Вустрау. Был сборным пунктом подготовленных агентов, прибывавших из учебных лагерей "Восточного министерства". Отсюда по мере надобности они направлялись в отделы и ведомства "Восточного министерства" пропагандистами, бургомистрами и другими руководящими работниками учреждений на оккупированной территории Советского Союза, а также пропагандистами в рабочие лагеря для угнанных в Германию советских граждан и в лагеря военнопленных. Часть агентов, прошедших обучение в лагерях "Восточного министерства", главным образом специалисты, направлялись в различные учреждения и на предприятия Германии.

 Агенты, прибывшие из учебных лагерей в "свободный" лагерь Вустрау, получали право свободного выхода и ношения гражданской одежды. Им выдавали германские паспорта с отметкой "вне подданства", а также документы о наличии специальных знаний, дающие возможность занимать соответствующие квалификации должности в германских учреждениях.

 "Органы государственной безопасности СССР в годы Великой отечественной войны"

 Том 5 - Книга первая

Не согласна. Достоевский будит воображение. И смешно. А тут всё квадратно.

Леонид, Вы меня просветить решили? Или заставить почитать? Я уже не в том возрасте, чтобы от этого шарахаться. Но зачем выкладывать такую х..., мне непонятно. Видимо, прогресс! А Вы средневековую городскую  литературу почитайте. Такие поэты или прозаики некоторым средневековым авторам  в подмётки не годятся..

И вообще почему такие споры возникают. Потому что перебор. Во французской лит-ре тоже был такой период. Ничего, потом образумились.Телевидение у них весьма пуританское, а порножурналы в киосках висят не в зоне доступа для детей. Хотя сейчас уже не знаю. Всё меняется.

Конечно, лучше избегать мата. Но это больше к авторам. А я - переводчик. Бывают ситуации, когда стилистически невозможно перевести иначе. Фальшиво будет. Иногда можно выкрутиться и без мата, но не всегда. А то, что сейчас пишут даже любовные стихи с матерными словами, мне тоже не нравится. Ну так я их и не читаю. Я вспоминаю как однажды взяла томик русской поэзии начала XX века. Маяковский, цитирую:

Бумаги гладь облёвывая

Пером, концом губы,

Поэт как б... рублёвая

Живёт с словцом любым.

Если в Петре 1 это слово писалось именно так, как я его написала, то в этом томике оно было написано полностью. Будучи ещё юной, я никак не могла понять, что это такое. Три раза перечитала, потом смеялась до упаду. Честно говоря, у нас и без мата, чернухи столько, что тошнит. Вопрос: как детей от этого оберегать? Только семейным воспитанием, другого выхода нет. Обратно Вы всё это уже не загоните. Остаётся только объяснять. Вот в истории с пусями, журналистам хватило ума не переводить название. 

А можно и так. Тоже здорово. Это Достоевский.

"Однажды в воскресение, уже к ночи, мне пришлось пройти шагов с пятнадцать рядом с толпой шестерых пьяных мастеровых, и я вдруг убедился, что можно выразить все мысли, ощущения и даже целые глубокие рассуждения одним лишь названием этого существительного, до крайности к тому же немногосложного. 
 Вот один парень резко и энергически произносит это существительное, чтобы выразить об чем-то, об чем раньше у них общая речь зашла, свое самое презрительное отрицание. Другой в ответ ему повторяет это же самое существительное, но совсем уже в другом тоне и смысле - именно в смысле полного сомнения в правдивости отрицания первого парня. Третий вдруг приходит в негодование против первого парня, резко и азартно ввязывается в разговор и кричит ему то же самое существительное, но в смысле уже брани и ругательства. Тут ввязывается опять второй парень в негодовании на третьего, на обидчика, и останавливает его в таком смысле, что, дескать, что ж ты так, парень, влетел? мы рассуждали спокойно, а ты откуда взялся - лезешь Фильку ругать! И вот всю эту мысль он проговорил тем же самым одним заповедным словом, тем же крайне односложным названием одного предмета, разве только что поднял руку и взял третьего парня за плечо. Но вот вдруг четвертый паренек, самый молодой из всей партии, доселе молчавший, должно быть вдруг отыскав разрешение первоначального затруднения, из-за которого вышел спор, в восторге приподымая руку, кричит... Эврика, вы думаете? Нашел, нашел? Нет, совсем не эврика и не нашел; он повторяет лишь то же самое нелексиконное существительное, одно только слово, всего одно слово, но только с восторгом, с визгом упоения, и, кажется, слишком уж сильным, потому что шестому, угрюмому и самому старшему парню, это не "показалось", и он мигом осаживает молокососный восторг паренька, обращаясь к нему и повторяя угрюмым и назидательным басом... да всё то же самое запрещенное при дамах существительное, что, впрочем, ясно и точно обозначало: "Чего орешь, глотку дерешь!" Итак, не проговоря ни единого другого слова, они повторили это одно только излюбленное ими словечко шесть раз кряду, один за другим, и поняли друг друга вполне."

На мой взгляд, если уместно и с чувством меры, то  и мат вполне допустим. А то получится как в анекдоте:

На экране из спальни со штанами под мышкой выбегает герой. Выходящая вслед за ним дама типа Софи Лорен кричит ему влед - Idioto!.. Cretino!.. Impotento!.. 
Голос переводчика в зале: "Уходи, нелюбимый!.."

Или так:

-Будешь учиться на переводчика. Первое, что ты должен запомнить: в английском мата нет! 
-Как же тогда переводится "fuck"?"
-О Боже мой! 

Это самое слово на б... имело значение "блуд" и "заблуждение". Ещё Тредиаковский писал "блядословие". Тогда это было вполне приличным словом.

Точно.

Я записную книжку всё равно храню. На такие случаи. А в принципе данные храню в трех вариантах. комп, мобильник и записная книжка. Техника хорошо, но перестраховаться надо.

А есть ещё другой вид памяти. Кинетический. Со своей коллегой по делам перезванилась почти каждый день. Рука номер набирала автоматически. И вдруг сбилась. Видимо нечто похожее пришлось набрать в этот день.Оказалось, что номера я не помню. Пришлось другой коллеге звонить. Она сначала подумала, что я над ней издеваюсь. Одним словом, психика - вещь непредсказуемая.

Ну песня такая пафосная. "Певчие избранники России" Кажется так.

С телефонами - обычная проблема. Я своих телефонов не помню. И вообще цифры плохо запоминаю, если они не связаны логической цепочкой или не идут в рифму. Хотя есть некоторые комбинации, кот. я запоминаю легче. Не знаю почему именно такие комбинации. Знаю, что лигвистика, психология и высшая математика - это из одной упряжки. А вот бухгалтерия из другой. Это по данным гештальт-психологов.

Посмотрю. Тема для меня интересная. Про птиц. Сначала о языках Помните песню "Вы слыхали как поют дрозды". Получается, что дрозды поют очень пафосно. А по-французски дрозд-насмешник. Тоже в одной песне упоминается. У меня одна ученица была спец по животным. Я её спросила: "Так как же дрозды поют насмешливо или пафосно?" Она мне сказала, что по данным ученых, пение птиц даже одного вида отличается по регионам, смотря где живет стая или выводок, черт его знает как это называется.

А Лефевр, занимавшийся рефлексией (его упоминал Б.Ярнов), приехал в Америку и был потрясен насколько там укоренен бихевиоризм (стимул-реакция). Эта школа вся выросла из Павлова. Только применяется она к людям. Вспомните фильм с Депардье. Не помню как он назывался. Главный герой заключил фиктивный брак с американкой. И при получении гражданства прокололся на незнании кремов, которыми пользуется его жена. Спроси меня каким я сегодня мылом руки мою, я тоже сразу не отвечу. Или например: в каком часу вы сегодня завтракали? Да не помню я. И на этом основании некоторые психологи делают далеко идущие выводы. Это по отношению к людям. Что уж говорить о животных!

Павлов сам подверг сомнению своё учение во время одного опыта. Собака вместо того, чтобы прямиком бежать к пище, как это было раньше, все время подбегала к двери, несмотря на голод. Ученики Павлова ломали себе голову почему. Пока Павлов не ответил: "Да она просто погулять хочет!" Стоило ли огород из-за этого городить! Подробных условий опыта сейчас не вспомню.  

Так это же надо было сообразить ЧТО копировать.

Есть в этой книге забавная глава о животных. Так вот, хотите верьте, хотите нет. Была у меня кошка Марфа. Мы в тот период с моим дядей переезжали на другую квартиру. Книги перенесли в одну комнату, дядя там спал по ночам, но дверь была всегда закрыта, так как Марфуша тоже любила книги. А спать она привыкла у дяди в ногах. В первую же ночь после перетаскивания книг я проснулась в холодном поту от страха. Кто-то зовет дядю, его звали Алик. Выхожу в коридор, сидит Марфа перед закрытой дверью и зовет: "Аа-и!" Резко прерывая на звуке "и". Я полчаса её в недоумении слушала. Максимально возможно копирует имя. Если бы она мяукала, я бы не удивилась. День ходила в потрясении.