Ну я надеюсь, что в том, что не совпало Ваше совершеннолетие и эти несколько лет, вины России нет? Видимо, надо было родителям подсуетиться.У меня так дети до сих пор являются гражданами России по паспорту и другого гражданства пока не хотят.

Скажем честно, даже у многих граждан нашей удивительной страны нет мотивации не воровать, не гадить, думать о будущем этой страны и как-то обустраиваться в ней. И это очень понятно и, скажу более, логично. Остается лишь только пожалеть о том, что нет другого паспорта, тем более что даже очень большие патриоты, судя по результатам голосования за второй язык из-за границы, давно уже сказали свое слово ногами. А уж если дать такую возможность негражданам...

Какого гражданства Вы не могли получить? СССР после 1991 года? Так не было такой страны уже. Латвийское? Тоже понятно, если ребенок оппукантов. А российское наверняка могли, свидетельство о рождении в СССР ведь было. 

>в диаспоре надо иметь именно двойное или даже множественное гражданство.

Не важно, какие годы были, возможность такая была.Что касается двух гражданств, да, Вы правы, ответил выше №167 и сути это сильно не меняет.

Вы правы, речь идет о том, что Россия не запрещает иметь два или более гражданства. 

Статья 6 Федерального закона «О гражданстве Российской Федерации»: 

«1. Гражданин Российской Федерации, имеющий также иное гражданство, рассматривается Российской Федерацией только как гражданин Российской Федерации, за исключением случаев, предусмотренных международным договором Российской Федерации или федеральным законом. 

2. Приобретение гражданином Российской Федерации иного гражданства не влечет за собой прекращение гражданства Российской Федерации». 

Сути, сказанного мною, это по большому счету не меняет.

>Для Депардье двойное гражданство положено, для попавших в ближнее зарубежье бывших советских граждан – нет.

Да я ведь вроде про то же про самое...)))

Ну, то, что Вы фантазер, причем, многого не понимающий, это по спичу видно. Где это я собрался кого-то макать, да еще вместе с Ильичем? Вам, как редактору, не знакомы разве такие штучки, которые называются аллегорией? Помои так или иначе льются, и с Вашей стороны тоже, и вряд ли стоит тягаться в их количестве и загаженности, ибо, как я писал выше, победителей в этом виде спорта нет и не будет. Вытаскивать из луж увольте. Кого? Тех, кто выбирает ту самую власть? Дык вроде написал, что не будут они против себя любимых выступать, да и вряд ли подобные считают, что они в луже. Даром, что "электорат". Равенство и братство есть партнерство и взаимоуважение, о чем я и написал, а это трудная обоюдная работа. Потому, прежде чем кого-то в чем-то обвинять, лучше сначала повертеться минут 10 перед зеркалом и там поискать причины наших бед. Очень помогает. А уж когда научитесь относиться к ближнему, как к самому себе, то и желание размышлять над мудростью других отпадет за ненадобностью. Но, это конечно в идеале и в далеком будущем, а пока таки да, во всем виноваты "евреи и велосипедисты"(с), о чем Вы так славно расписали свой спич...

Грустная однако история! Все продолжается настойчивый поиск против кого бы еще выступить, кого бы еще виноватым то сделать... Вот и спикер очередной шар покатил в сторону Владимира Ильича и, что тут скажешь, каждый имеет право на собственное мнение, иногда, увы. ИМХО лучше бы редактировал портал о латышских стрЕлках, оно реальным пацанам и понятнее было бы. Ну да ладно, поиск противников и виноватых есть обыкновенная человеческая игра, в которой победителей особо не наблюдается.

Вот тут собственно раздаются лозунги «против нациков» «против латышей», «против русских», «против оппукантов» и т.д. и т.п. Хотелось бы уже объединить всех простым и понятным лозунгом – «Против идиотов и воров!», но как посмотришь, кто у нас в Саеме и правительстве, как подумаешь, что их то как раз выбрало то самое большинство, которому хочешь протянуть лозунг, вдохнешь и махнешь рукой – не будут же они против себя любимых выступать! Ну потусуемся мы здесь, покричим доброй сотней персоналий на тему 2-х миллионов, да еще с учетом того, что из этой сотни изрядная порция, если не гордится, то просто одобряет пакости тех, против кого пытаешься лозунг выдвинуть, и что этим 2-м миллионам с этого? Побегут выбирать кого-то другого? Да никогда. Это среда физическая и дерьмо всегда будет плавать сверху и именовать себя сливками. А мы тут да, всем помои на голову нальем, по национальному, политическому и прочим чудесным признакам, с пеной у рта доказывая друг другу, что первично экономика или порядочность. Увы, это две разные плоскости, как копать от забора до вечера. Особенно забавно слушать защитников нацапартеида и их аргументы, да еще и с попыткой сохранить остатки осыпающейся интеллигентности на тех местах, где были лица, и уверения в том, что экономика важнее. А тож, разве сытый вассал будет чем-то возмущаться? Не-ет, он будет задницу своему кунгсу целовать, по мнению защитников того, что давно уже всплыло. Увы, кунгсы, пока вы за собой то самое, что всплыло, не подберете, уже никакого конструктива не будет. Или мы партнеры или все будет происходить до той поры, пока кунгсы не поймут, что они такие же «сливки», как те, над кем они более 20-ти лет куражаться.  А с партнером уже можно и за экономику поговорить, хошь не хошь, а работать вместе и на равных правах.  Вот в этом то Владимир Ильич ой как прав, пока нагадившего щенка в его же лужу не ткнешь, не поймет он и шоковая терапия в данном случае лучше любых центров согласия не известно кого и не известно с кем. Гештальт терапия штука полезная, как говорится, чтобы хорошо заработала голова, надо зачастую получить сильный пинок под зад. Впрочем, глядишь и экономика начнет развиваться при умелом то пинке да в нужную сторону...

Увы, Валерий, ответы мне нужны, только я вижу, что Вы не способны их дать! Ничего, кроме воды, от Вас так и не поступило, никакой конкретики. И это весьма печальный факт...

Вы правы, Валерий, я не хочу начинать дискуссии с "православной нравственности", тем более, что мы так и не выяснили, что это за "рыба" и чем она отличается от других нравственностей и нравственности вообще. И можете быть уверены, что на такую дискуссию я точно не приду. Тем более, что Вы сами признаете, что ответы на мои вопросы у вас еще только будут, а сейчас их просто нет. Потому не вижу предмета, о чем можно было бы дискутировать...

>русская культура - это объективизация духа русского народа, в котором воплощена благодать Божия (Святой Дух). 

Валерий, Ваш постулат "НАЧИНАТЬ с православной нравственности" это и есть предварительное условие данной дискуссии, а не моя интерпретация. Даже не буду указывать на серьезную хромоту логики подобного приглашения, тем более что Вы сами не в состоянии ответить почему православная и т.д. выше по моим вопросам....

Ловко Вы даете ответы на вопросы, не давая этих ответов!))) Резюмирую - у меня сложилось стойкое впечатление, что Вы усердно пытаетесь сформировать еще одно мировоззрение, разделяющее людей, живущих в Латвии, по национальному принципу, да еще делящее самих людей внутри национальности  на группы с правильным и неправильным вероисповеданием. Думаю, что подобные Ваши телодвижения только на руку правящим. Потому никак не могу пожелать Вам удачи в очередном "мутном" деле - поиске объединяющего звена с разделяющим посылом!))) О как!

Может я чего-то и путаю, но я так до сих пор и не могу понять, почему нравственность должна быть именно православной и куда девать украинцев, белоруссов, поляков, евреев, литовцев и прочих других, которые не ассоциируют себя с русской общиной, но с родным русским языком? Им создавать свои общины со своей нравственностью, отличной от православной? А потом находить точки соприкосновения с другими национальными общинами? Далеко Вы так зайдете с формированием подобного мировоззрения! Очень мне это напоминает принцип - разделяй и властвуй!

Увы, Валерий, но разделили Вы именно вот этими словами:"Говоря о формировании собственного мировоззрения русской общины, необходимо подчеркнуть, что в его основе должна быть православная нравственность. Православная нравственность на первое место ставит приоритет любви к ближнему, который реализуется через социальную справедливость. Именно в православной нравственности нужно искать ответы на вопросы формирования целевых установок и собственного мировоззрения русской общины применительно к условиям жизни в Латвии. 
Здесь уместно напомнить слова из Священного Писания: «Истинно говорю вам, — поучал Господь Своих учеников: — если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: перейди отсюда туда, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Мф. 17: 20). Вера творит чудеса..."

Любовь к ближнему, совесть, стыд, не стяжательство, стремление к совершенству, честь, долг, воплощенные в традициях и достижениях культуры и образа жизни - есть признаки любой нравственности. Почему вы их относите только к православию и только к русской культуре? С другой стороны, для меня, все перечисленные критерии, также являются критериями нравственности, я отношу себя к группе жителей, которые против принудительной ассимиляции, мой родной язык русский и я даже могу себя отнести к интеллигенции, но никак не хочу объединяться с кем бы то ни было под лозунгом "православной нравственности" и не вижу в подобном лозунге ничего конструктивного. Вот Вам яркий пример того, как Вы, одним лишь словом, сумели разделить себя и меня, не смотря на то, что общие глобальные цели у нас с Вами не больно то и расходятся. Ну и как Вам то "объединяющее" начало, которое Вы декларируете?

Каким образом и на основании чего Вы разделяете православную нравственность с православной религией? Что это тогда за зверь такой "православная нравственность? Может быть стоит дать более четкие определения таким понятиям, как "православная нравственность", "русская культура в Латвии", чтобы понять каким таким образом "русская культура выросла из православной нравственности", которая не является православной религией? Не запутались ли Вы сами? И что Вы понимаете под понятием "русская община в Латвии"? Какие её её основные признаки и что ей угрожает?