Дмитрий Щербина :: IMHOclub - Территория особых мнений

Выступления: 23	Реплики спикера: 2302
Реплики: 4523	Поддержало: 2430
Образование:	РПИ, 1987, промышленная теплоэнергетика

Наше единство и противоречия

№43 Дмитрий Щербина

→ Эрик Снарский,

04.02.2013

11:47

↓ Развернуть

Ага, значит референдумы и выборы это частные, эклектические решения!))) И четкая идеология народного духа это та, которая совпадает с вашим мнением!)))

Наше единство и противоречия

№42 Дмитрий Щербина

→ Эрик Снарский,

04.02.2013

11:44

↓ Развернуть

Угу, то есть, если мнение большинства не совпадает с вашим, то оно неправильное!)))

Наше единство и противоречия

№41 Дмитрий Щербина

→ Константин Чекушин,

04.02.2013

11:43

↓ Развернуть

Хороший пример, только причем здесь христианские ценности? Или эта модель только у христиан? Тогда посмотрите на мормонов, тоже вроде христиане!)))

Наше единство и противоречия

№37 Дмитрий Щербина

→ Эрик Снарский,

04.02.2013

11:37

↓ Развернуть

Но, по этим вопросам Вы в меньшинстве, следовательно, подчиняйтесь. Чудная политика хамелеона!)))

Наше единство и противоречия

№36 Дмитрий Щербина

→ Эрик Снарский,

04.02.2013

11:35

↓ Развернуть

То есть, Вы против мнения большинства в данном вопросе! Следовательно, если следовать вашей же логике, то ваше мнение не должно учитываться. Придется вам подстраиваться, а то ведь уничтожат, как вредоносную бактерию!))) Несерьезный Вы человек!

Наше единство и противоречия

№34 Дмитрий Щербина

→ Константин Чекушин,

04.02.2013

11:32

↓ Развернуть

Осталось лишь понять, причем здесь тогда христианские ценности?

Наше единство и противоречия

№30 Дмитрий Щербина

→ Эрик Снарский,

04.02.2013

11:25

↓ Развернуть

Значит Вы шуллер, ибо только мне написали, что мнение меньшинства не учитывается и рулит большинство. А большинство, например, свою точку зрения по языку высказало, большинство избрало правительство и т.д. Так чем Вы возмущены?

Наше единство и противоречия

№29 Дмитрий Щербина

→ Эрик Снарский,

04.02.2013

11:23

↓ Развернуть

Эрик, Вы мне уже ответили, что мнение меньшинства не учитывается и меньшинство уничтожают, как вредных бактерий. Ну так почему Вы до сих пор не интегрировались с головой в латышскость и до сих пор здесь за что-то боретесь? Смиритесь, ведь Вы, по вашим же словам, никчемное меньшинство, чье мнение не учитывается!

Наше единство и противоречия

№26 Дмитрий Щербина

→ Эрик Снарский,

04.02.2013

11:16

↓ Развернуть

Эрик, Вы кондовый комуняка! И видимо политику правительства поддерживаете, раз оно мнение меньшинства не учитывает?)))

Наше единство и противоречия

№25 Дмитрий Щербина

→ Эрик Снарский,

04.02.2013

11:14

↓ Развернуть

Это Вы определили, что это прекрасный вариант, а для меня он ужасный. Так как будем искать консенсус?

Наше единство и противоречия

№23 Дмитрий Щербина

→ Эрик Снарский,

04.02.2013

11:07

↓ Развернуть

А по моим оценкам у христианских ценностей весьма сомнительные перспективы. Ну и как будем искать консенсус? Или просто прикажете расстрелять таких, как я?

Наше единство и противоречия

№21 Дмитрий Щербина

→ Константин Чекушин,

04.02.2013

11:04

↓ Развернуть

Именно потому не смогли, что это аналогия не точная. И в данном случае, то, о чем Вы говорите, скорее общечеловеческие ценности, ибо каждый человек, независимо от вероисповедания, хочет жить мирно, спокойно, достойно и видеть своих детей радостными и счастливыми. И никакие религиозные ценности здесь не при чем.

Наше единство и противоречия

№19 Дмитрий Щербина

→ Эрик Снарский,

04.02.2013

10:58

↓ Развернуть

Эрик, если Вы часто бываете на кладбищах, то возможно замечали, что кресты весьма разные попадаются и, как я писал выше, ценности католиков, православных и прочих христиан зачастую различаются весьма сильно. Не говоря уже о том, что на еврейских кладбищах Вам кресты надо будет поискать. Так уж исторически сложилось, что и коммунистов хоронили под крестами, но разве это повод говорить, что коммунисты исповедовали христианские ценности? Альтернативщину разводите как раз Вы, пытаясь со своей коммунистической психологией прислониться к неким религиозным ценностям. Вы уж определитесь - котлеты отдельно, а мухи отдельно.

Как нам утеплить Ригу

№77 Дмитрий Щербина

→ Илья Козырев,

04.02.2013

10:52

↓ Развернуть

Совершенно верно, но этим не должен заниматься и депутат, особенно не имеющий профильного образования и опыта работы в данной сфере. Будем надеяться, что у Вас получится привлекать профессионалов и не только в решении данного вопроса...

Наше единство и противоречия

№15 Дмитрий Щербина

→ Эрик Снарский,

04.02.2013

10:47

↓ Развернуть

А какая должна быть идеология? Коммунистическая? Христианская? Или какая-то новая, скажем, идеология от Эрика?

Наше единство и противоречия

№14 Дмитрий Щербина

→ Константин Чекушин,

04.02.2013

10:44

↓ Развернуть

А в чем тогда смысл называть "достаточно общую модель поведения" христианскими ценностями? Почему не общечеловеческие? Если уж ценности христианские, то как их можно ассоциировать вне христианской религии? И как Вы станете призывать иудея или мусульманина воспитывать своих детей на христианских ценностях? Не говоря уже о пламенных атеистах? Действительно не видите противоречий?

Как нам утеплить Ригу

№60 Дмитрий Щербина

→ Илья Козырев,

04.02.2013

10:26

↓ Развернуть

Скажу больше, если хорошо поискать и провести нормальные конкурсы, то при современных технологиях утепление домов может обойтись еще дешевле, причем возможно в разы, даже с учетом окормления голодающих чиновников.

Наше единство и противоречия

№10 Дмитрий Щербина

→ Константин Чекушин,

04.02.2013

10:18

↓ Развернуть

>на русском языке, с христианскими ценностями
Вот здесь, Константин, и начинается основная проблема разобщенности, ибо понятие "христианские ценности" трактуются разными людьми по-разному. Православные ценности не совпадают с католическими, лютеранскими, староверческими, новопротестанстскими и т.д. Что уже говорить о ценностях тех русскоязычных, которые не относят себя к христианским конфессиям? А куда девать атеистов, агностиков и т.д.? Как раз именно вопрос веры разобщает русскоязычных, это очередное разделение и весьма серьезное, раз уже доходит до откровенной цензуры по отношению к определенной конфессии (о чем писалось здесь в ИМХОклубе) и откровенных заявлений о том, что никаких дел с таким-то человеком не будет, так как этот человек плохо отзывался о церкви. Так что, с христианскими ценностями надо бы очень и очень аккуратно, ибо это совсем не объединяющий фактор, а строго наоборот!

Позвольте народу решить самому!

№313 Дмитрий Щербина

→ Илья Врублевский,

04.02.2013

09:10

↓ Развернуть

Согласен с Вами, от такого округления ощутимо могут пострадать малоимущие и люди с небольшими зарплатами, но ведь это не аргумент против перехода на евро и не вопрос введения самого евро, а вопрос умения властей государства осуществлять контроль против подобного рода мошенничества и заботится о своих гражданах. Технически этот момент решается очень просто, введением серьезных штрафов за безосновательное завышение цен и подобное округление. И все цивилизованные европейские страны могут служить нам примером, так как они уже прошли этот путь и опыт и наработки имеются. Так что переход на евро просто очередной раз продемонстрирует дееспособность нашего правительства, а следовательно и электората, который упорно выбирает подобную власть. А значит, винить во всем электорату остается только себя - за кого голосует большинство, те их и имеют. Но это никак не аргумент против введения евро.

Позвольте народу решить самому!

№307 Дмитрий Щербина

→ Виктор Клементьев,

03.02.2013

21:18

↓ Развернуть

А Вы точно знаете, что латышам нужен этот факторик идентичности и даже можете сказать зачем? Зачем своя валюта тому, кто с этим ничего сделать не может? Раз уж вляпались с радостью в очередной союз, то и играть должны по его правилам, а все эти фенечки типа своей валюты выглядит в данной ситуации, как яркий значок на груди дурака - штука бесполезная для хозяина значка, но яркая, чем дурак неимоверно гордится. Как говорится, хочешь прослыть умным - промолчи, а в данном случае - сними с груди блестяшку, может за умного таки и примут...

Профиль