Какой срок давности может быть у таких запросов?
И еще - какой размер накоплений относительно суммарного дохода 1991-2012 по расчетам СГД может вызвать подозрения в их нелегальности? 20, 50, 100%?
Как СГД учитывает доход сотрудников иностранных посольств, ранее имевших официальное освобождение от уплаты налогов?

Ну конечно. Как франкофоны в Канаде и Бельгии, англичане в Ирландии, и т.д.

Это не только Кавказ, но и Татарстан.

В частности, был период, когда у евреев была монополия на ростовщичество, запрещенное католической церковью. А церковь тогда еще не была отделена от государства.

Правильнее не "решены", а "на втором плане", наверное.

На мой взгляд, разница ситуаций с мусульманами и русскими в том, что у них юридические проблемы решены, а бытовые - нет, а у нас наоборот.

Я думаю, потому, что они ставят свои религиозные убеждения выше законов страны пребывания. Примерно так, как это делали старообрядцы в России. Но старообрядцы были в своем праве, потому что изменилась Россия, а они остались прежними. Несмотря на это, они всегда подвергались гонениям. А в случае европейских мусульман, они открыто говорят, что светские законы для них ничего не значат, если они противоречат исламу. Это - религиозный фундаментализм, которому в современной Европе нет места, в т.ч. христианскому. Кампания ведется именно против культивации такого отношения, как я это понимаю. Хотя я согласен, что это нельзя сводить к примитивным лозунгам "долой ислам".
Кстати говоря, примерно так же в средневековой Европе себя вели евреи, что и привело к расцвету антисемитизма и погромам. Я это, конечно, не оправдываю, но и нельзя сказать, что неприязнь к евреям взялась на пустом месте. Проблема в способе ее выражения. Так и в случае с мусульманами.

А, так тут подмена понятий со стороны государства. То, что оно называет интеграцией, мы воспринимаем, как ассимиляцию. Уже почти все русскоязычные хорошо понимают по-латышски и могут объясниться - но нет, надо, чтобы писали многостраничные тексты без единой ошибки. А то, если будет поставлено не то окончание или пропущен знак долготы, то латышу будет обидно. Никаких помех латышам русскоязычные не создают - но нет, надо, чтобы признали оккупацию и покаялись в депортациях. Именно такая постановка этих вопросов и побуждает меня сравнивать наш конфликт с религиозным. Реальных-то проблем почти нет.

Эээ, нет. Легионеры поступили на службу армии, совершившей вооруженное вторжение на их землю. Советская армия, напоминаю, вошла на территорию Латвии в 1939 году мирно с согласия латвийского правительства, а вермахт никого не спрашивал.
Конечно, не все легионеры воевали добровольно и стремились помочь Гитлеру. Я уже в №86 об этом сказал. Но 16 марта не в их честь.

Нашел лучше статистику:
http://www.russkije.lv/ru/lib/read/tab-4.html

Про национальные одежды - я это имел в виду как пример вызывающего навязывания чужой культуры. С другой стороны, сейчас я подумал и вспомнил, что у нас хватает машин, разъезжающих с российскими флагами, что тоже не очень-то красиво.

Русскоязычные заполняют тюрьмы, потому что именно слой малообразованного русскоязычного пролетариата, который всячески тянул вверх и приучал к общественно полезной деятельности СССР, со сменой власти резко остался не у дел. Квалифицированным людям было легче или выучить язык, или создать себе работу самим, на своих условиях. Условно, врачи приспособились, а токари - нет.

Почему "ясно, что мизерное количество"? Латышей+ литовцев было 47%, стало 43%. Значит, коренных русских было 16%, стало 15%. Получается, понаехавших 26% - три из пяти.
Кроме того, еще раз напоминаю, что считать второе и особенно третье поколение "понаехавшими" некорректно. Моя позиция сводится как раз к тому, что четвертое или двадцатое поколение на практике одинаково коренные. Я, видимо, сначала неправильно ее заявил.

<---Русскоязычные, как известно, совершают подавляющую часть преступлений в стране, и составляют бОльшую часть населения тюрем.---->
Андрей, ты неоригинален. Националисты постоянно используют эту риторику для разжигания антирусских настроений. Ты, вроде, имеешь больше оснований причислять себя к русским, чем я, - тебе-то совсем не к лицу это повторять.
Есть статистика на 1895 год, но ее надо обобщать, потому что территория Латвии была разбита по нескольким уездам разных губерний. По Риге - 47% балтоязычных и 16% русскоязычных. Меньше, чем сейчас, да. Но и сейчас большинство - не "понаехавшие", а их дети или внуки.

Не согласен. Здесь вопрос вообще не в интеграции с латышами, все гораздо глобальнее. Здесь вопрос в отказе от своих корней и своих предков. Мои предки не высылали латышей в Сибирь, не отнимали у них хлеб, никого не расстреливали. Они воевали ни за какого Сталина, а за свою жизнь и свободу. Советский Союз позволил им прожить жизнь и вырастить меня, Рейх им бы этого не позволил. Поэтому для меня 9 мая - безусловно светлая память, и никто не может у меня это отнять. 16 марта могу принять в форме траурного дня по бесславно погибшим предкам в борьбе за чужие цели, и никак иначе. Калвис упоминал о командире легиона, восставшем против гитлеровцев - вот если бы этот день сделали памятным, это был бы реальный шаг к интеграции.

ИМХО, большинство русских вполне интегрированы, особенно на Лиго. А вот не хотят ассимилироваться - это да.

Ну погоди, по каким правилам-то? Чем русские, приехавшие в ЛССР принципиально отличаются от русских, прихавших в Лифляндскую губернию и оставшихся в ЛР1? На каком основании правила для этих двух групп разные?

У нас поправка на советское наследие. С одной стороны, православная религия в ХХ веке вытеснялась из сознания русских людей советской идеологией. С другой стороны, было в них и кое-что общее: уверенность в "богоносительстве" именно русского народа, призванности его в конечном итоге спасти мир. У латышей это называется русским империализмом. Именно отношение к этому постулату, как мне кажется, тлеет в глубине местных разногласий и подспудно подогревает все споры по конкретным вопросам.
Слава Богу, никаких открытых столкновений пока не было, но с обеих сторон находятся люди, их предрекающие.

А почему точка отсчета именно 1920, а не 1820?
Ок, двадцатое (500 лет) - это для красного словца, правильно будет 5-10. Но редко в какой семье память и традиции сохраняются дольше 4 поколений (100 лет), поэтому все, что глубже, особого значения не имеет, разве что длиной родословной мериться.
Да, основная часть коренных русских в Латгалии и Риге, поэтому я в другом комментарии и сказал про дробление на регионы.
Ситуация с Францией совсем не идентичная. Русские не ходят по Риге в национальных одеждах, не требуют пособий, более того - создают значительную часть ВВП. Культура русских и латышей отличается, но отличия куда слабее, чем между мусульманами и христианами.

Есть, я с такими сам общался. Хотят ли они установления шариата в местах своего проживания? Как их отделить от правоверных, заключающих светские браки, недействительные по шариату, ради получения пособий на детей?

В европейской исторической памяти это еще хранится. В прошлый раз на освобождение Испании от ислама потребовалось 700 лет: http://en.wikipedia.org/wiki/Reconquista
А тогда не было ни средств связи и транспорта, ни автоматического оружия, ни терроризма.

Сходные с Латвией ситуации можно видеть в Сербии/Черногории, Бельгии, Ирландии, или Кипре, где веками жившие рядом люди расколоты по признаку веры и связанных с ней культурных особенностей. Можно пойти по такому пути и стать федерацией монокультурных регионов. А можно попробовать более трудный, но и более цивилизованный путь формирования латвийской политической нации, на основе утилитарных принципов взаимной выгоды.