№431
Kazimirs Laskis
Вадим Тр. (№425)
Комментарий удален модератором
Причина удаления:
Казимир, прекратите свою "делфийскую" ругань. Последнее предупреждение. Модератор
Nu, tas jau ir pavisam klajš protekcionisms. Ārkārtīgi maigi izsakoties.
Brīnos, priekš kam uz klajām provokācijām un meliem uzdot nopietnus jautājumus? Lai noskaidrotu patiesību? Lai atmaskotu meli? Tak tādi "speciālistu" raksti vienalga parādās visādos neskaitāmos rusdelfos, vespunktos, rodinās, regnumos bez šiem jautājumiem un atbildēm. Tas līdzinās rokas sniegšanai nelietim.
"А все русскоязычники Латвии поголовно "детьи лейтинанта Шмита"?"
Nu jau! Tā var kādu arī nāvīgi aizskart. Ne mazāk kā 700000 Diženā Pētera pēcnācēju ar mantojuma tiesībām! Jocīgi, ka visi esot ieradusies pēc mantojuma laikmetā, kad cariskās privilēģijas tika apšaubītas ar plintes stobru un Sibīrijas salu.
Precīzi teikts, bet nepilnīgi: prasme saprast latviski nemaz nemaina šo cilvēciņu nostādni, kuras pamatā ir pasaulslavenais lielkrieva impērisms un nacionālā uzpūtība. Un, protams, vārdu "gribu!" un "dod!" zināšana nav valodas zināšana. To saprot jebkuŗš pareizi audzināts bērns, kam vairāk par seši.
Bet, galvenais, žēl, ka doma paliek bešā: ja tu raksti oponentam, apgalvojot, ka esi tāds pats, kā viņš un savā dzimtenē, tad pierādi to kaut vai ar vārdiem un tīru papīru. Tā būtu elementāra cieņa pret lasītāju. Bet tai vietā, lai saprastu šo vienkāršu domu, sākas stulbās un negodīgās spekulācijas. Kā jau ierasts.
"протестное волеизъявление значительной группы общества"
Atkal vārdiskā ekvilibristika. Piedāvāto grozījumu motivācija nedz referenduma jautājuma, nedz Satversmē minēta. būs paši grozījumi, lai kā to iemeslu nenosauktu. Jūsu tēze, ka ir jādot tas, ko prasa 30% (bet pagaidām neprasa gan!) arī ir savāds. Tam nolūkam ir Saeima un referendumi. Citādi var prasīt arī nodokļu pilnīgu atcelšanu, neierobežotu tirgošanu ar ieročiem, Linča tiesu vai vēl ko. Bet arī ja referendums būtu prasītāju labā, katram uzvarētājam būtu vērts padomāt par sekām. Bet ko es te...
Jūs it kā gaidījāt dialogu, bet īstenībā - piekrišanu: "Jā, kungs, viss tā ar i! Esmu vainīgs, labošos!!!" Abet kā tieši esmu vainīgs, lai tas paliek nesaprotams un nedod man mierīgi dusēt.
Mjā. Ja atbildi konsekventi un detalizēti - slikti un ja atbildi pavirši un vispārīgi - arī slikti. Jūsuprāt, man ir jāpiekrīt tam, ko uzskatu par absurdu un netaisnīgu tikai lai jums izdabātu? Jūsu paruna ir pilnīgi nevietā. Es negrāsos atbildēt par man inkriminējamām darbībām, ko, jūsuprāt, kaut kas kaut kur esot izdarījis :)
"Это как с Казимиром и "неправильным" латышским" (Nr.239)
Kā arī ar nepareizo krievu, poļu, leišu, angļu (ja tas būtu aktuāli šajās slejās). Var, protams, dzivot arī, maurojot, čāpstināt, pārgremojot bārību un nemazgāt muti. Šais lietās katram sava brīve. Tikai nevajag brīnīties, kad cilvēki šķībi skatās un vieta blakām pārpildītā autobusā paliek tukša.
"Ну вот, опять не угодили... Написал автор письмо на государственном языке, оказалось - на недостаточно литературном." Par literāro kvalitāti runas nemaz nebija. Par ko runa tiešām bija, varat pārliecināties, pārlasot manu repliku. Bet kā jau vēlāties. Kas man gar daļu :))
"es dzirdēju: Tu esi ienaidnieks, čemodans, stacija, Krievija. "
- Mani šādos gadījumos vienmēr interesē, no kā dzirdējāt un kādos apstākļos. Es, savukārt, daudzkārt dzirdēju vārdus, kas mazākais nav labāki par šiem, bet ar pretējo polaritāti. Un dažkārt aiz vārdiem sekoja mēģinājumi fiziski izrēķināties. Vienkārši par latviski izteiktiem vārdiem Latvijas galvaspilsētā.
"Visas manas jūtas pret jums
(latviešiem) ir iesaldēti."
- Tā ir jūsu darīšana, bet es kārtējo reizi saku: šo "jūs" nosakāt tikai jūs! Parādiet man vietu, kur, atšķirībā no vairākiem citiem, es izcēlu savu piederību kādai konkrētai tautai. Tā, protams, pastāv, bet es to apzināti nepieminu. To dara citi un vienīgi citi un ar noteikto nolūku.
"Es pārtraucu jebkādiem kontaktiem ar
latviešiem un dzīvi gāja labāk. Tātad, kāpēc Jūs tik pārsteigts, kad es
saku, ka latviešu tautas cilvēks nav mans brālis? Un Jums ir jādomā (ja
vēlaties) par to, vai ir variants atsaldēt tiem jūtas atpakaļ? Par ko tur runāt vispār?"
- Cik atceros, tā bija jūsu ideja - likt sākumu dialogam. Es piekrītu. Tagad saprotu, ka dialoga jēga bija parādīt manu vietu jūsu te dzīvē, patvaļīgi pieskaitot mani jūsu naidnieku saimei. Cik tas viss ir pazīstams!
"Ja Jūs piedalījāties vēlēšanās, tad piedalījās pie atbildību par visu, kas notiek šeit."
- Bet ja es nepiedalos? Bet ja piedalāties jūs? Piedodiet, bet apgalvojums, maigi izsakoties, nekorekts. Atbildība par savu tautu, jo pie tas pieder; par saviem senčiem, jo tie ir tavi senči, bet pats tu man nepatīk, un viņi arī; par valdību, jo tu piedalies balsošanā (turklāt, vienalga, par ko! Un varētu domāt, ka nepiedalīšana uzlabo situāciju); par ASV imperiālismu, jo patīk klausīties Albertu Kingu un Led Zepellin - to var prasīt cilvēks, kas daudz nedomādams, sper ar kāju katru, kas pagadās pa ceļam. Tas jau pavisam tuvu slavenajam "Ja man mājās ūdens nav, tad pie krāna ebrejs stāv" (piedodiet, ja kas, tulkojums mans).
Ne jau man jums, profesionālim žurnālistikā, skaidrot, ka filologs un tulks, kam jāiejūtas vienādi labi abās valodās, ir divi dažādas lietas. Tas tāpat skaidrs, ka dzimta valoda pati par sevi nekādi negarantē tās nesēja rakstpratību. Taču ja cienītā Zanes (jaun)kundze ir arī krievu/latviešu tulkotāja, man atliek pieticīgi atkāpties malā ;)
1. Atkārtoti lūdzu, lai no manis neprasītu kā no kādas etniskās grupas. Rupji sakot, man līdz riebumam apnicis skaidrot, ka neesmu pilnvarots runāt ne savu senču, nedz kādas tautas vārdā. 2. Manu secinājumu avots ir dzīve, novērojumi, lasāmviela. Protams, arī Delfi ir dzīves daļiņa, lai gan ļoti īpatnēja. Arī šis forums, kas no delfi principiāli maz ar ko atšķiras un kurā šobaltdien apmaināmies replikām. Sīkāk par to, kā valodas ietekmē viena otru un kā sadzīvo vai nesadzīvo dažādas mentalitātes jums arī sniegs tā pati dzīve, novērojumi, lasāmviela. 3. Es negrasos jūs pamācīt. Vienkārši gribēju ilustrēt, ka jebkuram ir savs prioritāšu, interešu vai darbības lauciņš. Es viegli iedomājos, ka jūs, skaidrojot man kaut kādus sīkumus, saistītus ar jūsu amatu vai stāstot par savu aizraušanos, manā personā atradīsit nepateicīgu un stulbu klausītāju.
Varētu, protams, atbildēt izvērsti, sākot no pirmā apgalvojuma, un piedot sākumskolas skolotājas toni. Taču neredzu tam ne mazākas jēgas. Liksim punktu pie "Так как я бываю в Латвии периодически'.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
№34 Kazimirs Laskis
→ Роман Ефанов,
22.11.2011
20:01
№22 Kazimirs Laskis
→ unknown ,
22.11.2011
15:07
Tomēr spinings man neliekas attaisnojums. Politiķis pakļaujas tām pašām ētiskām normām, kā arī jebkuŗš cits (protams, zināmās sociuma robežās).
№440 Kazimirs Laskis
22.11.2011
14:14
Казимир, прекратите свою "делфийскую" ругань. Последнее предупреждение.
Модератор
Nu, tas jau ir pavisam klajš protekcionisms. Ārkārtīgi maigi izsakoties.
№20 Kazimirs Laskis
22.11.2011
14:06
№435 Kazimirs Laskis
→ Vitjok's Vecais,
22.11.2011
13:27
Nu jau! Tā var kādu arī nāvīgi aizskart. Ne mazāk kā 700000 Diženā Pētera pēcnācēju ar mantojuma tiesībām! Jocīgi, ka visi esot ieradusies pēc mantojuma laikmetā, kad cariskās privilēģijas tika apšaubītas ar plintes stobru un Sibīrijas salu.
№427 Kazimirs Laskis
→ Vadims Faļkovs,
22.11.2011
12:13
Tādēļ kā viesis pirms ierasties pēc ielūguma vai arī bez tā, vismaz iepazinās ar adresi.
№424 Kazimirs Laskis
→ Vitjok's Vecais,
22.11.2011
12:08
Un, protams, vārdu "gribu!" un "dod!" zināšana nav valodas zināšana. To saprot jebkuŗš pareizi audzināts bērns, kam vairāk par seši.
№331 Kazimirs Laskis
→ Kazimirs Laskis,
21.11.2011
23:14
№325 Kazimirs Laskis
→ Kazimirs Laskis,
21.11.2011
23:01
№324 Kazimirs Laskis
→ Олег Астафьев,
21.11.2011
22:58
Atkal vārdiskā ekvilibristika. Piedāvāto grozījumu motivācija nedz referenduma jautājuma, nedz Satversmē minēta. būs paši grozījumi, lai kā to iemeslu nenosauktu.
Jūsu tēze, ka ir jādot tas, ko prasa 30% (bet pagaidām neprasa gan!) arī ir savāds. Tam nolūkam ir Saeima un referendumi. Citādi var prasīt arī nodokļu pilnīgu atcelšanu, neierobežotu tirgošanu ar ieročiem, Linča tiesu vai vēl ko.
Bet arī ja referendums būtu prasītāju labā, katram uzvarētājam būtu vērts padomāt par sekām. Bet ko es te...
№309 Kazimirs Laskis
→ Kazimirs Laskis,
21.11.2011
22:41
№304 Kazimirs Laskis
→ Сергей Дровников,
21.11.2011
22:35
№298 Kazimirs Laskis
21.11.2011
22:16
Kā arī ar nepareizo krievu, poļu, leišu, angļu (ja tas būtu aktuāli šajās slejās). Var, protams, dzivot arī, maurojot, čāpstināt, pārgremojot bārību un nemazgāt muti. Šais lietās katram sava brīve. Tikai nevajag brīnīties, kad cilvēki šķībi skatās un vieta blakām pārpildītā autobusā paliek tukša.
№293 Kazimirs Laskis
→ Вячеслав Щавинский,
21.11.2011
22:02
Par literāro kvalitāti runas nemaz nebija. Par ko runa tiešām bija, varat pārliecināties, pārlasot manu repliku. Bet kā jau vēlāties. Kas man gar daļu :))
№270 Kazimirs Laskis
→ Сергей Дровников,
21.11.2011
21:16
"es dzirdēju: Tu esi ienaidnieks, čemodans, stacija, Krievija. "
- Mani šādos gadījumos vienmēr interesē, no kā dzirdējāt un kādos apstākļos. Es, savukārt, daudzkārt dzirdēju vārdus, kas mazākais nav labāki par šiem, bet ar pretējo polaritāti. Un dažkārt aiz vārdiem sekoja mēģinājumi fiziski izrēķināties. Vienkārši par latviski izteiktiem vārdiem Latvijas galvaspilsētā.
"Visas manas jūtas pret jums (latviešiem) ir iesaldēti."
- Tā ir jūsu darīšana, bet es kārtējo reizi saku: šo "jūs" nosakāt tikai jūs! Parādiet man vietu, kur, atšķirībā no vairākiem citiem, es izcēlu savu piederību kādai konkrētai tautai. Tā, protams, pastāv, bet es to apzināti nepieminu. To dara citi un vienīgi citi un ar noteikto nolūku.
"Es pārtraucu jebkādiem kontaktiem ar latviešiem un dzīvi gāja labāk. Tātad, kāpēc Jūs tik pārsteigts, kad es saku, ka latviešu tautas cilvēks nav mans brālis? Un Jums ir jādomā (ja vēlaties) par to, vai ir variants atsaldēt tiem jūtas atpakaļ?
Par ko tur runāt vispār?"
- Cik atceros, tā bija jūsu ideja - likt sākumu dialogam. Es piekrītu. Tagad saprotu, ka dialoga jēga bija parādīt manu vietu jūsu te dzīvē, patvaļīgi pieskaitot mani jūsu naidnieku saimei. Cik tas viss ir pazīstams!
"Ja Jūs piedalījāties vēlēšanās, tad piedalījās pie atbildību par visu, kas notiek šeit."
- Bet ja es nepiedalos? Bet ja piedalāties jūs? Piedodiet, bet apgalvojums, maigi izsakoties, nekorekts. Atbildība par savu tautu, jo pie tas pieder; par saviem senčiem, jo tie ir tavi senči, bet pats tu man nepatīk, un viņi arī; par valdību, jo tu piedalies balsošanā (turklāt, vienalga, par ko! Un varētu domāt, ka nepiedalīšana uzlabo situāciju); par ASV imperiālismu, jo patīk klausīties Albertu Kingu un Led Zepellin - to var prasīt cilvēks, kas daudz nedomādams, sper ar kāju katru, kas pagadās pa ceļam. Tas jau pavisam tuvu slavenajam "Ja man mājās ūdens nav, tad pie krāna ebrejs stāv" (piedodiet, ja kas, tulkojums mans).
№263 Kazimirs Laskis
→ Jurijs Aleksejevs,
21.11.2011
20:49
Taču ja cienītā Zanes (jaun)kundze ir arī krievu/latviešu tulkotāja, man atliek pieticīgi atkāpties malā ;)
№259 Kazimirs Laskis
→ Johans Ko,
21.11.2011
20:09
№255 Kazimirs Laskis
→ .. ..,
21.11.2011
20:00
2. Manu secinājumu avots ir dzīve, novērojumi, lasāmviela. Protams, arī Delfi ir dzīves daļiņa, lai gan ļoti īpatnēja. Arī šis forums, kas no delfi principiāli maz ar ko atšķiras un kurā šobaltdien apmaināmies replikām. Sīkāk par to, kā valodas ietekmē viena otru un kā sadzīvo vai nesadzīvo dažādas mentalitātes jums arī sniegs tā pati dzīve, novērojumi, lasāmviela.
3. Es negrasos jūs pamācīt. Vienkārši gribēju ilustrēt, ka jebkuram ir savs prioritāšu, interešu vai darbības lauciņš. Es viegli iedomājos, ka jūs, skaidrojot man kaut kādus sīkumus, saistītus ar jūsu amatu vai stāstot par savu aizraušanos, manā personā atradīsit nepateicīgu un stulbu klausītāju.
№242 Kazimirs Laskis
→ Лилия М,
21.11.2011
19:11
№238 Kazimirs Laskis
→ X Y,
21.11.2011
19:05