Вот у нас пока наше, как видим, не очень хорошим получается... К сожалению...

Ув. Марк, ув. Владимир пытается Вам объяснить, что Вы не были своим, не являетесь своим и не станете своим даже в том случае, если перед сном своим детям будете петь "Aijā, žūžu, lāča bērni"...

Jūs novirzat no ceļa. :) Un nedevat atbildi. :) Jūsu apgalvojums bija, ka ir cīņa par tiesībām palikt vienvalodīgam. Piemeram, Ušakovs, cik es zinu, pārvalda vismaz piecas valodas. Līdz ar to man galīgi nav skaidrs, ka viņš, pēc Jūsu skaidrojuma, var uzstāt uz tiesībām palikt vienvalodīgam, jo tāds neesot.

К теме? А что тут вообще к теме относится? Майор полиции в отставке написал письмо действующему депутату сейма. Но, очевидно, по причине плохой работы почты письмо передано не из рук в руки, а через интернет-портал. Возможно, что это даже открытое письмо. А что из более 340 комментарив тут относится к теме, затрудняюсь ответить... :)

Короче говоря, в Швейцарии многоязыичие, поэтому "смыслом швейцарскости" не является сохранение какого-то одного языка, а нечто другое. Вот и хотелось бы понять, - что именно? Ведь хорошое и передовое всегда можно перенять. Чтобы не быть консервативными :)

Konservatīsms
Naidigums pret jauno, progresīvo, cenšanās saglabāt, atjaunot ko novecojušu.
Latviešu valodas vārdnīca

Так что вот ...

Пусть будет "чтут традиции". :)

A. God. Vitjok’s,
laikam man nāksies uzdot Jums pretjautājumu:
Kas ir aizsegā cīņai par latviskumu?

Нет, ничего. Вы непонятно к чему в ответе ув. Марку про языки упомянули, что она конфедерация. Вам просто показали, что конфедеративность не имеет никакого прямого отношения к языкам. Только и всего.

По Вашему получается, что
чтить традиции = быть консервативным?

Традиции там чтут. Но вот консервативной Швейцария не является. :).

> Швейцария со своей Швейцарскостью - самая консервативная
> страна в Европе.

Что-то я в этом сильно сомневаюсь... :)

Я имел ввиду, что многие кантоны не созданы по лингвистическому признаку. Например, кантоны Берн (нем/фр), Фрибур/Фрейбург (фр/нем), Граубюнден (нем/итал/ретором), Валлис. Языки в Швейцарии имеют не кантональный, а коммунный принцип. То есть определение языков происходит на уровне не кантона, а - города или сельского совета (коммуны).

А к чему это относится?

Знаете, терзают меня смутные сомнения, что лет через 50 в учебнике истории президенту Затлеру посветят если, то две строчки, депутату Добелису - ни одной, а вот портрет Райвиса с обнаженным торсом и надписью ABRENE будут печатать на полстраницы. Как боролись. и никого не будет интересовать, что на тот момент от него ничего не зависило и было это маленький флеш-моб. Но обратите внимание, этот флеш-моб через несколько лет перерос в 14 мест в парламенте.

А что до "остальных дискриминировать для", как показывает практикой, для других целей происхождением не гордятся...

Швейцарскости...

Хорошо в краю родном,
Пахнет сыром и баблом...

Швейцария это очень интересная страная в плане идентичности.
Они гордятся многоязычием.
Почему, спросите Вы.
Очень просто. Их отцы нации сказали: многоязычие - наше богатво! Гордитесь им! Они и горядтся.
У нас один парламентарий сказал: гордитесь латышскостью! И гордятся. А сказал бы, гордитесь двуязычием! И гордились бы.
Например Вальдемар Христиан мартынович, основатель мореходных школ, мысль было начал, что необходимо знать и русский, и немецкий и тогда всё будет зашибись. Но недоформулировал. А сказвл бы - "Триязычие это - наша гордость! Гордитесь триязычием!", - так и до сих пор бы гордились. Всё ведь исключительно от постановки вопроса зависит. А ведь чем-нибудь гордится обязательно надо...

оговорился. кормчего

Диалог может быть и невозможен. Но как показывает практика, в переполненном трамвае все, коть и молча, но едут в одном направлении. Вся загвоздка в том, кто и как проложил рельсы и насколько с обязанностями корчмаря справляется вагоновожатый...

Уважаемый Михаил, конечно могу ошибаться, но не усматриваю ничего зазорного в том, если 8/9 мая будут возлагаться цветы и к памятнику Свободы. Ведь официальные лица в этой связи возлагают цветы на Братском кладбище.

Так как местная порода, кроме Курляндии, называется "латвийская бурая (Latvijas brūnā)", то за окном, соответственно, менялось с коричневого  на "шахматный". :)

Ехал я как-то в городской электричке Гамбурга. Сижу себе, никого не трогаю. На лавочке напротив дремлет молодой турок. Поезд пересекает Северную Эльбу. Стандартно хрипит с разных сторон: Weddel. Zurückbleiben bitte! Nächster Halt Wilhelmsburg. Вдруг турок пробуждается. Ошалело смотрит на меня, затем в окно, потом на часы. И вдруг как воскликнет: "[censored] твою мать!"  Я не знаю, что у меня отразилось на лице... Но больше он не проронил ни слова. И в Вильгельмсбурге выскочил из вагона.

Уважаемый Генрих,

скажите, Вы знаете весьма популярную латышскую песню

Melna pantera, а не хотите ли сказать, что за мелодия? :)

Музыку регулярно заимствуют. Причём не всегда можно понять кто у кого  :)

Уважаемая Ирина,

всё это интересно, но кажется у Фрейда был трактат о состоянии Unbewußte, что на русский ошибочно перевели как бессознательное,  хотя правильнее - неосознанное.

Чуство патриотизма, оно тоже вполне может быть неосознанное, в понятии как от самого человека не зависящее, а являющееся результатом просто реакции нервной системы на раздражители. Ну, как крик от боли или слёзы счастья.

Мне пришлось пару лет тому назад летать в командировку в Венгрию. Нас, журналистов из Латвии было 10 человек. Возвращаться обратно пришлось уже весьма поздним вечером с пересадкой в Варшаве. В варшавском аэропорту им. Шопена все эти муторные процедуры досмотра, все уставшие, и без того двое суток на ногах...

Наконец из терминала всех сажают в автобус, чтобы вести к самолету. В группе пассажиров совершенно разные люди. Ну, мы, журналисты, сбились в кучку стоим ждем, беседуем тихонько. Вдруг один из незнакомых пассажиров, только вошедший в автобус, кидается к нам как к родным. Он сам оказался из Сигулды, был просто счастлив, что после нескольких месяцев пребывания на чужбине возвращался в Латвию. Он был сильно рад, что слышит родную речь, что вокруг земляки. Остановить его с его рассказами было уже практически невозможно. А когда нас довезли до трапа, он вышел из автобуса на лётное поле и увидел маленький самолёт с салатовым хвостом латвийской национальной авиакомпании "эйрБалтик". У него из глаз покатились слёзы. Он был счастлив...

Хотя, если подумать, встреться этот мужик из Сигулды где-нибудь в Риге на Привокзальной площади, то явно просто бы разошлись, как в море коробли. А в отдельные даты так и вообще, вполне вероятно, что я и он передвигаемся по разным сторонам улицы. А вот в Варшаве он чуть целоваться не бросился. Потому что чужбина.

Сам очень хорошо помню, что в детстве, когда ехал куда-то на поезде, когда родители ехали в отпуск, а тогда никаких пограндосмотров не было, просто станция, потом снова станция, очень четко внутренне чувствовал, когда поезд выежал  из Латвии и хода въезжал обратно в Латвию. Меня кто-то тогда спросил, а как это? И я помню, - ответил: за окном лес чужой. Но меня, простого советского ученика начальных классов рижской школы с русским языком обучения, тогда вопросы латвийскости явно не беспокоили. А вот неосознанное чувство пересечения незримой границы присутствовало.

Наконец, было это лет десять тому назад, может чуть меньше, после пока крайней с тех пор командировки в Москву спустя почти две недели пребывания там, предстояло возвращаться обратно. Пришёл на Рижский вокзал, увидел поезд янтарной раскраски, проводников ЛЖД, услышал знакомую речь и очень чётко осознал, что это - моё, а сердце наполнилось какой-то особой радостной лёкгостью.

Пытаться сказать, что я что-то осознанно выбрал было бы неверно. Но восприятие, оно само всё решило, возможно на неосознанном уровне.

Можно ли это назвать в том числе и чувством патриотизма или нет, тоже не берусь. Но если вопрос ставится, как "с чего начинается Родина?", то вот с чего-то подобного и начинается. Вне зависимости от того, выбрал человек себе идеологию сознательно или ничего осознанно не выбирал...