А мерзавца таки забанили. Модератор не дремлет, хотя я никакой политики и не провожу.

Если система приводит к тому, что людей убивают - система никуда не годится. Между прочим, и внутри социалистического лагеря между государствами были заборы, контрольно-следовые полосы, ходили пограничники с собаками - полная аналогия с лагерем концентрационным, где нельзя не только на волю, но и из барака в барак.

Нечего запрещать. Из цивилизованных стран выезжать не запрещают. Если даже преступник и сбежит - пусть это будет головной болью сопредельной стороны.

Сегодня из Германии никто не бежит и ни по кому не стреляют. Вполне можно было так сделать и раньше.

Я никакой политике в клубе не провожу. Моя задача - отвергать статьи, которые ни в какие воротоа не лезут. Вычищением подобных подонков должен заниматься модератор, у нас даже нет технических возможностей для этого.

Рано или поздно проснется и потрет. Большая часть таких типов - помнишь Дебоша - уже на свалке. Если только новый псевдоним не придумаюет.

Так соседка же не сама пьет, а торгует. Это вполне совпадает с протестантской этикой. Она не обманывает клиентов, честно предлагает им бормотуху.

Это плохо, что не пустили. Но все же не убили, правда? А в стате речь идет о тех,кто убивали. И мэрия спонсирует передачу, осуждающую убийц.

К деятельности Берклавса в руководстве компартией Латвии и тем более в годы Атмоды я тоже отношусь критически.

Вам объясняли негодяи - надо было дружить с порядочными людьми. А порядочные люди к силовым структурам тоталитарного государства отношения не имеют.

Мои дедушки и бабушки не были большевиками. Они были противниками фашизма и за свободу - в том числе свободу перемещения.

Протестантская этика не распространяется на католиков, православных, иудеев, мусульман и атеистов.

Потому они к тебе и ходят - протестант бы им на выпивку не дал.

Немцы настраивали местных пейзан на рабочий лад именно через протестанскую этику, предварительно обратив их в лютеранство.

Что касается шинков, то мне не очень понятно, какое я имею к ним отношение. В империи пьянство прекрасно развивалось независимо от национальности шинкаря. Спрос, как известно, вызывает предложение.

Для того, чтобы критиковать смелого, решительного человека, ИМХО, надо быть самому смелым и решительным. Иначе критика звучит лицемерно.

Думаю, что именно в борьбе с улманисовской диктатурой Берклавс не был националистом - эта диктатура отвечала практически любым националистическим требованиям. Да и советская идеология, на которую опирались немногочисленные латышские коммунисты до войны, на тот момент была идеально интернационалистская.

Берклавс был смелым и решительным человеком, готовым защищать свои идеалы. Не знаю, каким он был коммунистом, но оппонентом улманисовского режима он был достаточно радикальным - настолько, что его посадили в тюрьму. И там он вел себя очень достойно - это мне рассказывал приятель отца, сидевший с ним в одной камере. Совершенно не представляю Вас в качестве политзаключенного - так что чья бы корова мычала...

Стрелять в людей, которые пересекают границу в неположенном месте - это убийство. И оценка этого убийства не меняется от того, что где-то когда-то существовал фашизм, а в Латвии запрещают образование на русском. Зло многообразно.

Право передвигаться по миру - не менее неотъемлемое право человека, чем право учиться на родном языке. И те, кто за это убивают - преступники. Человек, добровольно идущий служить в погранохрану тоталитарного государства, становится преступником уже в момент, когда дает присягу.

И хорошо, что мэрия Москвы спонсирует не только пропаганду, но и правдивый рассказ об истории.