Профиль

Viesturs Āboliņš
Латвия

Виестурс Аболиньш

Аналитик маркетинговых и социологических исследований

Spīkers

Uzstāšanās: 20 Oratora replikas: 1880
Replikas: 6595 Atbalstījuši: 2179
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №103 Viesturs Āboliņš

    07.09.2018

    12:04

    Статья понравилась хорошим слогом и стилем, понравилась неполитизированностью. Многоплановый взгляд на сложную и злободневную тему. Думаю, что нужно дискутировать на тему появления и функции нации и национализма - что это и для чего это. Дискуссия способствует рефлексии - мало ли что там в книгах написано - если написано, то не читано, если читано, то не понято... А дискуссия вводит неживую научную информацию в живую практику, способствует снижению накала страстей.
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №92 Viesturs Āboliņš

    07.09.2018

    01:36

    Войны могут нести в себе мессианский характер. Не было ни в Финляндии, ни в Афганистане никаких уникальных ресурсов. Упомянутые конфликты-это попытка принести левое движение на штыках."

    Статья замечательная и очень многоплановая. Много нюансов, о которых можно спорить. Это интересно и практически полезно для понимания природных основ (когда человек и социум стремятся жить и развиваться в данных природных условиях) войны и мира, для понимания себя в мире и своего отношения к войне.

    Согласен, что войны могут нести мессианский характер. Это интересная мысль. Для понимания природы современной войны мне кажется очень важной и продуктивной эта мысль (но не мессианский характер войны). По-видимому, война в новейшей истории ведется не столько или не только за природные ресурсы (за месторождения, сельскохозяйственные площади, морские проливы, за "lebensraum"), сколько за социальные ресурсы, за умы людей.

     

    По-видимому, для управляющих элит главным ресурсом являются управляемые люди, думающие «правильным образом» («правильно» в широком смысле – культурно, политически, эмоционально и др.).

    Жизненно важным ресурсом для элит являются люди, верящие в определенную социальную парадигму, продуцируемую элитами (марксизм-ленинизм, национал-социализм, исламское государство, учение чучхе, русофобия, американофобия и др,)

    Верящие в определенную парадигму люди управляемы «своими» элитами и мало восприимчивы к информации от «чужих» элит.

    Управляемые люди являются источником высокого социального и потребительского статуса «своих» элит, являются для «своих» элит лояльным социальным защитным слоем от неприятных и опасных природных воздействий (холода, голода, травм и других рисков, связанных с простым физическим пребыванием в природных условиях, в которых нередко оказываются свергнутые элиты).

    Современные элиты конкурируют между собой, вырабатывая и предлагая нуждающимся в организации и управлении людям различные социально-культурные парадигмы («западный образ жизни» и «евро-атлантизм», «веру в защиту истинной справедливости» и «евразийство» и т.п.). «Потребители организационных и управленческих услуг» заинтересованы в сохранении конкуренции между элитами, в сохранении для себя «возможностей выбора» социальных парадигм. Поэтому мало кому нравится ситуация «однополярного мира».

    Вектор мессианства, вектор доказательности «самой качественной и прогрессивной» предлагаемой социальной парадигмы может быть направлен как во внутрь социума (примером внутренней направленности является предвыборная агитация электората), так и во внешний мир (примерами внешней направленности являются проявления агрессивности и войны «для защиты справедливости и прогресса»). Крайним и опаснейшим проявлением мессианства является угроза мировой ядерной войны во имя защиты чего-то «самого важного для каждого человека и всего человечества».


  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №88 Viesturs Āboliņš

    04.09.2018

    13:58

    Полностью согласен с Вами. 25 лет, как минимум, я об этом пишу, спорю и доказываю. Не доходит до некоторых - сложно, непонятно, в культуре прежде неслыханно... Или наоборот - все понятно, но не выгодно чисто-конкретно материально и не увлекает эмоционально...
    Убежден, что Латвия, как умное, стабильное и благополучное государство может строиться только на взаимопонимании, на взаимном дополнении, на совместном труде.
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №159 Viesturs Āboliņš

    01.09.2018

    08:46

    Что я могу Вам ответить? Впечатление от коммента, как от "Песни беспокойства" В.Высоцкого:
    "А у дельфинаВзрезано брюхо винтом! Выстрела в спину Не ожидает никто. На батарее Нету снарядов уже. Надо быстрее На вираже! Парус! Порвали, парус!"В Вашем случае - Америка лезет везде,Индейцев нету уже...Мне тоже многое совсем не нравится в политике Америки, в политике Венгрии, политике Украины, в политике России и др. Реальная опасность Латвии сейчас от соседа, у которого явный кризис идентичности.
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №157 Viesturs Āboliņš

    01.09.2018

    02:24

    По вашему совету посмотрел до половины (19 минут из 37) видео "Донбасс как все начиналось" Материал не имеет отношения к тому, как все начиналось. Это страдания представителей одной из сторон в августе 2014 года. Вы, как всегда, без всякого отношения к теме коммента говорите много слов ради сказать много слов. С доказательствами вот как-то НИКАК...

    В Донбассе россиянин Гиркин-Стрелков 12 апреля 2014 года со своим вооруженным отрядом в Славянске Донецкой области захватил горотдел полиции и местное здание СБУ, захватил и раздал оружие жителям. Далее 13 апреля жители стали строить баррикады и стали захватывать оружие у военных Украины. Стрельбы со стороны украинских силовиков на тот момент не было. Референдум о суверенитете Донецкой народной республики и ее желании вступления в Россию проведен 11 мая 2014 года

    Ну, и в чем ваши возражения??? Все именно так, как описано в моем комменте - сначала вооруженный отряд захватывает административные здания, а потом расширяются революционные события. Силовой захват аэропорта - расширение событий на новой территории. Не работники аэропорта прекратили работу по приказу новой власти, а вооруженные боевики захватили аэропорт.
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №153 Viesturs Āboliņš

    31.08.2018

    17:10

    "Дело за четверть века зашло уже так далеко, что никакими перестройками ничего изменить нельзя. Необходимо стряхнуть общий градусник. И сделать это можно только путем гигантских потрясений - массовыми лишениями, страданиями и преодолевающим их трудом гигантской части населения. Единственное, что может к этому привести - это либо катастрофа космического характера, которая отбросит человечество на много десятков лет назад, либо (что меньшее зло) разрушительная мировая война."

    Вот много есть желающих во имя мировой общечеловеческой справедливости и пользы летать демиургами над апокалипсисом войны. Могу назвать исторические фамилии летавших ранее и желающих теперь - но Вы их и так знаете. А быть в микромире, толкать пушку и умирать обугленными желающих мало. Демиургов принято уважать (или судить - кому как повезет в войне или в революции). Мне нравится демиургов побуждать думать. Я живу в микромире, но хочу иметь безопасность, поэтому думаю и говорю о макромире.

    "... возвращает планету в нормальное состояние... Такой [т.н. Новый] порядок должен быть в интересах экологии планеты и всего остального населения планеты  - должен быть разрушен."

    Планета бывала в разных состояниях - была газовым облаком, раскаленным шаром, была покрыта джунглями каменноугольного периода и т.п. Что есть нормальное состояние? Что мы о нем знаем? Мы можем судить о нем и имеем право судить о нем с позиции интересов человека и человечества. Плохого ничего в этом не вижу. Природный инстинкт нас мотивирует жить. Инстинкт этот определяется свойствами макромира. И не надо оправдывать войну и революцию "технологическими достижениями", "более лучшей справедливостью" и т.п., даже, если творческим людям за это платят. Да, согласен, что тема человечества и Космоса архисложная и интересная. Думаю, что всё же не все так трагично, как кажется Вам в данный момент. Академик Капица не так давно в демографических процессах увидел глобальную взаимосвязь человечества. Детальнее физические процессы развития человечества он рассмотреть не успел. Народу на Земле 7 млрд. - кто-то додумается и продолжит начатое Капицей и Чижевским. Не стоит самим себя убивать.
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №152 Viesturs Āboliņš

    31.08.2018

    15:21

    Уважаемый Юрий, к сожалению, не сразу смог ответить.
    Вот кадры с камер видеонаблюдения аэропорта в Донецке. Так все начиналось в Донбассе. Мирно работал аэропорт, а по подвалам скрытно шли хорошо вооруженные... кто? освободители? бандиты? революционеры? авантюристы? оккупанты? народные герои? патриоты России? предатели Украины? (нужное можно подчеркнуть, а общество со временем само определится).

    Любой интересующийся может видеть в интернете документальные съемки - как вооруженные группы захватывали в Крыму и в Донбассе административные здания, участки полиции, войсковые части, транспортную инфраструктуру, службу контроля государственной границы. Выбор у правоохранителей Украины был - либо стрелять в вооруженных захватчиков (по уставу любой часовой обязан в таком случае стрелять и вызывать караул), либо позволить им захватить желаемое. Потом взявшие контроль вооруженные группы организовывали "демократический референдум" и "законно" поменяли власть.
    Последовательность была именно такой, отработанной, октябрьско-революционной. Сначала - силовой захват структур власти, потом "свободная воля народа" в виде демонстраций.
    Помните у гимнописца Михалкова стихотворение:
    "Мы видим город Петроград в семнадцатом году: бежит солдат, бежит матрос, стреляют на ходу. Рабочий тащит пулемет. Сейчас он вступит в бой. Висит плакат "Долой господ! Помещиков долой!" Несут отряды и полки полотна кумача и впереди - большевики, гвардейцы Ильича".

    По плану захвата власти сначала действуют вооруженные отряды, затем объявляется, что так проявляется "демократическая законная воля большинства". Так было в 1917-м, так делалось в 2014-м. 

    В Прибалтике в 1991-м была мирная воля безоружного большинства. Никакие вооруженные отряды не совершали никаких ключевых действий, приведших к силовой смене власти. Власть советов на власть не-советского большинства поменялась не силовым путем. 

    К чести советских военнослужащих в Прибалтике, должен отметить, что в январе 1991 года армия и советские силовики 1) не стали самовольно защищать советскую власть и 2) удержались также от захвата власти в интересах силовиков. Я в то время две недели провел на баррикадах, очень многое специально наблюдал и помню - как это было. 

    С 1985 года было достаточно много важных и интересных для специалистов событий (в том числе возможности для реальных исследований рынка), чтобы понять - как работают общественные процессы. Поэтому меня так удивляет возня российских военных политологов вокруг "цветных революций", "разжигаемых проклятыми англо-саксами и американцами". 

    Вижу, как потребителю (все его знают) под видом общественных наук втюхивается очередное жульничество. Выросшие на "марксизме-ленинизме" пропагандисты ничему другому и не учились, кроме как хитрить, подличать и лгать, в своих интересах угождая начальству. 

    Во времена немого кино было написано на плакате в кинотеатре на Диком Западе: "Просьба в пианиста не стрелять - лучше играть он всё равно не умеет!" 
    Думаю, что "обществоведы" в погонах при получении команды сверху могли бы отработанным силовым путем поменять в нашей стране власть, рассказывая миру лживые басни про "местный военторг советских времен", про "нас там нет" и про "латыше-бандеровцев", убивающих "мальчиков на площади". Присутствие подразделений НАТО такой сценарий затрудняет (от слова - "полностью"). В то же время я полностью уверен, что подразделения НАТО не станут российско-большевистским силовым путем менять власть в приграничных районах России. Запад меняет власть по-другому - своим примером, образом жизни, новыми знаниями. 
    Принимаю, что многие не согласятся с моими частными выводами.
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №146 Viesturs Āboliņš

    30.08.2018

    10:17

    "Лучше, чем на ИМХО трепаться..."
    Я не думаю, что именно "треплюсь" на ИМХО. Отношусь к публичной дискуссии очень серьезно и ответственно. Она требует высокой собранности и много времени на подготовку статей.
    Вижу, что какой-то части одноклубников хочется отдыхать и трепаться в кругу единомышленников, поэтому серьезность и инакомыслие их грузит и бесит. Ну, так пусть не читают...
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №137 Viesturs Āboliņš

    29.08.2018

    14:38

    "Да, очевидно, - как это ни прискорбно - нужна третья мировая война. Новый мировой порядок слишком далеко зашел, никакой логикой его не перешибешь.

    Мне точно не нужна третья мировая война. У меня внук растет.  Я людей люблю, даже, когда цапаюсь с ними - есть предел, дальше которого конфликт становится неконтролируемым. Поэтому стараюсь не приближаться к черте.
    Думаю, что большинству людей война тоже не нужна, т. е. война не есть результат злонамеренного разумного действия. Война - это что-то такое, что "само как-то получилось". Маленькие дети часто оправдываются, что у них "само как-то случилось", а опытные люди стараются логически отслеживать ситуацию и ее развитие.

    Я не согласен с мнением, что война - это элемент человеческой культуры, элемент контролируемого сознанием целенаправленного культурного поведения.  С таким же успехом можно сказать, что массовая эпидемия или массовый голод тоже элемент культуры - люди, по-возможности, с достоинством и оберегая других, умирают, их, по возможности, культурно хоронят и т.д. Про эпидемию или голод в культуре не принято с гордостью вспоминать - вот, как было плохо, вот, как мы ужасно страдали, вот, сколько нас погибло страшной смертью, вот, какими мы в страданиях проявили себя героями и молодцами. Вот, будут новые, еще бОльшие эпидемии или голод - мы будем еще бОльшими храбрецами и праведниками! Это кощунственно - так думать! Наоборот - все всё понимают и делают всё возможное, чтобы не допускать эпидемии или голод. 

    Что с войной "не так"??? Война или революция - это "дырка" в культуре, это ситуация разрушенного взаимопонимания между людьми. Почему же война и революция вызывают такую культурно демонстрируемую гордость и торжественность? "Само так получается?" Но ведь смогли же "мастера культуры" понять, что гражданская война не является предметом культурной гордости - сразу всё поняли, когда государство перестало платить за воспевание гражданской войны.

    Что "не так" с воспеванием величия мировых войн? Какого черта гуманитарии, "инженеры человеческих умов и душ", так легко готовы отступить? Вы полагаете, что парни, сидящие во "вражеских" танках, мечтают гореть живьем и обугливаться? Парни молоды и глупы - с ними почти невозможно говорить о сложном. Но ведь можно говорить с теми, кто этих парней учит жизни, с теми, кто для них является авторитетом. За войну всегда ответственны те, кто старше и опытнее, кто создает произведения культуры. (Во "вражеском Западном" фильме "Дюнкерк" про ответственность старшего поколения говорится открытым текстом.) 

    Я могу долго спорить и рассказывать про разные технические средства "отползания" от войны... Еще раз: если человек действительно знает, чего хочет, он сообразит - что делать. По крайней мере догадается, с чего начинать... Не факт, что у всех всегда всё получается, но пробовать стоит, ИМХО...
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №135 Viesturs Āboliņš

    29.08.2018

    11:59

    «Однако гораздо важней другой фатальный вопрос - ЧТО ДЕЛАТЬ? Спикер, я думаю, способен на него ответить, но осмелится ли?»

    Как ответить честно, понятно и кратко? ЧТО ДЕЛАТЬ – зависит от того, ЧТО НАМ НУЖНО.

    «Что делать» - разное для разных людей. Путин сказал про «величайшую геополитическую катастрофу века» - зачем он выбрал именно слово «катастрофа»? Олигархи и антикоммунисты в России, элиты постсоветских государств, элиты Запада НИКАКОЙ КАТАСТРОФЫ в крушении СССР не видят. Даже российские военные обществоведы, обслуживающие власть, не видят катастрофы в отказе от «научного строительства коммунизма». А бывшие советские инженеры в ИМХОклубе   вообще отрицают, что СССР «строил коммунизм», так как они лично «коммунизм не строили».

    Общий для всех ответ на «Что делать?» тривиален: наблюдать мир вокруг, развивать наблюдательность и логическое мышление, не бояться ответственно и честно думать, распознавать проблемы, проговаривать их вслух и решать их совместно с другими людьми, не злясь на других людей, которым нужно что-то другое.

    Уже ДВАЖДЫ в ХХ веке желание делать свое, не считаясь с нуждами других, приводило к мировой войне. Есть поговорка – «Бог троицу любит»... Либо мы изменим общественные взаимоотношения, либо военные достижения наших естественных наук уничтожат нас всех вместе с отстающими в развитии общественными науками. Исходя из таких альтернатив думаем – ЧТО НАМ НУЖНО и ЧТО ДЛЯ ЭТОГО ДЕЛАТЬ.

  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №99 Viesturs Āboliņš

    28.08.2018

    19:26

    "Ну-ну. Вся книжка "про войну"."

    №94 "В книге-робинзонаде для юношества основное внимание было уделено инженерским умениям добывать огонь, делать порох, укреплять пещеру против врагов и т.п."
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №97 Viesturs Āboliņš

    28.08.2018

    19:14

    Владимир, я не все знаю. Сейчас переключиться на Сатверсме 1934 года не смогу - хочу продуманно ответить по теме читателям спича. 

    Кратко мое частное мнение: после 1934 года было много событий, изменивших культуру, экономику и этнический состав Латвии. Сильно изменился мир вокруг. Самое простое - опираться на текст 1934 года - пусть люди приспосабливаются к тексту, имеющему высокий статус "основы государства". 
    Более сложный и рискованный путь - понять суть процессов в обществе и приспособить текст к ситуации. При этом есть риск критически понизить статус Сатверсме (менять ее текст недопустимо часто, ошибаясь в спешке) и тем самым поставить под угрозу "основы государства". В условиях, когда много и с удовольствием говорится о "недо-государственности" Латвии, можно спровоцировать правовой нигилизм и стихийный хаос. Не думаю, что такой риск более приемлем. 
    Надо про это думать серьезно. Есть же в Латвии толковые люди - на выборах таких нужно выбирать в Саэйм.
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №94 Viesturs Āboliņš

    28.08.2018

    18:47

    Инженер Сайрус Смит с товарищами в начале повести бежал из плена на воздушном шаре. В книге-робинзонаде для юношества основное внимание было уделено инженерским умениям добывать огонь, делать порох, укреплять пещеру против врагов и т.п. Почему в Штатах была война, почему люди воюют - это в книге лишь повод для рассказа о технических умениях инженера. 
    Мне видится полезным по-инженерному понять - почему случаются "крупнейшие геополитические катастрофы века". Возможно ли их предотвращать? Думаю, есть люди, которым после пережитой катастрофы это кажется актуальным. Но Вы говорите: "К сожалению, таких здесь нет."
    Не уверен. Посмотрим...
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №63 Viesturs Āboliņš

    28.08.2018

    13:11

    Уважаемый Владимир, статьей я хотел высказать тривиальную мысль:

    нельзя жить в государстве, над которым в душе высокомерно смеешься и которому показываешь веселую дулю в кармане.

    Это лихачество не проканало - СССР больно рухнул на наши инженерские жизни. Но мы так и не задумались – почему нельзя жить в обществе и быть свободным от общества?

    Мы по советской привычке политику оставляем «начальству», а сами миримся с их популистскими сказками для «пипла, у которого от думать голова болит».

    В комментах к этому спичу Вы наверняка увидите людей, которые и сегодня иррационально и религиозно верят в коммунизм. Как-то непорядочно смеяться над их религиозными чувствами. Многие люди жертвовали свои жизни за эту свою религиозно-политическую веру. Они и сегодня готовы погибать и убивать ради возвращения того, над чем Вам кажется забавным иронизировать.

    А некоторые из нас в ИМХОклубе продолжают весело потешаться над «недогосударством» - Латвией, считая, что годы их жизни не утекают безвозвратно в этом государстве, которое для них «недостаточно умное».

    Я доверял написанному до того, как почувствовал себя инженером и научился самостоятельно думать в советских условиях. Чем для школьника или для "простого советского человека" надписи "трамвайная остановка", "почта", "аптека" по сути отличались от надписи "Конституция"? Все надписи несомненно обозначали функциональную реальность.

    Напоминаю 6-ю статью Конституции СССР (1977 год):

    "Руководящей и направляющей силой советского общества, ядром его политической системы, государственных и общественных   организаций   является   Коммунистическая   партия Советского Союза. КПСС существует для народа и служит народу.

    Вооруженная марксистско-ленинским учением, Коммунистическая партия определяет генеральную перспективу развития общества, линию внутренней и внешней политики СССР, руководит великой созидательной   деятельностью    советского    народа, придает планомерный научно обоснованный характер его борьбе за победу коммунизма.

    Вступительный текст к Конституции СССР:

    "Великая Октябрьская социалистическая революция, совершенная рабочими и крестьянами России под руководством Коммунистической партии во главе с В. И. Лениным, свергла власть капиталистов и помещиков, разбила   оковы   угнетения, установила   диктатуру пролетариата и создала Советское государство — государство нового типа, основное   орудие   защиты   революционных    завоеваний, строительства   социализма   и   коммунизма.  Начался   всемирно-исторический поворот человечества от капитализма к социализму."

    Чтобы выбраться из советской утопии, надо было всерьез отнестись к написанному. Мы и сегодня слишком легко уступаем власть «специалистам бла-бла-блашных наук» - политтехнологам, пропагандистам, популистам. 

    А в России геополитическую стратегию и концепцию человеческой цивилизации монопольно определяют милитаристы старой обанкротившейся жульнической советской школы общественных наук. Вы не видите в этом никакой опасности? 


  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №43 Viesturs Āboliņš

    28.08.2018

    11:49

    Марк, а вы..., как бы это безобиднее сказать..., очень даже не инженер и в расцвете сил не проходили через крах достигнутого в сложной профессии. 

    Если в спиче "полно мелких, но ведущих "куда надо неточностей" - перечислите их.
    Вы упомянули, что капитализм не "пришёл", а "вернулся".
    Капитализм в Россию пришел, а вернулся он в страны Балтии, где в годы перестройки было живо и находилось не в глубоко старческом возрасте поколение людей, живших при капитализме. Люди 1920-го года рождения до 1940 года жили при капитализме и вступали в трудовую жизнь. В 1987 году, когда началась Атмода, им было 67 лет (мне 65, я прекрасно помню культуру советских общественных отношений и бытовые подробности). 
    В Латвии было восстановлено довоенное законодательство, восстановлено довоенное право частной собственности. Другой вопрос - всё ли с этим хорошо? С 1992 года в Латвии действует Гражданско-правовой закон (Civillikums) от 20 февраля 1937 года. Закон этот местами нелепо, просто анекдотически, смешон, так как язык делопроизводства и общественные практики сильно изменились. У нас век электроники, которой не было в 1937 году. Закон регулирует то, что было актуально тогда - например, праву собственности на пчелиные семьи и установке ульев посвящено целых пять статей закона. Соответственно, про сегодняшние реалии закон говорит недостаточно детально. Но законами никому заниматься не хочется - одним для сытой жизни законы не нужны, другим бедную жизнь создали и во всем виноваты русские/латыши.
    К счастью, людей, имеющих личный опыт жизни при капитализме, недорасстреляли - недовыслали строители коммунистической империи. Опыт реальных капиталистических отношений сильно устарел, но во многом пригодился.
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №241 Viesturs Āboliņš

    27.08.2018

    04:45

    Я ваши системно изложенные в комментах взгляды считаю латыше-фобскими, опасно агрессивными, человеконенавистническими, базирующимися на идеологии милитаристского имперского реваншизма.
     
    Отличие между нами в том, что вы хотите мое государство присоединить к своему "великому", а я хочу покоя, мира и свободы в своем государстве.
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №240 Viesturs Āboliņš

    27.08.2018

    04:01

    Какой-то злобный и обиженный мрак в понятиях, полная жизненная безысходность. 
    Подозреваю, что это в вашем понимании решается только так: 1) латышам указать их место в жизни, 2) нелатышам дать полную власть и контроль над латышами, 3) самозахват власти латышами в Латвии отменить, 4) 91-й и последующие годы осветить правильной имперской пропагандой, 5) торжествующих националистов арестовать, судить и образцово строго наказать, 6) американцам показать имперскую военную мощь...
    Ну, что сказать? Желаю вам полной неудачи во всех этих делах! Никогда в жизни не желал неудачи людям, потому что люди вокруг светлые. Такого агрессивного имперского мракобеса встречаю первый раз. Просто какой-то эмоциональный Чернобыль злобы, ненависти и кипящей жажды мести. Не дай Бог такому обиженному власть в руки получить - 1937 год покажется светлым раем... 
     
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №190 Viesturs Āboliņš

    26.08.2018

    01:31

    Стараюсь в комментах не переходить на личности. Знаю, что иногда хамлю. 
    Но вот, не думаю, что хамлю в ответ на оценку меня лично. Меня можно ругать и обзывать - я не принимаю это враждебно. Понимаю, что участвуя в публичной дискуссии надо мириться с этим.
    Меня может спровоцировать на резкость агрессивное отношение к государственности Латвии. Меня беспокоит стабильность государственности. Ее ломали вместе с судьбами латвийцев - все об этом знают, но некоторые одноклубники считают, что так можно и нужно поступать и впредь, при этом выражают это мнение весьма едкими словами. 

    Я считаю, что власти и правоохранительные структуры не должны хватать и сажать людей за такие высказывания (если речь не идет о призывах к насилию). При этом считаю, что на резкое презрение к государственности могу отвечать резкими словами, не переходя на личности. Да, это некачественная политическая дискуссия - никакие улучшения нельзя обсуждать, если некоторые одноклубники Латвию считают "недогосударством", а восстановление государственности - "безобразием".

    Про качество государственности Латвии... Вижу, что правящие политики делают иногда глупости, иногда ведут себя нечистоплотно, популистски, простецки, провинциально и т.п. Например? Мне кажется устаревшим и неправдивым то, что лидеры мнений ВСЕ партии делят на "латышские" и "русские". У меня вызывает большое беспокойство реформа образования. У меня вызывает беспокойство и тревогу заявление МИД Латвии о том, что Россия должна заплатить за ущерб, нанесенный советской оккупацией. Я считаю такую постановку вопроса провокационной и неумной. О многом можно говорить, но до этого интерес не доходит, так как часть одноклубников останавливается на теме "недогосударства", которое "должно не быть" и которое "скоро исчезнет". И разговор переходит в скучную перебранку. 
    (З.Ы. Как бы критически я не высказывался про политику России, я никогда не говорю, что государство "развалится" или "должно развалиться". Не должно! Людям государство нужно для жизни.)
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №182 Viesturs Āboliņš

    26.08.2018

    00:04

    "А нужным вы сочли создать русскоговорящим невыносимые условия существования и этим выдавить их из страны."

    Сегодня был в Юрмале. Посмотрел, сколько там машин с российскими номерами. Условия для русскоговорящих, что и говорить, очевидным образом говорят сами за себя...
  • Viesturs Āboliņš
    Латвия

    №180 Viesturs Āboliņš

    25.08.2018

    23:48

    Краткость не способствует пониманию текста.
    1) Кто такие - вы? 2) кого - нас всех? 3) объявили врагами - на основании каких полномочий? 4) когда - в самом начале всего этого безобразия? 5) что вы считаете безобразием? 6) кто дает команду и кому? - команда не была дана...
    Додумывать не интересно. Называйте все понятным образом, иначе обсуждение не имеет смысла.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.