Aleksandrs Giļmans :: IMHOclub - Īpašā viedokļa teritorija

Uzstāšanās: 167	Oratora replikas: 18115
Replikas: 34390	Atbalstījuši: 27057

№83 Aleksandrs Giļmans

→ Борис Мельников,

19.01.2016

14:10

↓ izvērst

Любое теоретическое положение должно быть конкретизировано в законах. Возможно, установлены некоторые ограничения - см. например, № 64.
Я пытался сформулировать эти правила в статье: http://imhoclub.lv/ru/material/razvod_kak_blago. Но это уже другая тема.

№170 Aleksandrs Giļmans

→ Vladimir Kirsh,

19.01.2016

14:03

↓ izvērst

Стоит рассуждать именно о юридической стороне дела. Потому что с этической все ясно и так.

№168 Aleksandrs Giļmans

→ Vladimir Kirsh,

19.01.2016

14:01

↓ izvērst

Профессия располагает.

№147 Aleksandrs Giļmans

→ Lora Abarin,

19.01.2016

13:10

↓ izvērst

Не в Саласпилсе, а в Румбуле, но это неважно. Важно, что преследовали именно по национальному признаку, и нацисты, и христиане, потому что мои предки с юности были убежденными атеистами, как и любые культурные люди.

№145 Aleksandrs Giļmans

→ Игорь Прохоров,

19.01.2016

13:07

↓ izvērst

Не верите - ну и дурак. Какой смысл мне врать? Я настолько презираю ИМХОидиотов, что не унижусь враньем.
Можно было годами ходить в кроссовках, и ничего бы не было. А можно было подпасть под кампанию, как случилось с моим приятелем - и угодить в милицию. Дали ментам указание - хватать хиппи, они и рады стараться. Мент - это же диагноз.

№143 Aleksandrs Giļmans

→ Lora Abarin,

19.01.2016

13:02

↓ izvērst

Какой семейный анамнез Вы имеете в виду? Мои предки страдали не только от нацизма, но и от христианства. Все ограничения для евреев в царской России базировались на религиозной основе, переход в православие моментально освобождал от них. Прекрасно помню, что деда не принимали в гимназию из-за процентной нормы. И право жительства у них с бабушкой в Риге не было, пока не получили высшего образования.
Так что с точки зрения нашей семьи любая религия есть зло, а ее приверженец - по меньшей мере дурак.

№141 Aleksandrs Giļmans

→ Савва Парафин,

19.01.2016

12:57

↓ izvērst

Я тоже думаю, что не наденет. Но, ИМХО, запретить неправильно.

№140 Aleksandrs Giļmans

→ Глория Веро,

19.01.2016

12:54

↓ izvērst

Для кого как. Мне пофиг любые побрякушки.

№107 Aleksandrs Giļmans

→ Striganov Mikhail,

19.01.2016

12:52

↓ izvērst

Почему бессмысленно? Я всю жизнь так живу. Посылаю подальше любую власть, и она мне ничего сделать не может.

№138 Aleksandrs Giļmans

→ Марк Козыренко,

19.01.2016

12:50

↓ izvērst

Ну и что? Нарушением закона является использование стимвола, а не его изготовление. Обвинитель должен доказать умысел на восхваление нацизма. Не забудь, что свастика вывернута в другую сторону.

№69 Aleksandrs Giļmans

→ Владимир Иванов,

19.01.2016

12:48

↓ izvērst

Что значит навезут? Это уже латышская демагогия: дескать, советская власть специально завозила сюда русских, чтобы Латвия не проголосовала за независимость. Но в цивилизованном мире люди вправе выбирать себе место жительства.

№67 Aleksandrs Giļmans

→ Борис Мельников,

19.01.2016

12:46

↓ izvērst

Совершенно не так. Никакого демократического волеизъявления ни гитлеровский, ни сталинский режим не предоставлял. Демократия предполагает соблюдение прав человека.
Любой человек стремится к лучшей жизни. Для того и происходят выборы, чтобы люди выбирали, как им будет лучше жить.

№65 Aleksandrs Giļmans

→ Борис Бахов,

19.01.2016

12:41

↓ izvērst

К концу 90-х реальную власть в Чечне имел не вменяемый советский генерал Масхадов, а религиозные фанатики, стремившиеся распространить свое влияние на соседние регионы. При всех недостатках кадыровского режима, он этого не делает, и ваххабитов там душат.
А в Крыму и Донбассе нет опасений религиозного фанатизма. Психология населения ничем не отличается от психологии соседних российских регионов.

№64 Aleksandrs Giļmans

→ Геннадий Прoтaсевич,

19.01.2016

12:37

↓ izvērst

Разумеется. В конкретном случае есть некоторые географические трудности: Вильнюсский район населен поляками, а в городе Вильнюс - несомненное литовское большинство. Трудно представить себе, как будет существовать столица Литвы, если ее полностью окружит польская территория. Но в принципе так и должно быть.

№62 Aleksandrs Giļmans

→ Савва Парафин,

19.01.2016

12:31

↓ izvērst

Жизнь в реальном мире не исключает рассмотрения теоретических вопросов. Любая идеология сначала существовала только в теории, а уже потом применялась на практике.

№130 Aleksandrs Giļmans

→ Lora Abarin,

19.01.2016

12:29

↓ izvērst

Раз идеология не пересмотрена и опирается на те же догмы, то почему не предположить возможность повторения религиозного произвола?
С другой стороны, есть теория, что нацизм выродился бы во вполне вегетарианское политическое течение, если бы ему дали время. Примерно как варварский сталинизм постепенно преобразовался в противный, но вполне терпимый брежневский режим.
Поэтому принципиальной разницы между крестиком на шее и свастикой на перстне я не вижу. И то, и другое свидетельствует не о кровожадных замыслах, а о глпой приверженности ничего не значащим символам.

№125 Aleksandrs Giļmans

→ Глория Веро,

19.01.2016

12:24

↓ izvērst

Это сугубо частный подход. Любая семья как хочет, так и делает.

№55 Aleksandrs Giļmans

→ Борис Мельников,

19.01.2016

12:00

↓ izvērst

Это - типично украинская демагогия. Дескать, мы строили-строили в Крыму, а пришли плохие россияне и все у нас украли. Так вы ведите себя так, чтобы население вас не презирало и не стремилось от вас сбежать.
И тогда я бы очень хотел жить в такой спорной области. Пусть за мой голос борются не партии, а государства - а я буду своим голосом прыгать туда-сюда. Есть некоторые люди, которые при каждой акции переходят из одного оператора мобильных сетей к другому - и это оправдано.

№105 Aleksandrs Giļmans

→ Striganov Mikhail,

19.01.2016

11:55

↓ izvērst

Конечно, в несвободной стране труднее жить свободному человеку. Но трудности надо преодолевать.

№105 Aleksandrs Giļmans

→ Глория Веро,

19.01.2016

11:53

↓ izvērst

Конечно, нет. Это частный вопрос двух человек.

Профиль