Но если мы имеем дело с таким явлением, как "подростковое одиночество и определенная личностная акцентуация", то пропаганда гомоотношений как нормы вполне способна расширить круг гомосексуалистов. И будет ли способен новообретенный гомосексуалист к воспроизводству (и/или созданию семьи) - еще очень большой вопрос. Вот и угроза будущему человека.

А за пределами гомопартнерства есть какие-то способы борьбы с "подростковым одиночеством и определенной личностной акцентуацией"? Менее калечащие?

Если рассматривать это как проблему дефектного гена, то решение именно в генной терапии.

А вот если считать это вариантом нормы, как цвет кожи и веснушки, то, конечно, терапия не поможет. Хотя, если исходить из парадигмы человеческой деятельности, то можно найти генное противодействие гену, отвечающему за цвет кожи или цвет волос. Вопрос только во времени и в ресурсах. Но это никому не нужно.

Ну, "Богородица" - не самое употребительное слово в ежедневной беседе. Даже у немцев. :)

На этикетке написано "шпетлезе", откуда же в подписи под этикеткой "ауслезе"?

И Liebfraumilch - это "Молоко Богородицы", а не любимой женщины. Обычно и этикетка соответствующая.

Это условие необходимое, но не достаточное. Как ограничение, по которому в больнице будут решительно лечить грипп, не обращая внимание на сифилис. С гриппом нужно бороться, никто не спорит.

Мы досконально не знаем причины появления и развития гомосексуализма. Можно ли "заразить" им путем пропаганды? Если дело только в генах, то борьба с пропагандой бессмысленна, но тогда решение проблемы - в генной терапии. Если же гены не при чем, тогда борьба с пропагандой и запрет адопции - дело архиважное для общества, особенно для общества с депопуляцией. Плюс - защита прав детей, которых это тможет привести к психологическому бесплодию.

А возможно, что генный фактор существенен, но не является достаточным условием, необходим пусковой механизм, чтобы ген заработал. Подросток должен "захотеть попробовать", чтобы ген включился.

Мы досконально не знаем. Так что лучеше "перебдеть". Ради тех же детей.

И заметьте: я не разу не упомянул Библию и слово "грех" :)

Пропаганда - это заявление о том, что однополая любовь - это норма. Или часть разнообразия мира. Тезис "Попробуй и убедишься, что в этом нет ничего страшного" - примерно так это трактуется сейчас в школьной программе некоторых земель в Германии, по поводу чего родители уже организуют "движения сопротивления" и готовы садиться в тюрьму.

Дальтонизм - тоже часть разнообразия мира. Но не норма.

Вот-вот. Остается только догадываться, что будет, если закон будет обязывать пропагандировать алкоголь. И считать его употребление подростками нормой.

Это чтобы вернуться к теме.

"регулярно напивающийся и поколачивающий маменьку папенька" - любимый поворот в дискуссии :)

А давайте сравнивать образцово-показательных гетеросексуалов, передовиков труда, непьющих etc с вконец опустившимися, жестокими, пьющими, обкуренными etc гомосексуалистами! :) Не надо только про "своихприличныхзнакомыхгеев-отличныхмилыхребят". Это нерепрезентативная выборка :)

Или все-таки подобное - с подобным? И тема не про пьянство, аварии на дорогах, неустроенность сирот и пр. Тема конкретна.

Латвия готова это заявить, напримет, в Совете Европы - "Мы мстим и нас не интересуют права живущих здесь русских, какого бы цвета паспорта у них не были"?

Эта схема сейчас реализуется в Израиле. Теперь там уже никто не разберет, "кто первый начал", все мстят всем. Нам здесь нужно такое счастье? Тем более, что наши власти мстят не тем, кто был виноват - те уже давно почили в бозе. И что делать тем же староверам, они-то при чём? Гражданство у них есть, а язык - иностранный.

"Когда сюда входили советские грабители в 40-м- их тоже не интересовало мнение большинства( или меньшинства- в данном случае всё равно).."

Они, значит, являются образцом? Тогда чем наши власти лучше "советских грабителей" и не пора ли организовать Атмоду?

Нет, если это месть за действия "советских грабителей", тогда логично это гласно признать: нам наплевать на права нацменьшинств, мы просто мстим за обиды.

"Сейчс и у латыша и у русского есть место на земле, где он может реализовать себя без дополнительных условий по языкам."

Если исходить только строго из логики - да. А если добавить к этому взаимного уважения, то получится, как в Финляндии. И у финнов, и у шведов есть место на земле, где они могут реализовать себя без дополнительных условий по языкам, но это не мешает финнам в обязательном порядке изучать шведский. А ведь - шведы в Финляндии - бывшие колонизаторы и господа. При этом финские почтмейстеры в глубинке не возмущаются по поводу излишней нагрузки. Я, по крайней мере, об этом не слышал.

Голосование русских на референдуме было требованием уважения. Скажите, Johans, русские в Латвии - национальное меньшинство? Вот именно. Даже живущие 300 лет в Латвии староверы таковыми не являются и их язык - иностранный. Они, граждане Латвии, кто? Большинство? Нет. (Даже в тех местах, где они составляют арифметическое большинство). Меньшинство? Тоже нет. Их как бы вообще нет. Вот ливы - есть, а русских нет. Не существует. Иностранцы.

Разве у староверов в Латвии нет здесь корней? Разве они не объединены русским языком? Разве у них нет мест компактного проживания? А при всем при этом - не меньшинство.

Все проблемы - от отрицания нашими властями очевидного: в стране есть лингвистическое меньшинство, языковые права которого нуждаются в уважении и защите. И  защищать эти права должен не Путин, а Латвия. Тогда и ответную признательность будет получать Латвия.

Я попробую.

Законом государство задает стандарты языкового развития человека. Определяет принципы добрососедства и демонстрирует, что понятие "народ Латвии" в Сатверсме относится не к этническому происхождению, а к гражданству. Демонстрирует: мы тут все свои, нет избранных, нет хуже/лучше. Демонстрирует уважение. Статус языка - это уважение государства к носителям этого языка. Если определили, что твой язык - иностранный, то не жалуйтесь на такое количество нелояльных иностранцев. Вы(власти) их такими сделали, в том числе, этим законом.

Готов рассмотреть тезисы.

1. часть русскоязычных (втч., членов клуба) не считают, что русский в Латвии должен быть государственным. Их право. Но это не доказательство ненужности статуса государственного для русского языка.

2. прямр в клубе есть члены, которые глатышского не знают, знать не хотят, утверждают, что нафиг он не нужен, при том пламенные борцы за русский государственный. Нарушители законов есть везде и всегда.

3. Государственным языком по определнию должны владеть все госслужащие. Если бы они (люди, которым мы все платим) знали два государственных языка, хуже бы не было. Им тяжело было бы выучить русский? Латышский выучить не легче.

Добавлю.
4. Прямо сегодня меньше половины членов клуба могут говорить по-латышски как я по-русски Допускаю. Но такого знания государственного русского никто бы от госслужащих и не требовал.

5. во время СССР у русских была привилегия. Поддерживающий вас МК прямо писал ,что привилегия эта естественная и природная. Все (почти) попытки выступать против этой привилегии попадали на неприятности.  Вы считаете, что та привилегия была несправедлива? Согласен. Но теперь привилегия у латышей. Считаете ли Вы ее тоже несправедливой?

6. Ситуация в пользу латышского изменилась только после принятия закона о Госязыке. Конечно. И в случае двух государственных языков закон будет защищать оба. Что в этом плохого?

Уважаемый Johans Ko,  в Ваших аргументах местами пропадает логика. "в случае государственного русский надо будет знать, на нем отвечать и писать бумаги даже чиновнику в Лимбажи и Талсы, где русских вообще нет. Потому как Государственный". Это так. Но это совершенно не означает, что не надо будет знать латышский. Государственных ведь станет два, значит знать надо оба. И на полученное на латышском письмо надо будет (было бы) дать ответ на латышском. Где же тут угроза латышскому? Угроза только комфортному существованию чиновников: раньше обходились одним языком, а теперь придется выучить второй. Но это же зеркальное отражение аргументации латышей по отношению к нелатышам! Двойные стандарты никому не нравятся. Или Вы тоже считаете, что в Латвии у латышей должно быть больше прав? Но с этим не согласятся ни нелатыши, ни Европа.

А самому латышскому языку ничто не угрожало и не угрожает. И никто против него не воюет. Язык жив, пока есть его носители и государственная защита.