У спикера такой «послужной список дел» в резюме, что хочется виртуально пожать ему руку.

--

Но благие желания и словесная лапша, как говорят «большая разница».

Терминология в «базарной аргументации», это куча мала в которой ни чёрта не видно, хотя… сумбур и есть братишка хаоса познания, а примитивизм в очках умности всегда слеп.

--

Каждый хочет высказаться-поделиться идеей так, чтоб обогатить на идею собеседника, но хотение, это потенциальная возможность реализованная «так как есть».

--

Сразу вспоминаются бессмертные фразы В.С. Черномырдина:

« Хотели как лучше, а получилось как всегда»

и очень актуальная фраза сегодня:

«Мы будем уничтожать наше ядерное оружие вместе с Америкой».

--

Вот и спич, как поиск  философской парадигмы и некой системы для мировоззренческих ценностей ( хотя философия и система мировоззрения не всегда тождество, а момент тождества, что тоже следует учитывать историку-философу, но – мнений вагон, плюс «могучая кучка» тележек).

--

Если коротко перевести спич на обычный язык, то  любые глобальные события возникают  в мире не спонтанно, т.к. существуют объективные законы мирового развития/деградации человечества.

Рассмотрение закономерностей происходит в критических точках способных указать вектор будущих событий и сделать оценку прошлых, т.е. обычная форма прогнозирования. Нацизм не изжил себя в 20 веке, т.к. в 21 века в нём, хотим, иль нет, есть необходимость, а насколько сложились условия возникновения нацизма, решает власть на различных экономических, общественно-политических и государственных уровнях, и , конечно, рамках популистских этнических программ.

--

Противоречия нельзя отменить волевым решением какой-то власти, т.к. единство и борьба противоречий, это объективный закон,  суть развития/движения социальной формы материи.

--

Любая дискуссия на уровне факт и фейк не является конструктивной, а всего лишь бой в информационной войне. Идеологические концепции и философская парадигма имеют общие точки осмысления, но находятся в различных областях исследования. Когда говорят о метафизике в философии, то отсылают к вершине Аристотелевской философии, а сегодня уже 21 век и в основе научного не псевдо знания – диалектическое мышление, хотя в частностях возможна фанатическая упёртость в некие мифические ценности в различных научных сообществах.

--

Нацизм и интернационализм не две крайности, т.к. нацизм, это извращённая культурная форма этнического развития в обществе(интернациональном) с применением различных форм силы (государство). Хотя, Википедия ещё/ на сегодня, не согласится.

--

Подтверждение:

 олигархия тоже извращенная, высшая форма либерализма.

Нацизм и олигархия, это родные братья, т.к. мама одна: свобода.

У нацизма для одного /нескольких этносов путём подавления свобод остальным этносам, а олигархия, это свобода крупного капитала/собственной империи/ путём обнищания абсолютно всех/остальных капиталов и ценностей/.

--

Значит, олигархическое общество неизбежно порождает в высшей точке своего развития нацизм, как государственную модель. Не выходя за рамки политической цензуры, каждый способен сам провести параллели в современном мире, в момент обострения, т.е. в мировых кризисных точках.

--

Спасибо, автору за спич. А если из спича убрать, мешающую читателю, специальную терминологию и расхожие в быту слова, т.е. без конкретики содержания, пример: «умно» и т.д., то спич станет читабельной и интересной публицистикой.

Ахи-охи, видать финансовые дела у спикера ни хороши ни плохи, а речь в спиче связная мыслью несуразная. Тянется рука похвалить за русские диктанты, да «нету» в глаза бросается и к прочим мелочам придирается, а сознание в смыслах теряется, да в белиберде купается. Что ж рижанин, из породы дорогой, у тебя котлеты с мухами под дешёвою лапшой. Для приличия ковырнул разок и отвернулся; прёт душок дурной, елейный… ободрал крупицы, да перемешал, ложью враз перевязал, потому что правду-то не досказал.

Звонкий нынче петушок, на дворе-то скотном, без насеста – одинок. Тут полно белёсых петухов, свиней и индюков, ну, а пёстрых, даже голосистых, только в суп иль в холодец, то решает удалец-малец посольской ложкой.

--

Прогиб в спиче очевиден, но для правящей верхушки не доступен для понимания, поэтому выхлоп не эффективен.

Но, лично я, попыткой просочиться меж окаменелых дубов-столпов правильного общественного мнения в болотце золотого тельца – восхищён!..  Правда, и  над несуразностью поржал от души.

Сразу, чтоб не было вопросов: мне Беларусь не чужая, а близкая по духу страна. СА в Минске и два раза окружной госпиталь. Прикоснулся к общей белорусской скорби, не показной, а из глубин души по П.М. Машерову. Бурлящая Польша начала  80-х под боком Минска. Поэтому о реалиях сегодня, в пару предложений: современный генерал РОА Власов воюет с атаманом Бандерой, а белорусский Чапаев вынужден помогать Власову, т.к. тот хоть и сука интересов российских олигархов, но интернационалист, а украинский националист доберись до Беларуси если не сожжёт, то на шею сядет, как высшее этническое существо. Вот такова нынче реальность, некая условность не по факту, а по тенденциям финской компании (в официальной истории много лжи, т..к. прав всегда либерал-победитель), как подготовка к будущей войне. Но если путинская военная компания пройдёт молниеносно и сила российского оружия будет неоспорима, то третью мировую войну сильные мира сего (противники России) отложат на некое время, а если Россия увязнет в войне, то третья грянет, когда и не подумаешь. И тогда жопа не только участникам первоначального конфликта. Страшные тенденции прогнозов, но сегодня, Беларусь, это островок света в мире тьмы,  из нутрии леса не увидишь. Так что ваш белорусский свет, добро и тепло можно узреть лишь издалека, да под пятой этнического гнёта. Извините, что влез с мнением, но это просто эскиз мнение проходящего мимо. Будь не флажок Беларуси, то прошёл молча.

Так этот текст ни чем даже на йоту не противоречит вчерашнему по ссылке,а продолжает и и расскрывает тему. Я ж не виноват,что смысл частенько ускользает от некоторых поддержантов. То не физика,а политология. Здесь школа Эвальда Васильевича Ильенкова, а это советская школа философии до сих пор (с 60-х прошлого века) , уж сколько титулованных степенями отгребали, лишь бурчат в сторонке,а уж бывших кпссзадолизов, что тараканов- словом аж давить лень, ведь тму тараканью не передавишь.) Уж не обессудьте,но с Вами без интересу,как и с Вашим идейным двойником из Эстонии.)

Заявление В.Путина от 24.02.2022г опоздало не на 8 лет, а должно было быть продолжением (естественно с паузой) после второй чеченской компании. Нынче Россия зажата в угол и нет возможностей продолжать позор дипломатии, т.к. дипломатия России давно уже накрылась лохматой пилоткой, а песец государственных интересов гулял с Горбачевских времён до Ельцинской дипломатии пьянки, так и перекочевал в Путинский внешний лоск распродажи России по бросовым ценам, а подчас и даром, т.е. за интернет цифры нероссийской деньгИ, без материальных гарантий.

--

Вот за эту путинскую благотворительность, когда конкурентов-партнёров снабжают за липовые государственные выгоды и шкурный рай, сегодня народ России расплачивается. Бездарность дипломатии с 87 года и  от Ельцина да Путина, аж, до 2022года.

Последняя капля говна из-под задницы коллективного Запада размазанная на лике Светлейшего для РФ и Темнейшего для партнёров-конкурентов России это срочные обсуждения о возможном принятии Украины в НАТО. Т.е. приняв в НАТО Украину, коль не получилось политически уничтожить Лукашенко и дестабилизировав Беларусь, опять же, за просто так через тихоновских кукол сделать из соседней Украины бушующий огнём плацдарм и … а дальше к Бжезинскому, то очень-очень умная сволочь на многие десятилетия умеющая мыслить, которому низкий поклон благодарности за науку стратегического планирования на различных макро уровнях.

---

Путинская олигархия, это зло, но это наименьшее из зол в России, хотим это принять или нет, но это так. Внешне Россия агрессор, но прибалты знакомы с мягкой этнической гегемонией в различных формах этноцида. Видели представителей добровольческих батальонов Украины, приглашённых на 16 марта. Прибалты знают, что такое быть негражданином и прочее. Знают, много того, чего не знают европейцы в старом ЕС.

--

Кукиш постсоветского ума до сих пор твердит об агрессии в Афгане с 31 декабря 1979г до вывода войск Горбатым, как шаг доброй воли к Западу иль обычным предательством интересов народов СССР, прежде всего азиатских республик. Если бы Путин промедлил сейчас, то была в скором времени мировая война, где и ЛР не осталась бы в стороне. Для латвийского народа, как страны НАТО, это благо не оказаться на непотопляемом авианосце НАТО «Латвия»,т.к. у нас нет политиков отстаивающих эгоистичные интересы Латвии, как гаранта интересов латвийского народа. Боже, храни Латвию, чтоб ЛР не стала страной отправленный на жертвенный алтарь, ради процветания интересов пахана  НАТО.

---

Россия выбирала с 1991года позор ради мира, а нынче конкурентам-партнёрам России этот российский позор надоел, явно из-за полит глупости и они долго и упорно хотели-не хотели войны России с Украиной, т.е. всячески нагнетали полит ажиотаж в надежде, что Путин уж такой лох, что с гордым видом положит голову России на плаху и в РФ под улюлюканье мировой толпы полетят головы и будут рубить Россию на куски как СССР, аж думаю в неких клубах интеллектуалов делались ставки как поделят и что кому достанется, естественно, опосредованно, а не явно, чтоб узрела мировая толпа.

---

Правда, у России оставался и крайний шаг, это стать провинцией Китая. Но Китай мог и не согласиться, как Россия в своё время не согласилась бороться за Югославию и… даже за полновесную Сербию, но это лирика, а проза, что у Путина, хоть и пухли 20 лет яйца, наконец-то случилась эрекция, значит, есть надежда, что в геополитическом мышлении не импотент.

---

Я поддерживаю российский военный блиц, а не затяжную военную компанию т.е проведение народных выборов на чуть больших территориях, чем восточная Украина. Вообще-то, чего ждали около 30 лет – произошло, конечно, не так как ожидалось, ведь думалось, что с умом, а не кулаками, ну, хоть так как есть.

*

Обо всём и ни о чём,так умные в ЕС по иному и сказать публично не могут, коль не служаки гильманологии.) В политологии нет прямых публичных дорог– только окольные тропки, для кого бандит-террорист,а для кого борец за демократию,то ж как власть скажет,как в России так и везде,а ЕС не исключение. Думаю объснил. С наступающим праздником! Первое ДМБ 1981год. С теплом улыбки и уважением, Александр.

Прочитал обращение Путина от 21.02.2022г.

Имею ИМХО. Ну, кто я такой?

Пылинка на дороге истории, жаль пылинок хоть и много, да ветра бьющего

пылью в лицо, чтоб забивало глаза, рот, нос и уши – нет, но штиль в природе,

это затишье перед грозой-бурей.

А буря из пыли лепит мир вокруг: от грязи до земной тверди.

Путинская речь не вызвала ни жалость, ни отвращение, ни отчаяние, ни ярость,

а определилась суть: после Ю.Андропова, вначале на территории СССР, а затем

в большинстве суверенных государствах постсоветского пространства,

да и Варшавского договора в целом, узурпирована власть интеллектуальными

 карликами с амбициями политиков гулливеров.

Что из этого вышло?

Критерий практика: политэкономическая оценка уровня жизни ВСЕГО,

а не избранного населения.

Речь Путина, это посыл найти оправдание своей команде, тому, что сделано,

т.е. нужен жёстко и публично обозначенный враг,

тот, кто во всём виноват, а путинское правление белое и пушистое.

Да… этакая современная и по-российски либеральная белая власовщина

мохнатая интересами олигархов, а не народа.

Грустно разочаровываться нынешним наше-ненаше российское всё от СМИ,

но стоит  колосс на гнилых ногах, хоть как прячься за ширму СМИ.

Коль сам (президент) начинает анализировать, то понимаешь, уж лучше бы написали

карманные академические умники, а он (президент) прочитал наукообразную лабуду,

чем в три короба извращать то, о чём ни в зуб ногой, поэтому и возникает желание

поддать ногой в зубы читающему.

Если СМИ создали имидж российскому президенту, интеллектуально значительно выше

общеполитической мировой элиты, то это выступление опровергает

на 100% предыдущие выводы.

Российский президент, это общеевропейский уровень политклерка,

ничуть не выше плинтуса заокеанского.

Думаю, что студент3-4 курса гуманитарных наук сможет за 100-200 евриков написать

более обстоятельно аргументированный реферат.

Мне, как одной из многих миллионов песчинок на асфальте истории это обращение

российского президента, как бздык против ветра, издыхающего осла.

Осёл норовит, пытается лягнуть мёртвого льва, а силёнок и ясного,

даже ослиного ума маловато, поэтому сказанная, президентом России,

ранее фраза: «…от мёртвого осла уши», нынче вновь актуальна,

в различной интерпретации.

.

***

Вывод песчинки бросаемой ветром, но сохраняющей себя,

как сырьё для стекла:  

руководству Беларуси следует чрезвычайно вдумчиво относится к высказываниям

российского президента и не идти на поводу сиюминутных благих эмоций.

.

О чём статья? Да ни о чём, одна вода. Слов простыня, а сути – нет.

То, что Суслов один из ближайших соратников Брежнева всем знамо, а его влияние на идеологию КПСС не раскрыто, из текста торчит голый, без смака кукиш.

--

Спич на ИМХО, это художественный текст или публицистика, иль то и другое  в одном флаконе, а не словесный понос.

-

Как воспитаннику советской школы философии Э.В. Ильенкова, после ныряния в словесах лапши, спич сформировал желание, если корректно, то отнести журналиста-автора к нерукопожатным.

Если на ИМХО такие статейки будут в топе, то такой ИМХО и нафиг не нужен.

--

ЧТО ОБСУЖДАТЬ? Огрызки пересказа содержания  фильмов, так блудливые пересказы,  не рецензии…

Многозначительность зауми без конкретики.

Не спич, а анекдот про Штирлица, слонов и Мюллера.

--

Если пишем про Зиновьева, то почему и как менялись взгляды и выводы, сделанные самим Зиновьевым.

Если об Ильенкове, то пишем о ситуации (от дискуссий 60-х к 70-м) в НАУКЕ философии, а не обобщаем кухонные сплетни в связке с фильмами и рок культурой того времени, верней, без культурологической цепочки развития событий– публицистики пшик, ушла в свисток.

Автор закончил истфак иль купил диплом.

--

Как публицистика статья в ноль, а как худ. произведение, то кукиш.

Зачем всякий мусор из ФБ печатать иль в заначке редакторской  кризис?

Автор что-то хотел сказать, да хотеть мало, нужно и уметь.

Для примера тексты Олега Озернова.

Чтоб не упрекали в полит ангажированности; как комментатор Борис Бахов из иного мира,

но ведь может «сукин сын» писать, чтоб в спиче меж слов и строк мысль не застревала,

кружилась в лёгком танце и тыркала «по  самые не балуйся» несогласного и прилизанного  читателя.

--

Жаль, пока в лапше копался, время потерял.

Уваж. Александр. Последняя Ваша статья , где НЕ превалировали банальности,

это статья о депортации евреев из Латвии перед ВОВ. Статья спорная и неоднозначная,

интересные направления анализа и мизер банальностей. Поэтому и пришлось мне ,

как и многим другим одноклубникам поставить свою подпись, мол, считайте и меня соавтором статьи А. Гильмана,

т.к. должна существовать свобода публичного слова-мнения, хотя, это уже осталось в прошлом.

Предтечей, ещё была статья о «полосатиках», где пусть и предсказуемо, но живой пыл-мнение журналиста.

А вот остальное от пуси и коммунальной квартиры и до нынешней статьи-финиша, это НЕ бульварное,

а карманная политология в публицистике. Журналист иль публицист-воин, иль то, что в этой статье,

это об уровне критического и аналитического слова. Короче, публицистический бздык на политтему,

это тоже уровень журналистики, как духан в замкнутом пространстве – помещении, где совместно

проживают разные , но это и слово-благовоние для владельца недвижимости, т.к. от такого спертого полит.

духана у слабосильных жильцов кружится голова.  Нынешний спич и показал, верней, яркий образец, почему и как помер

 Имхоклуб 2012-2015 года. Да и ещё, политликбез для политиканов-умников экс-депутатов гордумы:

абсолютно любой момент/срез/фактор в политике подчинён идеологическим ценностям, даже банальности

в политике не игра компромиссами в коммунальной квартире иль на кухне ты мне, я тебе.  

А вот хозяйственная  деятельность депутатов самоуправлений, это сродни бизнесу:

не обманешь конкурента/соперника, чтоб перераспределить под шкурные и партинтересы ,тебя/твою партейку так  обуют, что будешь догола раздет и (или) без избирателей в будущем.

Эка, как уважаемые дамы и господа-товарищи не комильфо,

праздник в полном разгаре, а на ИМХО ни гугу!

Аж сниму на чуток анонимную оболочку.

Поздравляю всех одноклубников с днём Философии!

--

Философия, как наука, бог с ней, не всем нужна,

а уж философия, как мировоззрение, то для Имхоклуба,

сайту-площадке особых индивидуальных  мнений – святое.

С праздником, одноклубники,  всех кто имеет собственное мнение,

а значит, и сформированное  мировоззрение, с днём Философии!

Желаю всем здоровья, иметь мнение, да не терять свои убеждения

ради сиюминутной выгоды, и , конечно,  чтоб совесть была,

хоть и с махонькими пятнышками, но была.

--

И вдогонку ещё с одним, задорным, не ковидным праздником,

с днём рождения Деда Мороза! Счастья всем и здоровья.

Гарри Гайлиту и Валерию Бухвалову.

---

С 2012 года устал на ИМХОклубе вдалбливать, что есть основные понятия, не определив которые, любая дискуссия не достигнет консенсуса. В пару слов:  ДИАСПОРА, это эмигранты, на чужбине объединившиеся по этническому принципу для защиты и развития своих культурных традиций и  различных/ иным интересов, а НАЦИОНАЛЬНАЯ ОБЩИНА, это коренные жители ставшие у СЕБЯ НА Родине НАЦИОНАЛЬНЫМ МЕНЬШИНСТВОМ. Русские из Советской Латвии, это коренные жители нынешней Латвии по факту, но по либеральной доктрине приватизации, чтоб «правильно поделить» и т.д. юридически стали оккупантами-колонистами и т.д., но история расставит над всеми событиями точки, правда жизнь коротка и сделают это когда естественным образом уже не будет униженных и притеснённых юридическим беспределом. Только национальные общины могут быть признаны национальным меньшинством у СЕБЯ на Родине, а диаспоры, это гастарбайтеры, беженцы, политические переселенцы, заблудившиеся туристы и т.д. НО – все они гости на исторически принадлежащих землях хозяев. Кому же выгодно советских русских в Латвии считать диаспорой, ответа два: полит-идеологическому идиоту с особым сверх умным мнением или нарицательному попу гапону на службе ПБ. Так давайте господа-товарищи определяйтесь, а вариантов, увы, только два, коль русские проживающие в Латвии с советских времён, имеющие гражданство СССР и паспорт на двух языках: русском и латышском,–  вдруг стали диаспорой.

Если, зацветает черёмуха, то похолодает. А ведь всё наоборот.

Так и спич с уровня ног - взором головы меж коленей, видит мир, а не в полный  рост стоит человек.

Не отмирание «гражданства», а отмирание «государства» и, увы, процесс  сегодня волюнтаристский и хаотичный, вне прагматичных интересов общественного мирового человека.

Гражданство во все времена было фетишем, той условностью, которой пользовалась идеология в своих интересах, а государство, это носитель идеологии не больше и не меньше, т.к. защита идеологии и есть защита государства, т.е. той или иной власти.

Гражданство, это инструмент давления и сохранения нужной для идеологии власти, плюс сохранение тех или иных идеологических ценностей, которые определяют модель государственности, а вот всё остальное, это от лукавого, т.е. моменты манипулирования общественным сознанием в рамках правящей мировой идеологии, где существуют государства братья, государства партнёры и государства изгои, а, следовательно, правильные и неправильные граждане в этих странах, это общая схема на сегодня.

Отмирание неправильного гражданства, вот цель правильных идеологий.

Хороша та, иль иная идеология, это как её ценности согласуются с тем или иным социальным групповым интересом, вот, пожалуй, и всё, что движет отмирание и объединение гражданских обществ строящих в своих или чужих интересах государственность, где суверенитет нынче политическое ругательство, а не государство-образующая ценность.

---

Образование, это рычаг сохранения власти на перспективу в любой государственности, а формы претворения, это картинка умения или профанации существующей власти.

Для Беларуси, это наглядный урок, что образование не имело должного внимания в гуманитарных науках, в частности, развития диалектического мышления, а ограничено формальной логикой статических ценностей внутри страны, как некой данностью, а не процессом из старого в новое, при этом с сохранением достижений прошлого.

Образование, это воспитание ценностей, а не априорная данность, принимаемая на веру, как бы не были эти ценности хороши, они будут отвергнуты путём некорректного сравнения конкурирующими идеологиями создав специфическое соотношение не всех, а специально подобранных данных, что и есть манипулирование общественным сознанием, как прогнозируемый временной процесс, создающий промежуточные результаты.

Сегодня не нужны общие теоретические предположения и заблуждения, а нужны аварийно-критические программы способные не стабилизировать, а направить общественные процессы от истории, в которой объединяющее, к поэтапному планированию не отвергая рыночные отношения, а создавая свободные рамки и государственный контроль (Китай).

Поэтому путь глобализации с отмиранием государственности и как следствие гражданства, это объективный процесс, но только под идеологическим контролем в интересах идеологий, а какой идеологии быть властью решит гражданское общество, конечно, подверженное влиянию мировой идеологии.

---

Написано трудно читаемым языком/стилем в одну строку и без литературной правки для публикации, поэтому кому не нужно иль трудно/муторно читать, тот не читает, у каждого есть право выбора.

Я не Гегель и ломать голову, чтоб нечто познать, что я тут написал – нет смысла, т.к. в комменте  прописные общие истины, которые каждый в той или иной мере осознаёт и имеет ИМХО.

---

«-решать уже самой нации-

- воля народа есть основа власти –

- суверенитет не … пустая декларация-»

С Беларусью, эти цитатки, ПОКА, ещё можно соотнести, а с чубайсовской РФ с ельцинских по нынешние времена, увы, нет.

Долго объяснять почему, а если по существу, то без идеологий не бывает государственной власти, хотя власть РФ ох и лукавила, что России идеология не нужна, а в Беларуси, правда чуток раньше, гордились, что в Беларуси есть идеология, а как с идеологией стали юлить, то не вдруг, а строго по расписанию появились бело-красно-белые и уже не декоративные и т.д.

---

Нынешняя Украина, это Россия, где-то почти до 2014 года, естественно, у каждой страны отличия и своя специфика.

А идеология у России есть, если более-менее наглядно, то череда российских премьеров и назначенных губернаторов, это обобщённым штрихом ниточка идеологии с распушенным концом.

---

Вообще Беларусь, как суверенный фарпост интересов КНР в Европе, где Россия мост укрепляемый Беларусью  и КНР, тоже троллевкая утопия, но с интересом Беларуси, а не России !!))

Стыкуется...стыкуется если по существу)) Поэтому и решает НЕ что, а как, но если неуклюже потроллить, то начинают где союзное государство и где у каждого суверенитет, ) Коротко: решает НЕ что, а КАК. Или Вы думаете я простыню разъяснений буду писать? ))

 Фразу: «вывихнуть мозг», можно понять двояко: физическая патология иль в мышлении сотрясение/потрясение, т.е. в каком контексте употребить.

---

Если вещь находится в квартире, то можно уточнить номер дома, улицу, город и т.д.

 Но будет ложь, если сказать о вещи находящейся в квартире, что такой вещи нет в доме или в городе, где находится квартира.

Поэтому Беларусь географически находится в Европе, это раз.

---

Европейская культура не однородное явление и существует множество теорий с различной терминологией доказывающих или что-то отвергающих, не в этом суть, а в том, что Беларусь, это неотделимый от Европы аспект/момент культуры, естественно, имеющий собственную культурную специфику и это аксиома два.

---

Идеология в самом общем определении, это политэкономические и социальные ценности мировоззрения (общественного сознания), поэтому идеологически (навскидку)  Беларуси ближе КНР, Вьетнам и Куба, чем Россия и Украина, а вот  территориально и в культурологическом аспекте, безусловно, ближе Россия и Украина,  да дышат в спину, чтоб задушить в братских объятиях Польша и Литва.

---

Поэтому национальный государственный вопрос, это двоякость: культурно-этническая и идеологическая (суверенитет).

Если в культурном аспекте Беларусь, это часть любой Европы, то идеологически Беларусь  противостоит Западной Европе, но всё равно является частью общей Европы, т.к. именно, Беларусь, противоположность,  создающая  принципиально и КАЧЕСТВЕННО новое целое Европы, а не Россия, Украина, Польша и Литва, у которых нет столь  ярко выраженного идеологического противоречия, как у ЕС и Беларуси.  

---

В этом-то и есть основное препятствие при создании союзного государства: Беларусь-Россия, Беларусь-Украина, Беларусь-Польша и Беларусь- ЕС. Поэтому при всех экономических выгодах любого союзного государства для Беларуси самое главное, это условия, в любом договоре, по сохранению национального суверенитета, а иначе бело-красно-белые спустят не только государство, но и страну в унитаз.

---

Конечно, хорошо бы…

потрепать словцо улыбкой по загривку.

---

Словесную  бесконечность, мыслью не ухватить,

а бесконечность мысли только Богу подвластна.

---

Вот человек-то и выдёргивает ниточку толщиной с волосок

и на этой сути из великого множества, величие человека,

как мотылёк на цветке иль что-то в проруби… болтается.

---

Партий разных не перечесть, а политических особая, могучая кучка,

где и самозванцев, куда не ткни – залежи. Лежат под открытым небом навалом,

а вот даются/продаются имена партЕйные поштучно иль гуртом с присказкой.

---

О предикате-присказке, только об одном из многих,  к имени партии

и сказ в комменте №39, а Согласие иль РСЛ, то примером,

т.к.  домашние игрушки – матового блеска 

погремушки-безделушки, народу не только смотреть,

но и поиграть с ними, позволено.

---

Партии бывают политические, карманные, кукольные и партии по интересам и т.д. с последующими градациями по каким-то внешним признакам.

-

 Согласие, только на славах была и есть политическая партия.

 Почему?

 А есть или нет у Согласия идеология, т.е. ценности (политические и социально-экономические) отличные от правящих партий.

Ни у РСЛ, ни у Согласия политических/идеологических ценностей – нет, т.к. это кукольные партии, как и вся кукольная власть и оппозиция.

Оппозиция в рамках правого поля должна бороться, а не соглашаться, т.е. расширять или где-то сужать правовое поле и приоритеты госполитики.

Если нет рычагов, то ПАРТИЯ находит рычаги давления на власть или сходит с политической арены, а Согласие изначально присутствовало и присутствует, как ВНИМАТЕЛЬНЫЙ зритель с «одобрямс»,чтоб не тронули ,т.к. ВЛАСТЬ,ЭТО ВСЕГДА ТОЖДЕСТВО– БОРЬБЫ и  ни как иначе. А всё остальное от лукавого и шкурного интереса.

Партия, не стремящаяся стать АБСОЛЮТНОЙ властью, это игра в политику ради шкурного достатка. В.Линдерман, честно признавал, что его партия, это партия одного вопроса, а Согласие ,даже не может ясно и категорично очертить хоть один политический вопрос/требование, где отстаиваются и лоббируются ценности русскоязычного населения, хотя без всяких стеснений СУЩЕСТВУЕТ получив их избирательные голоса. Не чудо, а серая обыденность.

Оппозиционеры везде частенько проигрывают ,но добиваются компромиссных ПОЛИТИЧЕСКИХ изменений.

Согласие, как и РСЛ, это конгломерат политических идей в мелкобуржуазных ценностях, которые , по сути, не могут быть не продажные, это у Гильмана: политика – вечный торг интересов, а политическая партия имеет отличную от других политпрограмму и цели ради чего существует, а так же механизмы/пути достижения стратегических и тактических целей.

Извините, но это азы, которые в ЛР что-то из разряда несбыточное, академическое, да и не только в ЛР, т.к. по сути, за редким исключением,  государственность существует для  власти, а не власть для государственности (аналог: черёмуха расцвела, значит похолодает, а не наоборот), а оппозиция любыми путями старается протиснуться во власть и наслаждаться всеми прелестями власть имущих, а остальное, это софистика согласия = гильманологии.)

--

Извините за ошибки в тексте, как и сказка, писалось в одно предложение, т.е. как эмоция повела мысль, но суть-то не в частностях, а,  в общем, которое основа.

А принципиальной политики/идеологических ценностей, что делает партию именно политической/идеологической ни у РСЛ, ни у Согласия – нет, а вот никчемное название/имя – есть(политическая партия), но имя в социально-политическом аспекте довольно часто неадекватно отражает суть явления/события.

 *

Глупо объяснять то, что люду с гильманикиальным воображением без интересу, да и коль  болотце смулькующее пузырями – обойти, но если словцо комом с малой горки скатиться – обвала не сотворит, но пыль поднять сможет.

(за ошибки не винить, росой на душе хранилось и вот слезой-строкой пролилось)

---

СКАЗ О МУЖИКЕ И ЕГО ЗАЩИТНИЧКАХ.

---

Гнобят мужичка все кому не лень, от вертлявых крыс до побуревших медведей. А от соседей в правильно расшитых кафтанах так вообще прохода нет, вечно тычут:  кудЫ ногу левую после правой ставить, кудЫ глядеть, как сидеть, да на что шипеть, а что привольной елейностью объять, иль на кудыкину гору слать, что из ума метлой гнать к таким же поганцам, как он – мужикам.

---

Шли, плыли времена, уж протекают в десятилетия года, и объявились не с неба, а из толпы пришли от фонаря до каморки мужика защитники прав всякого, ну туда  и мужика вписали – в  битого-недобитого дуралея-свояка.

Защитнички все как один лоска ума грамотеи, ладненькое и приятненькое  складывают  в речи, аж закружилась от словец у мужика голова.

Мужик пред грамотеями шапку снимает и поклоны, кладя руку на сердце, до самой земли отбивает.

---

Была защитничков толпа, а пока поклонами мужик землю трамбовал, а после космы бороды и вихры разглаживал, защитничков осталось  только два.

---

 Люд в правильно пошитых кафтанах решил мужичка прилюдно покрасить под цвет своих правильных кафтанов; пусть внешне похожим будет, но без кафтана.

Раздели мужичка догола и говорят:  

Выбирай: перекрашиваться будешь, иль помереть тебе, да смертью лютою.

Тут выскакивают два молодца защитника, и давай, наперебой, мужичка защищать.

---

Первый кричит:

Перекрасить мужика знамо нужно, да он-то –  дурак,  добра своего не понимает, а вот  я  с превеликим усердием его, дурня,  окуну, чтоб ежели не захлебнётся, то перекрасился.

И ещё, я  крайне негодую супротив лютой смерти, ежели что, то утопить, иль повесить, иль расстрелять, на то свобода выбора нужна, а коль выбора и свобод  у мужика нет, то я  до кончика копчика своей толерантности за то, чтоб лютой смерть не было.

Мы же правильные люди, живущие по закону правильных кафтанов, в них сквозь прорехи и Божьё что-то скользнёт, а у тех у кого нет правильных кафтанов, у тех и кафтановых прорех – нет, им-то бескафтановым ничего Божьего не разглядеть. Посему мужика строго не винить, а по-доброму покрасить иль казнить.

---

Сказанул, аж воздуха в грудях не хватает, ртом судорожно воздух глотает, глазёнки зверьком шустрым  блестят – доволен, что все притихли и его слушают, а о чём сказанул, это на потом. Кто ж потом вспомнит,  о чём говорил, главное, как душевно сказано.

---

Отдышался.  С расстановкой, печатая каждое слово, закончил:

Лютой смерти никак не должно быть. Это точно.

Сказал, как отрезал, и прослезился.  Видать мужик, как родной люб ему, что прилюдно о мужике кручинится.

---

Второй, отталкивает первого и во всю глотку кричит, голос срывает:

Покрасить-то можно и я не супротив, по сути, но Ён-то не хочет, может обождём, хоть чуток, пока надумает иль смерть сам добровольно примет.

 А ежели нет, то казнить по-русски: раз мужик, то повесить, но я хотел бы, чтоб жил, но коле все будут против, то уж вешайте, а не топите, а лучше расстреляйте, я за не лютую смерть – есть же добрая казнь, пред Богом за не лютую казнь благодарствовать буду.

Слезу с глаз смахивает, видать и ему мужика до ужаса ума, жалко, да как же иначе, коль у мужика судьба мужицкая, а у защитничка  судьба защитника.

---

Мужика как не гни, он и придавленный к земле корячится – земное притяжение победить пытается, да туго получается, коль силёнок хватает, а умишком доверчив к тем кто на нём во много рядов сидят верхом, да и оба  защитничка во всеми сверху.

---

Вот какой прок мужику от нынешних защитничков?

---

**

ЧУТОК О ПУШКЕ.

--

Не для дискуссии, а чтоб не корячили убого мыслю в капризах слезливой политпогоды,

как обвисшую нацсоплю в любом базарном ряду.

Местечковая , хоть и убогая, но уж, не сползает слизкой юшкой ума из носа при эпидемии.  А ежели оказия и с носа капает, тогда пора в карантин – в палаты белые, где стены для твёрдых лбов мягкие иль  в палаты серые обычные больничные, без разницы, но в изоляцию, уж точно.

За Державу-крупинку, обидно, коль аж в росинке ума захлебнуться сможет.

--

Пушку тайком сняли, чтоб людишки обычные не ведали, то не новость, а норма и разгильдяйство –  политкультура,

а вот, что тележурналюшки официально не вывалили мягкое  с публичным объяснением изысков толерантности, то тревожит.  А почему?

Да, любому стаду нужен  пастух; каждой домашней скотине свой, а их нынче-то – нет,

от слова – совсем.

Дураки и дурочки, да с  дудочками; сидят друг перед дружкой кружком,

да в дудки свои дудят, им-то глухим меж собой кажется, что поют,

а постороннему в ухо вопли лезут, да свит дудок несуразностью звучания слух корёжит.

--

Кроме дутья в дудки, да в пастолах шнурки подтянуть, ничего иного дудари сделать не могут.

Кнут самостоятельно живёт в невидимой руке, то стадо стегнёт,

то пастушки с пастушками бросив дудки пляшут и визжат, сами не зная за что у кнута прощение просят.

--

Пушка-то исчезла тайком, а то вдруг, грабли рядом с кнутом лежат…

Шишки-то на лбу любого научат: кнут кнутом, а грабли-то всегда рядом.

--

Горе от большого ума иль, когда нет вовсе ума.  

Вот и думай: много вокруг пушки ума

иль мышь в свою норку весь ум  унесла,

а горе-то на всех оставила.

--

От трусости до предательства шаг.

А что можно нынче предать, коль уже всё предано,

так хоть тайком трус трусу сможет сказать, мол, не предатель Ён, а Херой.

 Хрен его ети, чтоб  ему далече с глаз кудЫ бы в кудЫ да идти бы, идти.

--

Кто прочитал, а усов и бороды нет – кудЫ ж намотать – сплошная гладь, иль у кого волос коса мокрая  ума слезой, а божится, что поутру  росой,

тем девицам и молодцам без надобности нутро души ворошить,  

там и так смулькованья чрез меры.

Спасибо за спич, Юрий Георгиевич,

 по-русски, с поклоном прижав правую руку к сердцу.

--

В это пакостное время, в котором живём,

слово журналиста без 30-ти липких монет – редкость,

ан нет жив ещё Имхоклуб без соловьиных трелей и вязкого болотца идей шестой палаты с диагнозом : гильманитятина.

--

Каждый бы мог своё вписать – продолжить спич, написанный не красным словцом, а совестью.

Совестью, которую, за 30 лет с хвостиком не сменяли на 30 монет покрытых зелёной плесенью.

Таких не обделённых умом людей нынче не море, но наберётся на айсберг способный потопить, 

пусть не Титаник, а  средней паршивости пароходик иль шаланду, то – запросто. 

Мне, стёршему в солдатских кизачах ноги до самых ушей, минуя любые предикаты, относящиеся к жопе, чтоб матово блёснули звёздочки на погонах, ох, и много сказать о СА и не только с лучших сторон человека, его души запрятанной глубоко в сокровенное нутро.

--

Да, не в частных случаях суть любого явления, а в законах, в тех закономерностях,

 в которых существуют те или иные события.

Сегодня СА/ВМФ и СССР, это тождество, конечно, не абсолютное, которого, увы, нет,

а шаблон в общественном сознании, от академического до базарного уровня.

--

Человек защищал, и будет защищать свою Родину:  дом, детей, родителей…

и те ценности, в которых он воспитан и которые он принял (безраздельно) как свои.

Не умирать, а защищать то, что человеку дорого, а насколько те или иные ценности стали сутью/нутром человека, то укажет критерий правды – практика, и не дай Бог,

узнать кто прав, а кто нет, кто патриот, а кто нет.

--

Быть патриотом своей страны, это не значит быть патриотом государства, а тем более в данный момент власти.

Это относится абсолютно ко всем народам, странам и режимам власти  сформировавшим государственную модель.

 Россия, это уже давно не эскиз, даже не детского уровня рисунок бывшего СССР, а карикатурное отображение США, да и наша Латвия намного ближе к России, чем к СССР,

кстати, и Россия, по сути, большая Латвия, чем маленький СССР.

--

С праздником Советской Армии, которой нет, но о которой помним,

храним светлое и… поминаем.  Как не жаль,

но  о покойниках, только хорошо… либо правду(с)