Профиль


Дмитрий Щербина
Теплоэнергетик, директор проектов
Spīkers
Uzstāšanās: 23 | Oratora replikas: 2302 |
Replikas: 4523 | Atbalstījuši: 2430 |
Izglītība: | РПИ, 1987, промышленная теплоэнергетика |
Дмитрий Щербина
Теплоэнергетик, директор проектов
Spīkers
Uzstāšanās: 23 | Oratora replikas: 2302 |
Replikas: 4523 | Atbalstījuši: 2430 |
Izglītība: | РПИ, 1987, промышленная теплоэнергетика |
№233 Dmitrijs Ščerbins
→ Александр Артемьев,
16.03.2013
19:52
№224 Dmitrijs Ščerbins
→ Александр Артемьев,
16.03.2013
13:05
№222 Dmitrijs Ščerbins
→ Tatjana Gerasimova,
16.03.2013
12:07
А насчет Вашего обещания не обращаться ко мне лично, огромное спасибо, очень на это рассчитываю!
№221 Dmitrijs Ščerbins
→ Valērijs Buhvalovs,
16.03.2013
11:48
№220 Dmitrijs Ščerbins
→ Valērijs Buhvalovs,
16.03.2013
11:38
И тако крестя, Путята иде ко Киеву. Сего для людие поносят
новгородцев: Путята крести мечом, а Добрыня огнем
(Иоакимовская летопись)
№219 Dmitrijs Ščerbins
→ Николай П,
16.03.2013
11:20
№218 Dmitrijs Ščerbins
→ Николай П,
16.03.2013
11:17
№196 Dmitrijs Ščerbins
→ Евгений Лурье,
16.03.2013
01:37
№193 Dmitrijs Ščerbins
→ Николай П,
16.03.2013
01:22
№191 Dmitrijs Ščerbins
→ Александр Артемьев,
16.03.2013
01:16
№190 Dmitrijs Ščerbins
→ Николай П,
16.03.2013
01:12
№187 Dmitrijs Ščerbins
→ Евгений Лурье,
15.03.2013
23:05
№186 Dmitrijs Ščerbins
→ Александр Артемьев,
15.03.2013
22:49
То есть, Вы как бы веруете в неумелого горшечника и Иисуса считаете сыном этого безумного, но неумелого творца? И какую же Любовь принес Иисус? Неужели Любовь к неумелому творцу? И от чего путь Спасения?
№183 Dmitrijs Ščerbins
→ Valērijs Buhvalovs,
15.03.2013
22:10
№182 Dmitrijs Ščerbins
→ Tatjana Gerasimova,
15.03.2013
21:58
№177 Dmitrijs Ščerbins
→ Valērijs Buhvalovs,
15.03.2013
21:39
№171 Dmitrijs Ščerbins
→ Valērijs Buhvalovs,
15.03.2013
21:26
Ну а как иначе, если методы внедрения традиции были весьма прочными:
Уже в XI в. князья и их суды сурово расправлялись с противниками церкви и требовали того же от светской власти. Как отмечает летопись, еще при князе Владимире епископы благословляли князей на применение казни. "Ты поставлен от бога на казнь злым, а добрым на помилование", - говорили они. В 1004 г. монаха Адриана обвинили в нарушении церковных уставов и в хулении церкви. По распоряжению митрополита Леонтия Адриан был отлучен от церкви и заточен в монастырскую тюрьму. Новгородского архиерея Луку Жидяту, жившего в XI в., летописец называет "звероядивым". От жестокости этого епископа, от "заточения и грабления" пострадало много людей. "Сей мучитель, - говорит летописец, - резал головы и бороды, выжигал глаза, урезал язык, иных распинал и подвергал мучениям>. Так же сурово расправлялся Лука с принадлежавшими ему крестьянами. Холопу Дудику, не угодившему чем-то своему феодалу, по приказанию Луки Жидяты отрезали нос и обе руки"
Е.Ф. Грекулов Православная инквизиция в России
№540 Dmitrijs Ščerbins
→ Иван Kазакевич,
12.03.2013
09:41
№539 Dmitrijs Ščerbins
→ Иван Kазакевич,
12.03.2013
09:33
№476 Dmitrijs Ščerbins
→ Valērijs Buhvalovs,
10.03.2013
16:26
Это, кстати, к вопросу о компетентности, лжи, абсурдности и мракобесии господин Бухвалов!