Для причин, согласен, далеко не важно, но для последствий, а более того преодоления последствий - один из ключевых. Если посмотреть на историю США, то и война за независимость имела характеристики гражданской войны. Но последствия, эмиграция лоялистов, совершенно другие в сравнении с Гражданской войной 1860-х, куда ближе к результатам Гражданской войны в России, Китае, да и пожалуй, из приведённых примеров, Испании. И примерение общества, залечивание ран гражданской войны куда труднее и, например, в США вряд ли окончательно наступило (споры о методах ведения боевых действий армией генерала Шермана, условиях содержания военнопленных и т.д.).

Ксенофобия и нетерпимость, IMNSHO, нагнетались, и очень даже успешно, на протяжении всего советского периода. Причём не только с использованием образа внешнего врага, но и изобретением внутренних, следуя сталинскому тезису, развившему марксистско-ленинскую теорию посторения социализма, о нарастании классовой борьбы в процессе строительства. Врагами, по очереди, становились специалисты (военные, промышленности), врачи, писатели-композиторы-художники формалисты отходившие на неположенное расстояние от русла социалистического реализма, стиляги, хиппи, битники и пр., пр.
А что касается "чтобы отдать геям для растления", так если государство не может обеспечить детей в системе детских домов или т.н. foster care (а оно не может - это признанный факт), то дать шанс ребёнку получать заботу и внимание, вне зависимости от того гомо или гетеро его/её приёмные родители, IMNSHO - обязанность государства (с обязательным надзором за усыновителями, опять же вне зависимости от их принадлежности к той или иной группе).

Следуя Вашей логике и войны 1917-1922 в России, 1936-1939 в Испании, 1927-1950 в Китае гражданскими не были.

Отнюдь. Теория расового превосходства, одна из составных частей германского национал-социализма, обоснованно признана человеконенавистнической, а реализация этой теории на практике - преступлением против человечества. Что делает все решения Гитлера, как "талантливого менеджера", по модернизации германской промышленности, развитию социальных гарантий рабочему классу Германии "nullified and void". Идеология же фашизма, ещё раз Вам укажу, не имеет в себе компоненты теории превосходства одной социо-экономической или этнической группы общества над другой. В теории фашизма все группы одинаково подчиняют свои интересы интересам Государства. (Очень похоже на период развитого социализма, не правда ли?) А вот теория большевизма в своей модели диктатуры пролетариата - чистой воды теория превошодства одной группы и подавления остальных. Так почему не считать большевизм человеконенавистнической идеологией, а реализацию теории на практике - преступлением против человечества? И как тогда с памятниками Ленину, Дзержинскому? С улицами, площадями имён "комиссаров в пыльных шлемах" и "чекистов с горячим сердцем и холодным умом"?

А Ленин, Хрущёв, Брежнев строили что-тo другое? Основой у всех была большевистская идеология, идеология превосходства и права подавления.

Я бы уточнил - большевизм, маоизм.

"... либеральный капитализм (Аугусто Пиночет) ..."
А это что за зверь - "либеральный капитализм". Liberal в социальной сфере - к Пиночету ну никак не подходит. Liberal в сфере экономической? Ну если чтобы подчеркнуть национализацию и попытки контроля со стороны правительства Альенде, то пожалуй. И ведь, что показательно, подход Пиночета не только спас Чили от экономического краха, но и от гражданской войны. И передал он власть в руки политических партий, вариант Франко, не под давлением обстоятельств, но будучи уверенным в правильности и необходимости подобного шага. Пример другим и респект.

Это у Вас интуитивное ощущение или Вы приведёте аргументы на основе обще-принятых определений? С моей точки зрения, война, которая разводит по разные стороны отцов и детей, братьев, соседей, т.е. раскалывает общество на самом его элементарном, микроскопическом уровне - гражданская.

Автор, по-моему, уравнивает тоталитарную идеологию фашизма и проявления ксефобии индивидуумами или группами. Согласен, что любая тоталитарная идеология, нацизм, фашизм или большевизм, используют, пестуют и развивают в обществе фобии, порой возводя ксенофобии в статус гражданского долга, доблести. Тут и теории заговоров и модель осаждённой крепости.
Переходя к проявлениям ксенофобии во вроде бы демократическом обществе, полезно отделить проявление симптомов у индивидуумов, бытовая ксенофобия, от демонстрации ксенофобии целыми социальными группами. Первое, IMHO, есть результат воспитания и, при осознании проблемы, преодолимо. Второе - есть выполнение вполне определённого социального заказа, реализация функции контроля общества и потенциальный элемент превращения демократической системы в системы тоталитарную, не обязательно изначально репрессивную, но определённо контролирующую практически все аспекты деятельности не только общества, но и личности.
Для меня нет тождественности между идеологией тоталитаризма (нацизм, фашизм или большевизм), с одной стороны, и ксенофобией, будь это психическое расстройство индивидуума или с-оркестрированная истерика целой группы с подпорченной, опять же, психикой.

Я считаю, что могу оценить уровень решавшихся проблем как ИЭВТ, так и несколькими КБ на ВЭФе в отношении к созданию компьютерных сетей. На каких основаниях? С одной стороны я знаю сетевой адаптер первого поколения, который работал в АкадемСети, и кое-что делал и на разработке следующео поколения на базе х86. А на ВЭФе я собственно работал в ТИО и писал сетевые программки в iRMX-80. Так вот, уровень проблем и полученный результат АкадемСети не может сравниваться с проектом DARPAnet/NSFnet, которые и создали основу того, что сегодня мы знаем как Интернет. Почему? Уже хотя бы потому, что АкадемСеть не вышла за рамки X.25, не подошла к третьему уровню сетевой модели (да, была книжка акад.Якубайтиса о сетях, которую можно было читать как научную фантастику). О ВЭФе ... решаемые проблемы, по понятным причинам, не выходили за пределы локальных сетей (LAN). Мы экспериментировали как с Ethernet CSCMA/CD, так и с CSMA/CA (подобие Token Ring). Делалось все, как я позже понайл,  безсистемно и, в основном, потому, что информация была отрывочна, не было выработанной технической политики. Результат - несколько КБ работали параллельно и, в конце концов, не выдали реального продукта (если не считать получения Гос.Премии за т.н. "новый" комбинат питания). Да, надо оговориться, что ни в ИЭВТ, ни на ВЭФе я не имел никакого допуска по причине наличия родственников в неположенных местах.
Когда я начал работать в Штатах (Welfleet Communications) и в последующих компаниях убожество, по крайней мере техническое, уровня решавшихся задач стало более чем очевидно. Пригодились не столько полученные результаты, но способность решать проблему, анализировать информацию.

Странно, все, по крайней мере из моего поколения, учили  историю КПСС, ист.мат, диа.мат, и, наконец, научный коммунизм, а понятия то ли путают, то ли намеренно подменяют. Говорить, а тем более настаивать на приравнивании коммунистической и германской национал-социалистической идоелогий безграмотно и глупо уже хотя бы потому что из коммунистических идей Маркса вышла современная, и вполне себе парламентская, западно-европейская социал-демократическая идеология. А вот если взять российскую ленинско-сталинскую ветвь, большевизм, от которой произрастает и китайский маоизм с идеей классового превосходства и диктатуры, то паралели не только допустимы, но и очевидны. Та же пропаганда превосходства и оправдание ущемления в правах на этом основании - заложено в основание большевизма и нацизма в одинаковой степени. Именно поэтому обе идеологии стали основой тоталитарных режимов. И так же как расовая теория, которая лежит в основе нацизма, была признана человеконенавистнической международным трибуналом, так и идея диктатуры пролетариата, превосходства пролетариата может и должна быть признана международным сообществом анти-общественной, человеконенавистнической. Аналогично, претворение преступной расовой теории признано преступлением против человечества, следовательно и превторение в жизнь идей большевизма, деятельность на основании большевистской идеологии можно и должно признать преступлениями против человечества.

Миша Теус - коллега по 40-му отделу на ВЭФе. Печально. Искренние соболезнования.

Уважаемый Илья, спасибо за Ваше внимание. Я был искренне расстроган, когда заметил вчера, что национальные флаги и флаги ЕС в Риме приспущены в память о жертвах трагедии в Риге. Но у меня нет потребности обнсуждать причины трагедии или что бы я сделал с виновными. Ну нет этого, и всё. Можете это считать холодностью или ещё как-то. Я укрепился во мнении, что сдавать кровь, даже если нет никаких аварий или несчастий - это правильно. Я надеюсь, что разбор трагедии будет честным и принципиальным. Но более всего надеюсь, что время ослабит боль потерь у тех, кого напрямую затронула трагедия. Вряд ли время заполнит пустоту, которая образовалась, вряд ли вылечит, но пусть хотя бы отпустит, ослабит.
С почтением.

Во-первых, я не берусь никого учить жизни, манерам и пр. бон-тону. Люди все взрослые. Во-вторых, никто Вам ведь не говорил, что у меня не осталось ни друзей, ни родных в Риге вообще, а в Иманте и Золитуде в частности. Если кому-то надо пар выпускать обязательно со свистом, то я это проделываю в более приватной обстановке, без излишнего экзибиционизма. Остальные - их личное дело. Замечу лишь, что вывешивая исподнее на общее обозрение, обоняние и прочие органы чуйств, не надо удивляться, что рядом появятся отклики и ассоциации.

Чувство такта, меры, уместности тех или иных действий, то, что в принципе составляет интеллигентность - это как деньги, или есть или нет, напрочь отсутсвует. И в последнем случае объяснить что-либо, IMHO, просто не представляется возможным - уж слишком разные измерения, нечто вроде параллельной вселенной, другая реальность.

Господа! Вы звери, господа!

Respect, without any reservation.

Да, диверсанты, да резали горло. Хорошо знал одного из прошедших школу в/ч 9903.

Вы в советское время национально-освободительное движение народов Африки морально поддерживали? Сочувствовали борьбе с там португальскими колонизаторами в Анголе и Мозамбике? Или против режима апартеида в Родезии? Ну вот, теперь вместо процветающей Родезии есть Зимбабве, но практически уже нет белых фермеров. Вам не кажется, что Вы ещё легко пережили победу национально-освободительного движения? По сравнению с теми же фермерами Родезии.
Или посмотрим на то как произошло "вхождение" Латвии в братскую семью. Полагаю, что далеко не все остались довольны.
Как гласит китайское народное проклятие "чтоб ты таки жил в эпоху перемен".

Вы невнимастельно, а скорее предвзято прочитали мой пост. Потребовалось лишь три года чтобы Верховный Суд США признал Указ Президента неприминимым к гражданам страны без конкретных на то то оснований, т.е. подтвердив тем самым действие презумпции невиновности и в военное время. Стоит ли говорить, что ничего подобного не произошло за всю историю Союза. Как и то, что не было ни одного протеста против массовых депортаций (сравните с открытым протестом губернатора штата Колорадо). Так что с чем Вы сравниваете? С неким идеалом? Да, США не идальны, далеко. Однако отношение общества, да и официальных властей мне представляются куда более здравыми и здоровыми, с социально-психологической позиции, чем отношение к подобным событиям на пост-советском пространстве.