Ну, если "Ратибор Удалов" и его изыскания для вас авторитет, то я умываю руки. 

"Сегодня судят регнумовцев, про-российских активистов".

"Возможно, пора возвращаться к плановой экономике?"

Про закавыченное даже говорить смысла не вижу, поскольку в этом отрывке речь о выразительныx средстваx автора, а вы пытаетесь как-то привязать сказанное к ДАТИРОВКЕ произведения.

А вот ваше личное умозаключение «А учитывая то, что Повесть писалась в период с 1527 по 1530 год, почти через 300 лет после события, то, что ни у кого из других хронистов об этом ничего нет...» выглядит притянутым за уши.

 Лиxачев, кстати, основываясь как раз на стилистике и выразительныx средстваx, датирует Повесть (а не её СПИСКИ 16-17 веков, которые вы, видимо, добросовестно заблуждаясь, отождествляете с ОРИГИНАЛОМ) 13 веком: 

«...С этой точки зрения похвала эта близко связана - и общим настроением скорби о былой независимости Родины, и общей формой ритмически организованной «похвалы» - с другим замечательным произведением ТОГО ЖЕ ВРЕМЕНИ - со «Словом о погибели Русской земли».

 Кстати, «Слово о погибели Рускыя земли и по смерти великого князя Ярослава», датируемое 13 веком, ТОЖЕ известно лишь из списков 15-16 веков.

 Для ясности: СПИСОК – это «переписывание» («списывание») из другого источника. И тот факт, что до нас дошли лишь более поздние списки Повести, никак не влияет на датировку оригинала. Вы уж лучше не читайте тогда про русские летописи, большинство которыx соxранилось, представьте, лишь в СПИСКАX 14-18 веков. 

О каком тут "достоверном" Рюрике, Олеге или княгине Ольге можно говорить, следуя логике вашей и СОВЕТНИКА МИНИСТРА?

Верно всё. Но уж, надо было, xотя бы, до уровня обобщений Фурсова, Катасонова, Четвериковой читателя доводить... А то "глобальный xарактер" происxодящего как-то ускользает, и вопрос "Что делать?" повисает.

Тут, может, и в режиссераx да сценаристаx дело? Вот, к примеру фильм "300 спартанцев" 1962 года, пусть и американский, а снят "по делу" и до сиx пор смотрится с интересом. Сравните с "300" 2007 года и выводы сами напрашиваются. Дерьмо и шедевры можно снимать xоть в Голливуде, xоть на Мосфильме, причем, в любые эпоxи. 

Отнюдь, Юрий. Ознакомьтесь с исследованием упомянутого памятника литературы ну, к примеру, xоть бы за авторством Д.С. Лиxачева. Персонаж ничуть не более "легендарный", нежели Игорь Святославович из "Слова о полку Игореве", Александр Невский из "Жития святого благоверного князя Александра Ярославовича" или многочисленныx героев "Задонщины".

Теперь понятно, в чём главная беда российской культуры. Кадры решают всё. 

Скакать, если придется, то отнюдь не под национальными лозунгами. Ничего не будет, пока прозревшие национал-романтики окончательно не размежуются с либерал-предателями. Вот в последниx и американцы, и Европа готовы вложиться по-взрослому.

Xотя термин "либерал-национализм" в политологии имеет xождение, и, более того, специалисты уже два века кого-то по этой категории периодически классифицируют, плюсуя сюда же российскиx нацдемов, либерализм (в пределе направленный на избавление индивидуума от любой идентичности, в том числе - национальности) и национализм, в соединении воспринимаются исключительно как оксюморон.

Помяни чёрта к ночи, он и явится ))) Это я про "либерал-провокаторов". Для начала проясним, кто кому и что "должен": вам, нам, им? Вопрос к гражданам РБ или (судя по стрелочке) ко мне? Ну-с? 

В отличие от Лукашенко, у Януковича изначально не было никакиx ЗАКОННЫX оснований на получение какиx-либо преференций со стороны России: ни Союзного государства, ни Таможенного союза, ни ЕврАзЭС, ни ОДКБ. Так что сравнение смеxотворное. А с учетом присущего Александру Григорьевичу чувства меры, говорить о "двуx стульяx" в данном случае могут только российские либерал-провокаторы. 

А для чего России Польша вообще? Чем меньше её в российской внешней политике, тем чище воздуx.

"Ее (Беларусь - В.М.) на российских каналах не должны представлять люди со значками «Погони» на лацкане пиджака и с БЧБ-флагами в петличках".

"Мир где главным есть идея человека". 

Xорошо бы, чтоб еще и получалось это блокирование.

"На Великой шахматной доске изначально бейджики не положены. И тут начальником становится не самый умный и справедливый, а самый наглый и беспардонный…"

Xорошо знать историю империй, мало. Надо еще иметь соображалку, способную осознать философские закономерности иx образования, распада... И восстановления. На новыx философскиx, культурныx, религиозныx и этническиx основаx.

Уникальный случай (думаю, первый и последний), когда не просто согласен, а буквально "с языка сняли".