Сказка на сказку - Масамунэ и Муромаса. Они стояли на берегу ручья, исток которого можно было найти на вершине прекрасной Фудзиямы. Вода в ручье была кристально чиста и холодна, как ледники на вершине горы. По течению ручья плыли лепестки отцветающей сакуры, более похожие на маленькие парусники. Они стояли одни против Неба... Их соперничество длилось давно, их спор продолжался и сейчас. Всё началось много лет назад, когда, будучи юношами, они пришли к Великому Оружейнику в надежде стать его учениками. И согласился Великий Оружейник стать их Учителем, ибо разглядел в обоих искру таланта, божью искру, которая даётся только свыше и только избранным. Долгими и тяжёлыми были годы обучения. Немало пота было пролито, немало стерто мозолей, немало металла прошло через их руки. Но проходило время, и привыкли ставшие мужчинами юноши и к тяжести молота, и к жару горна. Глухой рокот пламени и стон железа под тяжёлыми ударами молота стали казаться им музыкой, запах масла и полировки - ароматом духов женщины, но более всего радовал ритуал рождения каждого нового клинка. И тогда ещё ярче блестели глаза молодых мастеров, и казалось им, что душа, не выдержав ощущения безмерного счастья, унесётся ввысь, и пело сердце Великого Оружейника, который знал, как трудно на склоне лет найти достойных учеников и как несказанно ему повезло, что он может, передав всё своё мастерство им, оставить след в этом мире. Тогда-то и зародилось их соперничество. Достигнув мастерства своего учителя, они стали создавать прекрасные клинки, взглянув на которые, люди ощущали себя великими воинами древности, обладающими неукротимым боевым духом. Каждому из мастеров хотелось услышать из уст Великого Оружейника, что он - лучший. Но Учитель, глядя на их творения, так и не смог этого определить. И не было после смерти Учителя оружейников лучше них. Чтобы закончить столь долго длившийся спор и соперничество, поклялись два мастера отправиться в разные стороны, чтобы, создав свой лучший клинок, встретиться через пять лет. Пять долгих лет они творили самурайские мечи. Но если первый мастер создавал их как разящее оружие, то второй - как оружие, которым защищают жизнь. И наконец настал день встречи. Они стояли на берегу ручья... И вонзили оба мастера свои лучшие клинки в дно ручья, чьи воды несли лепестки сакуры. И любой лепесток, наткнувшийся на меч первого мастера, молниеносно рассекался им на две половинки - настолько сильна была в его лезвии жажда убийства. А лепестки, подплывающие к клинку второго мастера, плавно, даже с какой-то нежностью огибали его и невредимыми плыли дальше по течению.
Все просто. По законам большинства стран даже официально имея разрешение на оружие, ты его сможешь применить ОДИН раз. Даже если выстрел будет произведен с учетом всех требований (предупреждение, предупредительный выстрел, выстрел на поражение) и для предотвращения угрозы жизни (что еще надо доказать), то про свое разрешение стрелявший может забыть. И это в лучшем случае.
Простой пример в Ницце - разгоняется грузовик в толпу. И вдруг! Удачный выстрел через лобовое стекло в сердце засиавляет автомобиль медленно остановиться у обочины. Никто не пострадал бы кроме водителя. Но! Это мы знаем, чем закончится путь грузовика. А нет жертв - "неоправданное применение оружия". И стрелок, спасший бы 84 жизни, садится лет на 7.
Автор сравнил что-то с чем-то. Если уж брать инстументы терроризма, то это не безобидная детская игрушка даже без возможности общения. Это Скайп, ВотсАп, Вайбер и им подобные мессенджеры. Это Гугл и другие мэйл сервера с которых почта попадает "куда надо" в самый ответственный момент (последний вброс по Клинтон чего стоит). А игрушка... забавна, но не более.
А, извините, я вас патриотом Латвии считал. Понятно. Вот и кто больше патриот - тот кто честно заплатил Латвии полмиллиона налогами или при первой возможности удравший туда, где заднице теплее и жратва сытнее? И кто больше заслуживает гражданство? Кого случайно мама-латышка родила (имеется в виду, что вы же не знали до рождения, кто будет мама по национальности), после чего он благополучно удрал из "родной" страны или кто 25 лет, продираясь через латвийскую бюрократию, честно и не нарушая законов оплачивал существование этого государства? Возвращайтесь и поднимайте СВОЕ государство, молодой человек. Везите жену, детей, говорите на родном языке в СВОЕЙ стране, что же вы? Учите дайны, пойте на Празднике песни. Ну так? Вас когда ждать? Уже за билетом побежали?
Молодой человек, при чем тут я? Вы значек страны рядом с фамилией Преображенский видите? Для данного виртуального сетевого персонажа связи с Латвии нет никакой.
А вот латвийским не-гражданам сдавать или нет - решать только им. Вы опять-таки перепутали возможность и обязанность.
И причин НЕ сдавать - множество. От возраста (да, трудно бегать по кабинетам, собирать бумажки, учить язык и историю в 60+, доживете - поймете) до отсутствия доверия к Латвии ("кинули" в 1991 с гражданством и сертификатами - кинут и еще раз) или ожидания возмещения ущерба за 25 лет не-гражданства (латыши же получили за прошлый век. Не они так их дети получат. Как недвижимость в 90-х наследникам раздавали "на халяву").
"Права качать", молодой человек, нужно. Иначе вторая сторона считает, что так и должно быть.
Вы зря считаете, что русский и россиянин это одно и тоже. Политика "россиефобская" еще может быть понятна. Но за русофобскую придется отвечать перед теми, кто сейчас прожил 25 с поражением в правах. Может не сейчас, не немедленно, но вашим детям-внукам это вспомнят.
Я считаю, что патриот своей страны (а вы так за нее ратуете и радуетесь) может быть только ВЫНУЖДЕН уехать. По ОЧЕНЬ важным причинам. И если вы в СВОЕЙ стране не можете содержать СВОЮ семью, то "что-то стало не так в Датском королевстве".
И не передергивайте. Иметь возможность это одно, уехать (причем гражданину, который так ЛЮБИТ СВОЮ страну) совсем другое. Уехать могли бы не-граждане. Это было бы понятно. 70+ ограничений, образование детей на не-родном языке, всякие придирки, поражение в правах.
Но уж если уехжают те, кому по новым добавкам к Сатверсме принадлежит Латвия... совсем нехорошо.
Один вопрос: зачем России ЗАКУПАТЬ продовольствие? Если не гнаться за хамонами, то своих продуктов на 170 миллионов едоков хватает. Так что отдавать свои ресурсы ни за что.. Спасибо за санкции :)
Ну вот, уже и баррикады построили. Айнар, уже в одной стране, с которой "вы связаны" подобное строили. Результат мы видим. Он не радует как минимум 300 000 человек только в той же стране.
А так же 18го века (привет шведам и туркам), 17го века (здравствуйте, поляки и персы), 16го (а вот и Великое княжество Литовское с Казанским ханством сходили на Русь так что мало не показалось)... так можно до половцев с варягами дойти.
А вот агрессию России можно по пальцам пересчитать. Это когда Россия пытается "славянский мир" защищиать, а потом ей же в спину шипят "спасенные".
Коллега, не передергивайте. С запасами энергоресурсов у любой страны нет проблем получить достаточный объем продуктов. А уж по питьевой воде Россия точно не в конце списка. Не за что России воевать. Убрать угрозу от границ (типа, НАТОвской базы в Крыму), это "да". А нападать - железобетонное "нет".
Так что именно России нет смысла в агрессии. Если играете в шахматы, то это похоже на славянскую защиту по системе Ботвинника. Красиво и дейтсвенно.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
Пошатнувшийся баланс самосознания
№21 Филипп Филиппович Преображенский
→ Сергей Радченко,
21.07.2016
10:00
Они стояли на берегу ручья, исток которого можно было найти на вершине прекрасной Фудзиямы. Вода в ручье была кристально чиста и холодна, как ледники на вершине горы. По течению ручья плыли лепестки отцветающей сакуры, более похожие на маленькие парусники.
Они стояли одни против Неба... Их соперничество длилось давно, их спор продолжался и сейчас. Всё началось много лет назад, когда, будучи юношами, они пришли к Великому Оружейнику в надежде стать его учениками. И согласился Великий Оружейник стать их Учителем, ибо разглядел в обоих искру таланта, божью искру, которая даётся только свыше и только избранным.
Долгими и тяжёлыми были годы обучения. Немало пота было пролито, немало стерто мозолей, немало металла прошло через их руки. Но проходило время, и привыкли ставшие мужчинами юноши и к тяжести молота, и к жару горна. Глухой рокот пламени и стон железа под тяжёлыми ударами молота стали казаться им музыкой, запах масла и полировки - ароматом духов женщины, но более всего радовал ритуал рождения каждого нового клинка. И тогда ещё ярче блестели глаза молодых мастеров, и казалось им, что душа, не выдержав ощущения безмерного счастья, унесётся ввысь, и пело сердце Великого Оружейника, который знал, как трудно на склоне лет найти достойных учеников и как несказанно ему повезло, что он может, передав всё своё мастерство им, оставить след в этом мире.
Тогда-то и зародилось их соперничество.
Достигнув мастерства своего учителя, они стали создавать прекрасные клинки, взглянув на которые, люди ощущали себя великими воинами древности, обладающими неукротимым боевым духом. Каждому из мастеров хотелось услышать из уст Великого Оружейника, что он - лучший. Но Учитель, глядя на их творения, так и не смог этого определить.
И не было после смерти Учителя оружейников лучше них. Чтобы закончить столь долго длившийся спор и соперничество, поклялись два мастера отправиться в разные стороны, чтобы, создав свой лучший клинок, встретиться через пять лет.
Пять долгих лет они творили самурайские мечи. Но если первый мастер создавал их как разящее оружие, то второй - как оружие, которым защищают жизнь.
И наконец настал день встречи.
Они стояли на берегу ручья... И вонзили оба мастера свои лучшие клинки в дно ручья, чьи воды несли лепестки сакуры. И любой лепесток, наткнувшийся на меч первого мастера, молниеносно рассекался им на две половинки - настолько сильна была в его лезвии жажда убийства. А лепестки, подплывающие к клинку второго мастера, плавно, даже с какой-то нежностью огибали его и невредимыми плыли дальше по течению.
Пошатнувшийся баланс самосознания
№16 Филипп Филиппович Преображенский
→ Сергей Радченко,
21.07.2016
09:42
Пошатнувшийся баланс самосознания
№15 Филипп Филиппович Преображенский
→ Игорь Чернявский,
21.07.2016
09:35
Пошатнувшийся баланс самосознания
№13 Филипп Филиппович Преображенский
→ Игорь Чернявский,
21.07.2016
09:29
Pokemon Go!
№13 Филипп Филиппович Преображенский
→ Сергей Радченко,
21.07.2016
09:26
У нас в ЕС традиция:
№302 Филипп Филиппович Преображенский
→ Ainars Grinbergs,
19.07.2016
13:56
У нас в ЕС традиция:
№301 Филипп Филиппович Преображенский
→ Ainars Grinbergs,
19.07.2016
13:50
У нас в ЕС традиция:
№294 Филипп Филиппович Преображенский
→ Ainars Grinbergs,
19.07.2016
13:31
Понятно. Вот и кто больше патриот - тот кто честно заплатил Латвии полмиллиона налогами или при первой возможности удравший туда, где заднице теплее и жратва сытнее? И кто больше заслуживает гражданство? Кого случайно мама-латышка родила (имеется в виду, что вы же не знали до рождения, кто будет мама по национальности), после чего он благополучно удрал из "родной" страны или кто 25 лет, продираясь через латвийскую бюрократию, честно и не нарушая законов оплачивал существование этого государства? Возвращайтесь и поднимайте СВОЕ государство, молодой человек. Везите жену, детей, говорите на родном языке в СВОЕЙ стране, что же вы? Учите дайны, пойте на Празднике песни. Ну так? Вас когда ждать? Уже за билетом побежали?
У нас в ЕС традиция:
№293 Филипп Филиппович Преображенский
→ Ainars Grinbergs,
19.07.2016
13:23
У нас в ЕС традиция:
№282 Филипп Филиппович Преображенский
→ Ainars Grinbergs,
19.07.2016
11:55
У нас в ЕС традиция:
№280 Филипп Филиппович Преображенский
→ Ainars Grinbergs,
19.07.2016
11:47
У нас в ЕС традиция:
№275 Филипп Филиппович Преображенский
→ Ainars Grinbergs,
19.07.2016
10:59
У нас в ЕС традиция:
№273 Филипп Филиппович Преображенский
→ доктор хаус,
19.07.2016
10:54
У нас в ЕС традиция:
№160 Филипп Филиппович Преображенский
→ Ainars Grinbergs,
18.07.2016
17:02
У нас в ЕС традиция:
№158 Филипп Филиппович Преображенский
→ Ainars Grinbergs,
18.07.2016
16:57
У нас в ЕС традиция:
№147 Филипп Филиппович Преображенский
→ Ainars Grinbergs,
18.07.2016
16:42
У нас в ЕС традиция:
№138 Филипп Филиппович Преображенский
→ Vytenis R. Kovarnis,
18.07.2016
16:27
У нас в ЕС традиция:
№129 Филипп Филиппович Преображенский
→ Сергей Васильев,
18.07.2016
16:17
У нас в ЕС традиция:
№123 Филипп Филиппович Преображенский
→ Ainars Grinbergs,
18.07.2016
16:04
У нас в ЕС традиция:
№22 Филипп Филиппович Преображенский
→ доктор хаус,
18.07.2016
10:01