Профиль

Kęstutis Čeponis
Литва

Kęstutis Čeponis

Идеолог Литовского национального центра

Спикер

Выступления: 2 Реплики спикера: 28462
Реплики: 509 Поддержало: 2648
Образование: Вильнюсский Университет, 1980, математика, магистр (по нынешней класификации) Аспирантура, АН Литвы, Институт математики и кибернетики, 1983 Вильнюский Народный Университет, 1985, спортивный туризм и краеведение
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №339 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    21:46

    Тюльпаков может и любитель, но он не сам сочиняет, а приводит данные изложенные в трудах множества известных лингвистов и археологов.

    В 14 веке Литва - это уже огромная империя (свыше 1 миллиона квадратных км), в составе которой несколько десятков самых разных этносов и племенных соединений - летто-литовских, славянских, тюркских, финских и даже романских....

    То что ваш отец из Казани и историк однако ничего ведь в нашей дискуссии не меняет. :)
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №750 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    21:18

    По версии И. Г. Добродомова: «<…> первичным было реконструируемое аланско-буртасское название Хадзанг, связанное с расположением города при крутом изгибе русла Волги. На чувашской почве оно превратилось в Хузан, а в русском употреблении в Казань».

    Поспелов Е. М. Географические названия России: топонимический словарь: более 4000 названий географических объектов России. — М.: АСТ: Астрель, 2008. — 523

    *****************************************************


    ПОЧЕМУ КАЗАНЬ НАЗВАЛИ КАЗАНЬЮ

    Города, как и люди, имеют свою судьбу. И, как людям, им не всегда везет с летописцами. Казань в этом отношении – счастливый город. Ее биографии посвящено большое количество научных трудов.

    В настоящее время известно 12 версий происхождения названия Казани.


    Все они основаны на тол ковании того или иного значения широко употребляемого в тюркских языках вообще, и в татарском в частности, слова «казан».

    Первая, по всей видимости самая древняя, легенда гласит: когда выбирали место для города, обратились за советом к колдуну. Он сказал: «Постройте город там, где сам собой закипит врытый в землю котел с водой». Долго искали такое место. Наконец в том месте, где в Казанку впадала Булак-речка, котел закипел сам собой, без огня. Здесь основали город. Отсюда и пошло название Казань («казан» по-татарски значит «котел»).

    Вторая легенда также связана со словом «котел». Повествует она о том, что старший сын последнего булгарского хана Габдуллы Алтынбек, спасаясь от преследования монголов, оказался на берегу неизвестной реки, текущей среди зеленых лугов и лесов, и решил разбить стоянку. Алтынбек послал слугу за водой с золотым котлом. Берег реки был очень крут, и слуга, пытаясь зачерпнуть воды, нечаянно уронил в нее котел. После этого случая и речку, и заложенный на берегу ее город назвали Казанью.

    Литературный критик и писатель Рафаэль Мустафин утверждает, ссылаясь на изыскания историков, что «у древних кочевых племен, в том числе и у кипчаков, котел, помимо своего прямого назначения, был своего рода символом власти. Попадание ритуального «золотого» котла в ту или иную местность означало этнографическое проникновение в данный регион. Таким образом, назвав реку «Казан», первые тюркские кочевники тем самым обозначили границы своих владений.

    Ряд ученых придерживается мнения, что название Казань связано с особенностями ландшафта местности, с наличием котловин (казан, казанлык – котловина) на месте расположения города. Однако как Новая (современная), так и Старая Казань никакими особыми котловинами не грешат. Более того, как правило, котловины присущи горному рельефу. Потому и названия населенных пунктов, связанные с географическим номенклатурным термином «казанлык» - котловина, отмечаются обычно в горных районах.

    Более двухсот лет тому назад П.Рычков в своей работе «Опыт Казанской истории древних и средних времен» впервые высказал предложение, что название города Казань взято от названия реки Казан(ки), а «ей придано оно, может быть, от многих котловин и омутов, то есть глубоких ямин, каких рек в здешних местах весьма много».

    В XIX веке эту догадку разделили Н.Баженов, М.Пинегин, профессор С.Шпилевский, а в наши дни - профессор Е.Бушканец. Сторонники этой версии, возможно, правы, когда связывают возникновение названия Казани с названием реки Казанки. Однако объяснение происхождения названия наличием в реке омутов-котловин не совсем убедительно, ибо, как известно, подобный рельеф дна свойствен многим рекам, имеющим совсем иные названия.

    В той же работе П.Рычков делится еще одним соображением, связывая название Казань уже с именем золотоордынского хана Казан-Солтана или другого татарского принца, носившего имя Казан и построившего город своего имени. Такого же мнения придерживались К.Фукс, А.Дубровин, Ш.Марджани, П.Загоскин и другие.

    В архиве известного башкирского лингвиста Дж.Киекбаева, занимавшегося тюркской топонимикой, сохранилась запись, в которой происхождение названия Казан связывается со словом «каен» - береза. Для подтверждения своей гипотезы ученый ссылается на название деревни Казанлы в Башкирии, полагая, что оно восходит к слову «каенлы» - березовый (деревня расположена среди березовых рощ). В некоторых диалектах хакасского языка слово «каен» действительно употребляется в форме «казын», фонетически близкой к «казан». Однако этот факт не дает достаточных оснований для вывода о том, что название столицы Татарстана происходит от слова «казын» - береза.

    Известный татарский этнограф Г.Юсупов в статье «Антропонимы в булгаро-татарской эпиграфике» пишет, что топоним Казан широко распространен на Кубани, юге Украины, на северо-западном берегу Каспийского моря и даже в северо-восточной Турции. Происхождение его автор статьи связывает с туркменским племенем «казансалор». Он полагает, что в Северное Причерноморье и Приазовье племя казан попало из Туркмении, а на Среднюю Волгу пришло из Приазовья, впоследствии образовав Казанское княжество. Эта точка зрения высказывается Г.Юсуповым и в другой его статье «Булгаро-татарская эпиграфика и топонимика как источник исследования этногенеза казанских татар».

    Любопытную версию выдвигает башкирский писатель Юсуп Гарай, утверждающий, что «Казан – это имя человека или название рода, а если нет, то хочется предположить, что это название травы». Действительно, слово «казан» в некоторых тюркских языках использовалось когда-то в значении «водная трава» (мать-и-мачеха или лебеда душистая). Однако примеров употребления в нашем регионе слова «казан» в значении названных трав автор версии не приводит.


    Фото Наталии Нефедовой
    Исходя из историко-лингвистического анализа географических названий края, некоторые исследователи, в их числе и автор данных строк, связывают название города с названием реки (гидронимом) «Казан», который, в свою очередь, возводят к названию племени (этнониму) «каз» - гусь, обитавшему в древности в бассейне этой реки. Гидроним «Казанка» состоит из составных каз-ан-ка. Первая часть – «каз», как уже было отмечено, относится к древнетюркскому этнониму «каз», вторая – «ан» - обозначает реку, а третья – «ка» - является суффиксом русского языка, который прибавился к гидрониму «Казан» в XVI веке.

    По версии профессора А.Халикова, во времена булгар слово «каз» употреблялось только в значении «граница», «край», причем в его более древней форме – «каш». Полагая, что название Казань означает “пограничный город” (на границе булгарского государства), автор версии не приводит веских историко-лингвистических данных, подтверждающих, что для обозначения понятий «граница», «край» волжско-камские булгары употребляли слово «каз» («каш»). Не доказана также и возможность перехода «каш» в «каз» («ш» в «з»).

    В.Егоров в статье «О времени возникновения Казани» полагает, что город был основан булгарским князем Хасаном и носит имя своего основателя. И.Добродомов и В.Кучкин, поддерживая эту версию, исходят из недостаточно обоснованных и проверенных историко-лингвистических данных развития языка булгаро-татар. Их объяснение сводится к следующему: «этимологически булгарское название города Хазанг (и восходящее к нему название реки Казанка – Казан) может быть выведено из самого обыкновенного мусульманского личного имени Хасан (вернее, Хэсэн) арабского происхождения». Однако фонетические закономерности булгарского, чувашского и татарского языков не дают никаких оснований полагать, что в основу названия нашего города положено арабское имя Хасан.

    Как свидетельствуют многочисленные факты топонимии, названия рек (гидронимы) среди всех иных видов географических названий являются древнейшими. Поэтому в большинстве случаев прибрежные города и носили имена рек, например Москва, Воронеж, Волхов, Тобольск от соответствующих гидронимов. По этому же принципу, надо полагать, сложилось и название города Казань. Подтверждение тому находим в исторических летописях, в записках участника осады Казани князя Андрея Курбского, писавшего: «…река под ним, Казань реченая, от нее же и наречен».

    В «Казанской истории», в русских летописях и писцовых книгах XV-XVI вв. отмечается, что река Казанка, возможно, называлась когда-то Казан или Казан-река. В «Казанской истории» говорится: «По реке той же и град словет Казань».

    Татарский историк Г.Ахмаров писал: «По нашему мнению, название Казан было сначала названием реки и заимствовано из тюркского языка: если в конце названия рек имеется окончание (суффикс, формант) «зан», «сан», «шан», то они все тюркского происхождения». Того же мнения придерживается и автор этой статьи.

    Гидроним Казан состоит из корня «каз» и форманта «ан», означающего страдательный залог причастия прошедшего времени. Известно, что слово «каз» в древнетюркском языке употреблялось в значении «рыть, копать, выкапывать». Проанализировав происхождение различных гидронимов, начинающихся со слова «каз», приходим к выводу, что название реки Казан означает «прорывшая землю река» или «река, роющая землю». Это название имело некогда формы Казыган елга - Казган елга - Казан елга.

    Претерпев ряд закономерных фонетических изменений, а также в результате постепенного усечения гидрогеографического термина «елга» данное название приобрело форму Казан.

    Булгарскими предками татарского народа в X веке на берегах впадающей в Волгу реки Казан в ее среднем течении был заложен город, названный по наименованию реки Казан. Следовательно, название столицы Татарии происходит от гидронима Казан(ка).

    Гумер САТТАРОВ, председатель республиканской топонимической комиссии, профессор татфака КГУ, доктор филологических наук
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №749 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    21:08

    Сергей,не занимайтесь тем, о чем вы имеете очень смутное представление - имею ввиду этимологии разных гидронимов.

    Ваши "народные этимологии", конечно, интересны для школьников, но у ученых-языковедов они в лучшем случае вызывают улыбку.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №748 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    21:05

    А что же общего между Рюриком и его сыновьями, литовской (голядской) Мазгавой, и вообще Залесьем - будущей Московией? :)
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №385 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    20:54

    УКРАИНА отберет у москалей уворованное русскими название «Россия»
    19 февраля в 10:27

    Авторы законопроекта подчеркивают, что «Россия» и «Русь» является историческим названием территории, на которой расположена современная Украина.

    Депутаты от Радикальной партии Украины Андрей Лозовой и Оксана Корчинская подали в Верховную раду проект закона №2276а, которым предлагают запретить всем государственным органам употреблять название страны москалей «Россия», взамен требуя вернуть историческое — «Московия».

    В пояснительной записке к законопроекту говорится, что название «Русь» и производная от нее «Россия» является общепризнанным названием нынешней Украины.

    Территория Московии никогда, до нового времени, не называлась иностранными источниками и местными жителями ни «Русью», ни «Россией».

    В западных источниках до XVIII века, включительно, Украина выступала под названием «Русь», а народ, включая и казаков, назывался «русами» или рутенцами.

    Понятие «Русь» есть исторически унаследованным явлением как название территории и людей Киевского княжества, Переяславского княжества и большей части Черниговского княжества.

    Многочисленные достоверные исторические источники свидетельствуют о том, что название «Русь» и/или «Россия» может быть применена только к территориям современной Украины, но никак не быть официальным названием государства-агрессора.

    «С целью выполнения требований этого Закона всем органам государственной власти, органам местного самоуправления, предприятиям, учреждениям и организациям, в том числе, представительствам иностранных субъектов хозяйственной деятельности, которые действуют на территории Украины, рекомендовать использовать вместо слова «Россия», которое используется в качестве названия или синонима Российской Федерации, и/или для обозначения современной территории Российской Федерации или любой ее части, историческое название территории современной Российской Федерации — «Московия», — говорится в законопроекте.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №383 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    20:47

    Поляк льющий воду на мельницу Москалии и Путина - это абсолютный исторический нонсенс. :)

    Это вам в Польше любой нормальный поляк подтвердит.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №310 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    20:40

    ----у меня сложилось впечатление, что какой либо другой задачи кроме раздербанивания (Москалистана) у этнических лиетувов больше и нет?-----

    Вы совершенно правы - на текущий момент это наша основная геостратегическая задача.

    Только не путайте московитов и москалей - это совершенно разные вещи.

    Московиты - это нормальный этнос. Москали - это имперский великодержавный деэтнизированный сброд.

    Поэтому наша следующая стратегическая задача как раз и состоит в том, чтобы провести полную демоскализацию великодержавного имперско-москальского самосознания после окончательного раздербана (то есть проще говоря - раздела на национальные государства) Москалистана - на подобие денацификации имперско-нацистского самосознания немцев, вполне успешно проведенной в ФРГ после WW2.

  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №382 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    20:31

    ---- где бы я ещё такого, как Вы в реале увидела? :))----

    Лора, открою вам большой секрет - вы их практически каждый день видите на улицах Риги - только просто не знаете, кто есть кто... :)
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №381 Kęstutis Čeponis

    Ina Gi,

    19.02.2016

    20:26

    P.S. Могу вас заверить, что нашим "лепшим другам" Кацу и Зуроффу, которые, как и каждый год, очень пристально наблюдали за нашим шествием, было совсем не до смеха...

    Это мы над ними смеялись - кто то даже предложил им памятный значек литовских националистов вручить, так как они уже много лет усердно и неутомимо стоят на обочине во время всех наших шествий... :)
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №377 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    20:12

    В каких "наших"?

    В Литве все мешки КГБ давно уже открыты, а списки непризнавшихся агентов и сотрудников КГБ выложены в интернете.

  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №374 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    19:51

    Доклад по убийству Литвиненко – это черная метка Путину

    21 января в 23:04

    Из доклада суда Лондона (полная версия https://www.litvinenkoinquiry.org/files ... ersion.pdf ) об убийстве Александра Литвиненко стало известно не только о причастности Путина к радиационному теракту,
    но также о том, как Путин и Патрушев активно участвовали в деятельности Тамбовской ОПГ, а главной крышей питерских бандитов и непосредственным и членами группировки были офицеры КГБ.

    А также:

    О связях Путина с компанией St. Petersburg Real Estate Holding Company, которая была основной «отмывочной» Тамбовской ОПГ;

    О сотрудничестве Путина с Семеном Могилевичем, который в реальности был не только бандитом, но и агентом ФСБ, а также о личном участии Путина в бизнесе Могилевича, за который тот попал в список самых разыскиваемых преступников ФБР США;

    О том, как еще учась в школе КГБ Путин попался на педофилии, а потом, став директором ФСБ, первым делом уничтожил весь компромат на себя, собранный спецслужбами за предыдущие годы;

    О том, что среди уничтоженных Путиным материалов — видеозапись его секса с несовершеннолетними мальчиками, снятая агентами в той же подставной квартире на Полянке, и едва ли не на той же кровати, где занимался любовью с проститутками человек, похожий на генерального прокурора Скуратова, таким образом подставленный Путиным и Романом Абрамовичем;

    О том, как Путин поставил своего протеже Виктора Иванова контролировать, вместе с бандитами из Тамбовской ОПГ, весь наркотический рынок Петербурга, сам Виктор Иванов ныне возглавляет ФСКН и занимается тем же самым — курирует наркотрафик, полностью контролируемый Кремлем;

    О вовлеченности Путина в российский бизнес колумбийского наркотического картеля и отмывании денег от продажи наркотиков.

    Доклад об убийстве Литвиненко — это, по сути, черная метка Путину и его окружению.

    Главарь Кремля становится нерукопожатным.

    Кроме того, под угрозой сам статус России, как члена Совбеза ООН.

    Представитель премьера Англии уже заявил, что «причастность к убийству Литвиненко руководителей государства — непозволительна для члена Совбеза ООН».

    МИД Англии вызывал посла России, в связи с выводами следствия о виновниках радиационного теракта в центре Лондона.

    Комментаторы указывают в этой связи, что на подходе выводы прокуроров о виновных в уничтожении пассажирского «Боинга» рейса ‪MH17, сбитого над Донбассом - там тоже все улики ведут в кабинет Путину.

    В этой связи не исключено, что обвинения в адрес России могут стать основанием для исключения России из СБ ООН.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №372 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    19:43

    .Я никогда не говорю попусту, особенно о таких щепетильных вещах.

    О педофильстве Путина имеется вполне официальная информация в отчете Британского судьи, исследовавшего убийство Литвиненко.

    Можете и сами этот отчет прочитать - он был выложен в открытый доступ в интернете.

    Между прочим, именно это обстоятельство не дало возможности Путину работать в резидентурах КГБ в западных государствах, а только в ГДР, откуда его тоже скоро изгнали.

    Об этом в свое время проговорился и генерал-лейтенант КГБ Леонид Шебаршин, который ранее был начальником Путина и возглавлял Первое главное управление КГБ СССР (подразделение комитета, ответственное за внешнюю разведку) с февраля 1989 года до августа 1991 года.

    Однако вскоре, 30 марта 2012 года, генерал-лейтенант КГБ Леонид Шебаршин был найден застреленным в своей квартире.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №280 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    01:14

    Так ведь моя цель (одна из нескольких) как раз и заключается в том, чтобы из сейчас существующего псевдорусского (а на самом деле имперско-москальского) народа (но не этноса) сформировать нормальный московитский этнос - то есть возвратить к его исходным корням.

    P.S. Тем более, что я и мои друзья давно уже продвигаем идею возвратить Украине ее исконное название - Русь, а Московии возвратить ее исконное название.

  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №328 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    00:57

    -----Не затруднит ли вас обратиться к историкам,...----

    И к каким именно почтенным и знатным историкам мне следует обращаться.... - огласите весь их список сразу, а то я может кое-кого из них не знаю... :)

    -----вот и за татар взялись, даже не зная (судя по комментариям, котрые привели) где они исконно жили и что от них никого не осталось.-----

    А вот об этом можно поподробней...

    P.S. Только сразу договоримся насчет используемых названий в разные времена - говоря татары, я имею ввиду разные тюркские племена, главным образом потомков булгаров (и разных других тюркоязычных племен).

    Так как именно под именем татар они известны по летописям 13 и всех дальнейших веков, и до сих пор сами себя этим именем называют, хотя и говорят на разных тюркских языках (язык и наречия Крымских татар сильно отличаются от языка Казанских татар).

    А то, что все они это имя получили от монголоязычного племени татар из войска Чингис-хана, я прекрасно знаю.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №327 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    00:46

    ----по всем летописям литовские князья приезжали в Москву и общались на одном языке с московскими.----

    Хоть одну такую запись из летописей того времени приведите - и можете тогда без всяких сомнений претендовать на имя академика.... :)

  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №326 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    00:37

    Тюльпаков Б.М. Топоним "Москва" в свете этнических процессов в западном Волго-окском междуречье// История СССР. 1991. №5.

    В.В.Седов
    ГОЛЯДЬ


    Начиная с IX-Х вв. славяне-вятичи с верхней Оки постепенно продвигались в северо-восточном направлении. При этом, расселение шло по поречью Оки и далее вдоль реки Москвы.

    Регион Протвы и Нары оставался не затронутым славянской колонизацией. Складывается впечатление, что голядь, заселявшая его, не допускала сюда славянских переселенцев.

    Первые славянские поселения и курганы появляются в правобережной части бассейна реки Москвы в IX-Х вв. и очень скоро округа будущего города Москвы оказываются наиболее плотно заселенным вятическим регионом.

    В том регионе, где летопись локализует голядь (кроме истоков Протвы, смежных с Можайским течением реки Москвы), курганов с типично вятичскими семилопастными височными кольцами не известно вовсе (кроме истоков Протвы, примыкающих к можайскому поречью Москвы).

    Более того, здесь нет и типично древнерусских курганных могильников, состоящих из десятков кучно расположенных насыпей.

    В летописном голядском регионе известны лишь немногочисленные могильники, состоящие из одной, двух, трех насыпей.

    Так, на р. Протве в округе д. Кривское зафиксировано четыре могильника по одному кургану, один состоял из двух насыпей, один - из трех, и еще одна группа насчитывала пять курганов. Из одного кургана состояли могильники бассейна Протвы у деревень Уваровское, Величково, Касины, Алтухово, Кутепово, Городня, Спас Загорья, Любицы, Кузьминки, Оболенское. Могильники из двух курганов известны у деревень Ермолино и Алтухово, из трех курганов около Беницы и Ермолино. Более крупных курганных некрополей, кроме названного выше одного из Кривских, здесь нет (Археологическая карта, 1999).

    Почти во всех энциклопедиях можно найти:

    Балтоязычная "голядь" дважды попадает на страницы летописи в XI-XII вв. и еще раз в XIII в. как этнос "Литва на Протве" (события 1248 г.).

    Летописи 1058 г. и 1147 г. упоминают балтийское племя «голядь» на реке Протва, в юго-западной части современной Московской области."


    А вот именно при каких обстоятельствах голядь упоминается, мало где пишут:

    Первый раз "голядь" упоминается под 1058 г. в связи с карательным походом киевского князя Изяслава Ярославича (ПСРЛ, 1962, с. 114).

    Вторично балтоязычная "голядь" упоминается на Протве в контексте летописных событий 1146-1147 гг., в период максимального накала междоусобной борьбы Ольговичей и Давыдовичей, в которой активное участие принимает ростово-суздальский князь.

    "...и шед Святославъ и взя люди Голядь, верхъ Поротве..." - записал летописец (ПСРЛ, 1962, с. 339).

    Юрий Долгорукий заключает союз с новгород-северским князем Святославом Ольговичем и проводит ряд военных мероприятий на рубежах своего княжества, которые в дальнейшем обеспечивают ему успех в борьбе за киевский стол.

    Особенностью походов Святослава Ольговича является развертывание военных действий не в центральных районах Смоленской земли, а на территории "голяди" по Протве и ее притоку Угре.

    Поход был не случаен, так как по территории "голяди" проходила "прямоезжая" дорога на Киев, и местное население могло оказать серьезное сопротивление войскам Юрия Долгорукого и военным действиям его союзников.

    Поход на "голядь" был не случаен еще и потому, что в 1146 г. Святослав Ольгович, спасаясь от Давыдовичей, несколько месяцев провел в "Лесной земле" вятичей. За эту услугу он, очевидно, обязался оказать военную помощь вятичам, у которых сложились далеко не дружественные отношения с "голядью" на Протве. Возможно, это было связано с попытками захвата вятичами территории балтов к северу от среднего течения Оки.

    Такое утверждение представляется правдоподобным, если учесть, что условия для свободного расселения вятичей в Западном Подмосковье не было.

    Такой вывод подтверждается тем, что вятичи отказались выдать Давидовичам Святослава Ольговича, а затем участвовали в его походе на Протву. Так или иначе, но с этого времени "реликт" балтоязычного этноса - историческая "голядь" - исчезает со страниц летописи, а Юрий Долгорукий, как отмечал В. О. Ключевский, с этого времени "водил уже прямой дорогой из Ростова к Киеву целые полки".

    По крайней мере два обстоятельства указывают на то, что балтоязычное население не исчезло, а продолжало проживать на прежней территории и позже, в XIII-XIV вв.

    Это, во-первых, события 1248 г., когда в сражении с "Литвой на Протве" был убит владимирский князь Михаил Хоробрит, брат Александра Невского. ("И Михаиле Ярославичъ московский убьенъ бысть от Литвы на Поротве" (ПСРЛ, 1925, с. 38).) Литва на р. Протве в середине XIII в. это - безусловно потомки голяди.

    Во-вторых, обширный балтоязычный топонимический субстрат, содержащийся в духовных и договорных грамотах Ивана Калиты и его сыновей XIV в., позволяет утверждать, что балты не исчезли и во время монголо-татарского ига.

    Летописный регион голяди оставался не доступным для славянской колонизации до XV в., когда московские князья стали основывать города, что и привело к окончательной славянизации остатков балтского племени.

    Вятичи же из "Лесной земли", не встречая больше активного военного сопротивления балтоязычной "голяди", стали постепенно продвигаться к северу в Подмосковье, заселяя берега Нары, Пахры и ее притоков, верхнего и среднего течения р. Москвы, где встретились с кривичами в окрестностях Москвы.

    Память о голяди в отдельных местностях её прежнего проживания сохранялась ещё в XIX в. Так, калужский краевед В.М.Кашкаров сообщает, что в Мещовском уезде Калужской губ. недалеко от дер. Чертовой имеется гора, на которой "по преданиям, в очень стародавние времена жил разбойник Голяга, по другим - Голяда. Обладал он силой непомерною, на 30 верст бросал свой топор".

    В том же уезде близ деревень Свинухово и Сабельникова местные житетели указывали две горы, на которых жили два брата-разбойника Голяги, перебрасывавшиеся друг с другом топором (Кашкаров, 1901, с. 12-13).

    На основе топо - гидронимов, производных от этнонима голядь, исследователи очерчивают довольно широкий регион расселения этого племени - от верховьев Клязьмы на севере до верховьев Жиздры на юге и от водораздела Днепра и Волги на западе до окрестностей Москвы на востоке.

    Новейшие топонимические изыскания достоверно свидетельствуют, что области верхнеокского бассейна, где локализуется голядь, составляют неразрывную часть древнего балтского ареала.

    Причем, водных названий балтского происхождения здесь не меньше, чем в других регионах древнего расселения этого этноса.

    В этой связи В.Н.Топоров в своих гидронимических штудиях, специально посвященных Подмосковью, подчеркивает, что "мощный западнобалтийский компонент" в Днепровском левобережье и Верхнем Поочье несомненен (Топоров, 1982, с. 15). Показательными в этом отношении являются также выявляемые этим исследователем "соответствия между галиндо-прусской и верхнеднепровско-окской ("голядской") гидронимией" (Топоров, 1981, с. 114; 1980, с. 135).

    В этой связи, можно со всей определенностью утверждать, что балтские племена начиная с отдаленной древности вплоть до славянских миграций заселяли земли бассейна верхней Оки (Седов, 1971, с. 99-113; Топоров, 1972а, с. 217-280; 19726, с. 185-224; 1982, с. 3-61; 1988, с. 154-176).

    Славяне, как показывают материалы археологии, начали осваивать земли бассейна верхней Оки около VIII в. н.э. В более раннее время здесь проживали племена балтского этноязыкового массива.

    ЛИТЕРАТУРА

    Археологическая карта - Археологическая карта России. Калужская область. М., 1999.
    Булычoв Н.И., 1899а - Журнал раскопок 1898 г. по берегам Оки. М., 1899а
    Булычoв Н.И., 18996 - Журнал раскопок по части водораздела верхних притоков Волги и Днепра. М., 18996.
    Булычoв Н.И., 1903 - Раскопки по части водораздела верхних притоков Днепра и Волги 1903 года. М., 1903.
    Иордан, 1960 - О происхождении и деяниях гетов. "Gеtiса". М., 1960.
    Кашкаров В.М., 1901 - К вопросу о древнейшем
    населении Калужской губернии // Калужская старина. 1901. Т. I, кн. 2, с. 1-13.
    Непокупный А.П., 1976 - Балто-северославянские языковые связи. Киев, 1976.
    Никольская Т.Н., 1966 - К этнической истории бассейна верхней Оки // КСИА,1966, Вып. 107, с. 9-16.
    Нукшинский могильник, 1957 - Нукшинский могильник. Материалы и исследования по археологии Латвийской ССР, I, Рига, 1957.
    Пашуто В.Т., 1959 - Образование литовского государства. М., 1959.
    Погодин А.Л., 1940 - Славяно-финские древности. III. Народы Германариха // Сборник Русского археологического общества в Югославии. Белград, 1940, Т. III, с.5-30.
    ПСРЛ, 1962 - Полное собрание русских летописей. М., 1962, Т. II.
    ПСРЛ, 1925 - Полное собрание русских летописей. Новгородская четвертая летопись. Пг., 1925.
    Рябинин Е.А., 1986 - Костромское Поволжье в эпоху средневековья. Л., 1986.
    Седов В.В., 1970 - Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья. М., 1970.
    Седов В.В., 1971 - Балтская гидронимика Волго-Окского междуречья // Древнее поселение в Подмосковье. М., 1971, с. 99-113.
    Седов В.В., 1982 - Восточные славяне в VI-XIII вв. М., 1982.
    Седов В.В., 1985 - Днепровские балты // Проблемы этногенеза и этнической истории балтов. Вильнюс, 1985, с. 20-29.
    Седов В.В., 1987 - Балты // Финно-угры и балты в эпоху средневековья (Архнология СССР). М., 1987, с. 353-456.
    Седов В.В., 1994 - Славяне в древности. М., 1994.
    Седов В.В., 2005 - ГОЛЯДЬ. 18.11.2005
    Топоров В.Н., 1972а - "Ваltiса" Подмосковья // Балто-славянский сборник. М., 1972а, с. 217-280.
    Топоров В.Н., 19726 - О балтийском элементе в Подмосковье // Ваltistiса. Priedas. I. Vilnius, 19726, с. 185-224.
    Топоров В.Н., 1980 - Гаivai - Galindite -голядь (балт. *Galind - в этнолингвистической и ареальной перспективе) // Этнографические и лингвистические аспекты этнической истории балтских народов. Рига, 1980, с. 124-135.
    Топоров В.Н., 1981 - Голядский фон ранней Москвы (О балтийском элементе в Подмосковье) // Проблемы этногенеза и этнической истории балтов. Тезисы докладов. Вильнюс, 1981, с. 112-117.
    Топоров В.Н., 1982 - Древняя Москва в балтийской перспективе // Балто-славянские исследования. 1981. М., 1982, с. 3-61.
    Топоров В.Н., 1988 - Балтийский элемент в гидронимии Поочья. 1 // Балто-славянские исследования. 1986. М., 1988, с. 154-176.
    Третьяков П.Н., 1970 - У истоков древнерусской народности. М., 1970.
  • Kęstutis Čeponis
    Литва

    №325 Kęstutis Čeponis

    19.02.2016

    00:27

    Во первых, в те времена, когда река Мазгава получила свое название, и предки литовцев, и предки латышей говорили на одном языке.

    Наши языки начали разделяться только в 7 веке нашей эры.

    Во вторых, когда славяне в 11 веке пришли в эти места, тут жило литовское племя галиндай, которую славяне называют голядью.

    А другая часть племени галиндай в то время жило в южной Литве - это прекрасно известно из хроник крестоносцев и мозур.

    Славяне, которые вместе с финами мерями в конце 11 века захватили галиндские городища на территории будущего Московского кремля и вокруг этой территории, в летописях 13 века уже прямо называют голяь литовцами.

    Это события 1248 г., когда в сражении с литовцами (голядью) на Протве был убит владимирский князь Михаил Хоробрит, брат Александра Невского.

    Источник - В.В.Седов. ГОЛЯДЬ
    /18.11.2005/

    Цитата:

    "И Михаиле Ярославичъ московский убьенъ бысть от Литвы на Поротве" (ПСРЛ, 1925, с. 38).

    Московский князь Михаил Хоробрит вынужден был снова отправиться на Протву, где и погибает в сражении с Литвой. Литва на р. Протве в середине XIII в. это - безусловно потомки голяди.

    Таким образом, надежно определяется, что в ХI-ХIII вв. в Западном Подмосковье в бассейне р. Протвы проживала голядь."

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.