Так что - господин врёт. Особенно вредна его ложь насчёт второй мировой войны, где он пытается опошлить священную войну против антигуманного фашистского порядка.
А как пчёлы считают когда строят улей? Просто если люди достаточно долго занимаются строительством, то возникает соответствующая культура, соответствующий опыт передаётся от мастеров ученикам, развивается - и люди чисто эмпирически обретают способность соорружать всё более и более сложные конструкции.
Некоторые примеры возражений против радиоуглеродного датирования приведены в разделе Критика естественно-научных методов в «Новой хронологии» Фоменко. Обычно такая критика радиоуглеродного анализа основывается на самых ранних научных публикациях, отражающих состояние методологии в 1960-х годах, и на непонимании основ метода и особенностей калибровки
Павка Корчагин с товарищами построил государство будущего, государство нового типа. А те, кто не способны организоваться ради общего дела - превращаются в беспомощную, разлагающуюся слизь, либо плетущуюся в хвосте цивилизации, либо жалобно чавкающую под сапогом более организованного агрессора.
К сожалению, эта задача всем не подходит. Многие ставят частные интнресы выше общественных, и идут даже на разрушение, деградацию, регресс общества ради своих частных интересов.
Итак, было совершено уголовное преступление. И есть потерпевшие. Но срок давности истек. Это так. Поэтому даже если и возбудить дело (теоретическое рассуждение), то привлечь к ответственности уже никого нельзя. Ведь мы же за законность? Или мы тоже, как и те несколько десятков в октябре 91-го, — революционным порывом наполнены?
Революционный порыв тут ни при чём. Срок давности - это ограничение для полицейских, судей и прочих чиновников. Основа закона - в том, что власть принадлежит народу. Поэтому, привлечь к ответственности можно кого угодно и когда угодно - если так решит народ, например, приняв такое решение-приговор на всенародном референдуме.
В общем-то, я реально побаиваюсь, что вся идея Конгресса неграждан может в итоге свестись к традиционным в латвийской реальности и столь привычным в сети очередным распрям на тему «вы за это — или вы против?».
Я - за это! Я - за ликвидацию института безгражданства. Но есть нюанс - на каком месте это "за" среди других "за", которые у меня есть по совершенно другим вопросам. Лично я - гражданин, жена моя давно сдала на гражданство - так что решение этой проблемы не очень значительно повлияет на мою жизнь. И таких как я - много.
Чтобы привлечь в движение таких людей, необходима более общая идеология. Это как раньше в деревнях всем миром собирались и вместе строили дом для молодой семьи. Не потому что эта семья такая особенно хорошая, а потому что есть культура коллективного решения ОБЩЕСТВЕННО ВАЖНЫХ проблем.
Именно идеология нужна для того, чтобы определять какая проблема наиболее общественно важная на данный момент, а какая-нет, чтобы каждый член общества, который с этой идеологией в принципе согласен - мог с чистой совестью мобилизоваться на решение проблемы, даже если на первый взгляд его лично она не особо сильно касается.
И первое что надо сделать - это выстроить такую идеологию - с простой и понятной основой. В качестве основы я предлагаю - необходимость развития общества. Любой, кто за развитие общества - пусть станет нашим союзником, потому что будет осознавать - сегодня "дом построят" для какой-то другой семьи, а завтра - построят для его детей или внуков точно также - "всем миром" мобилизовавшись на решение наиболее важной общественной проблемы.
Не та же ли картина наблюдается сейчас в Латвии? Несколько десятков действительно талантливых людей, поддерживаемых сотней или тысячей своих сторонников, никак не могут договориться о выборе лидера русской общины.
Лидером движения должен быть не человек, а идея. Поэтому начинать движение надо с вырабатывания чёткой общей идеологии. Не важно кто будет лидером - главное, чтобы он работал в русле общей идеи.
На первый взгляд - это какое-то раздвоение личности - когда люди одновременно говорят и о необходимости автономии (типа автономия Латгалии), и ссылаются на такой опыт как рпешения европейского суда по правам человека - структуры, для пользования которой необходима совершенно противоположная тенденция - не автономия, а наоборот - более тесная интеграция в крупные общественные структуры.
Но на деле, конечно, никакого раздвоения нет. Таким людям по настоящему не нужна ни автономия, ни ЕС. Им неужно хапнуть. Лично для себя. По максимуму. Любыми способами.
Компенсации/возмещение ущерба в пользу частных лиц из общественного "кармана" может быть только в одном случае - если общество в целом считает такую компенсацию справедливой.
Позиция автора - что ему якобы уже должны, соответственно - недостаточно обоснована. Обосновывает это якобы тем, что компенсации выплачивают незаконно уволенным чиновникам. А я вот - сомневаюсь в справедливости таких компенсаций. Незаконно уволили - так пусть и наказывают лично тех, кто допустили нарушение закона, а не всё общество.
Вопрос был поднят как я понял что сначала надо о себе озаботится или о человечестве.
Я не намерен вам навязывать какое-то решение этого вопроса. Просто когда "озаботитесь о человечестве" - тогда будет что обсуждать.
Модель ящика с шариками существенно неточна. Это модель хаотической толпы, а не структурированного, организованного общества. Именно благодаря хорошей организации общество может быть намного эффективнее хаотических, разрозненных индивидов.
Необходимость развития общества можно обосновывать по-разному. Пусть лучше каждый это обоснует сам для себя, как ему больше нравится. Для того, чтобы объединить людей, общая идея должна быть по возможности простой и понятной. И, на мой взгляд, именно такой является идея необходимости развития общества.
Откуда вышли не знаю. Препятствия имеются в виду не со стороны других людей, а со стороны сил природы. Я не сказал что вы должны озаботиться. Я сказал вам уже ранее - если необходимость развития общества для вас под вопросом - нам не о чем говорить.
Мне нравится развитие качеств, которые считаются положительными в христианском учении - сила, мудрость, справедливость, любовь, которые приписываются богу, и сказано там же - "будьте совершенны как отец ваш небесный".
Развитие - необходимое условие жизни, преодоления всех тех испытаний, которые окажутся смертельными для недоразвитого субъекта. Поскольку речь идёт о развитии человеческого общества, то субъект имеется в виду - человеческое общество. Субъект этот потенциально бессмертен, поскольку люди способны воспроизводить себе подобных. Но если развитие будет остановлено либо заторможено - это может быть причиной смерти всего человеческого общества.
Вообще-то было сказано совершенно противоположное - было названо даже приблизительное количество клеток, из которых состоит человеческий организм. И это число - не 1.
Я уже сказал несколько раз, что не являюсь носителем абсолютной истины - поэтому нет нужды понимать развитие и прочие термины в точности так же, как их понимаю я - достаточно для начала прочитать про это что-нибудь. И если после этого у вас сложится понимание, что какое-то развитие всё-таки необходимо - то будет о чём поговорить.
Если бы каждый одноклеточный организм занимался лишь саморазвитием, то не было бы нас с вами - не было бы человека, который представляет собой целенаправленное, хорошо организованное, можно даже сказать - коммунистическое сотрудничество огромного количества - порядка 10^14 живых клеток.
Задумайтесь - это полезно. Как я уже сказал - истины абсолютной не знает никто, и если вы признаете что в вашем понимании какое-то развитие всё-таки нужно, то эти вопросы развития можно будет обсуждать. Может быть что-то новое потом в ходе обсуждения поймём. Но с теми кто необходимость развития вообще, развития как такового, ставит под сомнение - мне говорить не о чем.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
Изменчивость и гениальность
№3 Эрик Снарский
→ Иван Васильевич,
26.12.2012
04:32
Изменчивость и гениальность
№1 Эрик Снарский
26.12.2012
03:24
Альтернативная история Фоменко
№199 Эрик Снарский
→ Сергей Васильев,
23.12.2012
14:32
Альтернативная история Фоменко
№194 Эрик Снарский
→ Сергей Васильев,
23.12.2012
14:00
Альтернативная история Фоменко
№5 Эрик Снарский
22.12.2012
10:14
Рассказ о реальных ощущениях
№47 Эрик Снарский
→ Татьяна Герасимова,
21.12.2012
10:59
Рассказ о реальных ощущениях
№42 Эрик Снарский
→ Татьяна Герасимова,
21.12.2012
10:41
Рассказ о реальных ощущениях
№40 Эрик Снарский
21.12.2012
10:34
Рассказ о реальных ощущениях
№32 Эрик Снарский
21.12.2012
10:05
Неужели без Рюрика не обойтись?
№5 Эрик Снарский
20.12.2012
09:32
Нулевой и псевдонулевой варианты
№53 Эрик Снарский
→ Aleksandrs Ržavins,
19.12.2012
10:35
Нулевой и псевдонулевой варианты
№15 Эрик Снарский
19.12.2012
09:20
Где взять мечту
№122 Эрик Снарский
→ Иван Kазакевич,
18.12.2012
03:06
Где взять мечту
№107 Эрик Снарский
→ Иван Kазакевич,
17.12.2012
21:37
Где взять мечту
№82 Эрик Снарский
→ Иван Kазакевич,
17.12.2012
19:11
Где взять мечту
№57 Эрик Снарский
→ Gunārs Kraule,
16.12.2012
23:43
Где взять мечту
№54 Эрик Снарский
→ Иван Kазакевич,
16.12.2012
23:29
Где взять мечту
№53 Эрик Снарский
→ Иван Kазакевич,
16.12.2012
23:24
Где взять мечту
№50 Эрик Снарский
→ Иван Kазакевич,
16.12.2012
23:12
Где взять мечту
№49 Эрик Снарский
→ Иван Kазакевич,
16.12.2012
23:10