Я написал пару писем Председателю  и пока жду ответ, на второе письмо.

Уваж. Георгий я собрался уйти,но после комментария № 585 Бориса Марцинкевича решил остаться, чтобы всей шушере почувствовавшей себя "на волне",сказать:

НЕ ДОЖДЁТЕСЬ.

Давайте покажем вместе, сионизму,как и любому другому национализму конфигурацию из трёх пальцев или укажем путь в небо.

Где наши годы,чтобы пасовать перед теми,кто может "плеваться словами",но не может "родить мысль".

Вы можете делать, что Вам угодно. Но прежде нужно прочитать не последний комментарий, а с начала дискуссии.
Если человек называет себя старым и больным евреем, то ничего нет оскорбительного, если к нему так и обращаются.

Ведь у Вас есть настоящее имя,а не анонимное, но вы на него откликаетесь,хотя это есть интернет прозвище, но стоит употребить термин кличка, хотя понятия тождественны по содержанию, Вы обидитесь.

Мои все комментарии, а их было много, отвечают требованиям и правилам клуба, т.к. не переходят на личности, а относятся к содержанию комментариев. А обращение к оппоненту такое,которое он сам выбирает,чтобы к нему относились именно так, как он это выбирает (пример: старый больной еврей го заслуживает.

 

Вы можете делать,что Вам угодно. Но прежде нужно прочитать не последний комментарий,а с начала дискуссии.

Если человек называет себя старым и больным евреем,то ничего нет оскорбительного,если к нему так и обращаются.

Ведь у Вас есть настоящее имя,а не анонимное, но вы откликаетесь на имя-символ анонима, это и есть интернет прозвище,но стоит употребить термин кличка,хотя понятия и тождественны по содержанию,но Вы обидитесь считая,что клички только у животных.

Мои все комментарии, а их было много, отвечают требованиям и правилам клуба,т.к. не переходят на личности,а относятся к содержанию комментариев
.
 
 А обращение к оппоненту такое,которое он сам выбирает,чтобы к нему относились именно так, как он это выбирает (пример: "старый больной еврей" комментарий 418) или как  заслужил ранее.

Пишу Вам подробно,чтобы объяснить,что национализм (это по форме черепа) очень живуч и принимает различное обличье,чтобы видеть мир нацистским взором, а для этого нужно "вешать лапшу на уши" правильного национализма, но его - нет.

Вы можете делать,что Вам угодно. Но прежде нужно прочитать не последний комментарий,а с начала дискуссии.

Если человек называет себя старым и больным евреем,то ничего нет оскорбительного,если к нему так и обращаются.

Ведь у Вас есть настоящее имя,а не анонимное, но вы откликаетесь на имя-символ анонима, это и есть интернет прозвище,но стоит употребить термин кличка,хотя понятия и тождественны по содержанию,но Вы обидитесь считая,что клички только у животных.

Мои все комментарии, а их было много, отвечают требованиям и правилам клуба,т.к. не переходят на личности,а относятся к содержанию комментариев
.
 
 А обращение к оппоненту такое,которое он сам выбирает,чтобы к нему относились именно так, как он это выбирает (пример: "старый больной еврей" комментарий 418) или как  заслужил ранее.

Пишу Вам подробно,чтобы объяснить,что национализм (это по форме черепа) очень живуч и принимает различное обличье,чтобы видеть мир нацистским взором, а для этого нужно "вешать лапшу на уши" правильного национализма, но его - нет.

Видите, пара слов и я с Вами в одной лодке.

Национализм,как идеология этого бы не допустил. Нужно годится не тем,какой ты нации,в этом заслуги нет,а нужно гордится культурным достоянием нации и государства.

Национализм рождается на биологтчески-родовом признаке, а национальное на культурных традициях. Вроде и близко звучит,но содержательно,как чёрное и белое.

Этим и пользуются манипуляторы общественного мнения подменяя одно другим. Гордятся национальной культурой,а национализм гордится тем,какой у кого нос. Удачи Вам.

Вот видите,Вы действительно не националистка раз радуетесь за другого, иной этнической принадлежности. А знаний в достатке не бывает. Эта такая штучка,чем больше узнаёшь,тем больше ощущаешь потребность новых знаний.

Значит МНЕ с Вами  не по пути.
 И дай Бог,чтобы пути эти всегда шли лишь параллельным курсом.
 
 Ведь путь любого национализма упирается не в фашизм, а в нацизм,а вот его-то (нацизм) нужно уничтожать любыми средствами. Это я не про Вас конечно,а о идеологии нацизма.

Вы пишите не вникая в суть понятий, скользя по ним, а это от недостатка знаний.

Вы написали мне, не прочитав следующий мой пост, имея надежду со мной поговорить? Тогда, конечно, я Вам скажу.

 

Конечно, можно и просветить старого больного еврея, если с возрастом на то пришло желание, но при одном условии, что он не больной на голову, т.к. в ином случае помехой выступает не старческая забывчивость, а биологическая патология.

 

Будучи в юном возрасте имел желание получить образование выше школьного, но не имел на то возможностей иметь его высший уровень, ГПТУ, как трамплин не устраивал ввиду длительности ожидания и желания материальных средств сразу, поэтому довольствовался средним техническим уровнем и защитой Советского Отчества, которое в это время, как раз вступало в войну.

 

После через рабочий класс, как достойный его представитель получил путёвку вверх по жизни с высшим военным и гуманитарным образованием.

 

Да вот, что я имею Вам сказать старый больной еврей, от меня седого и потерявшего волосы русского:

 меня к просветлению ума вёл гаечный ключ с автоматом за плечами, с которыми и становятся интернационалистами, понимающими диалектическую логику (мышление/мировоззрение) теорию отражения действительности не как какую-то теорию жующую терминологию, а как индивидуально прожитую практику, где убеждения не умирают от хруста купюр, а за них рвут горло зубами.

 

И к чему столько букв.

Да видно к тому, что за окнами в Риге сейчас темно и сыро, а за столом у меня чашечка ароматного чая и парочка тостов с сыром, пить крепкое душа не просит, а когда ответики отписываешь, горлышко промочить хочется.

Вот и Вам скажу: национализм любой плох, как его не назови, если он выделяет избранный богом народ, будь то арийцы или …. Сионисты, это евреи захотевшие стать арийцами для других. Можно разное писать в интернете, но я старый седой и лысый русский имеющий неосторожность знать больше старого больного еврея ответил ему то, что он знает сам.

 Да, Вы со мной поговорите, что делать, когда горят огоньки светофора…

 

 

P.S. Можно было и короче, отослать к моему ответу 404, но циферка такая непристойная, как в инете, что страница не найдена, вот и решил позабавиться, буковками поиграть.

 

Вы не обижайтесь, ведь там, в Израиле вы - эмигранты с территорий СССР, остаётесь всегда русскими (продаю то, что принесли), а мы – русские, здесь в Латвии, как евреи в России, попавшие на слёт  антисемитов.

 

С уваж. Александр.

Уваж. Илья.
Я никого не защищаю.
Я-интернационалист. Мне без разницы чья национальная избранность возводится в абсолют,т.к. я считаю национальную избранность по отношению к другим нациям наибольшим злом и со злом необходимо бороться. Вот быть патриотом своей страны,это другой момент,который нужно всячески развивать в людях. Политманипуляторы специально запутывают "патриотическое" вместе с "национальным"(этническим),т.к. "непонятки" создающиеся в определении понятий и недостаточное образованием масс есть великолепные предпосылки для манипулирования общественным сознанием.

Иметь национальную гордость и уважать другие нациина равных условиях,это быть интернационалистом,которым трудней остаться,т.к. большинство политгруппировок рвущихся к Власти (Россия,Латвия,Эстония,Украина,Израиль и другие) в разной мере строят патриотизм на этническом факторе. 

Я написал свой коммент для того,чтобы не было разночтения терминологии,т.к. содержательный аспект зачастую вкладываем разный и получаем непонимание друг друга.

Уваж.Илья.

Вы пишите : " я  считаю  себя  сионистом."

Не касаясь Вашей дискуссии. Вы объявляете себя сионистом, предварительно не раскрыв содержательный смысл используемого термина.

Я думаю,Вы имели ввиду позиционировать себя,как патриота Израиля,а не как еврейского крайнего  националиста со всеми последствиями. Сионизм,как и любой национализм,не исключение для избранного народа, а его беда.

Быть патриотом Израиля - здорово,но быть еврейским националистом, это уровнять себя с латвийскими легионерами и украинскими уновцами, да и российские наци такие же.

«…я тоже выразила свое мнение, а не Ваше. Они у нас разные».

 

Уваж. Ольга, кто бы сомневался, но не Я, что мнения у нас разные…

Может Капитан Очевидность сомневается?

 

Р.S.  

Вот Ваше утверждение : «Александр, не приемлю подобных "откровений" в адрес нашего Клуба».

 

О, быть Судьёй для всех, охотников найдётся много, желанье всем дано, а дар немногим.  Корона, скипетр и  трон… иль в мантии Судьи свисающей с плеча, рисует радужное «Я». Но вот беда, что это лишь фантазия, живущего в самом себе ума, забывшего о разуме рассудка.

"Александр, не приемлю подобных "откровений" в адрес нашего Клуба."

Уваж.Ольга,а Вас никто и не просит принимать моё мнение,ведь оно моё,а не Ваше.

Судят по делам и поступкам ...

В.Тимофеев прекрасный комментатор, которого приятно читать и я тоже  НЕ ПРИЕМЛЮ, когда в нашем клубе начинается "зазеркалье" по сведению счётов.

Тусоваться можно везде, а если высказывать мнение, то мнение должно быть мнением . Если человек и погорячился, то его можно пожурить, но рубить, что я хозяин, это всё моё и как хочу так и дро... у, то это Слон ру, а не ИМХОКЛУБ.

Картинка с закрытием на пару дней, это "пятнышко журналисткой гордыни" которую прячут, а не выставляют напоказ.

Если хочет Хозяин сайта аналитический материал, это одно, а если свой бонапартизм с "могучей кучкой либеральных идей", которые правильно анализируются, то повторю ,это к СЛОНУ РУ.

Я здесь высказываюсь и другие, но люди уходят им становится не интересно...

Почему?
 
 Потому что интересно до того момента, пока есть возможность поделится тем, что многие не могут систематизировать, как знание. Это филантропия рождённая интернет пространством. Хочешь или нет, но прочитав меняешься сам того не замечая.

Сегодняшний спич о каннибализме, это великолепная методология, т.е. диалектическое мышление, переведенное на бытовой уровень.

Удаление В.Тимофеева (знаком с ним только по его комментариям с другими пользователями, лично сам практически  в дискуссии не пересекался) считаю удаление в чистую, по-любому, НЕ ВЕРНОЕ решение.

Хотя я никто и голос мой ничто для метров этой интернет площадки, но я и не в обиде, хотя и улыбка снисхождения  имеется, ведь пришёл в клуб из-за Ю.Алексеева, как аналитически просчитывающего события журналиста...

Чтобы там не произошло с В.Тимофеевым, моё мнение, что он должен, если виновен, принести оскорблённой стороне ПУБЛИЧНЫЕ и ИСКРЕННИЕ извинения и быть ВОССТАНОВЛЕН В КАЧЕСТВЕ полноправного члена КЛУБА ИМХО.

Уваж. Александр.
Убивать никого нельзя.
 Кур, лошадей, коров и др.
 Почему их выращивают и убивают?
Есть необходимость, т.к.  КОРМИТ/даёт существовать биологическому телу человека.

Я наверно Вас удивлю,но это безнравственно.
Да-да, я не оговорился,т.к. из двух зол выбираем ту,которую можем оправдать,т.е. своим сосуществованием.

Церковь разрешает убийство животных,птиц,рыб, деревьев, растений возвеличивая Человека,но Бог ей не давал такого права,это институты Религии от Его(Творца) имени манипулируют общественным сознанием.

Либерал,это не тот кто пукнет громче других,выдав индивидуальный аромат,а тот,кто может встать на позиции другого,как на свои и принять решение не заботясь о собственном эго, как абсолюте.

Любая жизнь бесценна, для той жизни, которая есть. Человек судит так, как  велит интерес его рода,оправдывая все в свою пользу. Но так ли человек нужен, как управленец, если свой интерес возвышает над  природой, являясь лишь временной частицей природы?

Разум Человеку дан,чтобы управляя создавать или пытаться создавать Гармонию, где право на убийство вынужденная и исключительная мера,но  не обыденность.

В.Тимофеева "стёрли"..."без возможности восстановления."

Не знаю,прав или нет,но если упорно "тереть" дырка от бублика останется....и остаётся искать в рекламке желающих писать для имхоклуба.....

Думается  не дают  покоя "лавры" Слона ру буйствующему в собственной лавке манипуляций.

Стереть искреннего комментатора,не знаю заслужил ли,но скорей наступившего на чей-то визгливый хвост амбиций ...

Сильный прощает и не замечает,лишь останавливает...значит ИМХО умирает или преображается? Тогда под кого ....?

Общественная жизнь многообразна и имеет различное влияние на отдельного человека, от примитивизма в быту до научности или наукообразности в узком кругу, но система экономических отношений между членами гражданского общества определяет общественные отношения и формируют модель и вектор развития  государственности. В общественном сознании на всех уровнях политических, этнических, экономических отношений неизбежно должно существовать мнение тех, кто «соглашатель» и тех, кто «обличитель». Нахождение общности в этих группах даёт возможность достижения консенсуса. Не издевка над одними и другими, а нахождение этой общности рождает политика, а не провокатора «цветущего в ореоле узнаваемости» недовольства масс.

 

Спич хорош тем, что не делит людей на дураков в разной градации и умных, а подводит читателя к тому, что в государстве должна быть национальная идея, объединяющая и консолидирующая гражданское общество. Идея, не привнесённая извне, которая неминуемо разобщает гражданское общество, как пример – ЛР (Этническое, есть равноценная составляющая в единстве целого  - «национальное/государственное»), а идея, основанная на не искривлённой исторической памяти.

 

ИМХО

Любая Власть реализует идеологию, Власти без идеологии не бывает, хоть как её прячь или отвергай, но если отсутствует патриотическая мотивация, как детерминанта, то существует иная идеология, преследующая интересы извне через непосредственных носителей (граждан, общественные и коммерческие организации) в гражданском обществе. Власть, которая не сможет создать патриотическую идеологию, это колониальная Власть, т.е. ранее ЕБНическая Россия. Сегодня Россия борется не с айпадами, а с отсутствием патриотической национальной идеи, вместо которой насаждается потребительское отношение к жизни отвергающее культурные и исторические традиции, историческая память переписывается: убирают одни моменты и придумывают или абсолютизируют другие, как клиентурная модель групповых интересов в  госстроительстве.

 

Государственный/олигархический/бандитский капитал, это недавнее прошлое из которого лишь появилась тропинка, по которой бегают приближённые к Власти. Власть Путинского режима/управления не дар Небесный, а логически построенный практический выход из исторической условности — ЕБНеческого бандитского передела советской/государственной собственности с построением олигархии бизнеса сращенной с Властью под руководством и в интересах извне.

 

 Путин не меняет систему, а лишь занимается косметическим ремонтом, который медленно, но продвигается к ремонту основных конструкций, но всё ещё в рамках олигархической системы более близкой к Украине, чем к Китаю. Европа/США  «растеряли свои ценности» времён СССР, поэтому Россия не плацдарм для реализации демократических свобод, а набирающий силу конкурент на мировой политической и экономической арене, которого, чтобы остановить можно и  нужно бить ниже пояса, применяя двойные/тройные стандарты. Главное, быть носителем истины и справедливости  в мировом общественном сознании, а пропагандируемые и даже частично реализованные «Западные ценности времён СССР» выброшены на свалку истории, как никому не нужный использованный материал.

 

Олимпиада в Сочи, это шаг России к самосознанию целостности российской нации, российской государственности, как Державы, не столь важен успех российских спортсменов, как то, что экономически и информационно Россия может проводить такие масштабные мероприятия.

При этом в геополитическом плане отстаивать собственные интересы и если не побеждать в информационной войне, то и не быть с угоднической улыбкой  «сливным горшком» времён ЕБНича.

 

Госп.Мараховский, уловил суть момента и мне очень хотелось бы в дальнейшем увидеть и прочесть статьи, в которых он развивает свои мысли - какими путями можно преодолеть сложившееся положение, т.к. и для Латвии эта проблема весьма актуальна.

Навскидку.

Каждый человек считает себя особенным, и он прав.

Любая группа в социуме занимается обоснованием своей значимости в обществе. Культура, это способ способа деятельности, на основе которого строится общественное сознание, а искусство, это момент воспитания эстетического восприятия, где категории «прекрасное» и «ужасное» обретают своё содержание.

Масонство в политике и элитарность в искусстве близки по своей сути.

 Любая элитарность ограждается от большинства, создавая искусственные барьеры в гражданском обществе на различных уровнях общественного сознания и искусство не исключение, а классический пример обособленности для избранных.

 

Если искусство свести к нескольким «правильным» концепциям, то оно исчезнет и все люди духовно обеднеют, т.к. именно в многообразности и есть искусство, а образность невозможно ранжировать по значимости, хотя и пытаются.

 Я не сказал, что плохо стремится к искусству, живущему только в мире искусства, т.к. это мечта и стремление считающих себя избранными, но это лишь путь мечты малой группы людей, а остальные есть ценители, ради которых и существует искусство.

 Убери человека, как ценителя и что останется?

Останутся вещи, которые имеют ценность только тогда, когда есть человек.

Тема, которую Вы затронули, бездонна в своей дискуссионности и не должна иметь «правильного» решения, иначе, мир будет ходить строем.   :))

«Искусство ради искусства», это миф, как и «идеально/абсолютно чёрное природное тело». Разница в том, что к мифу стремятся,  имея лишь образное представление, а 100% чёрное тело, это определённый эталон для сравнения тел.

Увы, не культуролог и не искусствовед, но когда-то в «прошлой жизни», к анализу общественных отношений и к социальному планированию имел непосредственное отношение.

Всегда приятно почитать не взятую извне, а искренне представленную свою точку зрения.

Возражу, что «художественная выставка сама по себе является продуктом творческой мысли, а значит – произведением искусства».

 Не любая творческая деятельность/ «творческая мысль»  даёт в своём результате/ «продукте» произведение искусства. Выскажу данное положение, как априори/ аксиому.

 

Далее выскажу ИМХО, довольно спорное для имхоклубовской аудитории, что искусствовед работает с отдельными произведениями искусства в рамках своей специализации, а оценкой того или иного мероприятия, в целом, должен заниматься специалист в области культурологи, эстетики и этики, т.е. тот, кто рассматривает под определённым углом общественные отношения, а не сам представленный предмет, т.е. отдельные произведения искусства, хотя и оценка искусствоведа непосредственно опирается на его и гражданского общества культурный уровень.

 

Поэтому, я повторю своё имхо: главное в оценке того или иного культурного события, а выставка таковым несомненно является, «как сочетается заявленное с реализованным?»

 

P.S.

Искусство не тождественно культуре, а её часть. Если в Вашем комментарии вместо «искусство» использовать термин «культура», то, в целом, согласен.

Вступить на территорию особых мнений трудно не поскользнувшись на разложенных повсюду так называемых «могучих кучках» об искусстве, где указывает самозваный либерал не судить и ходить мимо.

Коль  в споре с автором спича, которого хочется ущипнуть, но могут «дать по зубам коленкой», то «истинный» либерал ,чтоб не размазали в суждениях по стенке, навешивает несогласным ярлык - «невежа».

 

Логика Митрофанушек, некогда политиков, а ныне бездействующих инвалидов умственного труда, в тех суждениях проста, как чистый лист в тетрадке, который намереваются использовать вместо туалетной бумаги, т.е. добраться до всякого, кого можно измазать, только дай повод.

 

 А увидев  зацепку, самозваный либерал  костями ляжет, бонапартизм гложет, хоть в рот дерьма наберёт, но оппоненту в лицо плюнет.

 

Сказать, что я не знаю, что считать искусством, а что нет, может только политическая амёба, т.к. искусство было и есть часть исторически сформировывавшейся культуры человечества, а история, это основа, на которой формируется  любая идеология.

 

Когда говорят, что настоящее искусство аполитично, то с этим можно согласиться в целом, но вот дальше происходит толкование его, где общечеловеческие ценности разворачиваются так, как свойственно тому или иному политэкономическому интересу.

 

На выставке не был, но  осуждаю.

Спасибо, за репортаж с выставки Максиму Важенину - комментарий № 139

 

Данная выставка «1914» имеет к искусству такое же отношение, как любая выставка: от детских рисунков 1985 -1995 годов до  выставленных коров в городе Вентспилсе и т.д. Представленная выставка уникальна в своём исполнении, т.е. в разной мере уникальны её экспонаты.

 Целостного отражения той эпохи проведенная выставка не даёт, значит, в целом, сама выставка рассматриваться, как нагромождение экспонатов разной художественной и исторической ценности.

Поэтому композицию выставки можно принимать или нет, как угодно, давая ей различные оценки, но к искусству эта композиция, как таковая, отношения не имеет.

Если рассматривать экспонаты выставки по отдельности, то это другое рассмотрение, но в спиче акцент сделан на композицию, т.е. о целостности выставки, где ставится вопрос: как сочетается заявленное с реализованным?

Моё мнение, что выставка «1914» провальная для имиджа Риги, как культурной столицы Европы.

«Бог говорит с людьми через пророков, напрямую добиться у него аудиенции сложно, пока жив.»

А Вы поверьте, что Вы пророк, только не навязывайте это другим и будет озарение.

Как у Сытина  в книге: «Излечи себя сам»,так и здесь поверь в себя и живи по-совести, смотришь и люди к тебе потянутся, раз человек хороший.:))

Ведь все (имхо) приняли :  (как помню)

«В чём сила, Брат, а сила в правде.»

 Бог в нас, а мы не замечаем, что это наша совесть.