Среди молодежи встречается и еще один вариант (лично
встречал!): знают язык перфектно, но не говорят на нем принципиально (за
редкими случаями особой необходимости). Спрашиваю, зачем же ты его так хорошо
выучил? Ответ: - это чтобы при случае на чистом латышском сказать ИМ все, что я
о НИХ думаю.
Вот пусть Ваши оппоненты запишут этот факт в копилку
своих "достижений".
На втором снимке, если не ошибаюсь, горка в
Лермонтовском парке (ну очень похожа!). А на месте нынешних "Агенскалнских сосен" были замечательные горы. Я жил там неподалеку и часто катался с них на лыжах.
С огромным уважением отношусь и к Вам, и к
Александру, не смотря на иногда возникающее несогласие с тем или иным тезисом.
Но вот ваша "дуэль" наглядно показывает проблемы консолидации всей русскоязычной
общины Латвии: при наличии общих стратегических целей, вы готовы подраться по "процедурному вопросу" - "по поводу одного места из блаженного Августина, по
которому вы не сошлись во мнениях" (с). В отличие от латышей, объединенных одной
сверхидеей. Так что, уважаемый Борис, Александр все-таки "наш сукин сын". Я вас
помирил? (Ну, хотя бы попытался). :)))
Да, Саша, полностью с тобой согласен. Ментальность
определяет бытие. Вольница, безалаберность, упрямство, анархия – вот отличительные
черты, в той или иной степени присущие большинству "хохлов", которых довелось встречать
по жизни. Удержать их в рамках можно только при помощи внешней силы. Иначе – по
батьке Махно в каждом селе. Остается только согласиться с Гильманом: не каждая
нация созрела для обретения своей государственности.
Прошу прощения, выше я уже поправился, что имел в
виду только бутылочные сорта. Да и вообще, это спор из серии "на вкус и цвет".
Это поскольку уж речь зашла о старом ильгюциемском пиве, как эталоне, то нечто
похожее я нахожу сейчас только среди европейских сортов: Чехия, Бельгия,
Франция и Германия, ессесно.
В трехлитровую банку насыпаете примерно 1/3 сухарей
Пробовал. Не то! (Помню по детству). Одно из
двух: то ли руки не оттуда, то ли хлеб не тот. :)) Кто-то говорил, что из
российского хлеба – получается (специально привозят для этой цели).
Да, Костя, очень может быть, что ты прав. Я
имел в виду именно бутылочное. Разливное не пробовал уже очень давно. Последние
неплохие воспоминания от раннего Užavas
в знаменитом лиепайском подвальчике "Pie Ilzes". (Это еще до того,
как его производство поставили на поток и, как водится, загубили продукт).
Э-э-х! Под знаком ильгюциемского пива прошла
вся моя студенческая юность. Мы были его верными патриотами: считалось дурным
тоном пить какой-нибудь Алдарис, или Варпу. Я предпочитал темное: Iļģuciema tumšais и Senču tumšais (по 18 коп. за кружку!) – довольно редкий
сорт, продаваемый в районе завода и, изредка, в Юрмале.
После разгрома завода (с наступлением полной и
безоговорочной... независимости) все секреты изготовления нормального пива в
Латвии были безвозвратно утеряны, и с тех пор я латвийское пиво не пью.
Даст Бог, найдутся еще те рецепты, хотя,
верится с трудом.
Тем не менее, успехов вам в возрождении бывшей
латвийской гордости.
Меня часто просили рассказать, как выглядит
полярное сияние. Я честно пытался это делать, но почти всегда безуспешно. Еще
более безнадежна была бы попытка объяснить это дальтонику, или того хуже,
слепому от рождения. В данном случае мы имеем нечто похожее. Если "ветхозаветную
нравственность" некоторым людям (не всем!) можно привить воспитанием/обучением, то духовность –
это уже только от Бога. Далеко не каждому ангел вдохнул ЭТО при рождении. Или
она есть, или нет. И если нет, то и не объяснишь, и не научишь.
Ну, "упертость" – это одно из краеугольных
качеств титульной ментальности (нельзя однозначно отнести его к положительным,
или отрицательным: когда – как). А вот с "дилетантизмом" я в корне не согласен.
Как правильно было замечено (№434 Марк Козыренко) в данном
случае мы имеем дело с идеологом. Открытым остается только вопрос: платный он,
или идейный. Я достаточно повидал и тех и других: в советское время –
пропагандистов коммунистической идеологии, сейчас – националистической (причем,
иногда это были одни и те же люди :))), но методы и приемы у них совершенно одинаковые.
В любом случае абсолютно ясно одно: спорить с
ними "пустое времяпровождение" (с) В.Суси :))
Читая тексты "товариСЧа", не оставляет впечатление,
что перед нами штатный пропагандист (...)кома КПСС, несомненно выпускник ВПШ (надо
отдать ему должное – в риторике весьма силен). Он блестяще владеет материалом,
на зубок знает все решения и резолюции Пленумов и Съездов, а также учебник марксистско-ленинской философии, и в деталях его аргументация железобетонна.
Однако, общая (итоговая) картина оказывается абсолютно сюрреалистической, как,
впрочем, и вся Советская реальность бытия периода застоя. :)))
Это целая философия, это преодоление, познание себя. Такие мысли у меня крутились в голове. И пусть это всего лишь начало, довольно низкая высота (сравнительно), но я обязательно пообещал им, горам, что я вернусь. Вспоминается, когда репортер спросил у одного из первых покорителей Эвереста Джорджа Мэллори: «Почему вы хотите покорить Эверест?» — тот ответил коротко и просто: «Потому что он есть!»
------
(Как путешественник – путешественнику) :))
Замечательный абзац, Женя! (Мастерство
растет!) А самое главное, что ты это почувствовал. А значит, будут у тебя в
жизни следующие вершины, еще выше и еще прекрасней.
"Так оставьте ненужные споры!
Я себе уже все доказал-
Лучше гор могут быть только горы,
На которых еще не бывал."
(с)
Ведь лучше не скажешь, не так ли?
И ты ж понимаешь, что это относится не только
к горам, но и к морям и океанам, к островам и материкам.
А кто тогда? Латышскоязычная? А знаете, что понятие "русскоязычный" некоторые Ваши "единомышленники" наделяют ... (э-э-э...скажем
мягко) негативным смыслом.
Вообще-то, я тоже не совсем русский и, скажу по секрету, у нас с Вами
очень похожий "состав крови". :)))
Конечно, одно зло. Только давайте расшифруем: какое
и для кого? Злом оказалось то, что латыши вдруг увидели и оценили (численно),
что рядом живут "инородцы" со своим чувством собственного достоинства и иным
пониманием блага государства. Им, этим "мигрантам" (и их потомкам уже в третьем-четвертом
поколении), благодарить бы, что их тут
терпят, почти не замечая, а они, неблагодарные, еще и свое мнение вслух
высказывают. Конечно, сидели бы тихо, покорно принимая все нарастающее "закручивание
гаек", так и зла никакого не было бы видно. Не так ли?
А это и есть максимально возможное
(безнаказанно) в данной общественно-политической реальности проявление
осознанной, или даже неосознанной (генетической) русофобии.
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.
Наша школьная революция
№382 Сергей Кузьмин
→ Песня акына,
15.02.2014
17:44
Среди молодежи встречается и еще один вариант (лично встречал!): знают язык перфектно, но не говорят на нем принципиально (за редкими случаями особой необходимости). Спрашиваю, зачем же ты его так хорошо выучил? Ответ: - это чтобы при случае на чистом латышском сказать ИМ все, что я о НИХ думаю.
Вот пусть Ваши оппоненты запишут этот факт в копилку своих "достижений".
Наша школьная революция
№378 Сергей Кузьмин
→ Вадим Фальков,
15.02.2014
17:28
На втором снимке, если не ошибаюсь, горка в Лермонтовском парке (ну очень похожа!). А на месте нынешних "Агенскалнских сосен" были замечательные горы. Я жил там неподалеку и часто катался с них на лыжах.
Красные линии русской общины
№88 Сергей Кузьмин
→ Александр Гильман,
12.02.2014
10:33
Красные линии русской общины
№57 Сергей Кузьмин
→ Борис Марцинкевич,
12.02.2014
10:00
С огромным уважением отношусь и к Вам, и к Александру, не смотря на иногда возникающее несогласие с тем или иным тезисом. Но вот ваша "дуэль" наглядно показывает проблемы консолидации всей русскоязычной общины Латвии: при наличии общих стратегических целей, вы готовы подраться по "процедурному вопросу" - "по поводу одного места из блаженного Августина, по которому вы не сошлись во мнениях" (с). В отличие от латышей, объединенных одной сверхидеей. Так что, уважаемый Борис, Александр все-таки "наш сукин сын". Я вас помирил? (Ну, хотя бы попытался). :)))
«Поджигайте двери, выбивайте окна, бейте их жен и детей!»
№233 Сергей Кузьмин
→ Александр Кузьмин,
24.01.2014
16:56
Рецепт квасного патриотизма
№55 Сергей Кузьмин
→ Дмитрий Катемиров,
17.01.2014
17:22
Рецепт квасного патриотизма
№49 Сергей Кузьмин
→ Артём Губерман,
17.01.2014
16:57
Пробовал. Не то! (Помню по детству). Одно из двух: то ли руки не оттуда, то ли хлеб не тот. :)) Кто-то говорил, что из российского хлеба – получается (специально привозят для этой цели).
Рецепт квасного патриотизма
№43 Сергей Кузьмин
→ Константин Чекушин,
17.01.2014
15:49
Да, Костя, очень может быть, что ты прав. Я имел в виду именно бутылочное. Разливное не пробовал уже очень давно. Последние неплохие воспоминания от раннего Užavas в знаменитом лиепайском подвальчике "Pie Ilzes". (Это еще до того, как его производство поставили на поток и, как водится, загубили продукт).
Рецепт квасного патриотизма
№13 Сергей Кузьмин
17.01.2014
10:51
Э-э-х! Под знаком ильгюциемского пива прошла вся моя студенческая юность. Мы были его верными патриотами: считалось дурным тоном пить какой-нибудь Алдарис, или Варпу. Я предпочитал темное: Iļģuciema tumšais и Senču tumšais (по 18 коп. за кружку!) – довольно редкий сорт, продаваемый в районе завода и, изредка, в Юрмале.
После разгрома завода (с наступлением полной и безоговорочной... независимости) все секреты изготовления нормального пива в Латвии были безвозвратно утеряны, и с тех пор я латвийское пиво не пью.
Даст Бог, найдутся еще те рецепты, хотя, верится с трудом.
Тем не менее, успехов вам в возрождении бывшей латвийской гордости.
Вспоминая евангельских фарисеев
№27 Сергей Кузьмин
→ Валерий Бухвалов,
15.01.2014
16:45
Меня часто просили рассказать, как выглядит полярное сияние. Я честно пытался это делать, но почти всегда безуспешно. Еще более безнадежна была бы попытка объяснить это дальтонику, или того хуже, слепому от рождения. В данном случае мы имеем нечто похожее. Если "ветхозаветную нравственность" некоторым людям (не всем!) можно привить воспитанием/обучением, то духовность – это уже только от Бога. Далеко не каждому ангел вдохнул ЭТО при рождении. Или она есть, или нет. И если нет, то и не объяснишь, и не научишь.
Хороший спич. Спасибо автору!«Пусси райот» вместо Ходорковского
№910 Сергей Кузьмин
→ Валерий Суси,
10.01.2014
19:56
«Пусси райот» вместо Ходорковского
№908 Сергей Кузьмин
→ Валерий Суси,
10.01.2014
19:24
Валерий, я восхищаюсь Вашим терпением и выдержкой в этом многодневном "марафоне", а также разделяю Ваше "резюме".
«Пусси райот» вместо Ходорковского
№903 Сергей Кузьмин
→ доктор хаус,
10.01.2014
14:00
«Пусси райот» вместо Ходорковского
№901 Сергей Кузьмин
→ Марк Козыренко,
10.01.2014
12:36
Ну, "упертость" – это одно из краеугольных качеств титульной ментальности (нельзя однозначно отнести его к положительным, или отрицательным: когда – как). А вот с "дилетантизмом" я в корне не согласен. Как правильно было замечено (№434 Марк Козыренко) в данном случае мы имеем дело с идеологом. Открытым остается только вопрос: платный он, или идейный. Я достаточно повидал и тех и других: в советское время – пропагандистов коммунистической идеологии, сейчас – националистической (причем, иногда это были одни и те же люди :))), но методы и приемы у них совершенно одинаковые.
В любом случае абсолютно ясно одно: спорить с ними "пустое времяпровождение" (с) В.Суси :))
«Пусси райот» вместо Ходорковского
№629 Сергей Кузьмин
→ Дмитрий Щербина,
05.01.2014
13:30
Маленький островок высоких гор
№3 Сергей Кузьмин
05.01.2014
11:55
(Как путешественник – путешественнику) :))
Замечательный абзац, Женя! (Мастерство растет!) А самое главное, что ты это почувствовал. А значит, будут у тебя в жизни следующие вершины, еще выше и еще прекрасней.
"Так оставьте ненужные споры!
Я себе уже все доказал-
Лучше гор могут быть только горы,
На которых еще не бывал."
(с)
Ведь лучше не скажешь, не так ли?
И ты ж понимаешь, что это относится не только к горам, но и к морям и океанам, к островам и материкам.
Не останавливайся, дальней дороги, тебе, Женя!
«Пусси райот» вместо Ходорковского
№586 Сергей Кузьмин
→ Marija Iltiņa,
04.01.2014
22:58
А кто тогда? Латышскоязычная? А знаете, что понятие "русскоязычный" некоторые Ваши "единомышленники" наделяют ... (э-э-э...скажем мягко) негативным смыслом.
Вообще-то, я тоже не совсем русский и, скажу по секрету, у нас с Вами очень похожий "состав крови". :)))«Пусси райот» вместо Ходорковского
№584 Сергей Кузьмин
→ Marija Iltiņa,
04.01.2014
22:41
Ну слава Богу! С одним вопросом разобрались: все, что происходит последние два десятка лет в Латвии – это примитивная месть. Неужели консенсус? :)))
«Пусси райот» вместо Ходорковского
№564 Сергей Кузьмин
→ Marija Iltiņa,
04.01.2014
17:17
Конечно, одно зло. Только давайте расшифруем: какое и для кого? Злом оказалось то, что латыши вдруг увидели и оценили (численно), что рядом живут "инородцы" со своим чувством собственного достоинства и иным пониманием блага государства. Им, этим "мигрантам" (и их потомкам уже в третьем-четвертом поколении), благодарить бы, что их тут терпят, почти не замечая, а они, неблагодарные, еще и свое мнение вслух высказывают. Конечно, сидели бы тихо, покорно принимая все нарастающее "закручивание гаек", так и зла никакого не было бы видно. Не так ли?
«Пусси райот» вместо Ходорковского
№486 Сергей Кузьмин
→ Aleks Kosh,
03.01.2014
17:24
А это и есть максимально возможное (безнаказанно) в данной общественно-политической реальности проявление осознанной, или даже неосознанной (генетической) русофобии.