Еще как действуют.

Когда после войны в 1947-м в СССР отменили смертную казнь, в уголовной среде, особенно среди уголовной молодёжи, появилась мода играть в карты "на пятого". Проигравший должен был убить любого случайного человека - например, кто первый прошел мимо подъезда, сел на определённое место в автобусе или в кинотеатре.

По статистике, действительно, после широкой амнистии в 1953-м количество убитых с помощью ножа рядовых советских граждан заметно выросло в сравнении с предыдущими годами.

И тогда указом Президиума Верховного Совета СССР от 30 апреля 1954 года смертная казнь была распространена на лиц, совершивших умышленное убийство при отягчающих обстоятельствах (как говорили в уголовной среде, закон «Смерть за смерть»). И количество бессмысленных убийств резко пошло вниз — никому не охота вместо того, чтобы, «сыграв на пятого», получить как раньше семерик и поехать на севера уважаемым в блатной среде человеком, очутиться у стенки.

Так что большинство граждан уголовников смертная казнь очень даже дисциплинировала.

Как родившийся в Воркуте, знаю о чём говорю.

Навеяло.

Диалог из романа Николая Берга «Ночная смена»:

- ...Раньше западная цивилизация была цивилизацией долга. Хорошим в понимании общества был тот, кто исполнял долг. Перед родителями, детьми, городом, церковью, руководством. В пример обычно приводят римлян, но те же американцы тоже блестяще это показывали. Взять хотя бы их безнадежные атаки на устаревших машинах с необученными летунами против отлично подготовленных япов. Послали древние торпедоносцы против японского авианосца. Знали американцы, что не вернутся, а полетели и атаковали бесстрашно. Всех сбили, ни один не струсил. Сейчас такое можно представить? Да ни фига, потому что сейчас Запад создал цивилизацию прав. У людей теперь нет долга, а есть права. Причем долг может иметь границы, а права нет. Потому что — это разнообразные хотения и прихоти, а им ограничений нет…

...Так вот я уверен — вся эта эскалация прихотей венцом имеет право на безнаказанное убийство для собственного удовольствия. Вот это — предел мечтаний либералов.

— Думаешь, потому и маньяков защищают так усердно?

— Да, идеал либерала уголовник отмороженный. Потому что бандит взял себе право делать то, что хочет. Либерал пока законов боится, всех этих мусоров, которые развернуться не дают, государства в целом…

... Именно поэтому либералы так свое государство ненавидят. Мешает оно хотения исполнить. Отсюда непримиримая ненависть к ментам, копам, вертухаям и прочим гадам, из-за которых нельзя безнаказанно хапнуть девчонку на улице и три дня неторопливо ее мясничить, пуская слюни от счастья… Отсюда все вопли о свободе и утеснениях оной. Что у нас, что в Европе и Штатах.