Профиль

Дйма Сергеевич Авсеенков
Латвия

Дйма Сергеевич Авсеенков

Член правления общества "Rīkojoties kopā"

Spīkers

Uzstāšanās: 4 Oratora replikas: 403
Replikas: 1147 Atbalstījuši: 203
Izglītība: Sociālā darba un sociālās pedagoģijas augstskola “Attīstība”. Sociālā rehabilitācija.
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №49 Дйма Сергеевич Авсеенков

    28.01.2014

    04:11

    1. получить образование на родном языке - сходу назову
    2. получать информацию от государственных и муниципальных структур на родном языке
    3. латышу не надо сдавать экзамен на владение государственным языком
    сходу назвал некоторые отличия, которые запротоколированы

    теперь же не о запротоколированных:
    в нашей стране около 30% русских и около 60% латышей. Поэтому, если всё по-чесноку, то примерно в таких же пропорциях должно быть распределение среди министров. Если оно не соблюдается - встаёт вопрос - а чего это, русские от министерских постов отказываются? Или, что вернее, есть просто негативный ценз, когда русским портфели просто не дают\
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №48 Дйма Сергеевич Авсеенков

    28.01.2014

    04:04

    боюсь, что на любой пример можно найти контр-пример. Но в целом - "по понятиям" - вот русское правосознание
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №82 Дйма Сергеевич Авсеенков

    13.10.2013

    15:21

    "аплиециба" - так и употреблялось в мою школьную пору. Многие даже не знали - как это по-русски.

    "институция" вместо "учреждение" можно даже в местных СМИ национального маштаба услышать\прочесть.

    кроме того, есть множество профессионализмов, связанных с обучением на латышском языке. Так года два назад с трудом понял, что "ёны" - это ионы (от лат. joni)
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №49 Дйма Сергеевич Авсеенков

    13.10.2013

    13:59

    "из головы" - калька с латышского "no galvas"
    у латышских цыган встречал еще такое: "брать на долг"
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №47 Дйма Сергеевич Авсеенков

    13.10.2013

    13:55

    Вот создание рууско-латвийского словаря - гораздо любопытней:

    максать - платить
    рабарбар - ревень
    институция - учреждение
    аплиециба - удостоверение
    агентура - агентство
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №44 Дйма Сергеевич Авсеенков

    13.10.2013

    13:47

    максать - платить
    рабарбар - ревень
    институция - учреждение
    аплиециба - удостоверение
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №528 Дйма Сергеевич Авсеенков

    13.09.2013

    01:59

    Это не цитатничество, а передача социального и исторического контекста. А то просто многие и не подозревают, что он - существует и уже давно.

    «русский латыш», то же самое, что «круглый квадрат», - бездоказательное утверждение. Кроме того эта форма, вопреки вашему мнению, пустым множеством не является. Я знаю минимум одно решение ;)

    "русский латыш" это путь к
    "vārda latvietis pirmā un galvenā nozīme ir Latvijas iedzīvotājs. Līdzīgi kā, kad satiekam Dānijas iedzīvotāju, "pēc noklusējuma" viņu saucam par dāni, vai Francijas iedzīvotāju - par francūzi. Vienalga - vai viņa reliģija ir katolicisms, luterānisms, islams vai budisms. Vienalga - vai viņa ādas krāsā dominē dzelteni, balti vai melni toņi. Dānis. Francūzis. Latvietis."
    а "русский латвиец" - это просто один из синонимов, который не переводится на латышский.

    Кроме того - это мой способ поддержать латышскую этническую группу в сохранении своей культуры.
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №526 Дйма Сергеевич Авсеенков

    12.09.2013

    23:53

    Принципиальность необходима в вопросах сохранения образования, доступности информации и равенства граждан вне зависимости от этнического происхождения. Называть же себя "русский латыш" или "русский латвиец" для меня - абсолютно непринципиально.

    Кроме того, необходимо осознавать истоки латышского национализма. О них предупреждал еще Иосиф Сталин в своем Докладе о национальных моментах в партийном и государственном строительстве на XII съезде РКП(б) 23 апреля 1923 г. и описывал так:

    "если бы великорусского шовинизма не было то, может быть, и шовинизм местный, как ответ на шовинизм великорусский, существовал бы, так сказать, в минимальном, в миниатюрном виде, потому что в последнем счете антирусский национализм есть оборонительная форма, некоторая уродливая форма обороны против национализма великорусского, против шовинизма великорусского"

    Как решение же он предлагал:
    ""...принять все меры к тому, чтобы Советская власть в республиках стала понятной и родной, чтобы Советская власть была у нас не только русской, но и междунациональной. Для этого необходимо, чтобы не только школы, но и все учреждения, все органы, как партийные, так и советские, шаг за шагом национализировались, чтобы они действовали на языке, понятном для масс, чтобы они функционировали в условиях, соответствующих быту данного народа. Только при этом условии мы получим возможность Советскую власть из русской сделать междунациональной, близкой, понятной и родной для трудящихся масс всех республик"

    А вот на практике это вылилось в:
    "Vairāk kā puse no tirdzniecības darbiniekiem (51%) neprot latviski"
    "Ap 65% ārstu, kas strādā pilsētas ārstniecības iestādēs, neprot latviski" (17 latviešu komunistu vēstule)

    Что, в свою очередь, привело к опасению потерять свою землю:
    "Kurp ved šāda politika, to skaidri rāda bijušās Karēlijas PSR liktenis. Viņas vairs nav. Viņu likvidēja tāpēc, ka vietējie iedzīvotāji sastādīja mazāk nekā pusi no visa iedzīvotāju skaita" (17 latviešu komunistu vēstule)
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №516 Дйма Сергеевич Авсеенков

    12.09.2013

    16:22

    1. Я однажды писал о своей национально-этнической идентичности и буквально через пару дней мне ответила Ивета Кажока. Не думаю, что она является "ортодоксальным националистом". Как и множество моих друзей-латышей, которые также говорят мне, что я - латыш.

    2. Что касается ассимиляции, то мне как этническому русскому она не грозит. Однако есть определенная группа, наличие которой у меня на Родине меня настораживает (не только она одна, но остальные к теме не имеют отношения). Это те, что заготовили цветы для встречи российских танков. Те, что во время исполнения гимна 18 ноября на набережной орут: "Россия, Россия". И тому подобное.

    Так вот - осознание и принятие ими разницы между "российский" и "русский" есть для них ассимиляция. И в этом случае я - за нее как один из двух доступных вариантов.

    3. Слова обозначающего компьютер не было в латышском. Поэтому появился "даторс". Слово же, обозначающее латвийскость есть - "латвискумс". Зачем же придумывать новое?
    Вот, например, француз - человек не только с территории близлежащей Парижу, но и гасконец, бретонец, бургундец. Вы не поверите, дошло аж до того, что алжирец, имеющий гражданство Франции - тоже француз.
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №363 Дйма Сергеевич Авсеенков

    11.09.2013

    22:15

    к п.п.с.
    п.п.п.с. а русская молодежь больше находится в зоне социального неблагополучия.
    кроме того, очень переживаю за русских женщин предпенсионного возраста без хорошей квалификации - часто работодатель просто ездит на ее горбу. Ей бы хорошую информационную и юридическую поддержку обеспечить. А это тоже можно сделать без гроша в кармане.
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №357 Дйма Сергеевич Авсеенков

    11.09.2013

    22:10

    почему контрпродуктивно? в худшем случае - нуль. А в лучшем - в какой кабинет мне идти, чтобы встретить и Комарова и Васильева одновременно?
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №355 Дйма Сергеевич Авсеенков

    11.09.2013

    22:08

    "самые что ни на есть практические действия, которые реально облегчают жизнь конкретного члена общины"

    Вот могли бы навскидку набросать с пяток? Таких, годных. Ну, по крайней мере для 50% латвийской русской общины.

    п.с. и насчет взносов: я бы предлагал (имхо - иначе и не получится), чтобы финансово успешные члены нашей общины стали своеобразным локомотивом. Тогда может и прорвемся к сердцу среднего обывателя.

    п.п.с. причем взносы могут измеряться вовсе не "либеральными ценностями". Вот г-н Комаров - Атлектика - может же сделать варианты для молодежи из социально-неблагополучных семей? А то "легалка" за латик реально съедает многим из них мозг, а альтернативы, увы, - нет.
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №347 Дйма Сергеевич Авсеенков

    11.09.2013

    21:56

    Знаете, главная проблема заключается в сакраментальном "всё равно". Община слишком большая и слишком раздробленная. И то, что волнует Макарова отличается от того, что волнует Гирса. И им обоим невдомек то, что волнует мою маму.

    Что делать?
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №342 Дйма Сергеевич Авсеенков

    11.09.2013

    21:49

    Мне кажется, что проще доказать, что латвийские русские - часть латышского народа. Вообще считаю, что это просто трудности перевода связанные с тем, что в латышском языке нет устоявшегося слова "латвийский"
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №340 Дйма Сергеевич Авсеенков

    11.09.2013

    21:45

    Есть ли смысл создавать большую единую организацию?

    Может некоторое количество небольших, но реально действующих - решение. Ибо всем мил не будешь и моя, например, позиция, в чем-то отличается но и частично совпадает с другими. Причем я вижу разницу и совпадения с обоих сторон русского латвийского фронта (назовем это так).
  • Дйма Сергеевич Авсеенков
    Латвия

    №142 Дйма Сергеевич Авсеенков

    11.09.2013

    13:30

    На картинке видна надпись "...российских соотечествеников Латвии". Что делать тем русским, которые не российские, а латвийские?
Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.