В моем тексте речь не идет о навязывании доминирования русского языка или переделе языковой среды, ведь русский — это всего лишь один из языков, которые имеют хождение в нашей стране. Я хотела донести до Вас мысль, что если латышская молодежь хочет знать русский язык, все же, наверное, не следует ей препятствовать.

Что же касается общения, мне лично все равно, на каком языке оно происходит — латышском, русском или английском. Ибо при встрече с незнакомцами я всегда отвечаю на том языке, на котором ко мне обратились. А если я вдруг понимаю, что человеку трудно на этом языке общаться, то всегда спрашиваю его, на каком языке (из трех вышеупомянутых) ему было бы понятнее. Если же что-то из сказанного незнакомцем непонятно мне, обязательно извинюсь и скажу ему об этом.

Кстати, совсем недавно со мной произошел один весьма забавный случай. Как-то в одном из рижских супермаркетов ко мне обратились две весьма взволнованные дамы, судя по наружности — приезжие из какой-то восточной страны (я даже предполагаю, что из Израиля, правда, я постеснялась их спросить). Вопрос, который они задали мне, привел меня в состояние  грогги. «Вы говорите по-русски?» — спросили они.  Первой реакцией с моей стороны стал ответ: «А какой язык вы предпочитаете в это время суток – русский, латышский или английский?» Они рассмеялись и с облегчением вздохнули. Выяснилось, что им нужно было купить е-талоны на проезд в рижском общественном транспорте. Я отвела их к ближайшему киоску Narvesen и немного «поработала» переводчиком, разъяснив предварительно, какие виды е-талонов используются в Риге, чтобы они могли выбрать наиболее удобный для них вариант. Все остались весьма довольны: дамы получили то, что им было необходимо, продавцу в киоске Narvesen не надо было напрягаться, поскольку с ним я говорила по-латышски. А для меня это был интересный опыт «народной» дипломатии.

Единственное, о чем жалею, что не спросила этих дам, из какой страны они приехали .)

Прошу прощения, но Ваша позиция выглядит несколько лицемерной. И мало чем отличается от позиции так называемых «борцунов» против перехода обучения на латышский язык, которые сами владеют латышским практически свободно, но, видимо, не хотят, чтобы и будущие поколения русских детей так же свободно им владели.  Вы ведь тоже владеете русским практически свободно, так почему это возбраняется другим латышам?

Обижаете! Это была не какая-нибудь там рядовая столовая, а Комбинат питания. Почти что супопровод, как у Юрия Олеши .)

/Сокрушенно вздыхая/

Ладно, вернемся к Бехтеревым. Игорь Губерман в 1977 году, когда его знаменитые «гарики» еще складывались «в стол», написал довольно интересную книгу «Бехтерев: страницы жизни». Очень рекомендую прочитать, если не читали. По-моему, весьма убедительная картина принципиальной невоспроизводимости человеческого мозга иным путем, кроме естественного .)

Что ж, в таком случае, будем считать, что главной шуткой было Ваше предположение о том, что мозг можно будет распечатывать на биопринтере .)

Цит.: "...возможно, что и напечатанный мозг через какое-то время самостоятельно выйдет на режим думания и размышления..."

Про мозг, распечатанный на биопринтере, — это сильно!

/Осторожно/

А Вы что-нибудь знаете о Бехтеревых — Владимире Бехтереве и его внучке Наталье Бехтеревой?

Самая свежая информация — специально для Вас: Mazās darītavas alkoholu varēs ražot tikai no vietējiem augiem.

Работодатель не раба нанимает на работу, а предоставляет человеку рабочее место со всеми его составляющими, как то: расходные материалы, орудия труда, обеспечение безопасности и т.д. При этом работодатель вправе требовать от работника качественно выполненного задания. Однако если расходные материалы некачественные или некондиционные, орудия труда несовершенны и не позволяют обеспечить высокое качество выпускаемой продукции, работодатель не вправе требовать от работника высокого качества изготовленной продукции. Собственно, вот и вся система взаимоотношений. Ничего личного…

Система взглядов, изложенная в статье, имеет один небольшой недостаток — в ней не хватает философского аспекта, имхо. Возможно, для практикующего конфликтолога это не столь важно, но вот если бы, к примеру, «пропустить» через фильтры конфликтологии идеи Шопенгауэра и Витгенштейна, возможно, в сухом остатке кое-что и дополнило бы эту, в общем-то, достаточно стройную концепцию .)