Хе-хе. Кажется, остро не нравящийся мне термин "самоненавидящий еврей" принес в imhoclub как раз г-н Гильман - а теперь изучает, каково оно - жить в этом образе...

Очень рекомендую электрическую Bialetti (на том же принципе, что Ваша старая кубинская) - она (как и положено) алюминиевая, поэтому весит с полкило всего - я всегда ее с собой вожу туда, где может не оказаться нормального кофе (машинку-то не потащишь).

Главное в процессе - не обращать внимания на то, как смотрят на человека, который варит кофе у раковины в туалете какого-нибудь замухрышистого аэропорта =)

Бегемота мне самому жалко - поэтому и новость запомнилась. Как представил себе кучу таджиков в состоянии радостной злости напротив бегемота, который все чувствует...

Расшифровка капчи нужна далеко не только при регистрации - например, при частом обращении к поисковым системам. Я использую примерно такой сервис примерно в таких целях.

Там всегда товарищ. Классическим переводом считается перевод г-на Жуковского, современника автора песни:

Был у меня товарищ,
Уж прямо брат родной.
Ударили тревогу,
С ним дружным шагом, в ногу
Пошли мы в жаркий бой.

Вдруг свистнула картеча...
Кого из нас двоих?
Меня промчалось мимо;
А он... лежит, родимый,
В крови у ног моих.

Пожать мне хочет руку...
Нельзя, кладу заряд.
В той жизни, друг, сочтемся;
И там, когда сойдемся,
Ты будь мне верный брат.

В современных любительских и сильно авторизованных переводах - тоже всегда товарищ.

Однако и терпение же у Вас =) Честное слово, зоопарк лучше - там с ними не только поговорить можно (правда, отвечают менее разборчиво), но и посмотреть на повадки в целом. Немаловажно, что визит ограничен по времени.

А тут - собрались как таджики у бегемота - "Служащие зоопарка говорили, что посетители не отличаются тактом: "Вроде взрослые люди, а ведут себя иногда неадекватно: и камешек могут кинуть, и обругать за медлительность. А он ведь все чувствует""

http://altapress.ru/story/80401

Там, в Душанбе, между прочим, все закончилось плохо. Для бегемота.

Насколько я знаю, качество организации уборки улиц - в основном в компетенции префекта. В этом отношении раньше очень везло, к примеру ЮАО, - при переходе в ЮВАО (практически через улицу) разница шокировала. А ЦАО - всегда ЦАО... Там слишком много тем интересных, чтобы время на организацию уборки тратить...

Говорить, что в каком-то литературном произведении полностью описана российская (или любая другая) модель жизни и управления - некоторое упрощение, на мой взгляд. Если исходить из возможности этого - модель российской власти как диалектического единства силовых и либеральных чекистов кажется более привлекательной просто в силу своей практической применимости, универсальности и краткости (не надо продираться через сорокинские дурно описанные фекальные заслоны) - 

"Силовые чекисты за то, чтобы всё разруливать по-силовому, а либеральные — по-либеральному. На самом деле, конечно, вопрос сложнее, потому что силовые легко могут разрулить по-либеральному, а либеральные — по-силовому. <...> Короче, съесть могут и те, и эти. Но либеральные кушают в основном простых людей, какие победнее. Типа как киты планктон, ничего личного. А силовые кушают в основном либеральных — замочат одного и потом долго все вместе поедают. Так что в пищевой цепочке силовые как бы выше. С другой стороны, либеральные целый город могут сожрать, и никто не узнает. А когда силовые кем-нибудь обедают, про это все газеты визжат, поэтому в целом условия у них равные. И чёткой границы между ними на самом деле нет".

У меня аллергия на г-на Сорокина после "Голубого сала" (хотя и Очередь восторга не вызывала), поэтому опричника уже не читал. А про автозаки - что делать, проза жизни - зато, насколько я знаю, из всех этих толп никто всерьез не пострадал за все время - так что надо отдать должное всем - начиная от технической команды организаторов до ментов и ОМОНа.

Про г-на Собянина - я бы скорее положительно оценил - просто исходя из того, что могло быть намного хуже - ведь уже этой зимой с уборкой поаккуратнее.

По-моему, оба ролика в меру отвратительны - но первый (оппозиционный) все-таки отвратительнее. 

Если в пропутинском ролике тезис (я абсолютно не готов анализировать его обоснованность) иллюстрируется более или менее подходящей картинкой, то в антипутинском - еще закрепляется текстовым повтором, что, кажется, направлено на полное отключение сознания аудитории (что-то из  ВУС 6021 вспоминается =).

Если в пропутинском показывается определенный сценарий событий (негитивно-окрашенных) в сочетании с судьбами отдельных людей (скорее позитивно-окрашенными), то в антипутинском - событиям внимания почти не уделяется (один раз упоминается про рост доходов врачей и кого=то еще - гы =), зато судьбы упоминаемых людей весьма незавидны - далеко не к лучшим чувствам ролик аппелирует - хотя умные люди говорят, что такой подход и впрямь эффективнее.

Как ни странно, многие радовались - и по личному общению, и по опросам. Вопрос, скорее, не в "проектности" г-на Собянина, а в том, что в управление Москвой после того, как система вручную отстраивалась 20 лет, входить очень тяжело. Однако, насколько я знаю, он старается и у него отчасти получается.

Правда, опять-таки непонятно, зачем было заменять Лужка за 2 года до выборов - ситуацию с митингами он, определенно, разрулил бы эффективнее. И не насилием, а частными договоренностями и экономическими методами.

Разве невинная шутка г-на Вершинина что-то доказывает, кроме желания людей, одолеваемых стадным инстинктом, верить всему, что совпадает с их картиной мира?

В этот клуб меня и с этим именем взяли.

Мне как-нибудь потом по секрету расскажите - когда, наконец, приват появится =)

...by any other name would smell as sweet - если нет нужды и желания запихивать себя в какой-то малопривлекательный (судя по членам) клуб

Как приятно жить в маленьком уютном мире, где есть пара стран с клиентами - и ровно одна сфера приложения усилий - IT.

Так идишу более или менее светски и учили-то к тому моменту недолго совсем - лет 20-30, причем более или менее в значимых масштабах - только в СССР. До конца 19 века образование с элементами идиша давалось только в хедерах (и, честно говоря, образованием это можно было назвать с трудом). Женщин все это, разумеется, вовсе не касалось.

Идиш был языком семьи и как только еврейская община немножко разомкнулась - стал теряться. Ну и сионисты сознательно добили, разумеется.

Возможно Вы не в курсе, но даже в самые глухие уголки Европы (включая Латвию) уже проник интернет. И, как зайца при должном упорстве можно научить курить, так и некоторые тамошние аборигены сумели освоить простую логическую цепочку - юрисдикция компании, местонахождение ее персонала, место проживания руководства  и местонахождения заказчика - это четыре вовсе не обязательно совпадающие точки на карте. Кому-то нравится засыпать под шум моря, кому-то - просыпаться от звона колоколов дуомо, а кому-то - жить в пригороде, толерантном к экономическим иммигрантам. Каждому - свое, я разве спорю?

Общие для этих конкретных времени, региона и народа методы. В СССР (УССР) - ВКП(б) (КП(б)У), в Польше - BBWR, в Румынии - по-разному (там была вполне цыганская многопартийность в отличие от СССР и Польши). Положение евреев в СССР (УССР) было безоговорочно лучше, чем в других странах региона - например, вопросы об лишении евреев гражданства страны или об их допуске в общие учебные заведения не стоял в принципе (в отличие от Польши и Румынии). Образование на идише в СССР (УССР) было загублено по 2 основным причинам - упомянутая коренизация (от которой более или менее быстро отказались) и готовность (и желание) большинства евреев отказаться от своего языка вследствие, в частности, несравнимо более широких возможностей, открывавшихся с изучением русского и украинского. Мне лично идиш жалко, но умер он без особого вмешательства извне - и уж, тем более, не по вине коммунистов.

Имейте пиетет к собеседнику - это Вам не домашние странички (ведь откуда в ней крупные проекты - всем известно, они только в central London area) в этой Вашей жалкой Латвии клепать =)

То, что сейчас делается в Латвии относительно детей, для которых родной язык русский, один к одному срисовано с комуняцких методов.

А при чем тут коммунисты? Практика т.н. коренизации, жертвой которой пала школа Вашего отца, примерно к 1937 году была осуждена как проявление буржуазного национализма, виновные примерно наказаны. Кстати, без всякой иронии, коренизация на Украине, действительно, была в значительной мере инициативой местных кадров. Можно предполагать, что положение евреев на Украине в 20-30-е годы, в том числе, в части образования на национальном языке, не было бы лучше при любой власти - это наглядно видно на примере межвоенной Польши, где, несмотря на национализм более зрелый, чем украинский, положение с еврейским образованием было еще хуже.

На всякий случай - я не коммунист, не особо симпатизирую соответствующей идеологии и не слишком ностальгирую по СССР - просто мне кажется немного неправильным употреблять выражения типа "комуняцкие методы". Тем более - там, где они не очень уместны.