Сидели в воскресенье в доброй компании и чай с ромом пили. Хохол, русская, еврей и латышка. Все мы друг-дружку любим давно. Еврей с русской заспорили "почему именно 4-го флаги вывешивать". Она - домоуправ, он хозяин - дома. Им это близко. Их за это штрафуют. Она победила, потому, что знала тот нюанс про первое воскресенье декабря. Да и натурализовалась не так давно. А там это зубрить заставляют, как раньше заставляли зубрить латышей, русских, евреев и хохлов вновьсочиненную "Историю КПСС".

Меня всегда "умиляло" использование педантичными латышами цифры 27,5%. Цель ясна.
Сам я по отцу - белорус. Мама - русскоя. У жены та же смесь. В ближайшем окружении в основном евреи и латгальцы Есть три хохла, две латышки, армянка и угро-фин. Дети перемешаны. Чистых русских-то и нет. Каша.
Так вот, от лица этой каши я говорю чистокровным любителям точных цифр: Господа, мы говорим на русском. И пишем. И думаем.
И вы это, уважаемый (без иронии) Калвис, знаете. Не надо циферками тыкать.

Это еще не страшно, когда (мало на что влияющая) "легкомысленная молодежь" друг дружке фингалов наставит. Страшно то, что подметила Хильда: " Но как только папа молодого козла увидит первую кровь своего дитятки..."

Не-е-е, меняется страна. Не мытьем, так катаньем.
Вот пример: 20 лет назад не хотели регистрировать логотип с названием "baltCom". Ну нет слова "Com" в латышском. Шмидре пошел на хитрость: вместо С поставил значек-антенку. 10 лет промучились. Потом вытащили С и заменили на К.
А сегодня вернулись к старому baltCom-у. Сегодня можно! Сегодня есть такое слово! 
Может лет через 20-ть местный "даторс" на повсеместный "компьюторс" заменят.

Александр, у вас получилась небольшая, но очень выразительная акция. Цепочка ассоциаций была правильной и точной. Картинка яркая. Поэтому она и была показана по тв.
А если у кого-то и выплыл образ "бесконечно униженного раба", то это его (скажем мягко) о-о-о-чень своеобразное мнение. Полосатая форма - символ тюрьмы, застенков, людей, чью свободу насильно ограничили. Но не рабов. Символы раба - наручники (без гири) и плеть. В контексте же вашей акции полоски были оправданы и правильно поняты. Молодцы!

"забыть на долгие годы"
А Вы верите, что латыши сами согласятся вводить где-либо русский в обозримом будущем? Уговорами-переговорами? Вы сеоьезно? Или это такая шутка, а я не понял?
Акция Линдермана - форма выражения протеста. Ценна только как незапрещенная (пока) форма протеста.

"...и выдвигать другие требования тоже могу, совесть и дела чисты..."
Совесть бездельника всегда чиста: не делал, не участвовал, не состоял, не привлекался...

Ой, Елена, там, у Бродского есть еще такое:
"Был в горах. Сейчас вожусь с большим букетом.
Разыщу большой кувшин, воды налью им...
Как там в Ливии, мой Постум, — или где там?
Неужели до сих пор еще воюем?"
А ведь это написано в прошлом веке.
Или дадьше:
"Помнишь, Постум, у наместника сестрица?
Худощавая, но с полными ногами.
Ты с ней спал еще... Недавно стала жрица.
Жрица, Постум, и общается с богами."

Мы ходим по тротуару и лбами не сталкиваемся. Ни в Риге, ни в Риме, ни в деревне Годюкино. "Легким движением руки..." или плеча, или шеи, или глаз мы объяснимся и не сталкнемся с папуасом на звериной тропе. Нет смысла с ним обсуждать тонкости нейролингвистического програмирования "тыкая пальцем и кивая". Мы просто разойдемся. То есть сделаем то, что мы умели делать задолго до того, как придумали такие красивые слова, как "визуально" и "вербально".

Толком знаю только один язык. Не брали меня ни многочисленные курсы, ни школы, ни гипноз. Глухо. Жена знает два, сын три, брат четыре. Я - один. Правда, жестами объяснюсь с кем угодно. Читал (кажется в теории НЛП): жесты и интонация передают 70-80% информации.
Ну а ктайцы молодцы! 521 - какая прелесть! Даже я запомнил. 729.

Замечательные идеи! Но я бы ленту Мёбиуса толканул как эталон бесконечности. Ну вроде как эталонного метра.

Занесло меня как-то в девяностых на чердак старой сельской школы под Елгавой. В куче старого школьного хлама нашел часть телефонного аппарата, кеотоый еще ручкой надо было крутить. По детской привычке все раскручивать, раскрутил эту штуку. Детальки идеально подогнаны, все пружинки на месте, вращаются легко, зазорчики такие, что нитку не просунуть, виньтики медные выходят-заходят туда-сюда... Прелесть, а не механизм! Вечный!
... а ведь тот кто делал, думал, что делает на века!

Мы - идиоты. И если с этим смириться, можно спокойно жить дальше.
Мой покойный отец как-то сказал: вы еще пожалеете о нашем времени. И только сейчас, когда я сам приближаюсь к его возрасту, ловлю себя на том, что начинаю его понимать. Нет у меня настальгии по застою, я понимаю, что молдодость всегда лучше, я завидую сыну, у которого свобод (от покупки джинсов до разукрашивания фасадов, от загара на мексиканских пляжах до просмотра классики Голивуда) больше...
Но что бы понять, что мы идиоты и иметь возможность исправиться, нам надо прожить лет 200 (от 1900 до 2100). Из которых лет 100 слушать старших.

..."многим, наверное, неприятно видеть на посту министра иностранных дел сильного человека...Пожалуй, в данный момент я могу о себе так сказать..."
Это - не человек. Это - БРОНЯ!
Мы тут поржем, а ему по барабану. По броне, то есть.
Как я завидую таким броненосцам!

Язык это набор звуков и символов. Он не может осорбить. Оскорбляет носитель языка своими действиями.
Если бы американские индейцы были бы посильнее, сидеть бы испанцам и англичанам по резервациям со словарями сиу и навахо.

"Два госязыка в Латвии, по-моему, это оскорбление для латышей. Этот акт никак не сплачивает общество."
Я не стал задавать вопрос Юркансу. Задал себе. Почему давно уважаемый мной латыш заявил такое?
Сто лет назад после распада огромной империи маленький народ получил возможность жить, как захочется. Без немцев, без шведов, без русских...
Чуть пожили. Но тут им сказали: коммунизм - это хорошо, все там будем! И поволокли за собой.
Никто их не спросил, а хотят ли они этого. С ними не посоветовались. Их не заметили. Их не учли. Их унизили.
Унижение - вот ключевое слово. Бог с ними, с немцами и шведами. Последние, кто их унизили, были русские. Отсюда и русский, как второй язык - "оскорбление для латышей". То есть, как бы продолжение унижения.
Вот этим я объяснил себе Юрканса. И успокоился. Нам-то это тоже понятно. Мы во всем этом 20 лет живем.
Месть (о чем уже говорили выше) сладка. Возможность ранее униженному унизить обидчика - это же почти праздник!
20 лет, подогревая это праздничное настроение, под шум и аплодисменты новая власть тырила все, что могла. Все, больше нечего.
А желание продлить праздник остается. Появляются новые переписки сценария. Идиотские предложения г-жи Элерте без улыбки читать нельзя...
Но это, пожалуй, другой праздничный персонаж. И к Юркансу отношения не имеет.

Да, да, конечно. Но тут, Вы понимаете, нужны связи, время и силы дойти до конца.

Дед моего школьного товарища учавствовал в штурме Зимнего.
До сих пор помню свое удивление от его рассказа.
Мы были третим поколением и нас воспитали уже на официальной истории революции: с мордастыми плакатными буржуинами в черных цилиндрах и с залезанием революционного мотроса на ажурные ворота дворца.
Сейчас мы очевидцы написания официальной истории Латвии с новыми "революционными матросами".
Михаил, Ваша идея написать книжку с Бугаем - хорошая идея. Могу подсобить с обложкой. Я умею.

Память дает сбои все чаще. Искры от трассирующих пуль или рекошетов в парке у Бостионки помню, а кто такие "белые береты" забыл нафиг.
Михаил, в двух словах напомните пожалуйста.

Ну да, а моя теща (живая) сваливает на тестя (покойного).