„Высокомерие правящих партий имеет место...”

Отсюда барственное высокомерие властвующего слоя («smalkās aprindas») к непредставленному во власти голосующему большинству («ratiņstūmēji un veļas mazgātājas» – персонажи до-ульманисовского демократического капиталистического общества из фильма рижской киностудии «У богатой госпожи»).

Что мотивирует унижаемых голосовать за унижающих? Для этого служит циничная демагогия и знание слабых мест психологии своего народа. В Украине было точно так же – вот как политтехнологи видели голосовавших за власть Януковича и его приближенных. (https://www.youtube.com/watch?v=R7KmMLghB2w )

Вы считаете порядком и стабильностью то, что беднота с шальным дурманом в глазах голосуют за вороватых, эгоистичных и до тупости высокомерных «господ»? В  тоне Вашего коммента я ощущаю недружелюбие к близкому мне социальному слою. Например:

1. «Начнем с того, что примерно 30% голосов в Сейме контролирует "вечная оппозиция"...»

2. «По-моему, голоса отданные за ЦС сужают возможности для политического маневра и приводит к "strange bedfellows", где СЗК уживается с анти-олигархами (ПРЗ) в одном правительстве.»

3. «Вы можете продолжать такую игру - но никакое счастье оно государству не принесет.»

Вы и Ваши единомышленники ловки и изворотливы в том, что неприязнь к таким, как я, всегда высказываете четкими намеками:

4. «Левитс не называет ЦС по имени, но вполне понятно намекает на то, что и в Латвии есть силы, которых добропорядочным людям не стоит поддерживать.» 

В ХХ веке такие, как Вы, чрезмерно поддерживая несправедливое и бессмысленное социальное расслоение, попадали под спонтанный взрыв социального насилия, и спасая себя и «своих» от этого социального насилия, ДВАЖДЫ приводили Европу к мировой войне. Вам мало?! Вы третий раз толкаете к мировой войне «ratiņstūmēju un veļas mazgātāju pēcnācējus»:

«Поймите меня правильно - я тоже читал "Фальшивый купон" Л.Н.Толстого - и хорошо осведомлен, что воровство и социальная несправедливость так или иначе приводит к кровопролитию. И в деятельности В.Януковича и его предшественников было более чем достаточно того, чтобы вызвать социальный взрыв.  Но если восточную границу Украины переходят диверсанты и броневая техника, то там уже другой вопрос - на дворе 3-я мировая война, а не разборки олигархов.»

В чем мы, два человека, два латыша с русскоязычным высшим техническим образованием, но с проотивоположными политическими убеждениями (национал-патриот против социал-демократа), можем друг друга убедить? Демократия предполагает право выбора. Пусть люди читают нас, думают и решают – какая позиция  им ближе.

Не согласен с часто повторяемым агрессивным измышлением, что "ЦС, кстати, мало чем отличается от партии "зеленых крестян" - тоже обычный политбизнес. ... Но на национальных выборах за ЦС нельзя голосовать из-за их отношения к анексии Крыма и недавних угроз Урбановича".

Мы с Вами на других площадках про это уже долго дискутировали, но каждый остался при своих взглядах. Повторю тезисно свои аргументы:

1. Проблема Латвии (как и других ново-капиталистических постсоветских государств) - неразвитость политической системы, неуравновешенность жизненных интересов широких слоев общества (барствующих приватизаторов / рейдеров-поглотителей собственности / производящего бизнеса / людей, живущих продажей своего труда). Разным слоям в политике нужно разное, но неэффективно много свободных денег и неэффективно много влияния имеют барствующие и рейдерские слои. Поэтому в Украине, Кирзгизстане, Таджикистане, Казахстане, Грузии, России (1993 г.) и др. дело доходило до порога гражданских войн. Практически все уже забыли, как в Армении парламент штурмовали вооруженные "полит-инструкторы". Меня очень тревожит самодовольное барственное высокомерие "великих латвийских политиков", считающих, что в Латвии никаких напряжений нет, а все неприятности создает только Путин, Москва и "пятая колонна". По поему мнению, Урбанович и Социал-демократическая партия Согласие гораздо взвешеннее, более европейски, без педалирования "этно-романтиза" воспринимают политические процессы в постсоветском ново-капиталистическом пространстве, не пытаются социальные противоречия маскировать под управляемое этно-противостояние.

2. Политически мобилизовать людей гораздо легче тем, кто манипулирует незнанием, страхами, ложью, агрессивностью. Темная энергия человеческих эмоций включается гораздо проще, чем созидательный труд. Это проверено многократно в разных странах и в разных культурах. Не верите - посмотрите сегодня новости по ТВ. Но хорошо известно, что разгневанная толпа несет смерть всем, в том числе и себе. Поэтому я очень дорожу социал-демократическими убеждениями и стараюсь не пользоваться воинствующими ярлыками враждующих СМИ (типа "укропы и жидо-бандеровские фашистские каратели киевской хунты" или "ватники-колорады-террористы"). Есть слова, после употребления которых можно только стрелять во врагов. Необходимо оставаться людьми, даже если это очень трудно, временно непрестижно и невыгодно для собственного кармана. 

З.Ы. Не учу никого жить - просто отстаиваю свое право СОЗНАТЕЛЬНО, АКТИВНО НЕ ВОЕВАТЬ, отстаивая интересы людей, зарабатывающих своим трудом (сам себя таким считаю).

З.З.Ы. Извините, не удержусь сказать по поводу Украины. В феврале этого года я был на встрече с посетившим Ригу политологом Федором Лукьяновым. К февралю в украинских событиях совершенно отчетливо виделось, что интересы украинских олигархов НИКАК ПУБЛИЧНО НЕ ОЗВУЧИВАЮТСЯ. Это была совершенно необычная, явно неестественная тишина. И Федор Лукьянов тоже не стал говорить об аспекте передела собственности, а свел смысл ситуации к геополитике. Но геополитика играет кровавые игры только там, где возникли свои местные предпосылки для вражды. И если люди труда стреляют друг в друга, то стоит выяснить - откуда у небогатых работающих людей деньги на современное оружие и кто платит СМИ за информационное разжигание войны... И вот наконец стала высвечиваться информация о конфликтах бизнес-интересов в Украине - в войне "бизнес-феодалов" армия, нацгвардия, ополчение и страдающие мирные жители играют роль инструмента давления и пушечного мяса. Подробности в интервью (на русском языке)

Геннадій Корбан: Коли голодні приходять до влади, вони насамперед починають грабувати (http://www.epravda.com.ua/publications/2014/02/6/418546/)

«Я занимаюсь войной и финансами»
Геннадий Корбан, серый кардинал могущественного клана «днепропетровских», ближайший партнер Коломойского и куратор «частных армий». Интервью корреспонденту «Новой»
10.07.2014 (http://www.novayagazeta.ru/politics/64371.html)

Я - "за".   :)

 "...В таком небольшом проекте не окажется никакого "остатка", который может "хапнуть" какой-то посредник."

Уважаемый Калвис, судя по Вашему комменту, Вы честно работаете над полезными проектами. Но я в комменте говорю о проектах-имитациях. Дело не в "посредниках", получающих "остатки" денег, а в видимости (фейковости) самих проектов. Т.е. это по сути проекты  "освоения" денег. В латвийском капитализме кому-то стало привычно, что деньги не зарабатывают, а "устраивают" для "своих".  (Например, спикер Саэйма Аболтиня в передаче "Kas notiek Latvijā?" 6 мая 2009 года сказала:“Tāpat ar šīm reformām – Pasaules banka mums viņas ir iedevusi jau uz papīra uzrakstītas nez cik gadus atpakaļ. Mēs viņas tieši tāpat nolikām malā un paši gudri darījām kaut ko (likām pakešu logus skolās, kuras šogad taisīsim ciet).”)  И при этом гордятся тем, как живут... Именно так ЭТО работает... Мы не любим обсуждать тему "освоения" денег в разных проектах...

Про качество образования в Латвии я подробно высказался в спиче "Кто в Латвии самый главный?" (спич очень большой - рассмотрены взаимосвязи процессов). ВУЗы с потрясающим самодовольством делают свой бизнес, оторванный от потребностей рынка труда. А молодежь и родители за это бессмысленно платят, платят, платят... И еще один аспект в том спиче - язык обучения. В Латвии для удобства "освоения" денег скандальная политическая боротьба ведется вокруг языка образования, но при этом внимание отвлекается от содержания образования. Популярно считать, что язык - это что-то сакральное. Будем детей учить только на "истинно святом" языке... При этом совершенно неважно - чему учить и как учить... (mājamatniecības pamatus или физику, "dzīvesziņu" или математику и т.п.). Поэтому здания падают нам на головы - чему и как учили, так и проектируем... Тема застарелая и запущенная...

"Я еще понимаю Ивара Яковела - ему очень хочется быть переизбранным. Но Вам-то зачем?"

Мне предельно надоело самодовольство и самолюбование успехами правящих слоев. Не вижу великих успехов. Вижу управляемый этноконфликт, за которым пытаются скрыть социальное расслоение, неконкурентоспособность и барственную недалекость "этно-государственников". 

Должен отметить - стремясь изменить происходящее в Латвии буду баллотироваться в 12-ый Саэйм. Свои взгляды я не скрываю.

Esmu patīkami pārsteigts par Jūsu tekošo krievu valodu. Negaidīju, ka sastapšu Jūs šajā diskusiju vidē. Ceļotāji stāsta, ka latviešus varot sastapt ļoti negaidītās vietās.

"... всё понимать, но сделать так, чтобы заведомо ничего не менялось. В данном случае - вести дискуссию на чужом языке в таком портале, который вряд ли регулярно читают инициаторы данного проекта."

Скептически отношусь к вероятности того, что авторов подобных проектов можно отговорить от использования подобных "бизнес-шансов". Это такой стиль жизни и такое восприятие мира - "dzīvessziņa" в чистом виде - если возможно хапнуть, то нельзя не хапать, ибо если мы не хапнем, то хапнут другие. Как свежий пример "лихого хапка" могу привести идею ночной торговли алкоголем в Бауске под видом "проката бутылок с алкоголем". Наглость? Цинизм? Самодовольство? Антипатриотизм? Мне не хочется тем людям в Бауске говорить все эти слова. Они не поверят мне. В их восприятии я глуп и не умею жить, кроме того я "кангарс" и "рука Москвы"

"... в любом случае не вижу большого вреда в том чтобы потратить несколько десятков тысяч (по 1-2 евроцентов на латвийца) на какое-то исследование."

Можно подобным образом предложить проект исследования, например, гравитации (все про нее что-нибудь слышали) - поэтому что-нибудь всегда можно по этой теме написать, а деньги совершенно законно поделить и списать. Остается узнать - к кому лучше обращаться за госденьгами?

По своему жизненному опыту сужу, что у трех случайно встретившихся латышей будут, как минимум, четыре мнения - что же такое "латышская жизненная мудрость" ("latviskā dzīvesziņa") и как конкретно эта мудрость выражается в делах. Тем не менее "ЭТО НЕЧТО" как-то работает - в Преамбуле Сатверсме записано: "Latvijas identitāti Eiropas kultūrtelpā kopš senlaikiem veido latviešu un lībiešu tradīcijas, latviskā dzīvesziņa, latviešu valoda, vispārcilvēciskās un kristīgās vērtības."

Ну как тут упустить бизнес-шанс?! Дайте нам 27.000 денюжек (€?) и мы вам выдадим "латышскую жизненную мудрость" со всеми приличествующими сему "изделию" текстами, диаграммами, картами, нотами, ритуалами, заклинаниями, рецептами целебных трав, заветами древних волхвов и т.п. Кажется дороговато? Но ведь в мире нет аналогов! Можно ли за такую сумму сконструировать легковой автомобиль для серийного производства? Можно ли спроектировать мост или снять телесериал? Всё познается в сравнении... Поэтому упрекать первопроходцев за дороговизну их услуг как-то даже неловко.

А между тем в этой ситуации как раз и проявляется "жизненная мудрость". Тут уместно вспомнить латышскую сказку про то, как плутоватый латыш за приличные деньги выковал барону "пшик" (современные примеры можно найти по ключевым словам Kā izkala Čiku - свои, латвийцы, тутошние, сразу поймут - о чем речь).

Мелкий хапок, лихая ловкость здесь и сейчас, сытно прожитый денек без сложных мыслей о скучном - о такой "жизненной мудрости" говорит этот "бизнес-эпизод". IMHO, это как раз пример того, как не надо жить, ибо государственность так не создают. А зачем что-либо создавать, когда можно привычно и тупо понемногу хапать, переключая внимание на вековую борьбу "добра и зла" - борьбу местных "умников" с неместными "умниками"...

Извините, получился глюк. Это (№259) ответ Максиму на №256.

А с Вашим № 258 я согласен. Хороший пример "управления" собственностью при избыточном числе "владельцев".

Зачем мне манипулировать сознанием? Я всего лишь защищаюсь от "корпоративного заговора бизнеса, играющего на дебилизации и неграмотности населения". Увы, это спонтанно происходит. Мне неприемлемо манипулирование сознанием трудящихся, к которым и сам отношусь.

При этом понимаю, что производительная собственность должна быть частной (т.е. не общенародной). Это не вопрос "выбора". Число "Пи" равно 3,14, а ускорение свободного падения g = 9,80665 м/с². Это объективная "физика", а не субъективная "политика". Другой вопрос - как жить в мире, в котором ЭТО ТАК? Есть много возможностей - как жить по-человечески при наличии частной собственности на средства производства. Строительство коммунизма - теоретический и практический тупик, так же, как строительство perpetuum mobile. 

Вопрос собственности не сводится к политике и к эмоциональному решению - "нравится / не нравится". Над этим вопросом я думаю с 1987 года. Есть публикация на эту тему в Известиях АН ЛССР (1990 год, №5). Название статьи "Социализм и социоинформатика".

На семинарах я ставил такой эксперимент:

Спрашивал слушателей - связано ли владение производительной собственностью с принятием решений (что, как, из чего и сколько производить, где, кому, как и за сколько продавать)? Да, связано! - подтверждали слушатели.

Тогда я просил встать трех слушателей и каждому назвать вслух любое свое число. Они это делали за секунду. После этого я просил их втроем назвать вслух любое одно общее число. Очевидным образом на это уходило намного больше времени. Точно таким же образом происходит принятие решений в управлении собственностью - единоличный владелец или узкий круг владельцев принимает решения быстро, поэтому предприятие конкурентоспособно в подвижной рыночной среде. А предельно широкая и некомпетентная группа владельцев ("весь народ") никаких управленческих решений в разумный срок принять не может - это теоретически невозможно (коммуникация физически не происходит так быстро). Пример неконкурентоспособного принятия решений относительно узким кругом владельцев - Лиепаяс металургс, где шли бесконечные споры, пока масса трудящихся осталась без работы и без востребованной в Лиепае профессии... 

Видимо, это сложно объяснить увлекательно и убедительно. Но уверяю Вас - общенародная собственность неуправляема, если владение собственностью требует принятия общенародных решений. (Как пример уровня "общенародного" мышления напомню, что начало 3-го тысячелетия часть населения отмечала в 2000 году, часть в 2001, а часть - оба раза, так как не было общей ясности даже в таком простом вопросе - когда же начинается 3-е тысячелетие.)

В принятии решений сумма человеческих умов - это не "сверхразум", а "очень средний умишко", если все мнения равноценны. Поэтому как проводить медицинскую операцию - должны решать хирурги, а не все люди на территории больницы. Это очевидно, не так ли? И это никак не связано с тем, что кто-то "умный Ваш-благородье", а кто-то "тупой лох и ватник". Все люди обладают человеческим достоинством и ценны, но не во всех решениях мнения всех одинаково эффективны, так как опыт каждого человека уникален. Увы...