Именно в этом и заключается ошибка латышей. Они решили, что лишают права голоса инакомыслящих навсегда. Но уже через несколько десятков лет в Латвии будет всеобщее избирательное право. А межнациональный конфликт останется.

По той же причине, по которой латыши хотят жить в Риге, а не возвращаться на родные хутора, где им не будет досаждать чужая речь и чужие обычаи. Просто каждый хочет жить у себя дома, но так, как ему удобнее.
И вовсе не факт, что чужая власть не приживется. Власть Ушакова для большинства латышей - чужая. Однако прижилась.

Любое национально-освободительное движение очень похоже на бандитизм. Для борьбы нужны средства - а где их взять?

Не вижу ничего более естественного. Нормальные люди всегда мечтают жить под своей властью, а не под властью оккупантов. Поэтому этническая родина идеализируется, а действующая власть демонизируется. Почитайте соседний текст Романа Самарина - типичное доказательство.

Почитайте свидомые сайты. Даже там понимают, что только понуканиями такую толпу не собрать. Моторола действительно был очень популярен.

Статья - очередная попытка доказать, как хороши наши разведчики и как отвратительны ихние шпионы. На самом же деле только патриот в последней стадии не понимает, что чеченский и донецкий конфликты совершенно одинаковы по сути - типичное национально-освободительное движение. И для чеченцев, и для дончан невыносимо было жить под российской и украинской оккупацией, и они восстали.
Разумеется, тактика индивидуального террора, оказавшаяся эффективной в Чечне, не сможет сработать в Донбассе. Но это не потому, что одна идеология лучше другой. Просто у чеченского народа намного меньше потенциал пассионариев, и их удалось достаточно просто уничтожить. А в запасе у Донбасса - стопятидесятимиллионный русский мир. Даже если один человек на миллион с лидерским потенциалом Басаева-Моторолы, то всех не перебьют.
В чем еще разница - в характере внешней помощи. Салафитские террористы, приезжавшие в Чечню из мусульманских стран, были там чужаками и не могли заменить убитых басаевых. А россияне в Чечне - свои в доску. Пока не употребляют слово "поребрик" - их и не отличить.

Это точно. Вчера украинский интернет был в шоке - что мы будем делать с этими ватниками после неизбежной победы...

Для того, чтобы создать новое, надо понять, чем плохо старое. Для этого нужна свобода мысли, с чем в России всегда были проблемы. Поэтому в среднем диаспора относится к происходящему на Родине значительно критичнее, чем те, кто там живут.
И тут дилемма: или мы хотим объединить русский мир, включающих инакомыслящих, или мы хотим, как было принято веками, жить в изоляции, противопоставляя Россию враждебной загранице. То есть сама по себе концепция русского мира противостоит объявлению инакомыслящих предателями.

Фашистская точка зрения не тождественна русской.

Это как раз то, о чем говорил спикер в № 44. Русский фашизм - это часть русского мира. Но не один только фашизм. Приличные люди в него тоже входят.
И уж Акунин не слабее стилист, чем Куприн. В возрасте Акунина Куприн уже безнадежно спился.

Критерием интеллигенности является уровень образования и способность критически воспринимать действительность.

Если мы говорим о руском мире, то не надо ограничивать участие в нем по идеологическим мотивам. Верноподданное было является его несомненной частью, но столь же несомненной частью являются и мыслящие люди, в том числе мыслящие критически.
Быдло - это естественно, про тех, кому ненавистно само по себе критическое мышление.

В данном случае речь идет не только об антисемитизме, но и об "антигрузинизме". А главное - о стремление отнести или не относить часть нации к ней по принципу идеологии.
Впрочем, вы наверняка коснетесь этого вопроса в дальнейших главах исследования.

Когда ваши труды достигнут тиражей книг Акунина, то Ваше мнение можно принять всерьез.
А пока нет оснований считать, что только сталинисты относятся к русскому миру. Он настолько же многолик, как любой другой национальный мир. А презрение к действующей власти - очень характерная черта русской интеллигенции. 
Странно, когда верноподданное быдло решает, кто относится к культуре, а кто - нет.

В чем смысл поиска оригинала документа? Если его решили в свое время уничтожить и сделали это, его найти не удастся. Но это же не значит, что такого документа не существовало! Есть процедура доказывания факта по косвенным доказательствам.
Или Вы сомневаетесь в том, что протоколы существавали и новая граница СССР и Германии была согласована в ходе переговоров Молотова-Риббентропа?

Сомневаюсь, Саша, что вы сможете переломить тенденцию - при всей важности научного исследования.
Обрати внимание на комментарий № 13. Башла речь о Борисе Акунине, и тут же местный ИМХОмерзавец указывает на его неправильное происхождение. То есть факт того, что человек живет за границей, усугубляется его грузиноеврейскостью и ведет к исключению из русского мира.
Между тем этот писатель по объему тиражей и соответсвенно по влиянию на росийскую аудиторию не уступает Тургеневу, Набокову или Бунину, которые тоже преимущественно жили за границей. Однако срабатывает примитивная сигнальная система - "уехал - недоволен - враг." А тут еще и происхождение подкачало. При этом собственная идентификация - только что в "Делфи" было интервью с ним, где он однозначно отнес себя к русской культуре - во внимание не принимется.